Письмо 11
Traducere automată din original · Arată originalul
Scrii despre A.A. că nu poate suporta fără nici un motiv surorile care locuiesc cu ea, despre care ea însăși îmi scrie; Pe cât pot să înțeleg despre boala ei, sau chiar mai mult despre starea sufletească dezastruoasă: a căzut într-o amăgire puternică, care este motivul acțiunilor care au loc asupra ei. Intrând în mănăstire, ea s-a gândit, prin rugăciuni și prin alte fapte, că este plăcută lui Dumnezeu, ceea ce a fost înșelată. Și nu avea deloc grijă de smerenie, răbdare și reproș. Vă voi scrie din învățăturile bătrânului moldovean Vasily, care a fost bătrân la bătrânul Paisie; scriind despre cei care practică virtuțile cu bună rațiune și propunere, care nu știau ce fel de virtute trec, el spune: „dar nu sunt servili și nerezonați, și nu au tocmai în ei, nici măcar un sentiment, de altfel, hotărând darul din cele prevestite, ci știind mai jos când așa: geloși de post și de ostenelile sfinților, nu ca, cu bun dreptate, trec această propunere.
Diavolul se ghemuiește ca un câine să prindă, cufundându-le în pântece sămânța unei păreri vesele; din ea, după ce a rămas însărcinată, va fi crescut fariseul interior; pe măsură ce zi de zi este distrusă, trădează astfel de oameni la mândrie deplină; De dragul acestui lucru, regiunile lui Satana sunt permise de la Dumnezeu.” Asta a patit si ea; Există destul de multe exemple similare. De curând, o fată, încă mirencă, de vreo 19 ani, a început să întreprindă isprăvi: s-a rugat, a postit etc., iar peste doi ani s-a supărat atât de mult, încât părinții ei nu știau ce să facă cu ea; melancolie, tristețe, plictiseală, strigăte, țipete, nu pot face nimic din cauza relaxării nervilor și cu atât mai puțin poate suporta un cuvânt; Orice merge împotriva ei va cauza probleme. Părinții cred că este răsfățată; dar noi credem contrariul; nu există nimeni și nu există niciun motiv să-l strice. Acestea sunt consecințele exploatărilor auto-implicate și auto-importante; Îi scriu motivul tulburării ei: nu a început tăcerea după rațiune și citez învățături paterne despre aceasta; De asemenea, îmi imaginez că pe calea mântuirii trebuie să tratezi oamenii și să ai răbdare cu ei.
Pentru a o vindeca, ea nu are nevoie de îndepărtare, ci de cunoașterea slăbiciunii și smereniei ei; când se reproșează pe ea însăși și nu pe alții, atunci Domnul este puternic și în stare să o vindece. Căci cauza amăgirii este mândria, iar vindecarea ei este smerenia. Iată cât de periculoasă este calea care duce la burta eternă; cine umblă de-a lungul ei fără smerenie se abate fie pe dreapta, fie pe lateral, și nu ține calea de mijloc; totuși, deși slab, adică păcătos, a trăi este rău și nelaudă, cel care păcătuiește, după ce a fost mustrat și venind în fire, se poate îndrepta mai repede prin smerenie și pocăință decât cel care este orbit de sfințenia sa; Sf. scrie despre asta. Simeon Noul Teolog. Domnul să vă mângâie și să vă dea să vedeți pacea și liniștea în locuința voastră. Mnogohreshny I.M. 31 ianuarie 1842.
Te-ar putea interesa: