Письмо 11
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Escribes sobre A.A. que no puede soportar que las hermanas vivan con ella sin ningún motivo, de lo que ella misma me escribe; Todo lo que puedo entender sobre su enfermedad, o incluso más sobre su desastroso estado de ánimo: cayó en un fuerte engaño, que es la razón de las acciones que se le están cometiendo. Al entrar en el monasterio, pensó, a través de oraciones y otras obras, que agradaba a Dios, y eso fue lo que la engañó. Y a ella no le preocupaba en absoluto la humildad, la paciencia y el autorreproche. Les escribiré las enseñanzas del anciano moldavo Vasily, quien fue anciano del anciano Paisius; escribiendo sobre los que practican las virtudes con buena razón y propuesta, que no saben qué clase de virtud pasan, dice: “pero no son serviles ni irrazonables, y no tienen exactamente en sí mismos, ni siquiera un solo sentimiento, además, decidir el don de lo predicho, pero conocimiento inferior cuando tal: celosos de los ayunos y trabajos de los santos no con buena razón y propuesta, imputándolos, como virtud pasan.
El diablo se agazapa como un perro para atrapar, hundiendo en sus vientres la semilla de una opinión alegre; de ella, habiendo quedado embarazada, surgirá el fariseo interior; a medida que día a día se va destruyendo, traiciona a tales personas hasta el completo orgullo; Por este motivo, Dios permite las regiones de Satanás”. Esto es lo que ella también sufrió; Hay bastantes ejemplos similares. Recientemente, una chica, todavía laica, de unos 19 años, empezó a emprender hazañas: oraba, ayunaba, etc., y unos dos años después se enfadó tanto que sus padres no sabían qué hacer con ella; la melancolía, la tristeza, el aburrimiento, los llantos, los gritos, no puede hacer nada por relajación de los nervios, y menos aún puede pronunciar una palabra; Cualquier cosa que vaya en contra de ella causará problemas. Los padres piensan que está malcriada; pero creemos lo contrario; no hay nadie y no hay razón para estropearlo. Éstas son las consecuencias de hazañas autoinfligidas y engreídas; Le escribo el motivo de su desorden: ella no inició el silencio según la razón, y cito enseñanzas paternas al respecto; También imagino que en el camino hacia la salvación hay que tratar a las personas y tener paciencia con ellas.
Para curarla no necesita remoción, sino conocimiento de su debilidad y humildad; cuando ella se reprocha a sí misma y no a los demás, entonces el Señor es fuerte y capaz de sanarla. Porque la causa del engaño es el orgullo y su cura es la humildad. Así de peligroso es el camino que conduce al vientre eterno; el que camina por él sin humildad se desvía ya sea hacia la derecha o hacia el lado, y no sigue el camino del medio; sin embargo, aunque sea débil, es decir, pecador, la vida es mala e indigna de alabanza, el que peca, habiendo sido amonestado y volviendo en sí, puede corregirse más rápidamente mediante la humildad y el arrepentimiento que el que está cegado por su santidad; St. escribe sobre esto. Simeón el nuevo teólogo. Que el Señor os consuele y os conceda ver paz y tranquilidad en vuestra morada. Mnogohreshny IM 31 de enero de 1842.
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