Письмо 11
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Γράφεις για την Α.Α. ότι δεν αντέχει τις αδερφές που ζουν μαζί της χωρίς λόγο, για τον οποίο η ίδια μου γράφει. Όσο μπορώ να καταλάβω για την ασθένειά της ή ακόμα περισσότερο για την καταστροφική ψυχική της κατάσταση: έπεσε σε μια ισχυρή αυταπάτη, γι' αυτό και οι πράξεις γίνονται πάνω της. Έχοντας μπει στο μοναστήρι, σκέφτηκε, με προσευχές και άλλες πράξεις, ότι ήταν ευάρεστη στον Θεό, πράγμα που την εξαπάτησε. Και δεν ενδιαφερόταν καθόλου για την ταπεινοφροσύνη, την υπομονή και την αυτομομφή. Θα σας γράψω από τις διδασκαλίες του Μολδαβού γέροντα Βασιλείου, ο οποίος ήταν πρεσβύτερος του Γέροντα Παΐσιου. γράφοντας για εκείνους που ασκούν τις αρετές με καλό λόγο και πρόταση, που δεν ήξεραν τι είδους αρετή περνούν, λέει: «αλλά δεν είναι δουλοπρεπείς και παράλογοι, και δεν έχουν ακριβώς μέσα τους, ούτε ένα συναίσθημα, επιπλέον, αποφασίζουν το δώρο από το προφητευμένο, αλλά λιγότερο γνωρίζοντας πότε: ζηλεύουν τη νηστεία και τους κόπους του αγίου, δεν τους αρέσει η καλή λογική.
Ο διάβολος σκύβει σαν σκύλος για να πιάσει, βυθίζοντας στην κοιλιά τους τον σπόρο μιας χαρούμενης γνώμης. Από αυτό, αφού μείνει έγκυος, θα ανατραφεί ο εσωτερικός Φαρισαίος. Καθώς καταστρέφεται μέρα με τη μέρα, προδίδει τέτοιους ανθρώπους σε πλήρη υπερηφάνεια. Για χάρη αυτού, οι περιοχές του Σατανά επιτρέπονται από τον Θεό». Αυτό έπαθε κι αυτή. Υπάρχουν αρκετά παρόμοια παραδείγματα. Πρόσφατα, μια κοπέλα, ακόμη λαϊκή, περίπου 19 ετών, άρχισε να κάνει κατορθώματα: προσευχόταν, νήστευε κ.λπ., και περίπου δύο χρόνια αργότερα αναστατώθηκε τόσο πολύ που οι γονείς της δεν ήξεραν τι να την κάνουν. μελαγχολία, θλίψη, πλήξη, κλάματα, κραυγές, δεν μπορεί να κάνει τίποτα λόγω χαλάρωσης των νεύρων, και ακόμη λιγότερο αντέχει λέξη. Οτιδήποτε πάει εναντίον της θα προκαλέσει προβλήματα. Οι γονείς πιστεύουν ότι είναι κακομαθημένη. αλλά πιστεύουμε το αντίθετο. δεν υπάρχει κανείς, και δεν υπάρχει λόγος να το χαλάσουμε. Αυτές είναι οι συνέπειες των αυτοπροκαλούμενων και αυτο-σημαντικών κατορθωμάτων. Της γράφω τον λόγο της διαταραχής της: δεν άρχισε τη σιωπή σύμφωνα με τη λογική, και αναφέρω πατρικές διδασκαλίες σχετικά με αυτό. Φαντάζομαι επίσης ότι στο μονοπάτι προς τη σωτηρία πρέπει να περιποιείσαι τους ανθρώπους και να είσαι υπομονετικός μαζί τους.
Για να τη θεραπεύσει, δεν χρειάζεται απομάκρυνση, αλλά γνώση της αδυναμίας και της ταπεινοφροσύνης της. όταν κατακρίνει τον εαυτό της και όχι τους άλλους, τότε ο Κύριος είναι δυνατός και ικανός να τη θεραπεύσει. Διότι η αιτία της πλάνης είναι η υπερηφάνεια και η θεραπεία της είναι η ταπείνωση. Αυτό είναι πόσο επικίνδυνο είναι το μονοπάτι που οδηγεί στην αιώνια κοιλιά. Όποιος περπατά κατά μήκος του χωρίς ταπεινοφροσύνη παρεκκλίνει είτε στη δεξιά πλευρά είτε στο πλάι, και δεν κρατά τη μέση διαδρομή. Ωστόσο, αν και αδύναμος, δηλ. αμαρτωλός, το να ζει κανείς είναι κακό και άδοξο, αυτός που αμαρτάνει, έχοντας νουθετεί και συνέλθει, μπορεί να διορθωθεί πιο γρήγορα μέσω της ταπείνωσης και της μετάνοιας από εκείνον που τυφλώνεται από την αγιότητά του. Γράφει σχετικά ο Στ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος. Είθε ο Κύριος να σας παρηγορήσει και να σας δώσει να δείτε ειρήνη και γαλήνη στην κατοικία σας. Mnogohreshny I.M. 31 Ιανουαρίου 1842.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: