Письмо 117

Chère Madame, S.S ! Avec votre Écriture, vous expliquez votre désir et votre intention de lutter pour le but qui nous est destiné et de vous rapprocher de Dieu. Que le Seigneur le plus miséricordieux bénisse votre bon désir et vous aide dans cette affaire : sans son aide nous ne pouvons rien créer. Détournez-vous du mal et faites le bien (Ps. 33, 15) : paroles du saint roi David. Il faut, après avoir reconnu la vanité du monde, qui est vraiment inutile, s'y soustraire et chercher en soi les moyens d'accomplir la volonté de Dieu. Mais pendant que nous servons le monde, nous ne voyons pas les ténèbres des passions qui obscurcissent notre sens, et étant dans un tel état de sommeil, nous ne nous soucions pas du fait que, tout en plaisant au monde, nous transgressons les commandements de Dieu ; et même à partir de quelques petites corrections, nous nous imaginons être de vrais chrétiens ; et par cela nous sommes faussement trompés, ne nous engageant pas dans l'enseignement de notre Sauveur le Seigneur Jésus-Christ et de saint ses Apôtres, envoyés pour nous enseigner la voie du salut. J'écris ceci sans condamner le monde : ce n'est pas notre affaire - Dieu est le Juge de tous ; Il est capable de sauver de nombreuses personnes du monde par l'aumône qu'ils font, et aussi de les ramener à la raison par les chagrins, ou de sauver par d'autres moyens, mais en montrant la vanité du monde, que vous connaissez vous-même très bien. Le Sauveur enseigne qu’on ne peut pas travailler pour Dieu et pour Mammon (Luc 16 :13), c’est-à-dire pour le monde ; il faut croire fermement qu'il est impossible de plaire à la fois à Dieu et au monde ; Cette dernière a des lois et des coutumes complètement différentes. - Et St. L'Apôtre Jean exhorte les chrétiens : n'aimez pas le monde, ni ceux qui sont dans le monde ; Si quelqu’un aime le monde, il n’y a pas en lui l’amour du Père. Car tout ce qui est dans le monde, convoitises charnelles, convoitises égoïstes et orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais est de ce monde (1 Jean 2 : 15, 16). Le Saint Apôtre Jacques écrit : vous ne savez pas que toutes les choses de ce monde sont hostilité envers Dieu (Jacques 4 :4), et l'Apôtre Paul enseigne aussi que la sagesse de la chair est inimitié contre Dieu : car elle n'est pas soumise à la loi de Dieu, car elle peut faire moins (Rom. 8 :7). Comme cet enseignement est clair et combien il peut accroître le désir qui naît dans le cœur de quelque chose de meilleur et de plus grand que le monde et ses délices ! Il n'est pas dédié aux moines, mais à tous les chrétiens vivant dans le monde ; Nous ne le rappelons pas aux amoureux de la paix ; ils n’accepteront certainement pas cela ; ils ont leur propre sagesse ; mais cela est considéré comme une émeute avec Dieu : la sagesse de ce monde est une émeute avec Dieu (1 Cor. 3 : 19). – Lorsque vous vous éloignerez du monde, vous aurez déjà devant vous une bataille à laquelle vous devrez résister, avec le monde et avec vous-même : le monde vous présentera de nombreuses raisons pour lesquelles vous ne devriez pas vous enfuir et ne pas le quitter ; si vous êtes sourd et inattentif à leur égard, vous devez endurer le ridicule, la critique et le mépris, en vous souvenant des paroles de notre Sauveur : si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous (Jean 15 :12). Si vous étiez plus prompts à sortir du monde, le monde aimerait les siens : tout comme vous avez été choisis hors du monde, c'est pour cette raison que le monde vous hait (v. 19). D’un autre côté, les charmes du monde, le plaisir et la douceur peuvent vous empêcher de couler vers Dieu ; mais ils n'enchantent instantanément que les sens. Vous pouvez encore rencontrer des doutes et des craintes quant à la cruauté de ce chemin : vous devez résister à cette bataille initiale, sans vous y soumettre, mais en vous opposant à l'amour de Dieu et à ses saints commandements, que vous n'espérez pas préserver, étant dans la flamme des plaisirs séculaires, qui impliquent la nécessité de transgresser les commandements. Je ne peux pas vous présenter le monde avec ses coutumes comme vous le savez vous-même ; il vous est mieux connu : vous vivez dans son entourage et savez quels obstacles se dressent ceux qui veulent vivre selon les commandements de Dieu. Comprenant la vanité du monde, demandez à Dieu de vous envoyer son aide pour surmonter tous les obstacles : mais ne comptez pas sur vous-même ; Il est fort pour vous garder indemne de tous les pièges et pièges de l'ennemi. – Je ne veux pas vous séduire, vous éloigner des plaisirs du monde avec une quelconque promesse : le Seigneur lui-même a promis le bien éternel à ceux qui travaillent pour lui et à ceux qui accomplissent ses saints commandements ; mais je considère qu'il est impardonnable d'éteindre la flamme allumée ; c'est le titre de Dieu. Qui suis-je ? Et comment puis-je l'abolir ? – Quand le Seigneur vous permettra de vous échapper un peu du monde, de surmonter ses obstacles, et peut-être ressentirez-vous une certaine consolation intérieure ; Ne considérez pas cela comme grand et ne vous assurez pas que vous avez accompli quelque chose avec votre travail : mais considérez-vous comme indigne de cela. Si vous entrez dans le domaine de la formation spirituelle, vous serez confronté à un autre type de tentation. Le sage Siracide écrit : Mon enfant, si tu commences à travailler pour le Seigneur Dieu, prépare ton âme à la tentation : guide ton cœur et sois patient (Sir. 2 : 1, 2). Cependant, ne soyez pas horrifié ; confiance dans l’aide de Dieu, qui a fortifié et affermi beaucoup de personnes sur ce chemin, dont de nombreux exemples peuvent être vus dans la vie des saints. Sans tests, il est impossible de savoir si nous avons réellement la foi, l'espérance et l'amour pour Dieu, et nous ne savons pas quelles passions et faiblesses nous avons, et donc nous ne pouvons pas nous réconcilier ; sans quoi toutes nos actions sont vaines et ne plaisent pas à Dieu. – Avez-vous lu les livres de saint Pères, et vous écrivez que vous trouvez votre propre portrait dans chaque chapitre ; mais vous comprenez cela en théorie, mais en pratique vous apprendrez des choses plus utiles. Peu importe l'enseignement théorique donné sur un art ou un art, il est impossible de devenir artiste sans le pratiquer dans la pratique ; Combien plus encore dans cet art de l’art il est nécessaire d’avoir une habileté active ; – J'écris ceci sans vous effrayer, et pas sur le même ton que celui où vous étiez effrayé par la lettre d'une personne spirituelle, mais en vous avertissant et en vous montrant le vrai chemin. Je crois qu'en outre vous, en lisant les livres des saints pères, vous y avez vu leur portrait ; elles doivent faire bonne impression sur votre cœur : parce que les paroles de l'esprit sont vie et vie ; complètement à l'encontre des livres à la mode actuels, dans lesquels le poison d'une morale sincère se cache sous un style agréable ; Que le Seigneur vous délivre de ce mal. Continuez à lire des livres spirituels qui peuvent vous éclairer et vous guider sur le vrai chemin : ils doivent être lus non pas une seule fois, mais plusieurs fois ; car ils contiennent toujours de la nourriture pour l'âme. Que le Seigneur le plus miséricordieux vous donne la vraie raison et vous guide sur le chemin qui mène à la vie éternelle. Ne cherchez pas l'art du style dans cette lettre, elle n'a pas été écrite avec un esprit maigre, mais avec un désir zélé de vous profiter, et si vous trouvez quelque chose qui ne va pas, couvrez-le d'amour chrétien - le pardon. Avec tout mon respect, j'ai l'honneur de rester votre indigne pèlerin, le hiéromoine pécheur Macaire. 7 novembre 1835. Vous pourriez être intéressé par :