Письмо 114

საღამო შეიძლება იყოს გლოვა, მაგრამ სიხარული მოვა დილით (ფსალმ. 29:6); ეს არის ის, რაც ხდება ჩვენს გონებრივ სტრუქტურაში. ამას თავად ხედავთ: უხერხულობა, მწუხარება და დაბნეულობა იშვიათი არაა; მაგრამ ისინი გაივლიან და თქვენ მიიღებთ მშვიდობას და ეს აუცილებელია ჩვენი გადარჩენის საქმეში; მხოლოდ შენ არ ხარ გულმოდგინე, არამედ მიმართე ღმერთს და მადლობა გადაუხადე მას, რომ დგახარ ჩვენი მამების მიერ მიმავალ გზაზე და ამით მიუახლოვდა თავმდაბლობის ქალაქს. წმიდა ისააკ სირიელი 78-ე სიტყვაში წერს: „როცა სამყაროს უცვლელად იპოვი, მაშინ გეშინოდეს“ და შემდგომ წაიკითხე და ისარგებლე. I. K–a არის ახალგაზრდა, მგზნებარე და მოუსვენარი; მან უნდა ისწავლოს თავმდაბლობა და შეაჩეროს თავი მის იმპულსებში. მე მივწერე მას, რაც საჭიროდ მივიჩნიე მის სასარგებლოდ. - მ.ნ-ა მოწყენილობასა და სევდაში იწელება; ეს მოდის მისი უმოქმედობიდან - რომ ის არ აკეთებს ისეთ რამეს, რამაც შეიძლება შოკში ჩააგდოს და გამოავლინოს მისი ვნებები და სისუსტეები, საიდანაც შეეძლო თავის დამცირება; და მეტიც, არ აქვს თქვენს მონასტერში დარჩენის დადასტურებული განზრახვა; ეს ყველაფერი მას ტანჯავს და ტანჯავს, მაგრამ მამამისი მონასტრებს ისე უყურებს, თითქოს ისინი დუნდულები იყვნენ და მისი მსჯელობით, არ აქვს მნიშვნელობა სად არის, ეს ყველაფერი დუნდულაა. სამარცხვინო კონცეფცია ადგილისა, სადაც ხსნა მოიპოვება არა ძალით, არამედ ნებაყოფლობით. ჩვენ ვერ ვაიძულებთ სამყაროს იფიქროს მონასტრებზე ისე, როგორც ისინი არიან. „სამყაროსგან გადახვევა არის სამყაროსთვის უცნობი გაგება“, წერს წმინდა იოანე კლიმაკუსი; – და ეს (აცილება) ამახინჯებს მას (სამყაროს). ყველა ამქვეყნიურ ადამიანს არ აქვს ასეთი მოსაზრება მონასტრების შესახებ: არიან ისეთებიც, რომლებსაც აქვთ სწორი გაგება. უფალმა სიკეთე მისცეს მას. - 1854 წ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: