Письмо 114

Večer může být truchlení, ale radost přijde ráno (Ž 29,6); To se děje v naší duševní struktuře. Vidíte to sami: rozpaky, smutek a zmatek nejsou neobvyklé; ale projdou a vy dostanete pokoj, a to je nutné ve věci našeho spasení; Jen ty nejsi malomyslný, ale raději se uchýlil k Bohu a děkoval mu, že stojí na cestě, kterou šli naši otcové, a tím se přiblížil k městu pokory. Svatý Izák Syřan píše v 78. slově: „až shledáš svět nezměněný, pak se bojej,“ a dále čtěte a užívejte si. I. K–a je mladý, zapálený a nevyrovnaný; Potřebuje se naučit pokoře a zastavit se ve svých pudech. Napsal jsem jí, co jsem považoval za nezbytné pro její prospěch. - M. N-a chřadne v nudě a melancholii; to pochází z její nečinnosti – že nedělá nic, co by ji mohlo šokovat a ukázat jí její vášně a slabosti, z nichž by se mohla pokořit; a navíc nemá potvrzený úmysl zůstat ve vašem klášteře; to všechno ji trápí a trápí, ale její otec se dívá na kláštery, jako by to byly kobky, a podle jeho úvah je jedno, kde to je, všechno je to kobka. Ubohá představa místa, kde se spása získává ne násilím, ale dobrovolně. Nemůžeme přinutit svět, aby přemýšlel o klášterech takové, jaké jsou. „Odklon od světa je světu neznámé chápání,“ píše sv. Jan Climacus; – a to (únik) jej (svět) znetvoří. Ne všichni světští lidé mají takový názor na kláštery: jsou tací, kteří jim správně rozumí. Kéž jí Pán opatří dobré věci. - 1854. Mohlo by vás zajímat: