Письмо 112

أنت تدرك أنك تخطئ إلى الله من خلال الجبن في أحزانك وفي مرض والدتك. تخيل: من هو الله! ومن نحن؟ هو الخالق. ونحن خلقه. ألا يهتم بنا؟ أليس بضلاله أننا لا نزال نحيا ونتحرك ونوجد (أع 17: 28). ومع أنه يسمح بالحزن، إلا أن كل هذا يأتي من محبته، لكي يطهر خطايانا ويخلق من يستحقون حياة مباركة مستقبلية. ما هو هنا مؤقت، ولكن ما هو هناك أبدي. ألقِ كل حزنك عليه، وألقِ ضعفك أمامه، ملومًا نفسك: عندئذٍ سوف يجعل الأحزان الثقيلة الخيالية تبدو خفيفة، بل ويرسل التعزية. لا تستمع إلى فكرة أنه لا خلاص لك من قلة الصبر، وأن نفسك قد هلكت. كل هذه مكائد من نفس العدو. فهو يشجع على نفاد الصبر ومن ثم اليأس. جلب التوبة إلى نفاد الصبر، وتطبيق رحمة الله علاجاً لليأس. أثناء المعركة، يسهم توبيخ الذات والتواضع كثيرًا، وهو ما تحتاج إلى الاهتمام به؛ ومن خلالهم سيعزي الله بشكل غير مرئي، ولن يتمكن المعارضون من المقاومة. أهنئكم بالصوم المقدس القادم؛ أود أن أنقلها لإنقاذ روحي وأظل غير مستحق لحاجك الخاطئ كثيرًا في 13 نوفمبر 1846. قد تكون مهتمًا بـ: