Письмо 108
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Jeni të angazhuar paqësisht në punë qëndisje ari me N.N. E shihni vetë: kudo që bëjmë diçka me nënshtrim ndaj vullnetit të Zotit, aty ndiejmë paqe; Ku është bota, atje është Zoti. Zoti ynë Jezu Krisht u tha dishepujve të Tij, duke u nisur për mundimin shpëtimtar: Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time (Gjoni 14:27); kjo është bota e kujt! Dhe atë që ke shkruar në fillim të letrës, vetë e kupton se ke shkruar marrëzinë e një shpirti të mërzitur, pra të turpëruar; dhe aty ku ka konfuzion, aty është veprimi i armikut. Ky duhet të jetë një mësim për ju paraprakisht, për të mos u futur në mendime të tilla konfuze - është Babilonia, ku armiku merr shpirtin që ka kapur, si Nabukadnetsari, i cili udhëhoqi popullin hebre nga Jeruzalemi në Babiloni dhe i shtypi ata atje me lloje të ndryshme skllavërie.
Gjatë rrëfimit, ju duhet të shpjegoni të gjitha mëkatet tuaja, përveç ndoshta kur harroni dhe nuk flisni sipërfaqësisht; sepse mëkati i parrëfyer nuk lejohet; përveç nëse nuk mund ta shpjegoni nga harresa. Pas rrëfimit, duhet të ruani veten nga veprimet mëkatare. Por nëse ndodh që të ofendoheni nga dikush ose të jeni të zemëruar me dikë: në këtë, duke u pajtuar me shkelësin, jini të qetë; dhe për përbuzje - të jesh përçmues dhe të qortosh veten, në mënyrë që të mos shqetësosh plakun; dhe nëse krijohet rasti për ta parë atë, atëherë, sipas masës së mëkatit dhe ndjenjës së ndërgjegjes, mund t'i thuash shkurt: ju mund t'i shkruani mëkatet tuaja, duke marrë parasysh rrëfimin tonë; sepse ne, me kalimin e kohës, pas rrëfimit, mëkatojmë shumë dhe harrojmë; Gjëja kryesore në rrëfim është të kemi një zemër të penduar dhe të përulur, të cilën Zoti nuk do ta përçmojë, dhe çdo ditë duhet të provojmë veten dhe të qortojmë veten, dhe për atë që kemi bërë, të sjellim pendim para Zotit, të cilin e lexojmë në lutjen e tretë për gjumin e ardhshëm.
Ju shkruani se mosbesimi për Zotin dhe për të ardhmen ju vjen si një re e lehtë. Ky mendim i atribuohet Shën Dhimitrit mendimeve blasfemuese; sepse në to vullneti ynë nuk pajtohet; por vetëm armiku nxit mendimet e mosbesimit; personi nuk e dëshiron këtë dhe nuk është fajtor; por duke menduar se është fajtor, vihet në siklet dhe kështu e zbavit më shumë armikun dhe i jep më shumë arsye për të sulmuar. E kur ju e përbuzni dhe nuk e konsideroni mëkat, atëherë edhe ai do të turpërohet dhe do të largohet; Kjo i jep atij një arsye për të dënuar të tjerët. Tundimi i Nifonit ishte i një lloji tjetër për kurorën e tij; por kjo është ndryshe. Ne shohim prova të besimit tonë të drejtë në shumë gjëra dhe veprime: pas rrëfimit marrim paqe mendore; - nga është kjo? Dhe të mos rrëfesh - një ndjenjë mundimi; - nga çfarë? Ne shohim reliket e shenjtorëve dhe mrekullitë që ndodhin prej tyre. Kush është përgjegjës për ikonat mrekullibërëse? Kush e prodhon këtë? E gjithë kjo bëhet nga Zoti, i cili na dha fjalën e Tij për ta njohur Atë në Mishërim dhe për të na çliruar nga gabimi. Kush e bëri të këndshme leximin për ju kur lexoni librin e Shën Barsanuphius? - Zot! E gjithë bota është plot me mrekullitë e Zotit.
Të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot, ti i ke bërë të gjitha me urtësi (Ps. 103:24). Unë mbetem I.M mëkatar 13 mars 1860.
Ju mund të jeni të interesuar në: