Письмо 108

Vous êtes paisiblement engagé dans un travail de broderie d'or avec N.N. Vous voyez par vous-même : partout où nous faisons quelque chose en nous soumettant à la volonté de Dieu, nous ressentons la paix ; Là où est le monde, là est Dieu. Notre Seigneur Jésus-Christ a dit à ses disciples, partant pour la passion salvatrice : je vous laisse la paix, je vous donne ma paix (Jean 14, 27) ; c'est le monde de qui ! Et ce que vous avez écrit au début de la lettre, vous vous rendez compte vous-même que vous avez écrit des bêtises d'une âme bouleversée, c'est-à-dire embarrassée ; et là où règne la confusion, il y a l’action de l’ennemi. Cela devrait vous être une leçon d'avance, pour ne pas vous laisser aller à des pensées aussi confuses - il y a Babylone, où l'ennemi prend l'âme qu'il a capturée, comme Nabuchodonosor, qui a conduit le peuple juif de Jérusalem à Babylone et l'y a opprimé par diverses sortes d'esclavage. Lors de la confession, vous devez expliquer tous vos péchés, sauf peut-être lorsque vous oubliez, et ne pas parler superficiellement ; car le péché non avoué n’est pas permis ; à moins que vous ne puissiez pas l'expliquer par oubli. Après la confession, vous devez vous protéger des actions pécheresses. Mais s'il vous arrive d'être offensé par quelqu'un, ou d'être en colère contre quelqu'un : en cela, en vous réconciliant avec l'offensant, soyez calme ; et pour mépris - être méprisant et se faire des reproches, afin de ne pas déranger l'aîné ; et si l'occasion se présente de le voir, alors, selon l'étendue du péché et le sentiment de conscience, vous pouvez lui dire brièvement ceci : vous pouvez écrire vos péchés, en tenant compte de notre confession ; car nous, au fil du temps, après la confession, péchons beaucoup et oublions ; L'essentiel dans la confession est d'avoir un cœur contrit et humble, que Dieu ne méprisera pas, et chaque jour nous devons nous tester et nous reprocher, et pour ce que nous avons fait, apporter la repentance devant Dieu, que nous lisons dans la troisième prière pour le sommeil à venir. Vous écrivez cette incrédulité à l’égard de Dieu et l’avenir vous envahit comme un léger nuage. Cette pensée est attribuée à saint Démétrius à des pensées blasphématoires ; car en eux notre volonté ne s'accorde pas ; mais seul l'ennemi suscite des pensées d'incrédulité ; la personne ne veut pas cela et n'est pas à blâmer ; mais se croyant coupable, il devient embarrassé et amuse ainsi davantage l'ennemi et lui donne plus de raisons d'attaquer. Et si vous le méprisez et ne le considérez pas comme un péché, alors lui aussi aura honte et partira ; Cela lui donne une raison de condamner les autres. La tentation de Niphon était d'un autre genre que celle de sa couronne ; mais c'est différent. Nous voyons la preuve de notre foi juste dans beaucoup de choses et d'actions : après la confession, nous recevons la tranquillité d'esprit ; – de quoi ça vient ? Et ne pas avouer - un sentiment de tourment ; - de quoi ? Nous voyons les reliques des saints et les miracles qui en découlent. Qui est responsable des icônes miraculeuses ? Qui produit ça ? Tout cela est fait par Dieu, qui nous a donné sa parole de le connaître dans l'Incarnation et de nous racheter de l'erreur. Qui vous a rendu la lecture agréable lorsque vous avez lu le livre de Saint Barsanuphe ? - Dieu! Le monde entier est rempli de miracles de Dieu. Merveilleuses sont tes œuvres, Seigneur, tu as tout fait avec sagesse (Ps. 103 :24). Je reste le pécheur I.M. 13 mars 1860. Vous pourriez être intéressé par :