Письмо 104

Na tvoju otázku o spovedi poviem podrobne: Svätí otcovia neradia podrobne vysvetľovať hriechy zmyselnosti, aby nepoškvrnili city spomienkou na detaily, ale jednoducho povedali obraz hriechu; a iné hriechy, ktoré prinášajú hanbu sebaláske, by sa mali podrobnejšie vysvetliť, obviňovať seba. Keď po spovedi dostanete pokoj svedomia, mali by ste v tom vidieť milosrdenstvo Božie, hľadiac na vaše pokánie; ale keď nenávidíš dobré veci, diabol spôsobí zmätok, "čo si povedal zle?" a tak ďalej; odrážať to s nádejou v Božie milosrdenstvo. Keď začnete Božie jedlo a cítite nežnosť a slzy, potom je to samozrejme návšteva od Boha; Preto treba pristupovať so strachom, vierou a láskou a dávať si pozor na márnomyseľné myšlienky a odmietať strach, že v tomto čase dôjde k vášnivému hnutiu; práve z tohto strachu sa to môže stať; aj za to však platí pokánie s pokorou: keď máme záruku sebauvedomenia a pokory, potom nemôžeme nič také trpieť; a keď pozorovaním (Lukáš 17:20) hľadáme v sebe niečo vznešené a utešujúce a nechávame sa unášať márnomyseľnosťou, vtedy je odňatá útecha a neha, ale nie je odňaté posvätenie. Lebo chodíme vierou, a nie videním (2. Kor. 5:7); Sám chápeš, že pre márnivosť a aroganciu mysle a pýchu sme v každom prípade zbavení duchovnej útechy; ale ani to nie je pre nás vždy užitočné a namiesto toho prichádza pokušenie a duchovný kríž, obmedzujúci náš názor. Prečítajte si od svätého Izáka 78 a 79 slov. Mnogohreshny I.M. 11. mája 1857. Mohlo by vás zaujímať: