Письмо 104

K vaší otázce o zpovědi řeknu podrobně: Svatí otcové nedoporučují podrobně vysvětlovat hříchy smyslnosti, aby neposkvrnili city vzpomínkou na detaily, ale prostě řekli obraz hříchu; a další hříchy, které přinášejí hanbu sebelásce, by měly být vysvětleny podrobněji, obviňovat se. Když po zpovědi přijmete pokoj svědomí, měli byste v tom vidět milosrdenství Boží při pohledu na vaše pokání; ale když nenávidíš dobré věci, ďábel způsobí zmatek, "co jsi řekl špatně?" a tak dále; odrážet to s nadějí v Boží milosrdenství. Když začnete s božským jídlem a pocítíte něhu a slzy, pak je to samozřejmě návštěva od Boha; Proto je třeba přistupovat se strachem, vírou a láskou a dávat si pozor na přijímání myšlenek marnivosti a odmítat strach, že v této době dojde k vášnivému hnutí; právě z tohoto strachu se to může stát; avšak i za to existuje pokání s pokorou: když máme záruku sebeuvědomění a pokory, pak nemůžeme nic takového trpět; a když pozorováním (Lukáš 17:20) v sobě hledáme něco vznešeného a uklidňujícího a jsme unášeni marnivostí, pak je nám odebrána útěcha a něha, ale posvěcení není odňato. Chodíme totiž vírou, a ne zrakem (2. Korintským 5:7); Sám chápete, že pro ješitnost a aroganci mysli a pýchu jsme v každém případě zbaveni duchovní útěchy; ale ani to nám není vždy užitečné a místo toho přichází pokušení a duchovní kříž, brzdící náš názor. Přečtěte si od svatého Izáka 78 a 79 slov. Mnogohreshny I.M. 11. května 1857. Mohlo by vás zajímat: