Письмо 104

На въпроса ви за изповедта ще кажа подробно: св. отци не съветват да се обясняват подробно греховете на чувствеността, за да не се осквернят чувствата със спомена за подробностите, а просто да се каже образът на греха; и други грехове, които носят срам на себелюбието, трябва да бъдат обяснени по-подробно, обвинявайки себе си. Когато след изповедта получите мир на съвестта, вие трябва да видите в това Божията милост, гледайки вашето покаяние; но когато мразите добрите неща, дяволът предизвиква объркване, „какво погрешно казахте?“ и така нататък; отразявайте го с надежда в Божията милост. Когато започнете Божествената трапеза и почувствате нежност и сълзи, тогава, разбира се, това е посещение от Бог; Ето защо човек трябва да подходи със страх, вяра и любов и да внимава да приема мисли за суета и да отхвърли страха, че в този момент ще има страстно движение; от самия този страх може да стане; обаче и за това има покаяние със смирение: когато имаме гаранцията за самосъзнание и смирение, тогава не можем да претърпим нищо подобно; и когато с наблюдение (Лука 17:20) търсим нещо възвишено и утешително в себе си и бъдем увлечени от суета, тогава утехата и нежността са отнети, но освещението не е отнето. Защото ходим с вяра, а не с виждане (2 Кор. 5:7); Вие сами разбирате, че поради тщеславие и високомерие на ума и гордост във всеки случай ние сме лишени от духовна утеха; но и това не винаги е полезно за нас, а на негово място идват изкушението и духовният кръст, обуздаващи нашето мнение. Прочетете от Свети Исаак 78 и 79 думи. Многохрешни И. М. 11 май 1857 г. Може да се интересувате от: