Глава девятая Истина в новозаветных текстах

§ LXXXII. Duke iu drejtuar Hebrenjve dhe Teksteve të tjera të Dhiatës së Re Unë mund t'ju paraqes shkrime të panumërta, nga të cilat asnjë rresht nuk do të kalojë pa u përmbushur, sepse goja e Zotit, Fryma e Shenjtë, e ka thënë atë. Jo më, biri im, mos e neglizho ndëshkimin e Zotit dhe mos e humb zemrën kur Ai të qorton. O filantropi e mahnitshme! Ai nuk këshillon si mësues për dishepujt e tij, jo si mjeshtër për skllevërit e tij dhe jo si Zot për popullin e tij, por si një baba i mirë për bijtë e tij. Moisiu rrëfen se kishte frikë dhe dridhej kur dëgjoi Fjalën; Por ju, duke dëgjuar Fjalën hyjnore, nuk jeni të frikësuar apo të shqetësuar? A nuk i frikësoheni Atij dhe nuk nxitoni të mësoni prej Tij, d.m.th., a nuk nxitoni drejt shpëtimit nga dënimi, duke u frikësuar nga zemërimi, me dashurinë për mëshirën, duke nxituar drejt shpresës për të shmangur gjykimin?! Ejani, ejani, të rinjtë e mi, sepse nëse nuk bëheni si fëmijë dhe nuk rilindni, siç thotë Shkrimi, atëherë nuk do ta gjeni Atin me të vërtetë ekzistues dhe nuk do të hyni në Mbretërinë e Qiellit. Si mund të hyjë një i huaj? Mendoj se kur të përfshihet në lista dhe të pajiset me të drejta civile dhe të marrë Atin, atëherë do të mbetet në atë që i takon Atit, atëherë do të nderohet të bëhet trashëgimtar, pastaj së bashku me të Vetëmlindurin, me Birin e dashur, do të ketë një trashëgimi në Mbretërinë e Atit. Sepse ajo është Kisha e parëlindur, e përbërë nga shumë fëmijë të mirë. Këta janë fëmijët e parëlindur, të regjistruar në qiell dhe që marrin pjesë në festë së bashku me një mori engjëjsh. Fëmijët e parëlindur jemi ne, dishepujt e Perëndisë, miqtë e vërtetë të të parëlindurve, të parët nga të gjithë njerëzit që njohën Perëndinë, të parët që u çliruan nga mëkatet, të parët që u ndanë nga djalli. § LXXXIII. Liri apo skllavëri, jetë apo vdekje? Në ditët e sotme, disa janë po aq të pazot sa Perëndia i do njerëzimin: sepse Ai dëshiron të na bëjë bij nga skllevër, por ata neglizhojnë mundësinë për t'u bërë ata. O çmenduri e madhe! - ju keni turp nga Zoti. Ai ju premton lirinë - ju zhyteni në skllavëri; Ai jep shpëtim - ju nxitoni drejt vdekjes; Ai ju jep jetën e përjetshme - ju prisni dënim dhe parashikoni zjarrin që Zoti ka përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij. Prandaj, apostulli i bekuar thotë: Ju betohem në Zotin që të mos veproni më si paganët në kotësinë e mendjes së tyre, duke u errësuar në mendje dhe të larguar nga jeta e Zotit për shkak të injorancës dhe ngurtësisë së tyre të zemrës. Ata, pasi u bënë të pandjeshëm, iu dorëzuan shthurjes për të kryer vepra të liga dhe egoiste. § LXXXIV. "Sot" dhe përjetësia Kur një dëshmitar i tillë kundërshton marrëzinë njerëzore dhe i bën thirrje Perëndisë, çfarë tjetër mbetet e pavërtetë përveç gjykimit dhe dënimit? Zoti nuk lodhet kurrë të këshillojë, të frikësojë, të bindë, të zgjojë, të këshillojë. Ai e largon gjumin dhe i ngre të humburit nga errësira. Zgjohuni, thotë ai, duke fjetur dhe ringjalluni nga të vdekurit, dhe Krishti Zot do të shkëlqejë mbi ju, dielli i Ngjalljes, i lindur para yllit të mëngjesit, që dha jetë me rrezet e tij. Askush të mos e përçmojë Fjalën, që të mos e gjejë veten duke e përbuzur veten pa u vënë re. Në të vërtetë, në një vend Shkrimi thotë: Nëse e dëgjoni zërin e Tij sot, mos i ngurtësoni zemrat tuaja, si në murmuritjen në ditën e tundimit në shkretëtirë, kur etërit tuaj më sprovuan. Nëse doni të dini se çfarë do të thotë kjo sprovë, Fryma e Shenjtë do t'ju shpjegojë: Dhe ata i panë veprat e Mia dyzet vjet, për të cilat unë u indinjuova me këtë brez dhe thashë: ata gjithmonë humbin në zemër, por ata nuk i dinin rrugët e Mia, kështu që unë u betova në zemërimin tim se nuk do të hynin në prehjen time. Shiko kërcënimin, shiko nxitjen, shiko shpërblimin! Pse ende po shkëmbejmë mëshirë me zemërim dhe nuk po tregojmë mikpritje ndaj Perëndisë në shpirtra të paqortueshëm duke e pranuar Fjalën me veshë të hapur? E madhe do të jetë mëshira e premtimit të Tij nëse e dëgjojmë zërin e Tij sot. Megjithatë, "sot" rritet dita-ditës derisa quhet "sot". Edhe ajo edhe mësimi mbeten deri në fund të botës; dhe pastaj vërtet sot, pa të meta, dita e Zotit shtrihet deri në kufijtë e përjetësisë. Le të dëgjojmë gjithmonë zërin e fjalës së Zotit, sepse "sot" është një imazh i përjetësisë, dita është një simbol i dritës dhe drita për njerëzit është Fjala, falë së cilës ne soditim Zotin. Për ata që besuan dhe e dëgjuan Atë, hiri do të ketë me të drejtë. Por për ata që nuk binden dhe enden në zemër dhe nuk i njohin rrugët e Zotit, të cilat Gjoni nxiti t'i përgatiste dhe t'i drejtonte, Perëndia zemërohet me ta dhe i kërcënon. Dhe kështu, hebrenjtë e lashtë që enden në shkretëtirë u bënë një shëmbëlltyrë, pasi kishin përjetuar pasojat e kërcënimit: në fund të fundit, thuhet se ata nuk pushuan për shkak të mosbesimit, përpara se, duke ndjekur pasardhësin e Moisiut, më në fund të mësonin në praktikë se do të shpëtoheshin vetëm duke besuar Jezusin. Zoti, duke qenë një dashnor i njerëzimit, i thërret të gjithë njerëzit në njohjen e së vërtetës, duke dërguar Ngushëlluesin. Çfarë lloj njohurie është kjo? – Perëndishmëria: Perëndishmëria është e dobishme për çdo gjë, sipas Palit, duke pasur premtimin e kësaj jete dhe të jetës që do të vijë. Për sa shumë, o njerëz, a do të pranonit të blinit shpëtimin e përjetshëm nëse do të shitej? Edhe nëse dikush do të ofronte të gjithë lumin Pactolus, rrjedhën mitike të arit, ata përsëri nuk do të ishin në gjendje të paguanin për shpëtimin. § LXXXVI. Çmimi i shpëtimit (vazhdim) Megjithatë, mos u dekurajoni! Është e mundur që ju, nëse dëshironi, ta shpengoni këtë shpëtim shumë të shtrenjtë për thesarin që është juaji - për dashurinë dhe besimin e gjallë, të cilat janë një çmim i mjaftueshëm, i pranuar me kënaqësi nga Zoti. Sepse ne kemi besuar te Perëndia i gjallë, i cili është Shpëtimtari i të gjithë njerëzve, veçanërisht i besimtarëve. Pjesa tjetër, e rrënjosur në këtë botë, si një lloj alge mbi shkëmbinjtë e detit, neglizhon pavdekësinë, epshet, si plaku i Itakës, jo për të vërtetën dhe jo për atdheun qiellor dhe jo për dritën e vërtetë, por për tym. Devotshmëria, duke e krahasuar njeriun me Zotin sa më shumë që të jetë e mundur, i jep atij Zotin mësues: vetëm Ai është i aftë ta bëjë njeriun denjësisht të ngjashëm me Veten. § LXXXVII. Apel për Apostullin Pal Duke ditur shumë për këtë mësim vërtet hyjnor, apostulli thotë: Por ti, Timote, që në foshnjëri i njeh letrat e shenjta që mund të të udhëheqin drejt shpëtimit nëpërmjet besimit në Krishtin. Këto letra, që i bëjnë njerëzit të shenjtë dhe si Zoti, janë vërtet të shenjta: veprat e përpiluara prej tyre dhe nga rrokjet e shenjta - Shkrimet e shenjta - janë quajtur në përputhje me rrethanat nga i njëjti apostull i frymëzuar nga Perëndia, të dobishme për mësim, për qortim, për korrigjim, për edukim në drejtësi, që njeriu i Perëndisë të jetë i përsosur, i përshtatur për çdo vepër të mirë. Askush, ndoshta, nuk do të jetë aq i mahnitur nga nxitjet e njerëzve të tjerë të shenjtë, sa nga vetë Zoti - Dashuri i Njerëzimit! Në fund të fundit, Ai nuk ka punë tjetër përveç një gjëje - të shpëtojë njeriun. Ai bërtet, duke nxituar drejt shpëtimit: Mbretëria e Qiellit po afrohet, duke tërhequr njerëz që nuk janë të huaj për t'u frikësuar. Dhe apostulli i Zotit, duke i bindur maqedonasit, shpjegon me të njëjtin frymë thënien hyjnore: Zoti u afrua, kini kujdes se mos ju kapin bosh. Por ju jeni aq të patrembur, ose më mirë mosbesimtarë, sa nuk mund t'ju bindin as vetë Zoti dhe as Pali, i cili është i lidhur me zinxhirë për Krishtin! Shijoni dhe shikoni që Zoti është i mirë. Besimi do të çojë në të vërtetën, përvoja do t'ju mësojë dhe Shkrimi do t'ju edukojë duke thënë: O fëmijë, më dëgjoni! Unë do t'ju mësoj frikën e Zotit. Pastaj bën një shtesë të shkurtër, sikur për ata që besuan: Kush dëshiron të jetojë dhe të shohë ditë të mira? Këta jemi ne, le të themi, admiruesit e së mirës, ​​zelltarët e së mirës. Dëgjoni, ju që jeni larg, dëgjoni, ju që jeni afër: Fjala nuk i është fshehur askujt; Është drita e gjithëpranishme që shkëlqen për të gjithë njerëzit. Askush nuk është Cimerian për Fjalën. Le të nxitojmë në shpëtim, në rilindje! Le të nxitojmë në një numër të madh drejt një dashurie, pasi ka një thelb në Monadë. Duke bërë vepra të mira, ne do të përpiqemi njësoj për unitet duke eksploruar Unitetin e bukur. Uniteti, i përbërë nga shumë pjesë përbërëse, duke marrë harmoninë hyjnore nga polifonia dhe disonanca, bëhet një tingull harmonik, duke ndjekur një koreut dhe mësues - Fjalën, duke pushuar në vetë të vërtetën, duke thënë: Abba, Atë. Perëndia gëzohet më së shumti me një thirrje kaq të sinqertë që buron nga fëmijët e Tij.