Глава девятая Истина в новозаветных текстах

§ LXXXII. Adresându-se la evrei și la alte texte ale Noului Testament Vă pot prezenta nenumărate scripturi, din care nici un rând nu va trece fără să se împlinească, pentru că gura Domnului, Duhul Sfânt, a spus-o. Nu mai, fiule, nu neglija pedeapsa Domnului și nu-ți pierde inima când El te reproșează. O, uimitoare filantropie! El îndeamnă nu ca un învăţător pentru ucenicii săi, nici ca un stăpân pentru sclavii săi, şi nu ca un Dumnezeu pentru poporul său, ci ca un tată bun pentru fiii săi. Moise mărturisește că i s-a speriat și a tremurat când a auzit Cuvântul; Dar tu, ascultând Cuvântul divin, nu îți este frică sau îngrijorată? Nu vă temeți de El și nu vă grăbiți să învățați de la El, adică nu vă grăbiți spre mântuire din osândă, temându-vă de mânie, cu dragoste de milă, repezindu-vă spre speranță pentru a evita judecata?! Veniți, veniți, tinerii mei, că dacă nu veți deveni ca copiii și nu veți renaște, precum spune Scriptura, atunci nu veți găsi pe Tatăl care există cu adevărat și nu veți intra în Împărăția Cerurilor. Cum poate intra un străin? Cred că atunci când va fi inclus în liste și înzestrat cu drepturi civile și va primi pe Tatăl, atunci va rămâne în ceea ce este al Tatălui, atunci va fi onorat să devină moștenitor, apoi, împreună cu Unul Născut, cu Fiul iubit, va avea o moștenire în Împărăția Tatălui. Căci este Biserica întâi născută, formată din mulți copii buni. Aceștia sunt primii născuți, înregistrați în cer și care participă la sărbătoare împreună cu multe miriade de îngeri. Primii născuți suntem noi, ucenicii lui Dumnezeu, prieteni adevărați ai întâiului născut, primii dintre toți oamenii care l-au cunoscut pe Dumnezeu, primii eliberați de păcate, primii despărțiți de diavol. § LXXXIII. Libertate sau sclavie, viață sau moarte? În zilele noastre, unii sunt la fel de fără Dumnezeu pe cât este Dumnezeu un iubitor de omenire: căci El vrea să ne facă fii din sclavi, dar ei neglijează ocazia de a deveni ei. O mare nebunie! - ți-e rușine de Domnul. El îți promite libertate – dai de sclavie; El dă mântuirea - te grăbești spre moarte; El îți dă viață veșnică - te aștepți la pedeapsă și prevezi focul pe care Domnul l-a pregătit pentru diavol și îngerii lui. De aceea, fericitul apostol spune: Vă înjurez în Domnul să nu mai faceți așa cum fac păgânii în deșertăciunea minții lor, fiind întunecați cu mintea și înstrăinați de viața lui Dumnezeu din cauza neștiinței și împietririi inimii lor. Ei, devenind insensibili, s-au predat desfrânării pentru a comite fapte vicioase și egoiste. § LXXXIV. „Astăzi” și veșnicie Când un astfel de martor bate împotriva nebuniei umane și face apel la Dumnezeu, ce altceva rămâne neadevărat decât judecata și condamnarea? Domnul nu se satură niciodată să îndemne, să înspăimânte, să convingă, să trezească, să îndemne. El alungă somnul și ridică pe cei rătăciți din întuneric. Trezește-te, zice, dormind, și înviază din morți și Hristos Domnul va străluci asupra ta, soarele Învierii, născut înaintea stelului dimineții, care a dat viață cu razele sale. Nimeni să nu disprețuiască Cuvântul, ca nu cumva să se trezească disprețuindu-se pe sine neobservat. Într-adevăr, într-un loc spune Scriptura: Dacă auziți astăzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile, ca în cârtirea din ziua ispitei în pustie, când M-au încercat părinții voștri. Dacă vrei să știi ce înseamnă această încercare, Duhul Sfânt îți va explica: Și ei au văzut lucrările Mele patruzeci de ani, din pricina cărora m-am mâniat pe acest neam și am zis: rătăcesc mereu cu inima, dar nu au cunoscut căile Mele, încât am jurat în mânia Mea că nu vor intra în odihna Mea. Priviți amenințarea, uitați-vă la îndemn, uitați-vă la răsplată! De ce încă schimbăm milă cu mânie și nu arătăm ospitalitate lui Dumnezeu în suflete fără prihană, primind Cuvântul cu urechile deschise? Mare va fi mila făgăduinței Sale dacă auzim vocea Lui astăzi. Cu toate acestea, „azi” crește pe zi ce trece până când este numit „azi”. Atât ea, cât și învățarea rămân până la sfârșitul lumii; și atunci cu adevărat astăzi, fără defecte, ziua lui Dumnezeu se întinde până la limitele eternității. Să ascultăm mereu sunetul cuvântului lui Dumnezeu, pentru că „azi” este o imagine a eternității, ziua este un simbol al luminii, iar lumina pentru oameni este Cuvântul, datorită căruia îl contemplăm pe Dumnezeu. Pentru cei care L-au crezut și L-au ascultat, harul va abunde pe dreptate. Dar pentru cei care nu ascultă și rătăcesc cu inima și nu cunosc căile Domnului, pe care Ioan le-a îndemnat să le pregătească și să le îndrepte, Dumnezeu se mânie pe ei și îi amenință. Și astfel, vechii evrei rătăciți în deșert au devenit o pildă, după ce au experimentat consecințele amenințării: la urma urmei, se spune că nu au intrat în odihnă din cauza necredinței, înainte ca, în urma succesorului lui Moise, să învețe în cele din urmă în practică că vor fi mântuiți doar crezând pe Isus. Domnul, fiind iubitor de omenire, cheamă pe toți oamenii la cunoașterea adevărului, trimițând Mângâietorul. Ce fel de cunoaștere este aceasta? – Evlavie: Evlavia este benefică pentru orice, după Pavel, având promisiunea acestei vieți și a vieții viitoare. Cu cât, oameni buni, ați fi de acord să cumpărați mântuirea veșnică dacă ar fi vândută? Chiar dacă cineva ar oferi întregul râu Pactolus, miticul flux de aur, tot nu ar putea plăti pentru mântuire. § LXXXVI. Prețul mântuirii (continuare) Totuși, nu vă descurajați! Este posibil pentru tine, dacă vrei, să răscumpări această mântuire foarte dragă pentru comoara care este a ta - pentru iubire și credință vie, care sunt un preț suficient, acceptat cu bucurie de Dumnezeu. Căci ne-am încrezut în Dumnezeul cel viu, care este Mântuitorul tuturor oamenilor, mai ales al credincioșilor. Restul, înrădăcinați în această lume, ca un fel de alge pe stâncile mării, neglijează nemurirea, tânjind, ca bătrânul Ithacan, nu după adevăr și nu către patria cerească și nu după lumina adevărată, ci după fum. Evlavia, asemănând pe omul cu Dumnezeu pe cât posibil, îi dă în consecință pe Dumnezeu ca învățător: numai El este capabil să-l facă pe om cu vrednicie ca Sine. § LXXXVII. Apel la Apostolul Pavel Știind multe despre această învățătură cu adevărat dumnezeiască, apostolul spune: Dar tu, Timotei, știi din copilărie literele sfinte care te pot călăuzi către mântuire prin credința în Hristos. Aceste scrisori, care-i fac pe oameni sfinți și asemenea lui Dumnezeu, sunt cu adevărat sacre: lucrările întocmite din ele și din silabe sacre - Sfintele Scripturi - sunt, așadar, numite de același apostol inspirat de Dumnezeu, utile pentru a învăța, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru educarea în dreptate, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie desăvârșit, adaptat la orice lucrare bună. Nimeni, poate, nu va fi atât de uimit de îndemnurile celorlalți sfinți ca de Domnul Însuși - Iubitorul de Omenire! La urma urmei, El nu are altă treabă decât un singur lucru - să salveze omul. El exclamă, grăbindu-se spre mântuire: Împărăția Cerurilor se apropie, atrăgând oameni care nu sunt străini de frică. Iar apostolul Domnului, convingându-i pe macedoneni, explică în același duh cuvântul dumnezeiesc: Domnul S-a apropiat, păziți-vă să nu fiți prinși în gol. Dar sunteți atât de neînfricoși, sau mai degrabă necredincioși, încât nici Domnul Însuși, nici Pavel, care este în lanțuri pentru Hristos, nu vă pot convinge! Gustați și vedeți că Domnul este bun. Credința va duce la adevăr, experiența va învăța, iar Scriptura vă va educa, spunând: O, copii, ascultați-mă! Te voi învăţa frica de Domnul. Apoi face o scurtă completare, parcă pentru cei care au crezut: Cine vrea să trăiască și să vadă zile bune? Suntem noi, să spunem, admiratorii binelui, fanii binelui. Ascultă, cei ce ești departe, ascultă, cei aproape: Cuvântul nu este ascuns de nimeni; Este lumina omniprezentă care strălucește pentru toți oamenii. Nimeni nu este cimerian pentru Cuvânt. Să ne grăbim spre mântuire, spre renaștere! Să ne grăbim în mulțime către o singură iubire, deoarece există o singură esență în Monada. Făcând fapte bune, ne vom strădui în egală măsură pentru unitate, explorând frumoasa Unitate. Unitatea, alcătuită din multe părți componente, luând armonia divină din polifonie și disonanță, devine un sunet armonios, urmând un singur cor și profesor - Cuvântul, odihnindu-se în adevărul însuși, spunând: Avva, Părinte. Dumnezeu se bucură cel mai mult de un strigăt atât de sincer care emană de la copiii Săi.