Глава девятая Истина в новозаветных текстах
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§ LXXXII. Aborder Hébreux et autres textes du Nouveau Testament
Je peux vous présenter d'innombrables Écritures, dont pas une seule ligne ne passera sans s'accomplir, car la bouche du Seigneur, le Saint-Esprit, l'a prononcée. Ne néglige plus, mon fils, le châtiment du Seigneur et ne te décourage pas quand il te fait des reproches. Ô incroyable philanthropie ! Il n'exhorte pas comme un enseignant envers ses disciples, ni comme un maître envers ses esclaves, ni comme un Dieu envers son peuple, mais comme un bon père envers ses fils. Moïse avoue qu'il avait peur et tremblait lorsqu'il entendait la Parole ; Mais vous, qui écoutez la Parole divine, n’avez ni peur ni inquiétude ? Ne le craignez-vous pas et ne vous précipitez-vous pas pour apprendre de Lui, c'est-à-dire ne vous précipitez-vous pas vers le salut de la condamnation, craignant la colère, avec l'amour de la miséricorde, vous précipitant vers l'espérance pour éviter le jugement ?! Venez, venez, mes jeunes, car si vous ne devenez pas comme des enfants et ne renaissez pas, comme le dit l'Écriture, alors vous ne trouverez pas le Père véritablement existant et n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Comment un étranger peut-il entrer ?
Je pense que lorsqu'il sera inscrit sur les listes et doté des droits civils et recevra le Père, alors il restera dans ce qui appartient au Père, alors il sera honoré de devenir héritier, puis, avec le Fils unique, avec le Fils bien-aimé, il aura un héritage dans le Royaume du Père. Car c’est l’Église première-née, composée de nombreux bons enfants. Ce sont les premiers-nés, enregistrés au ciel et participant à la célébration avec de nombreuses myriades d’anges. Les premiers-nés sont nous, disciples de Dieu, vrais amis des premiers-nés, les premiers de tous à connaître Dieu, les premiers à être libérés des péchés, les premiers à être séparés du diable.
§ LXXXIII. Liberté ou esclavage, vie ou mort ?
De nos jours, certains sont aussi impies que Dieu est un amoureux des hommes : car Il veut faire de nous des fils d’esclaves, mais ils négligent l’opportunité de le devenir. Ô grande folie ! - tu as honte du Seigneur. Il vous promet la liberté - vous vous heurtez à l'esclavage ; Il accorde le salut - vous vous précipitez vers la mort ; Il vous donne la vie éternelle - vous attendez un châtiment et prévoyez le feu que le Seigneur a préparé pour le diable et ses anges. C'est pourquoi le bienheureux apôtre dit : Je vous adjure dans le Seigneur de ne plus agir comme le font les païens dans la vanité de leur esprit, dont l'esprit est obscurci et éloigné de la vie de Dieu à cause de leur ignorance et de la dureté de leur cœur. Eux, devenus insensibles, se livrèrent à la débauche pour commettre des actes vicieux et égoïstes.
§ LXXXIV. "Aujourd'hui" et éternité
Lorsqu’un tel témoin s’insurge contre la folie humaine et fait appel à Dieu, qu’est-ce qui reste faux sinon le jugement et la condamnation ? Le Seigneur ne se lasse jamais d’exhorter, d’effrayer, de convaincre, d’éveiller, de réprimander. Il chasse le sommeil et relève les perdus des ténèbres. Réveillez-vous, dit-il en dormant, et ressuscitez d'entre les morts, et le Christ Seigneur brillera sur vous, le soleil de la Résurrection, né avant l'étoile du matin, qui a donné la vie de ses rayons. Que personne ne méprise la Parole, de peur qu’il ne se méprise lui-même sans qu’on le remarque. En effet, l'Écriture dit à un endroit : Si vous entendez sa voix aujourd'hui, n'endurcissez pas votre cœur, comme lors des murmures au jour de la tentation dans le désert, lorsque vos pères m'ont éprouvé. Si vous voulez savoir ce que signifie cette épreuve, le Saint-Esprit vous l'expliquera : Et ils ont vu mes œuvres pendant quarante ans, à cause de quoi je me suis indigné contre cette génération et j'ai dit : ils s'égarent toujours de cœur, mais ils ne connaissaient pas mes voies, de sorte que j'ai juré dans ma colère qu'ils n'entreraient pas dans mon repos. Regardez la menace, regardez l’exhortation, regardez la récompense !
Pourquoi échangeons-nous encore la miséricorde contre la colère et ne montrons-nous pas l’hospitalité à Dieu dans des âmes irréprochables en recevant la Parole les oreilles ouvertes ? Grande sera la miséricorde de sa promesse si nous entendons sa voix aujourd’hui. Cependant, « aujourd’hui » grandit de jour en jour jusqu’à ce qu’on l’appelle « aujourd’hui ». L’apprentissage et l’apprentissage subsisteront jusqu’à la fin du monde ; et puis véritablement aujourd'hui, sans défauts, le jour de Dieu s'étend jusqu'aux limites de l'éternité. Écoutons toujours le son de la Parole de Dieu, car « aujourd'hui » est une image de l'éternité, le jour est un symbole de lumière, et la lumière pour les hommes est la Parole grâce à laquelle nous contemplons Dieu.
Pour ceux qui l’ont cru et l’ont écouté, la grâce abondera à juste titre. Mais pour ceux qui désobéissent et dont le cœur erre et ne connaissent pas les voies du Seigneur, que Jean a exhorté à préparer et à redresser, Dieu est en colère contre eux et les menace. Ainsi, les anciens Juifs errant dans le désert sont devenus une parabole, ayant subi les conséquences de la menace : après tout, on dit qu'ils ne sont pas entrés dans le repos à cause de l'incrédulité, avant, à la suite du successeur de Moïse, ils ont finalement appris en pratique qu'ils ne seraient sauvés qu'en croyant en Jésus. Le Seigneur, étant amoureux de l’humanité, appelle tous les hommes à la connaissance de la vérité, en envoyant le Consolateur. De quel genre de connaissance s’agit-il ? – Piété : La piété est bénéfique pour tout, selon Paul, ayant la promesse de cette vie et de la vie à venir. Pour combien, ô peuple, accepteriez-vous d’acheter le salut éternel s’il était vendu ? Même si quelqu’un offrait tout le fleuve Pactolus, le mythique ruisseau d’or, il ne serait toujours pas en mesure de payer pour le salut.
§ LXXXVI. Le prix du salut (suite)
Cependant, ne vous découragez pas ! Il vous est possible, si vous le souhaitez, de racheter ce salut très cher contre le trésor qui est le vôtre – contre l'amour et la foi vivante, qui sont un prix suffisant, volontiers accepté par Dieu. Car nous avons confiance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout des fidèles. Les autres, enracinés dans ce monde, comme une sorte d'algue sur les rochers de la mer, négligent l'immortalité, aspirant, comme l'ancien d'Ithaque, non à la vérité, ni à la patrie céleste, ni à la vraie lumière, mais à la fumée. La piété, assimilant l'homme à Dieu autant que possible, lui donne donc Dieu pour maître : lui seul est capable de rendre l'homme digne de lui.
§ LXXXVII. Appel à l'apôtre Paul
Connaissant beaucoup de choses sur cet enseignement véritablement divin, l'apôtre dit : Mais toi, ô Timothée, tu connais dès l'enfance les lettres sacrées qui peuvent te guider vers le salut par la foi au Christ. Ces lettres, qui rendent les hommes saints et semblables à Dieu, sont vraiment sacrées : les ouvrages compilés à partir d'elles et de syllabes sacrées - les saintes Écritures - sont donc appelés par le même apôtre inspiré de Dieu, utiles pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour éduquer à la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait, adapté à toute bonne œuvre. Personne, peut-être, ne sera plus étonné par les exhortations des autres saints hommes que par le Seigneur lui-même, l'Amant de l'humanité ! Après tout, Il n’a d’autre affaire qu’une chose : sauver l’homme. Il s'exclame en se précipitant vers le salut : Le Royaume des Cieux approche, attirant des gens qui ne sont pas étrangers à la peur. Et l'apôtre du Seigneur, convainquant les Macédoniens, explique dans le même esprit la parole divine : Le Seigneur s'est approché, prenez garde de ne pas vous laisser prendre à vide.
Mais vous êtes si intrépides, ou plutôt incroyants, que ni le Seigneur lui-même ni Paul, qui est enchaîné pour le Christ, ne peuvent vous convaincre !
Goûtez et voyez que le Seigneur est bon. La foi mènera à la vérité, l'expérience enseignera et l'Écriture vous éduquera en disant : Ô enfants, écoutez-moi ! Je t'enseignerai la crainte du Seigneur. Puis il fait un bref ajout, comme pour ceux qui ont cru : Qui veut vivre et voir de bons jours ? C’est nous, disons, admirateurs du bien, fanatiques du bien. Écoutez, vous qui êtes loin, écoutez, vous qui êtes proches : la Parole n'est cachée à personne ; C’est la lumière omniprésente qui brille pour tous. Personne n’est Cimmérien à la Parole. Hâtons-nous au salut, à la renaissance ! Hâtons-nous en multitude vers un seul amour, car il y a une seule essence dans la Monade. En faisant de bonnes actions, nous nous efforcerons également d’atteindre l’unité en explorant la belle Unité. L'unité, composée de nombreux éléments constitutifs, prenant l'harmonie divine de la polyphonie et de la dissonance, devient un son harmonieux, suivant une chorégraphie et un enseignant - la Parole, reposant dans la vérité elle-même, disant : Abba, Père. Dieu se réjouit surtout d'un cri si sincère émanant de ses enfants.