Глава одинадцатая О благодеяниях Бога людям

§ CXI. Про звільнення людей Якщо не заперечуєш, розглянемо коротко благодіяння, що посилаються нам Богом від початку. Перша людина вільно гралася в раю, тому що була дитиною Божою. Коли ж його, що потрапив у владу насолоди (під змієм мається на увазі насолода, що повзає на череві, порок світу цього, що тягне людину до матерії), збили з шляху нечисті бажання, цей отрок, змужнівши в непокорі, не послухавши Отця, засоромився Бога. Таку велику силу має насолода! Колишній насамперед вільний завдяки простоті та природності, людина виявилася пов'язаною гріхами. Господь побажав знову звільнити його від кайданів і, зодягнувшись тілом (це – божественна таємниця), переміг змія і поневолив тирана – смерть і, що найдивовижніше, людину того, спокушеного задоволенням, пов'язаного тлінням, Своїми розпростертими на хресті руками явив світові. О таємниче диво! Господь упав, а людина повстала і, вигнана раніше з раю, отримує натомість велику нагороду за свою слухняність – небеса. § CXII. Про освіту людей Тому мені здається, що саме Слово спустилося до нас з неба, не повинно більше ходити на навчання до людей, прагнучи в Афіни та в іншу Елладу, а також в Іонію. Адже якщо вчитель у нас Той, Хто наповнив усе святими силами: творінням, спасінням, благодіянням, законодавством, пророцтвом, вченням, то немає науки, якої не навчав би Він, і весь всесвіт став у Нього вже Афінами та Елладою. Якщо ви повірили поетичному міфу, що зображує критянина Міноса співрозмовником Зевса, то у вас не виникне сумнівів з приводу того, що ми стали учнями Бога, набувши справжньої мудрості, на яку кращі представники філософії тільки натякали, а учні Христові і збагнули її, і сповістили іншим. І весь Христос, так би мовити… не поділяється: у ньому немає ні варвара, ні юдея, ні елліна, ні чоловіка, ні жінки; у Ньому – нова людина Божа, перетворена Святим Духом. § CXIII. Про прозріння людей Далі, всі інші поради та настанови мізерні і стосуються чогось одного: чи треба одружуватися чи займатися державними справами, чи виробляти потомство. Єдиним же всеосяжним настановою, що стосується всіх моментів життя, у будь-який час і за будь-яких обставин спрямовуючи до найважливішого завершення – вічного життя, є припис благочестя: щоб жити вічно, слід лише жити відповідно до нього. Що стосується філософії, то вона, як кажуть стародавні, є тривале умовляння, що змушує людей добиватися вічної любові до мудрості. А заповідь Господа далеко посилає світло, просвітлює очі. Прийми Христа, знайди зір, побач світло, Щоб збагнути добре міг і Бога ти, і людину. Солодке слово, що просвітило нас, бажаніше золота і дорогоцінного каменю, воно бажаніше меду і медових сот. Справді, хіба не бажано те, що зробило ясним розум, похований у темряві, і дало гострий зір променистим очам душі? Бо, як без сонця, з одними лише зірками все було б уночі, так і ми без знання Слова і без світла Його нічим не відрізнялися б від птахів, що годуються на забій, що харчуються в темряві. Пізнаємо світло, щоб пізнати Бога! Пізнаємо світло і станемо учнями Господа! Саме це Він обіцяв Отцеві: Проголошую ім'я Твоє братам моїм, посеред зборів прославляю Тебе. Заспівай Бога, Свого Батька, і розкажи мені про Нього: Твої пояснення врятують, і навчить мене ця пісня. До теперішнього часу я блукав, шукаючи Бога, коли ж Ти повів мене до світла, Господи, я і Бога знайшов завдяки Тобі, і Батька знайшов з Твоєю допомогою, і став Твоїм співспадкоємцем, тому що Ти не соромишся брата. Виженемо, виженемо забуття істини! Відвівши від очей морок незнання, що перегороджує шлях, мов мглу, поглянемо на справді сущого Бога, виголосимо на Його честь: «Радуйся, Світло!». Світло з небес нам, зануреним у темряву і ув'язненим у тіні смертній, засяяло яскравіше сонця, солодше земного життя. Світло це є вічне життя, і живуть усі, хто причастився його. Ніч же боїться світла і, йдучи через страх перед ним, дає місце Господньому дню. Все стало тьмяним світлом, і захід сонця перетворився на схід. Це і є нове творіння, адже сонце справедливості, що об'їжджає всесвіт на конях своїх, відвідує весь людський рід без винятку, наслідуючи Батька, Який велить Сонцю Своєму сходити для всіх людей і окроплює землю росою істини. Він зробив із заходу сонця схід і розіп'яв смерть у життя; викравши людину біля загибелі, підняв її вгору, пересаджуючи тління в нетлінність і звертаючи землю в небо – землероб Божий, що показує те, що обіцяє успіх, що спонукає народи до справи доброго, нагадує про їжу істинну і дарує нам величезний, воістину незрівнянний і невідчужений; Логос, що обожнює небесним вченням людини, що вкладає в її свідомість закони і записує їх у серце. Які це закони? Що всі пізнають Бога від малого до великого; і милостивий, – каже Бог, – буду до них і про гріхи їх не згадаю. § CXV. Про експедицію на небо, рятівний талісман і Боже заклинання Приймемо закони життя, підкоримося Богові, що умовляє нас, пізнаємо Його, щоб був милостивим, з вдячністю принесемо Йому, хоч і не нужденному ні в чому, свою послух і благочестя, немов якусь плату за проживання на землі, – У сто биків золотий замість міді ціною лише дев'ять. За малу дещицю віри Він дає тобі обробляти велику землю, дає воду, щоб пити, і воду, щоб плавати, повітря, щоб дихати, вогонь, щоб займатися ремеслом, всесвіт, щоб жити в ній. Він дозволив тобі спорядити експедицію колоністів із землі на небо. Ці безмірні благодіяння і незліченні дари дав тобі лише за віру. Далі, що повірили чаклунам надягають він амулети і користуються заклинаннями, немов вони можуть врятувати. Невже ви не бажаєте взяти собі як талісман саме небесне рятівне Слово і, увірувавши в Боже заклинання, звільнитися від тих пристрастей, які є хворобою душі, і позбутися гріха? Адже гріх – це вічна смерть. Справді, ви, як кроти, зовсім глухі й незрячі, що не приділяють уваги нічому, крім їжі, живете в темряві і несетеся до смерті. Але є, є істина, що кричить: із темряви світить світло. Нехай вона спалахне в потаємній частині людини – в серці, і нехай засяють промені пізнання, що осяяє внутрішньої людини, учня Світла, послідовника і співспадкоємця Христового, особливо після того, як дорогоцінне і священне ім'я благого Отця, ласкавими словами встановлює спасенне для сина, досягло свідомості. Той, хто слухається Господа, має перевагу в усьому: слідує за Богом, слухається Отця, пізнавши Його після блукання. Полюбивши Бога, полюбивши ближнього, виконавши заповідь, він досягає нагороди, вимагаючи обіцяне. § CXVI. Про Христове воїнство Бог завжди бажає врятувати людське стадо. Тому Він і послав доброго Пастиря. Слово ж, розкривши істину, показало людям пагорб спасіння, щоб вони, розкаявшись, врятувалися або, не послухавшись, були засуджені. Ця проповідь справедливості для тих, хто слухає – благовістя, для тих, хто перемовляє – суд. Громокласна труба, зазвучавши, закликала солдатів і оголосила війну. Невже Христос, який доніс мирну пісню до меж землі, не збере Своїх воїнів-миротворців? Справді, людське, Він набрав за допомогою власної крові і слова не обігріте кров'ю військо і вручив солдатам Царство Небесне. Христовою трубою є Євангеліє: Він дав сигнал на ній, а ми почули. Візьмемо зброю світу, одягнувшись у броню праведності, взявши шолом спасіння, і загостримо меч духу, тобто. Боже слово. Такими словами апостол ставить нас у невійськовий лад. Це – наші невразливі обладунки; озброєні ними, ми протистоятимемо лукавому. Його запалені стріли згасимо наконечниками копій, вологими від занурення у воду та твердими від загартовування Словом! Воздамо Богові подяку хвалу і будемо шанувати Його належним чином. Коли ти ще говоритимеш, скаже: ось Я. § CXVII. Божественне кохання і стріляло порятунку О свята і блаженна сила, завдяки якій Бог живе серед людей! Наскільки корисно для людини стати наслідувачем і шанувальником найкращої з усього сутності, що існує: бо ніхто не зможе наслідувати Бога інакше, ніж благоговійно шануючи Його, а служити і поклонятися інакше, ніж наслідуючи. Небесна і справді божественна любов лише тоді з'єднається з людьми, коли в їхніх душах зможе засяяти справжня краса, воскресла Божественним Словом. І що особливо важливо, поруч із щирим бажанням біжить порятунок, бо, як кажуть, вибір людини та її життя пов'язані між собою. Тому єдиним істинним умовлянням є те, яке, уподібнившись найвірнішим друзям, залишається з нами до останнього подиху і стає добрим проводжаним досконалого і бездоганного духу душі у тих, хто вирушає на небеса. Навіщо я спонукаю тебе? До того щоб ти врятувався. Цього хоче Христос. Він дарує тобі життя одним Своїм словом. А як воно? Дізнайся з небагатьох промов: Логос істини і безсмертя, що відроджує людину, що підіймає її до істини, визволяло спасіння, виганяє тління, проганяє смерть, спорудив у людях храм, щоб оселити в них Бога. Очисти храм, а насолоди та легковажність, немов одноденна квітка, залиш вітру та вогню! Розсудливо вирощуй плоди помірності й присвячуй Богові себе самого як їхні початки, щоб ти був не лише творінням Бога, а й подякою Йому. Учневі Христа належить виявитися гідним Царства і Царства бути удостоєним.