Глава одинадцатая О благодеяниях Бога людям

§ CXI. O wyzwoleniu ludzi Jeśli nie masz nic przeciwko, rozważmy krótko błogosławieństwa, którymi Bóg obdarzył nas od początku. Pierwszy człowiek bawił się swobodnie w raju, będąc dzieckiem Bożym. Kiedy wpadwszy w władzę przyjemności (przez węża rozumie się przyjemność pełzającą po jego brzuchu, występek tego świata, który człowieka przyciąga do materii), został zwiedziony przez nieczyste pragnienia, ten młodzieniec, dojrzewając w nieposłuszeństwie, nie słuchając Ojca, zawstydził się Boga. Przyjemność ma tak wielką moc! Człowiek, niegdyś wolny dzięki prostocie i naturalności, znalazł się w niewoli grzechów. Pan zechciał go ponownie uwolnić z kajdan i przyobleczony w ciało (jest to tajemnica Boża), pokonał węża i zniewolił tyrana – śmierć i co najbardziej zdumiewające, że człowiek zwiedziony przyjemnościami, związany zepsuciem, pokazał światu wyzwolony Swymi rękami na krzyżu. O tajemniczy cud! Pan upadł, a człowiek zmartwychwstał i będąc wcześniej wypędzonym z raju, otrzymuje w zamian wielką nagrodę za swoje posłuszeństwo – niebo. § CXII. O kształceniu ludzi Dlatego wydaje mi się, że skoro samo Słowo zstąpiło do nas z nieba, nie powinniśmy już chodzić na studia z ludźmi, zabiegając o Ateny i resztę Hellady, a także Ionię. Przecież jeśli naszym nauczycielem jest Ten, który napełnił wszystko świętymi mocami: stworzenie, zbawienie, dobre uczynki, ustawodawstwo, proroctwo, nauczanie, to nie ma nauki, której by nie nauczał, a cały wszechświat stał się już dla Niego Atenami i Helladą. Skoro uwierzyliście w poetycki mit przedstawiający kreteńskiego Minosa jako rozmówcę Zeusa, to nie będziecie mieli wątpliwości, że staliśmy się uczniami Boga, nabywszy prawdziwej mądrości, o której najlepsi przedstawiciele filozofii jedynie napomykali, ale uczniowie Chrystusa zarówno ją zrozumieli, jak i głosili ją innym. I cały Chrystus, że tak powiem... nie jest podzielony: nie ma w Nim ani barbarzyńcy, ani Żyda, ani Greka, ani mężczyzny, ani kobiety; w Nim jest nowy człowiek Boży, przemieniony przez Ducha Świętego. § CXIII. O wnikliwości ludzi Co więcej, wszystkie inne rady i pouczenia są skąpe i dotyczą jednej rzeczy: tego, czy konieczne jest zawarcie związku małżeńskiego, zaangażowanie się w sprawy rządowe lub spłodzenie potomstwa. Jedyną kompleksową instrukcją, która dotyczy wszystkich momentów życia, w każdym czasie i w każdych okolicznościach, prowadzącą do najważniejszego dopełnienia – życia wiecznego, jest nakaz pobożności: aby żyć wiecznie, należy żyć tylko zgodnie z nim. Jeśli chodzi o filozofię, jest to, jak mówią starożytni, ciągłe nawoływanie, które zmusza ludzi do osiągnięcia wiecznego umiłowania mądrości. Przykazanie Pana wysyła światło daleko i oświeca oczy. Przyjmij Chrystusa, zyskaj wzrok, zobacz światło, Abyś dobrze rozumiał zarówno Boga, jak i człowieka. Słodkie słowo, które nas oświeca, jest bardziej pożądane niż złoto i drogi kamień, jest bardziej pożądane niż miód i plaster miodu. Czyż nie jest pożądane to, co przyniosło jasność umysłowi pogrążonemu w ciemności i dało ostry wzrok promiennym oczom duszy? Bo jak bez słońca, tylko z gwiazdami, wszystko byłoby w nocy, tak i my, bez znajomości Słowa i bez Jego światła, nie różnilibyśmy się od ptaków tuczonych na rzeź, żerujących w ciemności. Daj nam poznać światło, abyśmy mogli poznać Boga! Daj nam poznać światło i stańmy się uczniami Pana! To jest dokładnie to, co obiecał Ojcu: Będę głosił imię Twoje moim braciom, w pośrodku zgromadzenia będę Cię chwalił. Śpiewajcie Bogu Ojcu waszemu i opowiadajcie mi o Nim: Wasze wyjaśnienia wybawią mnie i ta pieśń mnie nauczy. Do tej pory błąkałam się, szukając Boga, ale kiedy mnie doprowadziłeś do światła, Panie, dzięki Tobie odnalazłam Boga, a przy Twojej pomocy odnalazłam Ojca i zostałam Twoim współdziedzicem, bo nie wstydzisz się swojego brata. Wypędźmy, wypędźmy zapomnienie prawdy! Oddalając od naszych oczu ciemność niewiedzy, która niczym mgła blokuje drogę, spójrzmy na prawdziwie istniejącego Boga i wykrzykujmy na Jego cześć: „Raduj się, Światło!” Światło z nieba dla nas, pogrążonych w ciemnościach i uwięzionych w cieniu śmierci, świeciło jaśniej niż słońce, słodiej niż ziemskie życie. To światło jest życiem wiecznym i wszyscy, którzy z niego korzystają, żyją. Noc boi się światła i opuszczając strach przed nim, utoruje drogę Dniu Pańskiemu. Wszystko stało się niegasnącym światłem, a zachód słońca zamienił się we wschód słońca. Jest to nowe stworzenie, ponieważ słońce sprawiedliwości, okrążając wszechświat na swoich koniach, nawiedza cały rodzaj ludzki bez wyjątku, naśladując Ojca, który nakazuje swojemu słońcu wzejść dla wszystkich ludzi i spryskuje ziemię rosą prawdy. On stworzył wschód słońca z zachodu słońca i ukrzyżował śmierć do życia; wyrwawszy człowieka ze zguby, wskrzesił go, przeszczepiając zepsucie w niezniszczalność i zamieniając ziemię w niebo - rolnika Bożego, pokazując, co obiecuje sukces, motywując ludzi do dobrych uczynków, przypominając nam o prawdziwym pożywieniu i dając nam ogromny, naprawdę niezrównany i niezbywalny przydział ojcowski; Logos, który ubóstwia człowieka naukami niebiańskimi, wprowadza prawa w jego świadomość i wypisuje je w jego sercu. Jakie są te prawa? Aby wszyscy rozpoznali Boga od najmniejszego do największego; i zlituję się nad nimi, mówi Bóg, i nie będę pamiętał ich grzechów. § CXV. O wyprawie do nieba, zbawczym talizmanie i Bożym czarze Przyjmijmy prawa życia, poddajmy się Bogu, który nas napomina, poznajmy Go, abyśmy byli miłosierni i z wdzięcznością ofiarujemy Mu, choć On niczego nie potrzebuje, nasze posłuszeństwo i pobożność, jakby była to jakaś zapłata za życie na ziemi – Sto byków ze złota zamiast miedzi wartej tylko dziewięć. Za odrobinę wiary daje ci ziemię do uprawy, wodę do picia i wodę do pływania, powietrze do oddychania, ogień do rzemiosła, wszechświat do życia. Pozwolił ci wyposażyć wyprawę kolonistów z ziemi do nieba. Dałem ci te niezmierzone dobrodziejstwa i niezliczone dary po prostu za twoją wiarę. Co więcej, ci, którzy wierzą w czarowników, zakładają amulety i używają zaklęć, jakby mogli zbawić. Czy naprawdę nie chcesz wziąć samego niebiańskiego zbawiającego Słowa za talizman i wierząc w Boże zaklęcie, uwolnić się od namiętności, które są chorobami duszy i pozbyć się grzechu? W końcu grzech jest wieczną śmiercią. Naprawdę, wy, niczym krety, całkowicie głusi i ślepi, nie zwracając uwagi na nic poza jedzeniem, żyjecie w ciemności i pędzicie ku zagładzie. Ale jest, jest prawda, która krzyczy: z ciemności świeci światło. Niech rozbłyśnie w najgłębszym zakątku człowieka – w sercu i niech zabłysną promienie wiedzy, oświetlając wewnętrznego człowieka, ucznia Światła, naśladowcę i współdziedzica Chrystusa, zwłaszcza gdy najcenniejsze i najświętsze imię dobrego Ojca, czułymi słowami ustanawiającymi zbawienie dla jego syna, dotarło do świadomości pobożnej i życzliwej młodzieży. Kto jest posłuszny Panu, ma przewagę we wszystkim: podąża za Bogiem, jest posłuszny Ojcu, poznawszy Go po wędrówce. Umiłowawszy Boga, umiłując bliźniego, wypełniwszy przykazanie, szuka nagrody, żądając tego, co zostało mu obiecane. § CXVI. O armii Chrystusa Bóg zawsze pragnie zbawić owczarnię ludzką. Dlatego posłał Dobrego Pasterza. Słowo, objawiwszy prawdę, ukazało ludziom wzniosłość zbawienia, aby pokutując, zostali zbawieni lub, będąc nieposłuszni, zostali potępieni. To głoszenie sprawiedliwości jest dobrą wiadomością dla tych, którzy słuchają, i sądem dla tych, którzy się z tym nie zgadzają. Zabrzmiała głośna trąba, wezwała żołnierzy i wypowiedziała wojnę. Czy to możliwe, że Chrystus, który niósł pokojową pieśń na krańce ziemi, nie zgromadzi Swoich pokojowych wojowników? Rzeczywiście, jako człowiek, za pomocą własnej krwi i słów, zrekrutował armię niesplamioną krwią i przekazał żołnierzom Królestwo Niebieskie. Trąbą Chrystusa jest Ewangelia: On w nią zatrąbił i my ją usłyszeliśmy. Chwyćmy za broń pokoju, przyobleczmy się w zbroję sprawiedliwości, weźmy przyłbicę zbawienia i naostrzmy miecz ducha, czyli wypowiedź Boga. Tymi słowami apostoł stawia nas w porządku niemilitarnym. To jest nasza niezniszczalna zbroja; Uzbrojeni w nie przeciwstawimy się złemu. Zgaśmy Jego płonące strzały czubkami włóczni, mokre od zanurzenia w wodzie i twarde od zahartowania Słowem! Dziękujmy Bogu i oddajmy Mu należną cześć. Gdy ty jeszcze będziesz mówił, on powie: Oto jestem. § CXVII. Miłość Boża i cel zbawienia O święta i błogosławiona moc, dzięki której Bóg mieszka wśród ludzi! Jakże pożyteczne jest dla człowieka stać się naśladowcą i wielbicielem tego, co najlepsze ze wszystkich istniejących istot: nikt bowiem nie może naśladować Boga, chyba że oddaje Mu cześć z szacunkiem oraz służy i oddaje cześć inaczej niż przez naśladownictwo. Niebiańska i prawdziwie boska miłość zjednoczy się z ludźmi tylko wtedy, gdy w ich duszach zajaśnieje prawdziwe piękno, wskrzeszone przez Słowo Boże. A co szczególnie ważne, zbawienie idzie w parze ze szczerym pragnieniem, gdyż, jak mówią, wybór człowieka i jego życie są ze sobą powiązane. Dlatego jedyną prawdziwą zachętą jest ta, która niczym najwierniejsi przyjaciele pozostaje z nami do ostatniego tchnienia i staje się dobrym przewodnikiem ku doskonałemu i nieskazitelnemu duchowi duszy u idących do nieba. Do czego Cię zachęcam? Abyś mógł zostać zbawiony. Tego właśnie chce Chrystus. On daje ci życie jednym swoim słowem. Jakie to jest? Poznajcie kilka powiedzeń: Logos prawdy i nieśmiertelności, który ożywia człowieka, wznosi go do prawdy, oścień zbawienia, który wypędza zepsucie, wypędza śmierć, który zbudował w ludziach cerkiew, aby w nich zamieszkać Boga. Oczyść cerkiew, a przyjemności i frywolność zostaw jak jednodniowy kwiat wiatrowi i ogniu! Rozważnie kultywujcie owoce wstrzemięźliwości i oddawajcie się Bogu jako pierwociny, abyście byli nie tylko dziełem Boga, ale także Jego dziękczynieniem. Przystoi jest, aby uczeń Chrystusa okazał się godny Królestwa i został przez niego zaszczycony.