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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

À partir de lectures sur l'archéologie et la liturgie des églises (archéologie, lieux de réunions de prière, histoire de la peinture d'église)

Из чтений по церковной археологии и литургике (археология, места молитвенных собраний, история церковной живописи)
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Table des matières Introduction I. La place de l'archéologie dans la société russe II. Où, quand et par qui ont commencé la collecte et l’étude des monuments de l’art chrétien ? Un bref aperçu des édifices religieux préchrétiens I. Lieux de réunions de prière des chrétiens des Ier-IIIe siècles II. L'origine, le but et la structure des catacombes romaines Sur l'attitude des chrétiens des premiers siècles envers l'art en général, envers la peinture en particulier De l'histoire de la peinture religieuse I. Commentaires généraux sur le développement de la peinture chrétienne II. La nature symbolique de la peinture chrétienne antique et les raisons qui la déterminaient III. Images propres ou historiques sur les monuments de l'art chrétien ancien 1. Image de Dieu le Père 2. Image de Jésus-Christ IV. À propos des images les plus anciennes de la Mère de Dieu V. Images de la croix à l'époque préchrétienne De l'histoire du signe de croix VI. À propos de l'original iconographique grec VII. De l'histoire de la peinture d'icônes russe ancienne VIII. De l'histoire de la peinture d'icônes russe ancienne IX. De l'histoire de la peinture d'icônes russes anciennes X. De l'histoire de la peinture d'icônes russes anciennes Annexe I. Apologie des coutumes funéraires II. Lieux de sépulture chez les anciens en rapport avec la forme de sépulture III. À propos de l’épigraphie funéraire chrétienne Vous pourriez être intéressé par :

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