Letrat 54-77. Letrat nuk përfshihen në koleksion

Letrat drejtuar Shën Ambrozit të Milanos janë një nga burimet më të rëndësishme të informacionit për të dhe veprimtarinë e tij, si dhe për situatën politike dhe fetare të asaj epoke. Gjithsej 91 letra kanë mbijetuar (Letra 23 konsiderohet joautentike). Letrat që nuk përfshihen në koleksion mund të jenë mbledhur nga sekretari dhe biografi i Shën Ambrozit nga Pallua pas vdekjes së shenjtorit. Letrat u drejtohen perandorëve, figurave të famshme kishtare dhe politike dhe komuniteteve të krishtera; diskutohen çështje të rëndësishme politike dhe kishtare. Shkronjat në këtë koleksion mund të ndahen në disa blloqe: - teologjike dhe ekzetike (54-55, 62-69); - kishë kanonike ose kishtare (56-59, 70-71, nga ato që nuk përfshihen në koleksion - 5-9, 13-15); - letra kushtuar luftës kundër arianëve (75-77); - shfajësues, kushtuar përpjekjeve për t'ia kthyer Altarit të Fitores Kurisë Romake (72-73, nga ato që nuk përfshihen në koleksion - 10); - politike: për zjarrvënien nga të krishterët e një tempulli dhe një sinagoge në Kallinika (74; nga ata që nuk përfshihen në koleksion - 1), për masakrën në Selanik (të atyre që nuk përfshihen në koleksion - 11); për luftën kundër perandorit uzurpator Eugene (nga ato që nuk përfshihen në koleksion - 2, 3, 10); - letra kushtuar prezantimit të ngjarjeve publike (76, 77; nga ato që nuk përfshihen në koleksion - 1): trazira në lidhje me përpjekjen për të marrë bazilikën nga komuniteti ortodoks i Mediolanës për t'ia transferuar arianëve; zbulimi i relikteve të martirëve Protasius dhe Gervasius; konfrontime me perandorin Theodosius për djegien e sinagogës në Kallinika dhe për masakrën në Selanik. Burime të rëndësishme mbi historinë e Perandorisë Romake të Vonë, mbi historinë e Kishës dhe të së drejtës kanonike janë letrat 56, 57, 58, 70, 71, të atyre që nuk përfshihen në koleksion - 7, 15. Mesazhi më i madh është një letër drejtuar komunitetit në Verzella (14 prej atyre që nuk përfshihen në kongregacion). Shën Ambrozi flet për personalitetin e peshkopit dhe për martesën e krishterë, për agjërimin dhe virgjërinë (kundër Jovinianit), për hirin e priftërisë, për cilësitë e mësuesit, për pasurinë dhe blerjen, për dembelizmin dhe punën. Eksploruesi francez J.-P. Mazières e quan këtë mesazh "testamenti shpirtëror" i shenjtorit. Renditja e shkronjave në dorëshkrime (duke treguar numrin e shkronjave sipas botimit maure) Tabela e korrespondencës midis botimeve Maurist dhe CSEL Vëllimi i katërt i veprave të mbledhura të Shën Ambrozit përfshin letrat e tij. Pjesa e dytë boton librat 8–10 të koleksionit të letrave, si dhe letrat që nuk përfshihen në koleksion (Epistulae extra collectionem). Të gjitha tekstet janë paraqitur në përkthime ruse. Ne të rrëfejmë ty, Zot. Në vëllimin e dytë të letrave drejtuar Shën Ambrozit të Milanos përfshiheshin librat 8–10 të koleksionit të tij të letrave, si dhe letra që nuk përfshiheshin në koleksion (Epistulae extra collectionem) - ndoshta ato u mblodhën në një koleksion të veçantë pas vdekjes së shenjtorit nga sekretari dhe biografi i tij Paulinus. Në këto letra, adresuesit e të cilave janë perandorë, figura të famshme kishtare e politike dhe bashkësitë e krishtera, diskutohen çështje të rëndësishme politike dhe kishtare. Edhe letrat drejtuar motrës së shenjtorit Marcellina (epist. 76, 77; epist. ex. f. 1) i kushtohen paraqitjes së ngjarjeve të rëndësishme shoqërore: trazira në lidhje me përpjekjen për t'i marrë bazilikën komunitetit ortodoks të Mediolanit për t'ia transferuar arianëve; zbulimi i relikteve të martirëve Protasius dhe Gervasius; konfrontime me perandorin Theodosius për djegien e sinagogës në Kallinika dhe për masakrën në Selanik. Shkronjat në këtë vëllim mund të ndahen në disa blloqe: – teologjike dhe ekzegjetike (54–55, 62–69); – kishë-kanonike ose kishtare (56–59, 70–71, sh. f. 5–9, sh. f. 13–15); një bllok i veçantë përmban letra kushtuar luftës kundër arianëve (75–77); – shfajësues, kushtuar përpjekjeve për t’ia kthyer Altarit të Fitores Kurisë Romake (72–73, sh. f. 10); – politike: për djegien e tempullit dhe sinagogës nga të krishterët në Kallinika (74. sh. f. 1), për masakrën në Selanik (sh. f. 11); për luftën kundër perandorit uzurpator Eugjen (sh. f. 2, sh. f. 3, sh. f. 10). Disa nga tekstet e botuara nuk janë letra dhe nuk i përkasin as Shën Ambrozit. Në veçanti, “Marrëdhënia” e prefektit të Romës Quintus Aurelius Symmachus (72a), mesazhi i peshkopit romak Siricius drejtuar peshkopëve të ndryshëm për dënimin e Jovinianit dhe pasuesve të tij. Këto tekste botohen tradicionalisht së bashku me letrat e shenjtorit, pasi Shën Ambrozi u përgjigj atyre, dhe në rastin e Marrëdhënies, ai citoi shumë shpesh Simmakun. Vlen të përmendet veçanërisht apeli i Këshillit të Romës në vitin 378 drejtuar perandorëve Gratian dhe Valentinian II. Autorësia e Shën Ambrozit nuk është vërtetuar me bindje të mjaftueshme, por ky tekst është ruajtur në dorëshkrime me letra të shenjtorit, duke qenë praktikisht e vetmja dëshmi për këtë këshill. Të gjitha këto dokumente janë burime të rëndësishme mbi historinë e Perandorisë Romake të Vonë, mbi historinë e kishës dhe të së drejtës kanonike (56, 57, 58, 70, 71, epist. ex. fq. 7, 15). Vlen të përmendet veçanërisht letra e datës së fundit (396–397), drejtuar komunitetit në qytetin e Verzellës (epist. sh. f. 14). Në këtë letër të tij më të madhe, Shën Ambrozi flet për personalitetin e peshkopit dhe për martesën e krishterë, për agjërimin dhe virgjërinë (kundër Jovinianit), për hirin e priftërisë, për cilësitë e mësuesit, për pasurinë dhe blerjen, për dembelizmin dhe punën. Eksploruesi francez J.-P. Mazières e quan këtë mesazh "testamenti shpirtëror" i shenjtorit 1. Në letrat drejtuar shën Ambrozit drejtuar perandorëve mund të gjeni informacione për vetë perandorët, për organizimin e qeverisjes dhe marrëdhëniet brenda oborrit perandorak. Shumica e letrave drejtuar perandorëve që kanë mbërritur tek ne i drejtohen perandorit Theodosius I i Madh (25, 74, ex. f. 2, 3, 8, 9, 11), katër letra i dërgohen Valentinianit II (30, 72, 73, 75), të tre perandorët: Gratian, Valentinus i adresuar ish-f. Me. 4–6 në emër të Këshillit të Aquileia-s në vitin 381. Vetëm një letër drejtuar Shën Ambrosit, drejtuar perandorit Gratian (epist. 12), megjithëse traktatet "Mbi besimin" dhe "Mbi Shpirtin e Shenjtë" i kushtohen Gratianit. Për të kuptuar shumë letra, është e nevojshme të njihni situatën historike dhe rrethanat e shfaqjes së tyre. Nuk është për t'u habitur që një literaturë e madhe kërkimore i kushtohet letrave (shih: "Bibliografi"). Duhet theksuar se cilat letra drejtuar Shën Ambrozit nuk u botuan nga ne: dy letra nga Këshilli i Akuileisë, të cilat do të përfshihen në vëllimin kushtuar “Veprave të Këshillit të Akuilesë”, dhe e ashtuquajtura letra e sapo zbuluar e shenjtorit, botuar së fundmi dhe përkthyer në frëngjisht nga I.-M. Duval 2. Botimi ynë riprodhon tekstin latin të botimit CSEL 3, në të cilin u bë një përpjekje për të rindërtuar renditjen e shkronjave të autorit. Gjatë përpilimit të shënimeve është përdorur edhe botimi Biblioteca Ambrosiana (1988), në të cilin letrat janë përgatitur nga G. Bunterle 4. Përkthente letra dhe shkruante komente për to: epist. 54–73, 75a-76, epist. psh. Me. 1, 10, 13–14 - T.L. Alexandrova; epist. 74–75, epist. psh. Me. 2–3, 5–6, 8–9, 11–12 – D.E. Afinogenov; epist. 77, epist. Siricii, epist ish. Me. 7, 15 – N.A.Kulkova. Renditja e shkronjave në dorëshkrime (duke treguar numrin e shkronjave sipas botimit maure) 5 epist. 29 = Maur. 43 Orontiano epist. 30 = Maur. 24 Vaientiniano imp. epist. 31 = Maur. 44 Orontiano epist. 32 = Maur. 48 Sabino epist. 33 = Maur. 49 Sabino epist. 34 = Maur. 45 Sabino epist. 35 = Maur. 83 Sisinnio epist. 36 = Maur. 2 Konstantio epist. 37 = Maur. 47 Sabino epist. 38 = Maur. 55 Eusebio epist. 39 = Maur. 46 Sabino epist. 40 = Maur. 32 Irenaeo epist. 41 = Maur. 86 Siricio epist. 42 = Maur. 88 Attico epist. 43 = Maur. 3 Felici epist. 44 = Maur. 68 Romulo epist. 45 = Maur. 52 Titiano epist. 46 = Maur. 85 Siricio epist. 47 = Maur. 87 Foegadio et Deifino epist. 48 = Maur. 66 Romulo epist. 49 = Maur. 59 Seuero epist. 50 = Maur. 25 Studio epist. 51 = Maur. 15 Anatolio, Munerio al. epist. 52 = Maur. 16 Anysio epist. 53 = Maur. 91 Candidiano epist. 54 = Maur. 64 Irenaeo epist. 55 = Maur. 8 Iusto epist. 56 = Maur. 5 Siagrio epist. 57 = Maur. 6 Siagrio epist. 58 = Maur. 60 Paterno epist. 59 = Maur. 84 Cynegio epist. 60 = Maur. 90 Antonio epist. 61 = Maur. 89 Alypio epist. 62 = Maur. 19 Vigilio epist. 63 = Maur. 73 Irenaeo epist. 64 = Maur. 74 Irenaeo epist. 65 = Maur. 75 Clementiano epist. 66 = Maur. 78 Orontiano Maur. epist. 1 = Koleksion shtesë. 12 Maur. epist. 2 = epist. 36 Maur. epist. 3 = epist. 43 Maur. epist. 4 = epist. 5 Maur. epist. 5 = epist. 56 Maur. epist. 6 = epist. 57 Maur. epist. 7 = epist. 1 Maur. epist. 8 = epist. 55 Maur. epist. 9 = Gesta konk. Aquil. Maur. epist. 10 = Koleksion shtesë. 4, Gesta Maur. epist. 11 = Koleksion shtesë. 5 Maur. epist. 12 = Koleksion shtesë. 6 Maur. epist. 13 = Koleksion shtesë. 9 Maur. epist. 14 = Koleksion shtesë. 8 Maur. epist. 15 = epist. 51 Maur. epist. 16 = epist. 52 Maur. epist. 17 = epist. 72 Maur. epist. 17a = epist. 72a Maur. epist. 18 = epist. 73 Maur. epist. 19 = epist. 62 Maur. epist. 20 = epist. 76 Maur. epist. 21 = epist. 75 Maur. epist. 21a = epist. 75a Maur. epist. 22 = epist. 77 Maur. epist. 23 = Koleksion shtesë. 13 Maur. erist. 24 = epist. 30 Maur. epist. 25 = epist. 50 Maur. epist. 26 = epist. 68 Maur. epist. 27 = epist. 4 Maur. epist. 28 = epist. 6 Maur. epist. 29 = epist. 11 Maur. epist. 30 = epist. 12 Maur. epist. 31 = epist. 13 Maur. epist. 32 = epist. 40 Maur. epist. 33 = epist. 14 Maur. epist. 34 = epist. 21 Maur. epist. 35 = epist. 22 Maur. epist. 36 = epist. 23 Maur. epist. 37 = epist. 7 Maur. epist. 38 = epist. 10 Maur. epist. 39 = epist. 8 Maur. epist. 40 = epist. 74 = Koleksion shtesë. 1a Maur. epist. 41 = Koleksion shtesë. 1 Maur. epist. 41a = epist. Sirici Maur. epist. 42 = Koleksion shtesë. 15 Maur. epist. 43 = epist. 29 Maur. epist. 44 = epist. 31 Maur. epist. 45 = epist. 34 Maur. epist. 46 = epist. 39 Maur. epist. 47 = epist. 37 Maur. epist. 48 = epist. 32 Maur. epist. 49 = epist. 33 Maur. epist. 50 = epist. 28 Maur. epist. 51 = Koleksion shtesë. 11 Maur. epist. 52 = epist. 45 Maur. epist. 53 = epist. 25 Maur. epist. 54 = epist. 26 Maur. epist. 55 = epist. 38 Maur. epist. 56 = epist. 70 Maur. epist. 56a = epist. 71 Maur. epist. 57 = Koleksion shtesë. 10 Maur. epist. 58 = epist. 27 Maur. epist. 59 = epist. 49 Maur. epist. 60 = epist. 58 Maur. epist. 61 = Koleksion shtesë. 2 Maur. epist. 62 = Koleksion shtesë. 3 Maur. epist. 63 = Koleksion shtesë. 14 Maur. epist. 64 = epist. 54 Maur. epist. 65 = epist. 2 Maur. epist. 66 = epist. 48 Maur. epist. 67 = epist. 3 Maur. epist. 68 = epist. 44 Maur. epist. 69 = epist. 15 Maur. epist. 70 = epist. 18 Maur. epist. 71 = epist. 19 Maur. epist. 72 = epist. 69 Maur. epist. 73 = epist. 63 Maur. epist. 74 = epist. 64 Maur. epist. 75 = epist. 65 Maur. epist. 76 = epist. 16 Maur. epist. 77 = epist. 20 Maur. epist. 78 = epist. 66 Maur. epist. 79 = epist. 9 Maur. epist. 80 = epist. 67 Maur. epist. 81 = epist. 17 Maur. epist. 82 = epist. 24 Maur. epist. 83 = epist. 35 Maur. epist. 84 = epist. 59 Maur. epist. 85 = epist. 46 Maur. epist. 86 = epist. 41 Maur. epist. 87 = epist. 47 Maur. epist. 88 = epist. 42 Maur. epist. 89 = epist. 61 Maur. epist. 90 = epist. 60 Maur. epist. 91 = epist. 53 mirë. coniug. De bonis coniugibus kon. Iul. Kundër Ioulianum haeres. Aduersus guingue haereses de nuptis De nurtüs el concupiscentia epist. ad Moenic. Epistula ad Menoeceum adu. Iou. Aduersus Iouinianum hom. hebr. Liber inlerpretationis hebraicorum nominum diu. inst. Institucionet e Diuinae mort. De morte persecutorum në Rom. Komentarii në Romanos fug. et inu. De fuga et inuentione këmbën. pretendoj. Bishtajore Allegoriae sakrificë. De sacriticiis Abelis et Caini hist. kl. Historia ecclesiastica Është. et Os. De Iside dhe Osiride Epist. Epistulae morales ad Lucilium adu. matematikë. Aduersus Mathematicos Histori. kl. Historia ecclesiastica adu. ualent. Aduersus ualentinianos uirg. uel. De uirginibus ulandis Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 82.2). (Këtej e tutje referuar si CSEL.) Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3: Epistularum liber decimus. Epistulae mbledhjes shtesë. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82.3). Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 4; Indekset dhe Shtesat /Adiuu. E. Krestan, komp. M. Zelzer. Vindobonae, 1996. (CSEL; 82.4). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) / lntrod., trad., jo. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/II: Lettere (36–69). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / lntrod., trad., jo. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III: Lettere (70–77). [Lettere fuori collezione. Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 21). Sancti Ambrosii Opera omnia / Palrologiae cursus completus. Seria latine. Vëll. 16, 849–1286. Parisiis, 1845. Ambrozi i Milanos. Letrat dhe fjalimet politike / Trans., inlrod., shënime nga J. H. W. G. Liebenschuetz, C. Hills. Liverpool, 2005. Philonis Alexandrini Opera quae supersunt / Njoh. L. Cohn, P. Wendland, S. Reiter. 6 vëllime. Berlin, 1898. Symmaque Q. A. Lettres / Texte établi. trad. et commenté par J.-P. Callu. T. 1–4. P., 1972–2009. Blaise A. Lexicon latinitatis medii aevi. Brepols, 1975. Bartoshek M. E drejta romake: Koncepte, terma, përkufizime. M., 1989. Kazakov M. M. Peshkopi dhe perandoria: Ambrose i Meliolan dhe Perandoria Romake në shekullin e IV. Smolensk, 1995. Ambrosius Episcopus: Atti del Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI centenario della elevazione di sant’Ambrogio alla cattedra episcopale (Milano 2 – 7 dicembre 1974) / Ed. G. Lazzali. 2 vëllime. Milano, 1976. De Gianni D. Un esempio di intertestualità virgiliana in Ambrogio (Epist. 9, 62, 28) / Vetera Christianorum. 2012. 49. F. 237–249. Duval Y.-M. Lettres d'Ambroise de Milan aux perandore. Les échanges avec Gratien / Korrespondenca. Dokumentet pour l'histoire de l'Antiquité tardive. F. 199–226. Girardet K. M. Gericht über den Bischof von Rome / Historische Zeitschrift. 1994. 259. S. 1–38. Gryson R. Le texte des Actes du concile d’Aquilée (381) / Scriptorium. 1984. 38. Henry N. The Song of Songs and the Lilurgy of the Velatio in the Fourth Century: From Literary Metafora to Liturgical Reality / Vazhdimësia dhe ndryshimi në adhurimin e krishterë: Kumtesa të lexuara në Mbledhjen Verore të 1997 dhe Takimin Dimëror të 1998 të Ecclestical History Edit. R.N. Swanson. Woodbridge, 1999, fq. 18–28. Hunter D. Rileximi i polemikave jovinianiste: Asketizmi dhe autoriteti klerik në krishterimin e lashtë të vonë / Journal of Medieval and Early Modern Studies. 2003. 33:3. F. 453–470. Kamesar A. Ambrose, Philo dhe prania e artit në Bibël / Journal of Early Christian Studies. 2001. 9/1. F. 73–103. Klein R. Die Kaiserbriefe des Ambrosius. Zur problematik ihrer Veröffentlichung / Athenaeum. 1980. 58. F. 335–371. La Correspondance d' Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. Lassandro D. La controversia de ara Victoriae del 384 d. C. nell’età sua e nella riflessione dei moderni / Politica e cultura in Roma Antica. Atti dell’incontro di studio in ricordo di Italo Lana, Torino, 16 – 17 tetor 2003 / A cura F. Bessone, E. Malaspina. Bolonja, 2005. F. 157–171. Malchiodi G. San Savino vescovo di Piacenza. Studio storico con alcuni appunti sulle origini e primi tempi della Chiesa piacentina. Piacenza, 1905. McLynn N.B. Ambrose i Milanos: Kisha dhe gjykata në një kryeqytet të krishterë. Berkeley: Los Anxhelos, 1994. Martini S.M. La lettera di Ambrogio a Vigilio: un esempio di “genus epistolare” / L’Anaunia e suoi martiri. XVI centenario dei Martiri d'Anaunia (397–1997). Trento, 1997, fq. 43–49. Nauroy G. Ambroise de Milan. Écriture et esthetique d'une exégesè pastorale. Bern e. al.: Peter Lang. 2003. "Nec timeo mori." Atti dei Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI centenario della morte di sant’ Ambrogio, Milano, 4 – 11 Prill 1997 / Fds. L. F. Pizzolato dhe M. Rizzi. Milano, 1998. (Studia Patristica Mediolanensia; 21). Palanque J.-R. Saint Ambroise et l'Empire romain: Kontributi à I'Histoire des rapports de l'Église et de l'État a la fin du IV c siècle. P., 1933. Palanque J.-R. Korrespondentët e Përfaqësuesve të Shën Ambroise: Orontien et Irénée / Revue des Études Latines. 1933. 11. F. 153–163. Savon H. Saint Ambroise devant l’exésège de Philon le Juif. 2 vëllime. P., 1977. Salignac A. circolo neoplatonico milanese al tempo della conversione di Agostino/ Agostino a Milano: il battesimo. Agostino nelle terre di Ambrogio: Milano, 22 – 24 prill [1987]. Palermos. 1988. F. 43–56. (Augustiniana. Testi e studi:3). Vigilio vescovo di Trento tra storia romana e tradizione europea. Atti del convegno (Trento, 12 – 13 tetor 2000) / A cura di R. Codroico, D. Gobbi. Trento, 2001. Visona G. Cronologia ambrosiana. Bibliografia ambrosiana (1900 – 2000). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 2004. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera, 25/26). Wright K. J. Rishkrimi i hershëm i krishterë dhe Historia e Pericope Adulterae / Journal of Early Christian Studies. 2006. 14/4. F. 485–536. Zanna P. Ambrogio, Simmaco, Agostino: il dialogo tra retorica, fetare e pastorale dei pagani / La filosofia come dialogo. Një përballje me Agostino / A cura di L. Alici, R. Piccolomini, A. Pieretti. Roma: Città Nuova. 2005. (Studi Agostiniani; 13). F. 85–103. Zelzer M. “Domine quo venis?... Venio iterum crucifigi” (Ambr. ep. 75A. 13). Gli Actus Apostolorum Petri et Pauli e Ambrogio / Pietro e Paolo: loro rapporto con Roma nelle testimonianze antiche. XXIX Incontro di studiosi dell'antichità cristiana (Roma, 4–6 Maggio 2000). Roma: Institutum Patristicum Augustinianum, 2001. (Studia Ephemerides Augustinianum:74). F. 125–138. Zelzer M. Prolegomena / Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII – IX / Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. P. XV-LXXII. (CSEL; 82.2). Zelzer M. Die Briefbücher des hl. Ambrosius und die Briefe extra collectionem / Anzeiger der Österr. Akademie der Wissenschaften në Vjenë. 1975. 112/1. S. 7–23. Zelzer M. Zum Osterfestbrief des hl. Ambrosius, und zur römischen Osterberechnigung des 4. Jahrhunderts / Wiener Studien. 1978. 91, faqe 187–204. Citim nga Canellis A. Hyrje / La Correspondance d’ Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. F. 18. Shih gjithashtu studimin nga Mazières: Mazières J.P. Un principe d'organization pour le recueil des Lettres d'Ambroise de Milan / Ambroise de Milan. XVI centenaire de son élection épiscopale. P., 1974. F. 199–218. Duval Y.-M. Une réponce d'Ambroise à 1'Empereur Gratien (CPL 160A) Édition, Traduction, Commentaire / Vigiliae Christianae. 2004. 58/4. F. 407–423. Vërtetësia e kësaj letre është vënë në pikëpyetje nga studiuesit, por Duval e konsideron atë të vërtetë. Sancti Ambrosi Opera Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990 (CSEL; 82.2) (Këtej e tutje - Faller.), Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3; Epistularum liber decimus. Epistulae mbledhjes shtesë. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82.3) (në vijim referuar si Zelzer.) Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) Introd., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Amhrogio. Discorsi e Lettere II/II Lettere (36 60). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20); Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / Hyrje, trad., jo. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III; Lettere (70–77). Lettere fuori collezione. Milano: Biblioteca Ambrosiana: Roma: Città Nuova. 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera:21). (Këtej e tutje referuar si Banterle.) Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII-IX / Recens. M Zelzer. Vindobonae. 1990. (CSEL; 82.2). P. X-XII. Janë dhënë publikimet dhe studimet në lidhje me letrat e botuara në këtë pjesë. Bibliografi e plotë mbi epistolografinë e Shën Ambrozit të Milanos hartuar nga J. Noroy, shih: http://ww.sourсes-сretiennes.mom.fr/upload/doc/bibliographie-correspondance-Ambroise-GNauroy.pdf (3.12.2013). Ju mund të jeni të interesuar në: