Listy 54-77. Listy nie sú súčasťou zbierky

Listy svätému Ambrózovi z Milána sú jedným z najdôležitejších zdrojov informácií o ňom a jeho činnosti, ako aj o politickej a náboženskej situácii tej doby. Celkovo sa zachovalo 91 listov (23. list sa považuje za nepravý). Listy nezaradené do zbierky možno zozbieral sekretár a životopisec sv. Ambróza Páv po smrti svätca. Listy sú adresované cisárom, známym cirkevným a politickým osobnostiam a kresťanským komunitám; diskutuje sa o dôležitých politických a cirkevných otázkach. Písmená v tejto zbierke možno rozdeliť do niekoľkých blokov: - teologické a exegetické (54-55, 62-69); - cirkevné kanonické alebo ekleziologické (56-59, 70-71, z tých, ktoré nie sú zahrnuté v zbierke - 5-9, 13-15); - listy venované boju proti ariánom (75-77); - apologetický, venovaný pokusom vrátiť Oltár víťazstva Rímskej kúrii (72-73, z tých, ktoré nie sú zahrnuté v zbierke - 10); - politické: o podpálení chrámu a synagógy v Kallinike kresťanmi (74; z tých, ktorí nie sú zaradení do zbierky - 1), o masakri v Solúne (z tých, ktorí nie sú zaradení do zbierky - 11); o vojne proti uzurpátorovi cisárovi Eugenovi (z tých, ktoré nie sú zahrnuté v zbierke - 2, 3, 10); - listy venované prezentácii verejných podujatí (76, 77; z tých nezaradených do zbierky - 1): nepokoje v súvislosti s pokusom zmocniť sa baziliky od pravoslávnej komunity Mediolana a odovzdať ju ariánom; objavenie relikvií mučeníkov Protasia a Gervasia; konfrontácie s cisárom Theodosiom kvôli vypáleniu synagógy v Kallinika a kvôli masakre v Solúne. Dôležitými prameňmi o dejinách neskorej rímskej ríše, o dejinách cirkvi a kánonickom práve sú listy 56, 57, 58, 70, 71, z tých nezaradených do zbierky - 7, 15. Najväčším posolstvom je list adresovaný komunite vo Verzelli (14 z tých, ktorí nie sú súčasťou kongregácie). Svätý Ambróz hovorí o osobnosti biskupa a o kresťanskom manželstve, o pôste a panenstve (proti Jovinianovi), o milosti kňazstva, o vlastnostiach mentora, o bohatstve a nadobúdaní, o lenivosti a práci. Francúzsky prieskumník J.-P. Mazières nazýva toto posolstvo „duchovným testamentom“ svätca. Poradie písmen v rukopisoch (s uvedením počtu písmen podľa maurského vydania) Tabuľka korešpondencie medzi vydaniami Maurist a CSEL Štvrtý zväzok zozbieraných diel sv. Ambróza obsahuje jeho listy. V druhej časti sú publikované knihy 8–10 zo zbierky listov, ako aj listy nezaradené do zbierky (Epistulae extra collectionem). Všetky texty sú prezentované v ruských prekladoch. Vyznávame Ťa, Pane. Do druhého zväzku listov sv. Ambrózovi Milánsky zaradil knihy 8–10 z jeho zbierky listov, ako aj listy nezaradené do zbierky (Epistulae extra collectionem) - možno ich po smrti svätca zozbieral do samostatnej zbierky jeho tajomník a životopisec Paulinus. V týchto listoch, ktorých adresátmi sú cisári, známe cirkevné a politické osobnosti a kresťanské spoločenstvá, sa rozoberajú dôležité politické a cirkevné otázky. Dokonca aj listy svätcovej sestre Marcelline (epist. 76, 77; epist. ex. s. 1) sú venované prezentácii významných spoločenských udalostí: nepokoje v súvislosti s pokusom zmocniť sa baziliky od pravoslávnej komunity Mediolan a preniesť ju do rúk Ariánov; objavenie relikvií mučeníkov Protasia a Gervasia; konfrontácie s cisárom Theodosiom kvôli vypáleniu synagógy v Kallinika a kvôli masakre v Solúne. Písmená v tomto zväzku možno rozdeliť do niekoľkých blokov: – teologické a exegetické (54–55, 62–69); – cirkevno-kanonická alebo cirkevná (56–59, 70–71, př. s. 5–9, př. s. 13–15); samostatný blok obsahuje listy venované boju proti ariánom (75–77); – apologetický, venovaný pokusom vrátiť Oltár víťazstva Rímskej kúrii (72–73, ex. s. 10); – politické: o vypálení chrámu a synagógy kresťanmi v Kallinike (74. pr. s. 1), o masakri v Solúne (pr. s. 11); o vojne proti uzurpátorovi cisárovi Eugenovi (pr. s. 2, pr. s. 3, pr. s. 10). Niektoré z publikovaných textov nie sú listy a nepatria ani svätému Ambrózovi. Najmä „Vzťah“ rímskeho prefekta Quinta Aurelia Symmacha (72a), posolstvo rímskeho biskupa Siricia rôznym biskupom o odsúdení Joviniana a jeho nasledovníkov. Tieto texty sa tradične vydávajú spolu s listami svätca, keďže na ne odpovedal sv. Ambróz av prípade Vzťahu pomerne často citoval Symmacha. Za zmienku stojí najmä výzva Rímskeho koncilu v roku 378 cisárom Gratianom a Valentiniánovi II. Autorstvo sv. Ambróza nebolo dostatočne presvedčivo stanovené, ale tento text sa zachoval v rukopisoch s listami svätca, ktoré sú prakticky jediným dôkazom o tomto koncile. Všetky tieto dokumenty sú dôležitými prameňmi k dejinám neskorej rímskej ríše, k dejinám cirkvi a kánonického práva (56, 57, 58, 70, 71, epist. ex. s. 7, 15). Zvlášť pozoruhodný je posledný datovaný list (396–397), adresovaný komunite v meste Verzella (epist. ex. s. 14). Svätý Ambróz v tomto svojom najväčšom liste hovorí o osobnosti biskupa a o kresťanskom manželstve, o pôste a panenstve (proti Jovinianovi), o milosti kňazstva, o vlastnostiach mentora, o bohatstve a nadobúdaní, o lenivosti a práci. Francúzsky prieskumník J.-P. Mazières nazýva toto posolstvo „duchovným testamentom“ svätca 1. V listoch svätému Ambrózovi cisárom nájdete informácie o samotných cisároch, o organizácii vlády a vzťahoch na cisárskom dvore. Väčšina listov cisárom, ktoré sa k nám dostali, je adresovaná cisárovi Theodosiovi I. Veľkému (25, 74, ex. s. 2, 3, 8, 9, 11), štyri listy sú zaslané Valentiniánovi II. (30, 72, 73, 75), všetky tri listy: Gratian, Valentinianus a Theodesosiova adresa s. 4–6 v mene koncilu v Akvileji v roku 381. Len jeden list svätému Ambrózovi, adresovaný cisárovi Gratianovi (epist. 12), hoci traktáty „O viere“ a „O Duchu Svätom“ sú venované Gratianovi. Na pochopenie mnohých listov je potrebné poznať historickú situáciu a okolnosti ich vzniku. Nie je prekvapujúce, že listom je venovaná veľká výskumná literatúra (pozri: „Bibliografia“). Treba si uvedomiť, ktoré listy svätému Ambrózovi u nás neboli zverejnené: dva listy z Akvilejského koncilu, ktoré budú zahrnuté do zväzku venovaného „Skutkom Akvilejského koncilu“, a takzvaný novoobjavený list svätca, ktorý nedávno zverejnil a do francúzštiny preložil I.-M. Duval 2. Naše vydanie reprodukuje latinský text vydania CSEL 3, v ktorom bol urobený pokus o rekonštrukciu poradia písmen autora. Pri zostavovaní poznámok bola použitá aj publikácia Biblioteca Ambrosiana (1988), v ktorej listy pripravil G. Bunterle 4. Listy preložil a napísal k nim komentáre: epist. 54–73, 75a-76, epist. napr. s. 1, 10, 13-14 – T.L. Alexandrova; epist. 74–75, epist. napr. s. 2–3, 5–6, 8–9, 11–12 – D.E. Afinogenov; epist. 77, epist. Siricii, epist ex. s. 7, 15 – N. A. Kulková. Poradie písmen v rukopisoch (s uvedením počtu písmen podľa maurského vydania) 5 epist. 29 = Maur. 43 Orontiano epist. 30 = Maur. 24 Vaientiniano imp. epist. 31 = Maur. 44 Orontiano epist. 32 = Maur. 48 Sabino epist. 33 = Maur. 49 Sabino epist. 34 = Maur. 45 Sabino epist. 35 = Maur. 83 Sisinnio epist. 36 = Maur. 2 Constantio epist. 37 = Maur. 47 Sabino epist. 38 = Maur. 55 Eusebio epist. 39 = Maur. 46 Sabino epist. 40 = Maur. 32 Irenaeo epist. 41 = Maur. 86 Siricio epist. 42 = Maur. 88 Podkrovie epist. 43 = Maur. 3 Felici epist. 44 = Maur. 68 Romulo epist. 45 = Maur. 52 Titiano epist. 46 = Maur. 85 Siricio epist. 47 = Maur. 87 Foegadio a Deifino epist. 48 = Maur. 66 Romulo epist. 49 = Maur. 59 Seuero epist. 50 = Maur. Štúdio 25 epist. 51 = Maur. 15 Anatolio, Munerio al. epist. 52 = Maur. 16 Anysio epist. 53 = Maur. 91 Candidiano epist. 54 = Maur. 64 Irenaeo epist. 55 = Maur. 8 Iusto epist. 56 = Maur. 5 Syagrio epist. 57 = Maur. 6 Syagrio epist. 58 = Maur. 60 Paterno epist. 59 = Maur. 84 Cynegio epist. 60 = Maur. 90 Antonio epist. 61 = Maur. 89 Alypio epist. 62 = Maur. 19 Vigilio epist. 63 = Maur. 73 Irenaeo epist. 64 = Maur. 74 Irenaeo epist. 65 = Maur. 75 Clementiano epist. 66 = Maur. 78 Orontiano Maur. epist. 1 = Extra kol. 12 Maur. epist. 2 = epist. 36 Maur. epist. 3 = epist. 43 Maur. epist. 4 = epist. 5 Maur. epist. 5 = epist. 56 Maur. epist. 6 = epist. 57 Maur. epist. 7 = epist. 1 Maur. epist. 8 = epist. 55 Maur. epist. 9 = Gesta konc. Aquil. Maur. epist. 10 = Extra zb. 4, gesta Maur. epist. 11 = Extra zb. 5 Maur. epist. 12 = Extra zb. 6 Maur. epist. 13 = Extra zb. 9 Maur. epist. 14 = Extra zb. 8 Maur. epist. 15 = epist. 51 Maur. epist. 16 = epist. 52 Maur. epist. 17 = epist. 72 Maur. epist. 17a = epist. 72a Maur. epist. 18 = epist. 73 Maur. epist. 19 = epist. 62 Maur. epist. 20 = epist. 76 Maur. epist. 21 = epist. 75 Maur. epist. 21a = epist. 75a Maur. epist. 22 = epist. 77 Maur. epist. 23 = Extra zb. 13 Maur. erist. 24 = epist. 30 Maur. epist. 25 = epist. 50 Maur. epist. 26 = epist. 68 Maur. epist. 27 = epist. 4 Maur. epist. 28 = epist. 6 Maur. epist. 29 = epist. 11 Maur. epist. 30 = epist. 12 Maur. epist. 31 = epist. 13 Maur. epist. 32 = epist. 40 Maur. epist. 33 = epist. 14 Maur. epist. 34 = epist. 21 Maur. epist. 35 = epist. 22 Maur. epist. 36 = epist. 23 Maur. epist. 37 = epist. 7 Maur. epist. 38 = epist. 10 Maur. epist. 39 = epist. 8 Maur. epist. 40 = epist. 74 = Extra zb. 1a Maur. epist. 41 = Extra zb. 1 Maur. epist. 41a = epist. Sirici Maur. epist. 42 = Extra zb. 15 Maur. epist. 43 = epist. 29 Maur. epist. 44 = epist. 31 Maur. epist. 45 = epist. 34 Maur. epist. 46 = epist. 39 Maur. epist. 47 = epist. 37 Maur. epist. 48 = epist. 32 Maur. epist. 49 = epist. 33 Maur. epist. 50 = epist. 28 Maur. epist. 51 = Extra zb. 11 Maur. epist. 52 = epist. 45 Maur. epist. 53 = epist. 25 Maur. epist. 54 = epist. 26 Maur. epist. 55 = epist. 38 Maur. epist. 56 = epist. 70 Maur. epist. 56a = epist. 71 Maur. epist. 57 = Extra zb. 10 Maur. epist. 58 = epist. 27 Maur. epist. 59 = epist. 49 Maur. epist. 60 = epist. 58 Maur. epist. 61 = Extra zb. 2 Maur. epist. 62 = Extra zb. 3 Maur. epist. 63 = Extra zb. 14 Maur. epist. 64 = epist. 54 Maur. epist. 65 = epist. 2 Maur. epist. 66 = epist. 48 Maur. epist. 67 = epist. 3 Maur. epist. 68 = epist. 44 Maur. epist. 69 = epist. 15 Maur. epist. 70 = epist. 18 Maur. epist. 71 = epist. 19 Maur. epist. 72 = epist. 69 Maur. epist. 73 = epist. 63 Maur. epist. 74 = epist. 64 Maur. epist. 75 = epist. 65 Maur. epist. 76 = epist. 16 Maur. epist. 77 = epist. 20 Maur. epist. 78 = epist. 66 Maur. epist. 79 = epist. 9 Maur. epist. 80 = epist. 67 Maur. epist. 81 = epist. 17 Maur. epist. 82 = epist. 24 Maur. epist. 83 = epist. 35 Maur. epist. 84 = epist. 59 Maur. epist. 85 = epist. 46 Maur. epist. 86 = epist. 41 Maur. epist. 87 = epist. 47 Maur. epist. 88 = epist. 42 Maur. epist. 89 = epist. 61 Maur. epist. 90 = epist. 60 Maur. epist. 91 = epist. 53 bon. coniug. Bonis coniugibus kon. Iul. Contra Ioulianum haeres. Aduersus guingue haereses de nuptis De nurtüs el concupiscentia epist. ad Moenic. Epistula ad Menoeceum adu. Iou. Aduersus Iouinianum hom. hebr. Liber inlerpretationis hebraicorum nominum diu. inšt. Diuinae inštitúcie mort. De morte persecutorum v Ríme. Commentarii in Romanos fug. et inu. De fuga et inuentione nohu. alleg. Legum Allegoriae obetovať. De sacriticiis Abelis et Caini hist. eccl. Historia ecclesiastica Je. et Os. De Iside et Osiride Epist. Epistulae morales ad Lucilium adu. matematika. Aduersus mathematicos Hist. eccl. Historia ecclesiastica adu. alentný. Aduersus ualentinianos uirg. uel. De uirginibus uelandis Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 82,2). (ďalej len CSEL.) Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3: Epistularum liber decimus. Epistulae extra collectionem. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82,3). Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 4; Indexy et Addenda /Adiuu. E. Krestan, komp. M. Zelzer. Vindobonae, 1996. (CSEL; 82,4). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) / lntrod., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/II: List (36–69). Miláno: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistuly (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / lntrod., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III: List (70–77). [Lettere fuori collezione. Miláno: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 21). Sancti Ambrosii Opera omnia / Palrologiae cursus completus. Séria latinčina. Vol. 16, 849-1286. Paríž, 1845. Ambróz z Milána. Politické listy a prejavy / Trans., inlrod., poznámky J. H. W. G. Liebenschuetza, C. Hillsa. Liverpool, 2005. Philonis Alexandrini Opera quae supersunt / Recogn. L. Cohn, P. Wendland, S. Reiter. 6 obj. Berlín, 1898. Symmaque Q. A. Lettres / Texte établi. obchod. et commenté par J.-P. Callu. T. 1–4. P., 1972–2009. Blaise A. Lexicon latinitatis medii aevi. Brepols, 1975. Bartoshek M. Rímske právo: Pojmy, pojmy, definície. M., 1989. Kazakov M. M. Biskup a ríša: Ambróz Meliolanský a Rímska ríša v 4. storočí. Smolensk, 1995. Ambrosius Episcopus: Atti del Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI. centenario della elevazione di sant’Ambrogio alla cattedra episcopale (Miláno 2. – 7. december 1974) / Ed. G. Lazzali. 2 obj. Miláno, 1976. De Gianni D. Un esempio di intertestualità virgiliana in Ambrogio (Epist. 9, 62, 28) / Vetera Christianorum. 2012. 49. S. 237–249. Duval Y.-M. Les Lettres d'Ambroise de Milan aux Empereurs. Les échanges avec Gratien / Korešpondencie. Documents pour l'histoire de l'Antiquité tardive. S. 199–226. Girardet K. M. Gericht über den Bischof von Rome / Historische Zeitschrift. 1994. 259. S. 1–38. Gryson R. Le texte des Actes du concile d’Aquilée (381) / Scriptorium. 1984. 38. Henry N. Pieseň piesní a bohoslužba Velatio vo 4. storočí: Od literárnej metafory k liturgickej realite / Kontinuita a zmena v kresťanskom uctievaní: Príspevky prečítané na letnom stretnutí v roku 1997 a na zimnom stretnutí Spoločnosti pre cirkevnú históriu v roku 1998 / Ed. R.N. Swanson. Woodbridge, 1999, s. 18–28. Hunter D. Rereading the Jovinianist Controversy: Asketism and Clerical Authority in Late Ancient Christianity / Journal of Medieval and Early Modern Studies. 2003. 33:3. S. 453–470. Kamesar A. Ambrose, Philo and the Presence of Art in the Bible / Journal of Early Christian Studies. 2001. 1. 9. S. 73–103. Klein R. Die Kaiserbriefe des Ambrosius. Zur problematik ihrer Veröffentlichung / Athenaeum. 1980. 58. S. 335–371. La Correspondance d' Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. Lassandro D. La controversia de ara Victoriae del 384 d. C. nell’età sua e nella riflessione dei moderni / Politica e cultura in Roma Antica. Atti dell’incontro di studio in ricordo di Italo Lana, Turín, 16. – 17. október 2003 / A cura F. Bessone, E. Malaspina. Bologna, 2005. S. 157–171. Malchiodi G. San Savino vescovo di Piacenza. Studio storico con alcuni appunti sulle origini a primi tempi della Chiesa piacentina. Piacenza, 1905. McLynn N.B. Ambróz z Milána: Kostol a súd v kresťanskom hlavnom meste. Berkeley: Los Angeles, 1994. Martini S.M. La lettera di Ambrogio a Vigilio: un esempio di „genus epistolare“ / L’Anaunia e suoi martiri. XVI. Centenario dei Martiri d'Anaunia (397 – 1997). Trento, 1997, s. 43–49. Nauroy G. Ambroise z Milána. Écriture et esthétique d'une exégesè pastorale. Bern e. kol.: Peter Lang. 2003. “Nec timeo mori.” Atti dei Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI. Centenario della morte di sant’ Ambrogio, Miláno, 4. – 11. apríla 1997 / Fds. L. F. Pizzolato a M. Rizzi. Milano, 1998. (Studia Patristica Mediolanensia; 21). Palanque J.-R. Saint Ambroise et l'Empire romain: Contribution à I'Histoire des rapports de l'Église et de l'État a la fin du IV c siècle. P., 1933. Palanque J.-R. Dvaja korešpondenti saint Ambroise: Orontien et Irénée / Revue des Études Latines. 1933. 11. S. 153–163. Savon H. Saint Ambroise devant l’exésège de Philon le Juif. 2 obj. P., 1977. Salignac A. circolo neoplatonico milanese al tempo della conversione di Agostino/ Agostino a Milano: il battesimo. Agostino nelle terre di Ambrogio: Miláno, 22. – 24. apríla [1987]. Palermo. 1988. S. 43–56. (Augustiniana. Testi e studi:3). Vigilio vescovo di Trento tra storia romana e tradizione europea. Atti del convegno (Trento, 12. – 13. 10. 2000) / A cura di R. Codroico, D. Gobbi. Trento, 2001. Visona G. Cronologia ambrosiana. Bibliografia ambrosiana (1900 – 2000). Miláno: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 2004. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera, 25./26.). Wright K. J. Rané kresťanské prepisovanie a história perikopy Adulterae / Journal of Early Christian Studies. 2006. 14.4. S. 485–536. Zanna P. Ambrogio, Simmaco, Agostino: il dialogo tra retorica, religione e pastorale dei pagani / La filosofia come dialogo. A confronto con Agostino / A cura di L. Alici, R. Piccolomini, A. Pieretti. Roma: Città Nuova. 2005. (Studi Agostiniani; 13). S. 85–103. Zelzer M. „Domine quo venis?... Venio iterum crucifigi“ (Ambr. ep. 75A. 13). Gli Actus Apostolorum Petri et Pauli e Ambrogio / Pietro e Paolo: loro rapporto con Roma nelle testimonianze antiche. XXIX. Incontro di studiosi dell'antichità cristiana (Rím, 4. – 6. maggio 2000). Roma: Institutum Patristicum Augustinianum, 2001. (Studia Ephemerides Augustinianum:74). S. 125–138. Zelzer M. Prolegomena / Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII – IX / Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. P. XV-LXXII. (CSEL; 82,2). Zelzer M. Die Briefbücher des hl. Ambrosius und die Briefe extra collectionem / Anzeiger der Österr. Akademie der Wissenschaften vo Viedni. 1975. 112/1. S. 7–23. Zelzer M. Zum Osterfestbrief des hl. Ambrosius, und zur römischen Osterberechnigung des 4. Jahrhunderts / Wiener Studien. 1978. 91, s. 187–204. Citát od Canellisa A. Úvod / La Correspondance d’ Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. S. 18. Pozri tiež štúdiu od Mazières: Mazières J. P. Un principe d'organization pour le recueil des Lettres d'Ambroise de Milan / Ambroise de Milan. XVI. centenaire de son éelection épiscopale. P., 1974. S. 199–218. Duval Y.-M. Une réponce d’Ambroise à 1’Empereur Gratien (CPL 160A) Édition, Traduction, Commentaire / Vigiliae Christianae. 2004. 58/4. S. 407–423. Pravosť tohto listu vedci spochybnili, no Duval ho považuje za pravý. Sancti Ambrosi Opera Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990 (CSEL; 82,2) (Ďalej - Faller.), Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3; Epistularum liber decimus. Epistulae extra collectionem. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82,3) (ďalej len Zelzer.) Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) Introd., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Amhrogio. Discorsi e Lettere II/II Lettere (36 60). Miláno: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20); Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistuly (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / Introd., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III; List (70–77). Lettere fuori collezione. Milano: Biblioteca Ambrosiana: Roma: Città Nuova. 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera:21). (Ďalej uvádzané ako Banterle.) Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII-IX / Recens. M Zelzer. Vindobonae. 1990. (CSEL; 82,2). P. X-XII. Uvádzajú sa publikácie a štúdie súvisiace s listami uverejnenými v tejto časti. Kompletná bibliografia o epistolografii sv. Ambróza z Milána zostavená J. Noroyom, pozri: http://ww.sourсes-сretiennes.mom.fr/upload/doc/bibliographie-correspondance-Ambroise-GNauroy.pdf (3.12.2013). Mohlo by vás zaujímať: