ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

Scrisorile 54-77. Scrisori care nu sunt incluse în colecție

Письма 54-77. Письма, не вошедшие в собрание
Domeniu public — textul integral este aici.
Traducere automată din original · Arată originalul
Scrisorile către Sfântul Ambrozie din Milano sunt una dintre cele mai importante surse de informare despre el și activitățile sale, precum și despre situația politică și religioasă din acea epocă. Un total de 91 de scrisori au supraviețuit (Scrisoarea 23 este considerată neautentică). Scrisorile care nu sunt incluse în colecție ar fi putut fi adunate de către secretarul și biograful Sfântului Ambrozie de către Păun după moartea sfântului. Scrisorile sunt adresate împăraților, personalităților religioase și politice celebre și comunităților creștine; se discută probleme politice şi bisericeşti importante. Literele din această colecție pot fi împărțite în mai multe blocuri: - teologice şi exegetice (54-55, 62-69); - biserică canonică sau eclesiologică (56-59, 70-71, din cele neincluse în culegere - 5-9, 13-15); - scrisori dedicate luptei împotriva arienilor (75-77); - apologetic, dedicat încercărilor de returnare a Altarului Victoriei Curiei Romane (72-73, dintre cele neincluse în colecție - 10); - politice: despre incendierea de către creștini a unui templu și a unei sinagogi din Kallinika (74; dintre cele neincluse în colecție - 1), despre masacrul de la Salonic (dintre cele neincluse în colecție - 11); despre războiul împotriva împăratului uzurpator Eugeniu (dintre cei neincluși în colecție - 2, 3, 10); - scrisori dedicate prezentării evenimentelor publice (76, 77; din cele neincluse în colecție - 1): tulburări în legătură cu încercarea de a sechestra bazilica de la comunitatea ortodoxă din Mediolana pentru a o transfera arienilor; descoperirea moaștelor martirilor Protasie și Gervasius; confruntări cu împăratul Teodosie pentru incendierea sinagogii de la Kallinika și pentru masacrul de la Salonic. Izvoare importante despre istoria Imperiului Roman târziu, despre istoria Bisericii și dreptul canonic sunt literele 56, 57, 58, 70, 71, din cele neincluse în colecție - 7, 15. Cel mai mare mesaj este o scrisoare adresată comunității din Verzella (14 dintre cei care nu sunt incluși în congregație). Sfântul Ambrozie vorbește despre personalitatea episcopului, și despre căsătoria creștină, despre post și feciorie (împotriva lui Iovinian), despre harul preoției, despre calitățile de mentor, despre bogăție și dobândire, despre lene și muncă. Exploratorul francez J.-P. Mazières numește acest mesaj „testamentul spiritual” al sfântului. Ordinea literelor în manuscrise (indicând numărul de litere conform ediției maure) Tabel de corespondență între edițiile mauristă și CSEL Al patrulea volum al lucrărilor adunate ale Sfântului Ambrozie include scrisorile sale. Partea a doua publică cărțile 8–10 din colecția de scrisori, precum și scrisori neincluse în colecție (Epistulae extra collectionem). Toate textele sunt prezentate în traduceri în limba rusă. Te mărturisim, Doamne. În cel de-al doilea volum de scrisori către Sfântul Ambrozie din Milano a inclus cărțile 8–10 din colecția sa de scrisori, precum și scrisori neincluse în colecție (Epistulae extra collectionem) - poate că au fost adunate într-o colecție separată după moartea sfântului de către secretarul și biograful său Paulinus. În aceste scrisori, ai căror destinatari sunt împărați, personalități religioase și politice celebre și comunități creștine, sunt discutate probleme politice și bisericești importante. Chiar și scrisorile către sora sfântului Marcellina (epist. 76, 77; epist. ex. p. 1) sunt dedicate prezentării unor evenimente sociale semnificative: tulburări în legătură cu încercarea de a sechestra bazilica de la comunitatea ortodoxă din Mediolan pentru a o transfera arienilor; descoperirea moaștelor martirilor Protasie și Gervasius; confruntări cu împăratul Teodosie pentru incendierea sinagogii de la Kallinika și pentru masacrul de la Salonic. Literele din acest volum pot fi împărțite în mai multe blocuri: – teologic și exegetic (54–55, 62–69); – bisericesc-canonic sau eclesiologic (56–59, 70–71, ex. pp. 5–9, ex. pp. 13–15); un bloc separat conține scrisori dedicate luptei împotriva arienilor (75–77); – apologetic, dedicat încercărilor de a returna Altarul Victoriei Curiei Romane (72–73, ex. p. 10); – politic: despre arderea unui templu și a unei sinagogi de către creștini din Kallinika (74. ex. p. 1), despre masacrul de la Salonic (ex. p. 11); despre războiul împotriva împăratului uzurpator Eugen (ex. p. 2, ex. p. 3, ex. p. 10). Unele dintre textele publicate nu sunt scrisori și nici măcar nu aparțin Sfântului Ambrozie. În special, „Relația” prefectului Romei Quintus Aurelius Symmachus (72a), mesajul episcopului roman Siricius către diverși episcopi despre condamnarea lui Jovinian și a adepților săi. Aceste texte sunt publicate în mod tradițional împreună cu scrisorile sfântului, deoarece Sfântul Ambrozie le-a răspuns, iar în cazul Relației, l-a citat destul de des pe Simmah. De remarcat este apelul Conciliului de la Roma din 378 la împărații Grațian și Valentinian al II-lea. Paternitatea Sfântului Ambrozie nu a fost stabilită cu suficientă convingere, dar acest text s-a păstrat în manuscrise cu scrisori ale sfântului, fiind practic singura dovadă despre acest sinod. Toate aceste documente sunt surse importante asupra istoriei Imperiului Roman târziu, asupra istoriei Bisericii și a dreptului canonic (56, 57, 58, 70, 71, epist. ex. pp. 7, 15). De remarcată este ultima scrisoare datată (396–397), adresată comunității din orașul Verzella (epist. ex. p. 14). În această cea mai mare scrisoare a sa, Sfântul Ambrozie vorbește despre personalitatea episcopului, și despre căsătoria creștină, despre post și feciorie (împotriva lui Iovinian), despre harul preoției, despre calitățile de mentor, despre bogăție și dobândire, despre lene și muncă. Exploratorul francez J.-P. Mazières numește acest mesaj „testamentul spiritual” al sfântului 1. În scrisorile către Sfântul Ambrozie către împărați puteți găsi informații despre împărații înșiși, despre organizarea guvernului și relațiile din cadrul curții imperiale. Cele mai multe dintre scrisorile către împărați care au ajuns la noi sunt adresate împăratului Teodosie I cel Mare (25, 74, ex. p. 2, 3, 8, 9, 11), patru scrisori sunt trimise lui Valentinian al II-lea (30, 72, 73, 75), toți cei trei împărați: Grațian, Scrisoarea lui Valentinian sunt fostele adrese. Cu. 4–6 în numele Sinodului de la Aquileia din 381. O singură scrisoare către Sfântul Ambrozie, adresată împăratului Grațian (epist. 12), deși tratatele „Despre credință” și „Despre Sfântul Duh” sunt dedicate lui Grațian. Pentru a înțelege multe litere, este necesar să cunoașteți situația istorică și circumstanțele apariției lor. Nu este surprinzător că o mare literatură de cercetare este dedicată literelor (vezi: „Bibliografie”). De remarcat care scrisori către Sfântul Ambrozie nu au fost publicate de noi: două scrisori de la Sinodul de la Aquileia, care vor fi incluse în volumul dedicat „Faptelor Sinodului de la Aquileia”, și așa-numita scrisoare a sfântului recent descoperită, recent publicată și tradusă în limba franceză de I.-M. Duval 2. Ediția noastră reproduce textul latin al ediției CSEL 3, în care s-a încercat reconstituirea ordinii literelor a autorului. La întocmirea notelor s-a folosit și publicația Biblioteca Ambrosiana (1988), în care scrisorile au fost întocmite de G. Bunterle 4. A tradus scrisori și a scris comentarii la ele: epist. 54–73, 75a-76, epist. ex. Cu. 1, 10, 13–14 – T.L. Alexandrova; epist. 74–75, epist. ex. Cu. 2–3, 5–6, 8–9, 11–12 – D.E. Afinogenov; epist. 77, epist. Siricii, epist ex. Cu. 7, 15 – N.A. Kulkova. Ordinea literelor în manuscrise (indicând numărul de litere conform ediției maure) 5 epist. 29 = Maur. 43 Orontiano epist. 30 = Maur. 24 Vaientiniano imp. epist. 31 = Maur. 44 Orontiano epist. 32 = Maur. 48 Sabino epist. 33 = Maur. 49 Sabino epist. 34 = Maur. 45 Sabino epist. 35 = Maur. 83 Sisinnio epist. 36 = Maur. 2 Constantino epist. 37 = Maur. 47 Sabino epist. 38 = Maur. 55 Eusebio epist. 39 = Maur. 46 Sabino epist. 40 = Maur. 32 Irenaeo epist. 41 = Maur. 86 Siricio epist. 42 = Maur. 88 Attico epist. 43 = Maur. 3 Felici epist. 44 = Maur. 68 Romulo epist. 45 = Maur. 52 Titiano epist. 46 = Maur. 85 Siricio epist. 47 = Maur. 87 Foegadio et Deifino epist. 48 = Maur. 66 Romulo epist. 49 = Maur. 59 Seuero epist. 50 = Maur. 25 Studio epist. 51 = Maur. 15 Anatolio, Munerio al. epist. 52 = Maur. 16 Anysio epist. 53 = Maur. 91 Candidiano epist. 54 = Maur. 64 Irenaeo epist. 55 = Maur. 8 Iusto epist. 56 = Maur. 5 Syagrio epist. 57 = Maur. 6 Syagrio epist. 58 = Maur. 60 Paterno epist. 59 = Maur. 84 Cynegio epist. 60 = Maur. 90 Antonio epist. 61 = Maur. 89 Alypio epist. 62 = Maur. 19 Vigilio epist. 63 = Maur. 73 Irenaeo epist. 64 = Maur. 74 Irenaeo epist. 65 = Maur. 75 Clementiano epist. 66 = Maur. 78 Orontiano Maur. epist. 1 = Extra col. 12 Maur. epist. 2 = epist. 36 Maur. epist. 3 = epist. 43 Maur. epist. 4 = epist. 5 Maur. epist. 5 = epist. 56 Maur. epist. 6 = epist. 57 Maur. epist. 7 = epist. 1 Maur. epist. 8 = epist. 55 Maur. epist. 9 = Gesta conc. Aquil. Maur. epist. 10 = Extra col. 4, Gesta Maur. epist. 11 = Extra col. 5 Maur. epist. 12 = Extra col. 6 Maur. epist. 13 = Extra col. 9 Maur. epist. 14 = Extra col. 8 Maur. epist. 15 = epist. 51 Maur. epist. 16 = epist. 52 Maur. epist. 17 = epist. 72 Maur. epist. 17a = epist. 72a Maur. epist. 18 = epist. 73 Maur. epist. 19 = epist. 62 Maur. epist. 20 = epist. 76 Maur. epist. 21 = epist. 75 Maur. epist. 21a = epist. 75a Maur. epist. 22 = epist. 77 Maur. epist. 23 = Extra col. 13 Maur. erist. 24 = epist. 30 Maur. epist. 25 = epist. 50 Maur. epist. 26 = epist. 68 Maur. epist. 27 = epist. 4 Maur. epist. 28 = epist. 6 Maur. epist. 29 = epist. 11 Maur. epist. 30 = epist. 12 Maur. epist. 31 = epist. 13 Maur. epist. 32 = epist. 40 Maur. epist. 33 = epist. 14 Maur. epist. 34 = epist. 21 Maur. epist. 35 = epist. 22 Maur. epist. 36 = epist. 23 Maur. epist. 37 = epist. 7 Maur. epist. 38 = epist. 10 Maur. epist. 39 = epist. 8 Maur. epist. 40 = epist. 74 = Extra col. 1a Maur. epist. 41 = Extra col. 1 Maur. epist. 41a = epist. Sirici Maur. epist. 42 = Extra col. 15 Maur. epist. 43 = epist. 29 Maur. epist. 44 = epist. 31 Maur. epist. 45 = epist. 34 Maur. epist. 46 = epist. 39 Maur. epist. 47 = epist. 37 Maur. epist. 48 = epist. 32 Maur. epist. 49 = epist. 33 Maur. epist. 50 = epist. 28 Maur. epist. 51 = Extra col. 11 Maur. epist. 52 = epist. 45 Maur. epist. 53 = epist. 25 Maur. epist. 54 = epist. 26 Maur. epist. 55 = epist. 38 Maur. epist. 56 = epist. 70 Maur. epist. 56a = epist. 71 Maur. epist. 57 = Extra col. 10 Maur. epist. 58 = epist. 27 Maur. epist. 59 = epist. 49 Maur. epist. 60 = epist. 58 Maur. epist. 61 = Extra col. 2 Maur. epist. 62 = Extra col. 3 Maur. epist. 63 = Extra col. 14 Maur. epist. 64 = epist. 54 Maur. epist. 65 = epist. 2 Maur. epist. 66 = epist. 48 Maur. epist. 67 = epist. 3 Maur. epist. 68 = epist. 44 Maur. epist. 69 = epist. 15 Maur. epist. 70 = epist. 18 Maur. epist. 71 = epist. 19 Maur. epist. 72 = epist. 69 Maur. epist. 73 = epist. 63 Maur. epist. 74 = epist. 64 Maur. epist. 75 = epist. 65 Maur. epist. 76 = epist. 16 Maur. epist. 77 = epist. 20 Maur. epist. 78 = epist. 66 Maur. epist. 79 = epist. 9 Maur. epist. 80 = epist. 67 Maur. epist. 81 = epist. 17 Maur. epist. 82 = epist. 24 Maur. epist. 83 = epist. 35 Maur. epist. 84 = epist. 59 Maur. epist. 85 = epist. 46 Maur. epist. 86 = epist. 41 Maur. epist. 87 = epist. 47 Maur. epist. 88 = epist. 42 Maur. epist. 89 = epist. 61 Maur. epist. 90 = epist. 60 Maur. epist. 91 = epist. 53 bon. coniug. De bonis coniugibus con. Iul. Contra Ioulianum haeres. Aduersus guingue haereses de nuptis De nurtüs el concupiscentia epist. ad Moenic. Epistula ad Menoeceum adu. Iou. Aduersus Iouinianum hom. ebr. Liber inlerpretationis hebraicorum nominum diu. inst. Instituţiile Diuinae mort. De morte persecutorum în Rom. Commentarii in Romanos fug. et inu. De fuga et inuentione picior. alega. Legum Allegoriae sacrif. De sacriticiis Abelis et Caini hist. eccl. Historia ecclesiastica este. et Os. De Iside et Osiride Epist. Epistulae morales ad Lucilium adu. matematica. Aduersus mathematicos Hist. eccl. Historia ecclesiastica adu. ualent. Aduersus ualentinianos uirg. uel. De uirginibus uelandis Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 82.2). (Denumit în continuare CSEL.) Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3: Epistularum liber decimus. Epistulae extra collectionem. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82,3). Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 4; Indices et Addenda /Adiuu. E. Krestan, comp. M. Zelzer. Vindobonae, 1996. (CSEL; 82,4). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) / lntrod., trad., nu. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/II: Lettere (36–69). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20). Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / lntrod., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III: Lettere (70–77). [Lettere fuori colectie. Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 21). Sancti Ambrosii Opera omnia / Palrologiae cursus completus. Seria latina. Vol. 16, 849–1286. Parisiis, 1845. Ambrozie din Milano. Scrisori și discursuri politice / Trans., inlrod., note de J. H. W. G. Liebenschuetz, C. Hills. Liverpool, 2005. Philonis Alexandrini Opera quae supersunt / Recogn. L. Cohn, P. Wendland, S. Reiter. 6 voi. Berlin, 1898. Symmaque Q. A. Lettres / Texte établi. trad. et commenté par J.-P. Callu. T. 1–4. P., 1972–2009. Blaise A. Lexicon latinitatis medii aevi. Brepols, 1975. Bartoshek M. Drept roman: Concepte, termeni, definiții. M., 1989. Kazakov M. M. Episcop și imperiu: Ambrozie de Meliolan și Imperiul Roman în secolul al IV-lea. Smolensk, 1995. Ambrosius Episcopus: Atti del Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI centenario della elevazione di sant’Ambrogio alla cattedra episcopale (Milano 2 – 7 decembrie 1974) / Ed. G. Lazzali. 2 voi. Milano, 1976. De Gianni D. Un esempio di intertestualità virgiliana in Ambrogio (Epist. 9, 62, 28) / Vetera Christianorum. 2012. 49. P. 237–249. Duval Y.-M. Lettres d'Ambroise de Milan aux empereurs. Les échanges avec Gratien / Corespondences. Documents pour l'histoire de l'Antiquité tardive. P. 199–226. Girardet K. M. Gericht über den Bischof von Rome / Historische Zeitschrift. 1994. 259. S. 1–38. Gryson R. Le texte des Actes du concile d’Aquilée (381) / Scriptorium. 1984. 38. Henry N. The Song of Songs and the Lilurgy of the Velatio in the Fourth Century: From Literary Metaphor to Liturgical Reality / Continuity and Change in Christian Worship: Papers Read the 1997 Summer Meeting and 1998 Winter Meeting of the Ecclesiastical History Society / Ed. R.N. Swanson. Woodbridge, 1999, p. 18–28. Hunter D. Recitirea controversei jovinianiste: asceză și autoritate clericală în creștinismul antic târzie / Journal of Medieval and Early Modern Studies. 2003. 33:3. P. 453–470. Kamesar A. Ambrose, Philo and the Presence of Art in the Bible / Journal of Early Christian Studies. 2001. 9/1. P. 73–103. Klein R. Die Kaiserbriefe des Ambrosius. Zur problematik ihrer Veröffentlichung / Athenaeum. 1980. 58. P. 335–371. La Correspondance d' Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. Lassandro D. La controversia de ara Victoriae del 384 d. C. nell'età sua e nella riflessione dei moderni / Politica e cultura in Roma Antica. Atti dell’incontro di studio in ricordo di Italo Lana, Torino, 16 – 17 octombrie 2003 / A cura F. Bessone, E. Malaspina. Bologna, 2005. P. 157–171. Malchiodi G. San Savino vescovo di Piacenza. Studio storico cu alcuni appunti sulle origini și primi tempi della Chiesa piacentina. Piacenza, 1905. McLynn N.B. Ambrozie din Milano: Biserică și Curte într-o capitală creștină. Berkeley: Los Angeles, 1994. Martini S.M. La lettera di Ambrogio a Vigilio: un esempio di “genus epistolare” / L’Anaunia e suoi martiri. XVI centenario dei Martiri d'Anaunia (397–1997). Trento, 1997, p. 43–49. Nauroy G. Ambroise de Milan. Écriture et esthétique d'une exégesè pastorale. Berna e. al.: Peter Lang. 2003. „Nec timeo mori.” Atti dei Congresso internazionale di studi ambrosiani nel XVI centenario della morte di sant’ Ambrogio, Milano, 4 – 11 aprilie 1997 / Fds. L. F. Pizzolato şi M. Rizzi. Milano, 1998. (Studia Patristica Mediolanensia; 21). Palanque J.-R. Saint Ambroise et l'Empire romain: Contribution à I'Histoire des rapports de l'Église et de l'État a la fin du IV c siècle. P., 1933. Palanque J.-R. Doi corespondenți de Saint Ambroise: Orontien et Irénée / Revue des Études Latines. 1933. 11. P. 153–163. Savon H. Saint Ambroise devant l’exésège de Philon le Juif. 2 voi. P., 1977. Salignac A. circolo neoplatonico milanese al tempo della conversione di Agostino/ Agostino a Milano: il battesimo. Agostino nelle terre di Ambrogio: Milano, 22 – 24 aprilie [1987]. Palermo. 1988. P. 43–56. (Augustiniana. Testi e studi:3). Vigilio vescovo di Trento tra storia romana e tradizione europea. Atti del convegno (Trento, 12 – 13 octombrie 2000) / A cura di R. Codroico, D. Gobbi. Trento, 2001. Visona G. Cronologia ambrosiana. Bibliografia ambrosiana (1900 – 2000). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 2004. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera, 25/26). Wright K. J. Rescrierea creștină timpurie și istoria Pericopelor adultere / Journal of Early Christian Studies. 2006. 14/4. P. 485–536. Zanna P. Ambrogio, Simmaco, Agostino: il dialogo tra retorica, religione e pastorale dei pagani / La filosofia come dialogo. A confronto con Agostino / A cura di L. Alici, R. Piccolomini, A. Pieretti. Roma: Città Nuova. 2005. (Studi Agostiniani; 13). P. 85–103. Zelzer M. „Domine quo venis?... Venio iterum crucifigi” (Ambr. ep. 75A. 13). Gli Actus Apostolorum Petri et Pauli e Ambrogio / Pietro e Paolo: loro rapporto con Roma nelle testimonianze antiche. XXIX Incontro di studiosi dell'antichità cristiana (Roma, 4–6 mai 2000). Roma: Institutum Patristicum Augustinianum, 2001. (Studia Ephemerides Augustinianum:74). P. 125–138. Zelzer M. Prolegomena / Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII – IX / Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990. P. XV-LXXII. (CSEL; 82,2). Zelzer M. Die Briefbücher des hl. Ambrosius und die Briefe extra collectionem / Anzeiger der Österr. Akademie der Wissenschaften din Viena. 1975. 112/1. S. 7–23. Zelzer M. Zum Osterfestbrief des hl. Ambrosius, und zur römischen Osterberechnigung des 4. Jahrhunderts / Wiener Studien. 1978. 91, p. 187–204. Citat de Canellis A. Introduction / La Correspondance d’ Ambroise de Milan / Textes réunis et préparés par A. Canellis. Saint-Étienne: Université de Saint-Étienne, 2012. P. 18. Vezi și studiul lui Mazières: Mazières J.P. Un principe d'organization pour le recueil des Lettres d'Ambroise de Milan / Ambroise de Milan. XVI centenaire de son élection épiscopale. P., 1974. P. 199–218. Duval Y.-M. Une réponce d’Ambroise à 1’Empereur Gratien (CPL 160A) Édition, Traduction, Commentaire / Vigiliae Christianae. 2004. 58/4. P. 407–423. Autenticitatea acestei scrisori a fost pusă sub semnul întrebării de către cercetători, dar Duval o consideră autentică. Sancti Ambrosi Opera Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIII / Post O. Faller recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1990 (CSEL; 82.2) (În continuare - Faller.), Opera Sancti Ambrosi. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3; Epistularum liber decimus. Epistulae extra collectionem. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. M. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82.3) (denumit în continuare Zelzer.) Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) Introd., trad., nu. e indici G. Banterle / Sant'Amhrogio. Discorsi e Lettere II/II Lettere (36 60). Milano: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera; 20); Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / Introd., trad., not. e indici G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III; Lettere (70–77). Lettere fuori colectie. Milano: Biblioteca Ambrosiana: Roma: Città Nuova. 1988. (Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis opera:21). (Denumit în continuare Banterle.) Opera Sancti Ambrosii. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum VII-IX / Recens. M Zelzer. Vindobonae. 1990. (CSEL; 82,2). P. X-XII. Sunt date publicații și studii legate de scrisorile publicate în această parte. Bibliografie completă despre epistolografia Sfântului Ambrozie din Milano compilată de J. Noroy, vezi: http://ww.sourсes-сretiennes.mom.fr/upload/doc/bibliographie-correspondance-Ambroise-GNauroy.pdf (3.12.2013). Ați putea fi interesat de:

Cuprins

🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport