Cartas 54-77. Cartas no incluidas en la colección.
Письма 54-77. Письма, не вошедшие в собрание
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Las cartas a San Ambrosio de Milán son una de las fuentes de información más importantes sobre él y sus actividades, así como sobre la situación política y religiosa de esa época. Han sobrevivido un total de 91 cartas (la carta 23 se considera no auténtica). Es posible que las cartas no incluidas en la colección hayan sido recopiladas por el secretario y biógrafo de San Ambrosio de Peacock después de la muerte del santo.
Las cartas están dirigidas a emperadores, figuras políticas y eclesiásticas famosas y comunidades cristianas; Se discuten importantes cuestiones políticas y eclesiásticas.
Las cartas de esta colección se pueden dividir en varios bloques:
- teológico y exegético (54-55, 62-69);
- canónico o eclesiológico de la iglesia (56-59, 70-71, de los no incluidos en la colección - 5-9, 13-15);
- cartas dedicadas a la lucha contra los arrianos (75-77);
- apologético, dedicado a los intentos de devolver el Altar de la Victoria a la Curia Romana (72-73, de los no incluidos en la colección - 10);
- político: sobre el incendio provocado por cristianos de un templo y una sinagoga en Kallinika (74; de los no incluidos en la colección - 1), sobre la masacre en Salónica (de los no incluidos en la colección - 11); sobre la guerra contra el emperador usurpador Eugenio (de los que no están incluidos en la colección - 2, 3, 10);
- cartas dedicadas a la presentación de actos públicos (76, 77; de los no incluidos en la colección - 1): disturbios en relación con el intento de apoderarse de la basílica de la comunidad ortodoxa de Mediolana para transferirla a los arrianos; el descubrimiento de las reliquias de los mártires Protasio y Gervasio; enfrentamientos con el emperador Teodosio por el incendio de la sinagoga de Kallinika y por la masacre de Tesalónica.
Fuentes importantes sobre la historia del Imperio Romano Tardío, sobre la historia de la Iglesia y el derecho canónico son las cartas 56, 57, 58, 70, 71, de las que no están incluidas en la colección: 7, 15.
El mensaje más importante es una carta dirigida a la comunidad de Verzella (14 de los que no están incluidos en la congregación). San Ambrosio habla de la personalidad del obispo, del matrimonio cristiano, del ayuno y la virginidad (contra Joviniano), de la gracia del sacerdocio, de las cualidades de un mentor, de la riqueza y las adquisiciones, de la pereza y el trabajo. El explorador francés J.-P. Mazières llama a este mensaje el “testamento espiritual” del santo.
El orden de las letras en los manuscritos (indicando el número de letras según la edición morisca)
Tabla de correspondencia entre las ediciones Maurist y CSEL
El cuarto volumen de las obras completas de San Ambrosio incluye sus cartas. La segunda parte publica los libros 8 a 10 de la colección de cartas, así como cartas no incluidas en la colección (Epistulae extra collectionem). Todos los textos se presentan en traducciones al ruso.
Te confesamos, Señor.
En el segundo volumen de cartas a San Ambrosio de Milán se incluyeron los libros 8 a 10 de su colección de cartas, así como cartas no incluidas en la colección (Epistulae extra collectionem); tal vez fueron recopiladas en una colección separada después de la muerte del santo por su secretario y biógrafo Paulino.
En estas cartas, cuyos destinatarios son emperadores, figuras eclesiásticas y políticas famosas y comunidades cristianas, se discuten importantes cuestiones políticas y eclesiásticas. Incluso las cartas a la hermana del santo, Marcelina (epist. 76, 77; epist. ex. p. 1) están dedicadas a la presentación de importantes acontecimientos sociales: disturbios en relación con el intento de apoderarse de la basílica de la comunidad ortodoxa de Mediolan para transferirla a los arrianos; el descubrimiento de las reliquias de los mártires Protasio y Gervasio; enfrentamientos con el emperador Teodosio por el incendio de la sinagoga de Kallinika y por la masacre de Tesalónica.
Las cartas de este volumen se pueden dividir en varios bloques:
– teológico y exegético (54–55, 62–69);
– eclesiástico-canónico o eclesiológico (56–59, 70–71, ej. págs. 5–9, ej. págs. 13–15); un bloque separado contiene cartas dedicadas a la lucha contra los arrianos (75–77);
– apologético, dedicado a los intentos de devolver el Altar de la Victoria a la Curia romana (72–73, ej. p. 10);
– político: sobre el incendio de un templo y una sinagoga por cristianos en Kallinika (74. ej. p. 1), sobre la masacre en Salónica (ej. p. 11); sobre la guerra contra el emperador usurpador Eugenio (ej. p. 2, ej. p. 3, ej. p. 10).
Algunos de los textos publicados no son cartas y ni siquiera pertenecen a San Ambrosio. En particular, la “Relación” del prefecto de Roma Quinto Aurelio Símaco (72a), el mensaje del obispo romano Siricio a varios obispos sobre la condena de Joviniano y sus seguidores. Estos textos se publican tradicionalmente junto con las cartas del santo, ya que San Ambrosio las respondía y, en el caso de la Relación, citaba con bastante frecuencia a Símaco. De particular interés es el llamamiento del Concilio de Roma en 378 a los emperadores Graciano y Valentiniano II. No se ha establecido con suficiente convicción la autoría de San Ambrosio, pero este texto se ha conservado en manuscritos con cartas del santo, siendo prácticamente la única evidencia sobre este concilio.
Todos estos documentos son fuentes importantes sobre la historia del Bajo Imperio Romano, sobre la historia de la Iglesia y el derecho canónico (56, 57, 58, 70, 71, epist. ex. pp. 7, 15). De particular interés es la última carta fechada (396-397), dirigida a la comunidad de la ciudad de Verzella (epist. ex. p. 14). En esta gran carta suya, San Ambrosio habla de la personalidad del obispo, del matrimonio cristiano, del ayuno y la virginidad (contra Joviniano), de la gracia del sacerdocio, de las cualidades de un mentor, de la riqueza y las adquisiciones, de la pereza y el trabajo. El explorador francés J.-P. Mazières llama a este mensaje el “testamento espiritual” del santo 1.
En las cartas a San Ambrosio a los emperadores se puede encontrar información sobre los propios emperadores, sobre la organización del gobierno y las relaciones dentro de la corte imperial. La mayoría de las cartas a los emperadores que nos han llegado están dirigidas al emperador Teodosio I el Grande (25, 74, ex. p. 2, 3, 8, 9, 11), se envían cuatro cartas a Valentiniano II (30, 72, 73, 75), los tres emperadores: Graciano, Valentiniano y Teodosio son los destinatarios de las cartas ex. Con. 4-6 en nombre del Concilio de Aquileia en 381. Sólo una carta a San Ambrosio, dirigida al emperador Graciano (epist. 12), aunque los tratados "Sobre la fe" y "Sobre el Espíritu Santo" están dedicados a Graciano.
Para comprender muchas cartas es necesario conocer la situación histórica y las circunstancias de su aparición. No es sorprendente que se dedique una gran cantidad de literatura de investigación a las letras (ver: “Bibliografía”).
Cabe señalar qué cartas a San Ambrosio no fueron publicadas por nosotros: dos cartas del Concilio de Aquileia, que se incluirán en el volumen dedicado a las “Actas del Concilio de Aquileia”, y la llamada carta recién descubierta del santo, recientemente publicada y traducida al francés por I.-M. Duval 2.
Nuestra edición reproduce el texto latino de la edición CSEL 3, en la que se intentó reconstruir el orden de las letras del autor. En la recopilación de las notas también se utilizó la publicación Biblioteca Ambrosiana (1988), en la que las cartas fueron preparadas por G. Bunterle 4. Tradujo cartas y escribió comentarios sobre ellas: epist. 54–73, 75a-76, epist. ex. Con. 1, 10, 13–14 – T.L. Alexandrova; epist. 74–75, epist. ex. Con. 2–3, 5–6, 8–9, 11–12 – DE. Afinógenov; epist. 77, epist. Siricii, epist ex. Con. 7, 15 – N.A. Kulkova.
El orden de las letras en los manuscritos (indicando el número de letras según la edición morisca) 5
epist. 29 = Mauro. 43 Orontiano
epist. 30 = Mauro. 24 Vaientiniano imp.
epist. 31 = Mauro. 44 Orontiano
epist. 32 = Mauro. 48 Sabino
epist. 33 = Mauro. 49 sabino
epist. 34 = Mauro. 45 Sabino
epist. 35 = Mauro. 83 Sisinnio
epist. 36 = Mauro. 2 Constancio
epist. 37 = Mauro. 47 Sabino
epist. 38 = Mauro. 55 Eusebio
epist. 39 = Mauro. 46 sabino
epist. 40 = Mauro. 32 Ireneo
epist. 41 = Mauro. 86 Siricio
epist. 42 = Mauro. 88 Ático
epist. 43 = Mauro. 3 Felici
epist. 44 = Mauro. 68 Rómulo
epist. 45 = Mauro. 52 Tiziano
epist. 46 = Mauro. 85 Siricio
epist. 47 = Mauro. 87 Foegadio y Deifino
epist. 48 = Mauro. 66 Rómulo
epist. 49 = Mauro. 59 Seuero
epist. 50 = Mauro. 25 estudio
epist. 51 = Mauro. 15 Anatolio, Munerio al.
epist. 52 = Mauro. 16 Anysio
epist. 53 = Mauro. 91 Candidiano
epist. 54 = Mauro. 64 Ireneo
epist. 55 = Mauro. 8 julio
epist. 56 = Mauro. 5 Syagrio
epist. 57 = Mauro. 6 siagrio
epist. 58 = Mauro. 60 paterno
epist. 59 = Mauro. 84 Cinegio
epist. 60 = Maur. 90 Antonio
epist. 61 = Mauro. 89 Alipio
epist. 62 = Maur. 19 Vigilio
epist. 63 = Mauro. 73 Ireneo
epist. 64 = Mauro. 74 Ireneo
epist. 65 = Mauro. 75 Clementiano
epist. 66 = Mauro. 78 Orontiano
Mauro. epist. 1 = Colección adicional. 12
Mauro. epist. 2 = epist. 36
Mauro. epist. 3 = epist. 43
Mauro. epist. 4 = epist. 5
Mauro. epist. 5 = epist. 56
Mauro. epist. 6 = epist. 57
Mauro. epist. 7 = epist. 1
Mauro. epist. 8 = epist. 55
Mauro. epist. 9 = Gesta conc. Aquil.
Mauro. epist. 10 = Colección adicional. 4, gestos
Mauro. epist. 11 = Colección adicional. 5
Mauro. epist. 12 = Colección adicional. 6
Mauro. epist. 13 = Colección adicional. 9
Mauro. epist. 14 = Colección adicional. 8
Mauro. epist. 15 = epist. 51
Mauro. epist. 16 = epist. 52
Mauro. epist. 17 = epist. 72
Mauro. epist. 17a = epist. 72a
Mauro. epist. 18 = epist. 73
Mauro. epist. 19 = epist. 62
Mauro. epist. 20 = epist. 76
Mauro. epist. 21 = epist. 75
Mauro. epist. 21a = epist. 75a
Mauro. epist. 22 = epist. 77
Mauro. epist. 23 = Colección adicional. 13
Mauro. erista. 24 = epist. 30
Mauro. epist. 25 = epist. 50
Mauro. epist. 26 = epist. 68
Mauro. epist. 27 = epist. 4
Mauro. epist. 28 = epist. 6
Mauro. epist. 29 = epist. 11
Mauro. epist. 30 = epist. 12
Mauro. epist. 31 = epist. 13
Mauro. epist. 32 = epist. 40
Mauro. epist. 33 = epist. 14
Mauro. epist. 34 = epist. 21
Mauro. epist. 35 = epist. 22
Mauro. epist. 36 = epist. 23
Mauro. epist. 37 = epist. 7
Mauro. epist. 38 = epist. 10
Mauro. epist. 39 = epist. 8
Mauro. epist. 40 = epist. 74 = Colección adicional. 1a
Mauro. epist. 41 = Col. adicional. 1
Mauro. epist. 41a = epist. Sirici
Mauro. epist. 42 = Col. adicional. 15
Mauro. epist. 43 = epist. 29
Mauro. epist. 44 = epist. 31
Mauro. epist. 45 = epist. 34
Mauro. epist. 46 = epist. 39
Mauro. epist. 47 = epist. 37
Mauro. epist. 48 = epist. 32
Mauro. epist. 49 = epist. 33
Mauro. epist. 50 = epist. 28
Mauro. epist. 51 = Colección adicional. 11
Mauro. epist. 52 = epist. 45
Mauro. epist. 53 = epist. 25
Mauro. epist. 54 = epist. 26
Mauro. epist. 55 = epist. 38
Mauro. epist. 56 = epist. 70
Mauro. epist. 56a = epist. 71
Mauro. epist. 57 = Col. adicional. 10
Mauro. epist. 58 = epist. 27
Mauro. epist. 59 = epist. 49
Mauro. epist. 60 = epist. 58
Mauro. epist. 61 = Col. adicional. 2
Mauro. epist. 62 = Col. adicional. 3
Mauro. epist. 63 = Col. adicional. 14
Mauro. epist. 64 = epist. 54
Mauro. epist. 65 = epist. 2
Mauro. epist. 66 = epist. 48
Mauro. epist. 67 = epist. 3
Mauro. epist. 68 = epist. 44
Mauro. epist. 69 = epist. 15
Mauro. epist. 70 = epist. 18
Mauro. epist. 71 = epist. 19
Mauro. epist. 72 = epist. 69
Mauro. epist. 73 = epist. 63
Mauro. epist. 74 = epist. 64
Mauro. epist. 75 = epist. 65
Mauro. epist. 76 = epist. 16
Mauro. epist. 77 = epist. 20
Mauro. epist. 78 = epist. 66
Mauro. epist. 79 = epist. 9
Mauro. epist. 80 = epist. 67
Mauro. epist. 81 = epist. 17
Mauro. epist. 82 = epist. 24
Mauro. epist. 83 = epist. 35
Mauro. epist. 84 = epist. 59
Mauro. epist. 85 = epist. 46
Mauro. epist. 86 = epist. 41
Mauro. epist. 87 = epist. 47
Mauro. epist. 88 = epist. 42
Mauro. epist. 89 = epist. 61
Mauro. epist. 90 = epist. 60
Mauro. epist. 91 = epist. 53
buen. coniug. De bonis coniugibus
estafa. Iul. Contra Ioulianum
haeres. Aduersus guingue haereses
de nuptis De nurtüs la concupiscencia
epist. anuncio Moenic. Epístula ad Menoeceum
adu. Yo. Aduersus Iouinianum
hom. hebr. Liber interpretaciónis hebraicorum nominum
diu. inst. Instituciones diuinae
mort. De la muerte persecutoria
en Rom. Comentarios en Romanos
fugo. et inu. De fuga e inuencia
pierna. alegar. Alegorías de legumbres
sacrificio. De sacriticiis Abelis et Caini
historia. etc. Historia eclesiástica
Es. y Os. De Iside y Osiride
Epista. Epistulae morales ad Lucilium
adu. matemáticas. Aduersus matemáticos
Historia. etc. Historia eclesiástica
adu. ualento. Aduersus ualentinianos
uirg. uel. De uirginibus uelandis
Ópera de Sancti Ambrosí. Pars X. Epistulae et Acta. T. 2: Epistularum libri VII-VIIII / Post O. Faller recens. Sr. Zelzer. Vindobonae, 1990. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 82.2). (En adelante denominado CSEL).
Ópera de Sancti Ambrosí. Pars X. Epistulae et Acta. T. 3: Epistularum liber decimus. Epistulae extra collectionem. Gesta Concili Aquileiensis/Recens. Sr. Zelzer. Vindobonae, 1982. (CSEL; 82.3).
Ópera de Sancti Ambrosí. Pars X. Epistulae et Acta. T.4; Índices y Addenda /Adiuu. E. Krestan, comp. Sr. Zelzer. Vindobonae, 1996. (CSEL; 82.4).
Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epistulae (XXXVI-LXIX) / lntrod., trad., no. e indica G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/II: Lettere (36–69). Milán: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (ópera Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis; 20).
Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis. Epístulas (LXX-LXXVII). Epistulae extra collectionem traditae / lntrod., trad., no. e indica G. Banterle / Sant'Ambrogio. Discorsi e Lettere II/III: Lettere (70–77). [Cartas nuevas de la colección. Milán: Biblioteca Ambrosiana; Roma: Città Nuova, 1988. (ópera Sancti Ambrosii episcopi Mediolanensis; 21).
Sancti Ambrosii Opera omnia / Palrologiae cursus completus. Serie latina. vol. 16, 849–1286. Parisiis, 1845.
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Se dan publicaciones y estudios relacionados con las cartas publicadas en esta parte. Bibliografía completa sobre la epistolografía de San Ambrosio de Milán compilada por J. Noroy, ver: http://ww.sourсes-сretiennes.mom.fr/upload/doc/bibliographie-correspondance-Ambroise-GNauroy.pdf (3.12.2013).
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