БЕССТРАСТИЕ

1. Cili është virtyti i paaftësisë? Jeta monastike është një rrugë; qëllimi i rrugës është arritja e paqes. Në këtë rrugë, në rrugën e virtyteve, ka rënie, ka armiq, ka ndryshime, ka bollëk dhe pakësim, fruta dhe shterpësi, trishtim dhe gëzim, vajtim të dhimbshëm të zemrës dhe qetësi shpirtërore, sukses dhe humbje. Por mospasioni është i huaj për gjithçka që përmendet. Nuk ka asnjë të metë. Është në Zotin dhe Zoti është në të. Për pasion nuk ka armiq, nuk ka rënie. Nuk e shqetëson as mosbesimi dhe as ndonjë pasion tjetër. Nuk ndjen vështirësi në ruajtjen e vetvetes, nuk e shqetëson asnjë dëshirë, nuk vuan nga asnjë luftë armike. E madhe është lavdia e tij, dinjiteti i tij është i pashprehur. Larg prej saj është çdo strukturë mendore që është indinjuar nga çdo pasion. Është trupi që Zoti Jezus mori mbi vete; është dashuria që mësoi Zoti Jezus. (Abba Isaia) 2. A i nënshtrohet pasionit lëkundje nga sulmet e armikut? Pasioni nuk është më subjekt i lëkundjes nga sulmet e armikut. Ajo pranoi shpërblimin për luftën - nderin e fitores. Ajo qëndron në paqe dhe nuk ka frikë nga ndarja e tre pjesëve të bashkuara nga paqja e Zotit. Këto tre pjesë janë: shpirti, shpirti dhe trupi. Kur këto tre pjesë, nëpërmjet veprimit të Frymës së Shenjtë, formojnë një tërësi, atëherë ato nuk ndahen më. (Abba Isaia) 3. Çfarë e ngre një murg në strehën e pasionit? Abba Amonius përcolli thënien e një babai tjetër se ngrënia e thatë dhe abstenimi nga ushqimi i këndshëm, i kombinuar me kultivimin e dashurisë, së shpejti e çon murgun në strehën e pasionit. Abba Evagrius tha se një nga Etërit tha: Ushqimi i thatë dhe uniformiteti në sasinë e ushqimit, me një prirje shpirtërore dashurie për të gjithë, së shpejti e çojnë një murg në strehën e pasionit. 4. Kush e arrin pasionin - është ai që i kushtohet ekskluzivisht arritjeve trupore apo ai që kujdeset për strukturën e njeriut të brendshëm? Pasioni nuk fitohet nga ata që i përkushtohen ekskluzivisht shfrytëzimeve trupore, por kryesisht nga ata që kujdesen për strukturën e njeriut të brendshëm dhe i presin dëshirat e natyrës së rënë: këta janë ata që marrin kurorën e virtyteve. (Abba Isaia). 5. A është e mundur ta njohësh veten si të papasionuar kur mëkati, edhe pse në gjëra të vogla, të mposht? Përderisa mëkati ju kapërcen, edhe në gjëra të vogla, mos e njihni veten si të papasionuar. (Abba Isaia) 6. A mundet ai që e do lavdinë njerëzore të arrijë pasion? Është e pamundur për atë që e do lavdinë njerëzore të arrijë pasion; zilia dhe zelli jetojnë në të. (Abba Isaia).