Огласительное поучение восьмое

[Онима који се спремају у Јерусалиму за просветљење, изговорено без припреме, на реч: Свемогући. На речи пророка Јеремије: Велики у савету и моћан у делима, чије су очи отворене за све путеве синова човечјих, итд. (Јер.32,19).] 1. Вером у једнога Бога рушимо сваку грешку многобожаца, имајући ово оружје против незнабожаца и против сваког непријатељског јеретичког напора; а када додамо: у једнога Бога Оца, онда се оружавамо на обрезање, који одбацујемо Јединородног Сина Божијег. Јуче је речено да и пре детаљног проучавања о Господу нашем Исусу Христу, управо у време када кажемо „Отац“, већ показујемо да је Он Отац Сина, тако да, као што у мислима замишљамо да Бог постоји, замишљамо и да Он има Сина. Сада додајмо овоме и чињеницу да је Он и Свемогући. А ми ово кажемо, мислећи и на незнабошце и на Јевреје, и на све јеретике уопште. 2. Јер једни незнабошци називаху Бога душом света, други су мислили да се моћ Његова простире само до неба, али не и до земље, а неки су се, заједно са њима, изгубили и погрешно разумели ове речи: Истина Твоја до облака (Пс. 107, 5), смели су се да ограниче дејство промисла Божијег на облаке и да забораве оно што је на небесима Бог уклонио, све што је речено на небу, заборавља. Треба ли да се попнем на небо, Ти тамо; Ако ја сиђем у подземље, и ти ћеш бити тамо (Пс. 139:8). Јер ако ништа није више од неба, а пакао је ниже од земље, онда, наравно, Онај који поседује подземље држи и земљу. 3. Али јеретици, као што сам раније рекао, не признају Јединог Свемогућег Бога. Свемогући је Онај који све поседује, има власт над свиме, али они који кажу да је један Господар душе, други тела, наравно, таквог Господа називају несавршеним. Јер како ће Он бити савршен када другоме нешто даје? Какав је свемогући Онај који има власт над душом, а нема власт над телом? А ко влада над телима, а нема власти над душама, какав је то Свемогући? Али Господ осуђује такве, говорећи упркос њима: бојте се више Онога који може и душу и тело погубити у Геени (Мт. 10, 28). Ако Отац Господа нашег Исуса Христа није имао власт над једнима и другима, како би онда могао казнити обоје? Јер како ће Он, узевши тело ван Његове контроле, бацити у геену, ако најпре не веже снажног човека и не украде му оружје (види Мт. 12,29). 4. Божанско Писмо и учење истине препознају Јединог Бога, који, иако свиме влада својом силом, и много тога подноси по својој вољи. Он такође влада идолопоклоницима, али их толерише по својој доброти. Он такође влада над јеретицима које је Он одбацио, али их толерише из свог великог снисхођења; Он и над ђаволом влада, али трпи и ово: Он то не трпи из слабости, као да смо од њега побеђени. Јер ђаво је почетак стварања Господњег (Јов. 40, 14), које је постало предмет подсмеха, међутим, не самога Бога (пошто Њега није достојно), него Њиме створених Анђела. Бог је дозволио ђаволу да настави да живи из два разлога, односно да би ђаво, побеђен, био подвргнут већој срамоти, а људи добили круне. О премудри Божански Промисао! Злу вољу претвара у средство за спасење верника. Јер као што је братомрзитељску намеру Јосифове браће претворила у средство сопствене економије и, дозволивши им да из мржње продају свог брата, отворила врата ка уздизању у царство онога кога је сама желела, тако је дозволила и ђаволу да ратује против људи, да би победник био награђен и тако победио и сам победио. слабији, били би подвргнути већој срамоти, а људи би постали славнији јер су победили. онај који је некада био Архангел. 5. Дакле, ништа се не одузима од силе Божије, што потврђује и Писмо: јер све Теби служи (Пс. 119, 91). Али постоји само један Његов Син и један једини Његов Свети Дух ван свих ових. И све што ради ради Господу кроз једнога Сина у Духу Светом. Дакле, Бог свиме влада, а подноси и убице, разбојнике и блуднике, одредивши, у свом дуготрпљењу, одређено време, у које ће наградити свакога по заслугама, тако да ће они који су дуго одлежали, а који имају непокајано срце, претрпели најстрожу казну. Иако су они који царују на земљи цареви над људима, они нису без моћи дате одозго. Оно што је највише, научивши искуством, Навуходоносор је рекао: Његова власт је... вечна и... Царство од колена до колена (Дан.4,31). 6. Богатство, злато и сребро не припадају ђаволу, како неки мисле. Јер верни [...имају цео свет богатства, а неверни нема обола.] (Прич. 17, 6), али нема ничег што би било зараженије неверјем од ђавола. Бог јасно говори кроз пророка: Сребро је Моје и злато је Моје (Аг.2,8), а ђаво каже: Коме хоћу, дајем (Лк.4,6). Ако само добро користите сребро, онда оно не заслужује кривицу. А када добро искористиш за зло, онда, ако не желиш да окривиш своје располагање њоме, безбожно ћеш свалити кривицу на њеног Творца. Можете чак постати праведни кроз имовину. Био сам гладан, и дао си ми јести (Матеј 25:35). Нема сумње да је ово преко имања. Био сам наг, и ти си ме обукао (Матеј 25:36). Наравно, и то преко имовине. Да ли желите да знате да имање може послужити као капија у Царство Небеско? Продај, каже се, имање своје и раздај сиромасима; и имаћеш благо на небу (Матеј 19:21). 7. Ово сам рекао против јеретика који проклињу стицање имања и робова. Не желим да будете роб богатства, нити желим да на оно што вам је Бог дао за вашу корист гледате као на нешто непријатељско. Дакле, никада немојте рећи да богатство припада ђаволу. Иако је ђаво рекао да ће све ово дати Христу, јер му је дато (види Мт. 4:9), ове речи се могу одбацити; не треба веровати лажовцу, јер изгледа да је он, принуђен ауторитетом оних који су били са њим, рекао истину. Није рекао: све ћу ти дати јер је моје, него да ми је дато. Није себи присвојио право на власт, већ је само себе признао као повереника и управника. Нека преводиоци на време истраже да ли је лагао или рекао истину. 8. Дакле, један је Бог Отац Сведржитељ, Кога се јеретици усудише да обешчасте. Јер су се усудили да обешчасте Господа над војскама, који седи на Херувимима (Пс. 79,2). Усудили су се да хуле на Свемогућег Господа, проповеданог од пророка. Али ти се клањај једином Свемогућем Богу, Оцу Господа нашег Исуса Христа (Рим. 15, 6), избегавај заблуду многобошца, бежи од сваке јереси и говори по примеру Јова: А ја бих се обратио Богу, предао бих своје дело Богу, који чини велика и неистражива дела, дивна безбројна... около је Бог страшни (899); 37:22). Нека му је слава у векове векова. Амин. Можда ће вас занимати: