Огласительное поучение восьмое

[Σε εκείνους που προετοιμάζονται στην Ιερουσαλήμ για φώτιση, μιλώντας χωρίς προετοιμασία, για τον λόγο: Παντοδύναμος. Προς τα λόγια του προφήτη Ιερεμία: Μεγάλος σε συμβουλές και ισχυρός στις πράξεις, του οποίου τα μάτια είναι ανοιχτά σε όλες τις οδούς των υιών των ανθρώπων κ.λπ. (Ιερ.32:19).] 1. Με την πίστη σε έναν Θεό ανατρέπουμε κάθε σφάλμα των πολυθεϊστών, έχοντας αυτό το όπλο ενάντια στους ειδωλολάτρες και ενάντια σε κάθε εχθρική αιρετική προσπάθεια. και όταν προσθέσουμε: στον έναν Θεό τον Πατέρα, τότε σηκώνουμε τα όπλα ενάντια στην περιτομή, που απορρίπτουν τον Μονογενή Υιό του Θεού. Χθες ειπώθηκε ότι ακόμη και πριν από μια λεπτομερή μελέτη για τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ακριβώς την ώρα που λέμε «Πατέρας», δείξαμε ήδη ότι είναι ο Πατέρας του Υιού, έτσι ώστε, όπως φανταζόμαστε στο μυαλό μας ότι υπάρχει Θεός, φανταζόμαστε επίσης ότι έχει Υιό. Τώρα ας προσθέσουμε σε αυτό το γεγονός ότι είναι επίσης ο Παντοδύναμος. Και το λέμε αυτό, εννοώντας και τους ειδωλολάτρες και τους Εβραίους και γενικά όλους τους αιρετικούς. 2. Γιατί κάποιοι από τους ειδωλολάτρες ονόμασαν τον Θεό ψυχή του κόσμου, άλλοι νόμιζαν ότι η δύναμή Του εκτείνεται μόνο στον ουρανό, αλλά όχι στη γη, και κάποιοι, μαζί τους, χάθηκαν και παρανόησαν αυτά τα λόγια: Η αλήθεια σου μέχρι τα σύννεφα (Ψαλμ. 107:5), τόλμησαν να περιορίσουν τη δράση της πρόνοιας του Θεού στα σύννεφα και στον ουρανό. Αν ανέβω στον ουρανό, εσύ εκεί. Αν κατέβω στον κάτω κόσμο, θα είσαι εκεί (Ψαλμ. 139:8). Γιατί αν δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από τον παράδεισο και η κόλαση είναι χαμηλότερη από τη γη, τότε, φυσικά, Αυτός που κατέχει τον κάτω κόσμο κρατά και τη γη. 3. Οι αιρετικοί όμως, όπως είπα προηγουμένως, δεν αναγνωρίζουν τον Έναν Παντοδύναμο Θεό. Ο Παντοδύναμος είναι Αυτός που κατέχει τα πάντα, έχει εξουσία πάνω σε όλα, αλλά αυτοί που λένε ότι ο ένας είναι ο Κύριος της ψυχής, ο άλλος του σώματος, φυσικά, αποκαλούν έναν τέτοιο Κύριο ατελή. Γιατί πώς θα είναι τέλειος όταν δίνει κάτι σε άλλον; Τι είδους Παντοδύναμος είναι Αυτός που έχει εξουσία πάνω στην ψυχή, αλλά δεν έχει εξουσία πάνω στο σώμα; Και αυτός που κυβερνά τα σώματα, αλλά δεν έχει εξουσία πάνω στις ψυχές, τι είδους Παντοδύναμος είναι; Αλλά ο Κύριος καταγγέλλει τέτοια, λέγοντας παρά ταύτα: Να φοβάστε περισσότερο Αυτόν που είναι ικανός να καταστρέψει και την ψυχή και το σώμα στη Γέεννα (Ματθαίος 10:28). Εάν ο Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού δεν είχε εξουσία και στα δύο, τότε πώς θα μπορούσε να τιμωρήσει και τους δύο; Γιατί πώς μπορεί, έχοντας πάρει ένα σώμα πέρα ​​από τον έλεγχό Του, να το ρίξει στη Γέεννα, αν πρώτα δεν δέσει τον ισχυρό άνδρα και δεν κλέψει το όπλο του (βλ. Ματθ. 12:29). 4. Η Θεία Γραφή και η διδασκαλία της αλήθειας αναγνωρίζουν τον Ένα Θεό, ο οποίος, αν και κυβερνά τα πάντα με τη δύναμή Του, υπομένει επίσης πολλά πράγματα σύμφωνα με το θέλημά Του. Εξουσιάζει επίσης τους ειδωλολάτρες, αλλά τους ανέχεται από την καλοσύνη Του. Κυβερνά επίσης τους αιρετικούς που απορρίπτονται από Αυτόν, αλλά τους ανέχεται από τη μεγάλη Του συγκατάβαση. Κυβερνά και τον διάβολο, αλλά και αυτό το ανέχεται: Δεν το ανέχεται από αδυναμία, σαν να νικηθήκαμε από αυτόν. Διότι ο διάβολος είναι η αρχή της δημιουργίας του Κυρίου (Ιώβ 40:14), που έγινε αντικείμενο χλευασμού, όμως, όχι για τον ίδιο τον Θεό (αφού δεν Του αξίζει), αλλά για τους Αγγέλους που δημιούργησε Αυτός. Ο Θεός επέτρεψε στον διάβολο να συνεχίσει να ζει για δύο λόγους, δηλαδή για να νικηθεί ο διάβολος σε μεγαλύτερη ντροπή και οι άνθρωποι να λάβουν στέμματα. Ω πανσοφό Θεία Πρόνοια! Μετατρέπει την κακή θέληση σε μέσο για τη σωτηρία των πιστών. Διότι όπως μετέτρεψε την αδερφική πρόθεση των αδελφών του Ιωσήφ σε μέσο της δικής της οικονομίας και, επιτρέποντάς τους να πουλήσουν τον αδελφό τους από μίσος, άνοιξε την πόρτα στην ανύψωση στο βασίλειο εκείνου που η ίδια ήθελε, επέτρεψε επίσης στον διάβολο να διεξάγει πόλεμο εναντίον των ανθρώπων, ώστε ο νικητής να ανταμείβεται με στέμματα, νικώντας τον νικητή. μεγαλύτερη ντροπή και οι άνθρωποι θα γινόταν πιο δοξασμένοι επειδή είχαν κερδίσει. αυτός που κάποτε ήταν Αρχάγγελος. 5. Άρα, τίποτα δεν αφαιρείται από τη δύναμη του Θεού, την οποία επιβεβαιώνει και η Γραφή: γιατί όλα σε υπηρετούν (Ψαλμ. 119:91). Αλλά υπάρχει μόνο ένας ο Υιός Του και ένα μόνο το Άγιο Πνεύμα Του έξω από όλα αυτά. Και κάθε τι που λειτουργεί λειτουργεί για τον Κύριο μέσω του ενός Υιού εν Αγίω Πνεύματος. Άρα, ο Θεός εξουσιάζει τα πάντα, και ανέχεται και δολοφόνους, ληστές και πόρνους, έχοντας ορίσει, στη μακροθυμία Του, μια ορισμένη ώρα, κατά την οποία θα ανταμείψει τους πάντες με την τιμωρία τους, ώστε όσοι απόλαυσαν μεγάλη αναστολή, αλλά έχουν αμετανόητη καρδιά, να υποστούν την πιο αυστηρή τιμωρία. Αν και εκείνοι που βασιλεύουν στη γη είναι βασιλιάδες πάνω στους ανθρώπους, δεν είναι χωρίς δύναμη που δίνεται από πάνω. Το πιο σημαντικό, έχοντας μάθει από την πείρα του, ο Ναβουχοδονόσορ είπε: Η κυριαρχία του... είναι αιώνια και... Βασιλεία από γενιά σε γενιά (Δαν.4:31). 6. Ο πλούτος, ο χρυσός και το ασήμι δεν ανήκουν στον διάβολο, όπως νομίζουν κάποιοι. Διότι οι πιστοί [...έχουν ολόκληρο κόσμο πλούτου, αλλά ο άπιστος δεν έχει οβολό.] (Παρ. 17:6), αλλά δεν υπάρχει τίποτα πιο μολυσμένο με απιστία από τον διάβολο. Ο Θεός μιλά ξεκάθαρα μέσω του προφήτη: Το ασήμι είναι δικό μου και το χρυσάφι είναι δικό μου (Αγ.2:8), και ο διάβολος λέει: Σε όποιον θέλω, δίνω (Λουκάς 4:6). Εάν χρησιμοποιείτε μόνο το ασήμι καλά, τότε δεν αξίζει να κατηγορήσετε. Και όταν χρησιμοποιείς ένα καλό πράγμα για κακό, τότε, αν δεν θέλεις να κατηγορήσεις τη δική σου διάθεσή του, θα χρεώσεις ασεβώς το φταίξιμο στον Δημιουργό του. Μπορείτε ακόμη και να γίνετε δίκαιοι μέσα από τα υπάρχοντα. Πείνασα και μου δώσατε τροφή (Ματθαίος 25:35). Χωρίς αμφιβολία αυτό γίνεται μέσω κτημάτων. Ήμουν γυμνός και με ντύσατε (Ματθαίος 25:36). Φυσικά, και αυτό μέσω της ιδιοκτησίας. Θέλετε να μάθετε ότι η ιδιοκτησία μπορεί να χρησιμεύσει ως πύλη προς το Βασίλειο των Ουρανών; Πούλησε, λέγεται, την περιουσία σου και μοίρασε στους φτωχούς. και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό (Ματθαίος 19:21). 7. Το είπα κατά των αιρετικών που βρίζουν την απόκτηση περιουσίας και δούλους. Δεν θέλω να είσαι σκλάβος του πλούτου, ούτε να βλέπεις αυτό που σου έχει δώσει ο Θεός προς όφελός σου ως κάτι εχθρικό. Έτσι, μην πείτε ποτέ ότι ο πλούτος ανήκει στον διάβολο. Αν και ο διάβολος είπε ότι θα τα έδινε όλα αυτά στον Χριστό, γιατί του δόθηκαν (βλέπε Ματθ. 4:9), αυτά τα λόγια μπορούν να απορριφθούν. Δεν πρέπει να πιστεύει κανείς έναν ψεύτη, γιατί φαίνεται ότι, αναγκασμένος από την εξουσία εκείνων που ήταν μαζί του, είπε την αλήθεια. Δεν είπε: Όλα αυτά θα Σου τα δώσω γιατί είναι δικά μου, αλλά ότι μου έχουν δοθεί. Δεν υπερέβαλλε στον εαυτό του το δικαίωμα της κυριαρχίας, αλλά αναγνώρισε μόνο τον εαυτό του ως διαχειριστή και διαχειριστή. Αφήστε τους διερμηνείς να ερευνήσουν εγκαίρως αν είπε ψέματα ή αν είπε την αλήθεια. 8. Ένας λοιπόν είναι ο Θεός Πατήρ Παντοδύναμος, τον οποίο οι αιρετικοί τόλμησαν να ατιμάσουν. Διότι τόλμησαν να ατιμάσουν τον Κύριο των Δυνάμεων, που κάθεται πάνω στα Χερουβίμ (Ψαλμ. 79:2). Τόλμησαν να βλασφημήσουν τον Παντοδύναμο Κύριο, που κήρυξαν οι προφήτες. Αλλά εσείς λατρεύετε τον μοναδικό Παντοδύναμο Θεό, τον Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (Ρωμ. 15:6), αποφύγετε την πλάνη των πολυθεϊστών, φύγετε από όλες τις αιρέσεις και μιλάτε σύμφωνα με το παράδειγμα του Ιώβ: Αλλά θα στρεφόμουν στον Θεό, θα ανέθετα το έργο μου στον Θεό, που κάνει μεγάλα και ανεξιχνίαστα πράγματα, θαυμάσια χωρίς αριθμό... there is τρομερός Θεός (28:295;3). Ας είναι δόξα σ' Αυτόν για πάντα και για πάντα. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: