Огласительное поучение восьмое

[An diejenigen, die sich in Jerusalem auf die Erleuchtung vorbereiten, ohne Vorbereitung gesprochen, mit dem Wort: Allmächtig. Zu den Worten des Propheten Jeremia: Groß im Rat und mächtig in den Taten, dessen Augen offen sind für alle Wege der Menschensöhne usw. (Jer. 32:19).] 1. Durch den Glauben an einen Gott besiegen wir jeden Irrtum der Polytheisten und haben diese Waffe gegen die Heiden und gegen jede feindselige ketzerische Anstrengung; und wenn wir hinzufügen: in einem Gott, dem Vater, dann greifen wir zu den Waffen gegen die Beschneidung, die den einziggezeugten Sohn Gottes ablehnen. Gestern wurde gesagt, dass wir schon vor einer detaillierten Studie über unseren Herrn Jesus Christus, genau zu dem Zeitpunkt, an dem wir „Vater“ sagen, bereits zeigen, dass Er der Vater des Sohnes ist, sodass wir uns, so wie wir uns in unserem Geist vorstellen, dass Gott existiert, auch vorstellen, dass Er einen Sohn hat. Fügen wir nun noch die Tatsache hinzu, dass Er auch der Allmächtige ist. Und wir sagen das und meinen damit sowohl Heiden als auch Juden und alle Ketzer im Allgemeinen. 2. Denn einige der Heiden nannten Gott die Seele der Welt, andere dachten, dass seine Macht sich nur bis zum Himmel erstreckt, aber nicht bis zur Erde, und einige gingen mit ihnen verloren und missverstanden diese Worte: „Deine Wahrheit bis zu den Wolken“ (Psalm 107,5). Sie wagten es, die Wirkung der Vorsehung Gottes auf die Wolken und den Himmel zu beschränken und alles auf der Erde von Gott zu entfernen, wobei sie vergaßen, was im Psalm gesagt wird: „Soll ich in den Himmel aufsteigen, da bist du?“ Wenn ich in die Unterwelt hinabsteige, wirst du auch dort sein (Ps. 139:8). Denn wenn es nichts Höheres gibt als den Himmel und die Hölle niedriger als die Erde, dann besitzt natürlich derjenige, dem die Unterwelt gehört, auch die Erde. 3. Aber Ketzer erkennen, wie ich bereits sagte, den einen, allmächtigen Gott nicht an. Der Allmächtige ist derjenige, der alles besitzt, Macht über alles hat, aber diejenigen, die sagen, der eine sei der Herr der Seele, der andere des Körpers, nennen einen solchen Herrn natürlich unvollkommen. Denn wie wird er vollkommen sein, wenn er einem anderen etwas gibt? Was für ein Allmächtiger ist Er, der Macht über die Seele hat, aber keine Macht über den Körper? Und wer über Körper herrscht, aber keine Macht über Seelen hat, was für ein Allmächtiger ist er? Aber der Herr verurteilt solche und sagt ihnen zum Trotz: Fürchtet euch noch mehr vor Ihm, der in der Gehenna sowohl Seele als auch Körper vernichten kann (Matthäus 10,28). Wenn der Vater unseres Herrn Jesus Christus nicht Macht über beide hatte, wie könnte er dann beide bestrafen? Denn wie kann er, nachdem er einen Körper außerhalb seiner Kontrolle genommen hat, ihn in die Gehenna werfen, wenn er nicht zuerst den starken Mann fesselt und seine Waffe stiehlt (siehe Matthäus 12,29). 4. Die göttliche Schrift und die Lehre der Wahrheit erkennen den einen Gott an, der, obwohl er durch seine Macht über alles herrscht, auch vieles nach seinem Willen erträgt. Er herrscht auch über Götzendiener, aber er duldet sie aus seiner Güte. Er herrscht auch über die von Ihm abgelehnten Ketzer, duldet sie aber aus seiner großen Herablassung; Er herrscht auch über den Teufel, aber er duldet auch dies: Er duldet es nicht aus Schwäche, als ob wir von ihm überwältigt wären. Denn der Teufel ist der Anfang der Schöpfung des Herrn (Hiob 40,14), die jedoch nicht für Gott selbst zum Gegenstand der Lächerlichkeit wurde (da sie seiner nicht würdig ist), sondern für die von ihm geschaffenen Engel. Gott ließ aus zwei Gründen zu, dass der Teufel weiterlebte, nämlich damit der besiegte Teufel noch größerer Schande ausgesetzt war und die Menschen Kronen erhielten. O allweise göttliche Vorsehung! Es verwandelt den bösen Willen in ein Mittel zur Erlösung der Gläubigen. Denn so wie er die brüderhassende Absicht der Brüder Josephs in ein Mittel seiner eigenen Wirtschaft verwandelte und dadurch, dass er ihnen erlaubte, seinen Bruder aus Hass zu verkaufen, demjenigen, den er selbst wollte, die Tür zur Erhebung in das Königreich öffnete, erlaubte er auch dem Teufel, Krieg gegen die Menschen zu führen, damit die Sieger mit Kronen belohnt würden und er selbst nach dem Sieg als Besiegter von den Schwächeren einer größeren Schande ausgesetzt würde und die Menschen dadurch mehr verherrlicht würden hatte gewonnen. derjenige, der einst ein Erzengel war. 5. So wird der Macht Gottes nichts entzogen, was auch die Heilige Schrift bestätigt: Denn alles dient Dir (Psalm 119,91). Aber außer all dem gibt es nur einen Seinen Sohn und nur einen Seinen Heiligen Geist. Und alles, was wirkt, wirkt für den Herrn durch den einen Sohn im Heiligen Geist. Gott herrscht also über alles, und Er duldet auch Mörder, Räuber und Unzüchtige, indem Er in Seiner Langmut eine bestimmte Zeit festgelegt hat, zu der Er jedem das gebührt, was ihm zusteht, so dass diejenigen, die eine lange Gnadenfrist genossen haben, aber ein reueloses Herz haben, die härteste Strafe erleiden werden. Obwohl diejenigen, die auf Erden regieren, Könige über die Menschen sind, sind sie nicht ohne Macht, die ihnen von oben gegeben wird. Das Wichtigste ist, dass Nebukadnezar, nachdem er aus Erfahrung gelernt hatte, sagte: Seine Herrschaft ... ist ewig und ... ein Königreich von Generation zu Generation (Dan 4,31). 6. Reichtum, Gold und Silber gehören nicht dem Teufel, wie manche Leute denken. Denn die Gläubigen [...haben eine ganze Welt voller Reichtum, aber die Untreuen haben keinen Obol.] (Spr. 17,6), aber es gibt nichts, das stärker vom Unglauben befallen ist als der Teufel. Gott spricht deutlich durch den Propheten: Das Silber ist mein und das Gold ist mein (Hag.2:8), und der Teufel sagt: Wem ich will, dem gebe ich (Lukas 4:6). Wenn man Silber nur gut nutzt, dann ist das kein Vorwurf. Und wenn du eine gute Sache zum Bösen verwendest, dann wirst du, wenn du nicht deiner eigenen Verfügung darüber die Schuld geben willst, gottlos die Schuld auf ihren Schöpfer schieben. Man kann sogar durch Besitz gerecht werden. Ich hatte Hunger und du hast mir Essen gegeben (Matthäus 25:35). Zweifellos geschieht dies durch Nachlässe. Ich war nackt und du hast mich bekleidet (Matthäus 25:36). Natürlich, und das geschieht durch Eigentum. Möchten Sie wissen, dass Eigentum als Tor zum Himmelreich dienen kann? Verkaufe, so heißt es, deinen Besitz und verteile ihn an die Armen; und du wirst einen Schatz im Himmel haben (Matthäus 19:21). 7. Dies habe ich gegen Ketzer gesagt, die den Erwerb von Eigentum und Sklaven verfluchen. Ich möchte nicht, dass Sie ein Sklave des Reichtums sind, und ich möchte auch nicht, dass Sie das, was Gott Ihnen zu Ihrem Vorteil gegeben hat, als etwas Feindseliges ansehen. Sagen Sie also niemals, dass Reichtum dem Teufel gehört. Obwohl der Teufel sagte, dass er all dies Christus geben würde, denn es wurde ihm gegeben (siehe Matthäus 4:9), können diese Worte abgelehnt werden; Man sollte einem Lügner nicht glauben, denn es scheint, dass er, gezwungen durch die Autorität seiner Begleiter, die Wahrheit gesagt hat. Er sagte nicht: „Ich werde dir das alles geben, weil es mein ist“, sondern dass es mir gegeben wurde. Er maßte sich nicht das Herrschaftsrecht an, sondern erkannte sich nur als Treuhänder und Verwalter. Lassen Sie die Dolmetscher rechtzeitig untersuchen, ob er gelogen oder die Wahrheit gesagt hat. 8. Einer ist also Gott, der allmächtige Vater, den die Ketzer zu entehren wagten. Denn sie wagten es, den Herrn der Heerscharen zu entehren, der auf den Cherubim sitzt (Psalm 79,2). Sie wagten es, den allmächtigen Herrn zu lästern, wie es die Propheten predigten. Aber ihr verehrt den einzigen allmächtigen Gott, den Vater unseres Herrn Jesus Christus (Röm. 15,6), meidet den Irrtum der Polytheisten, flieht vor allen Häresien und sprecht nach dem Beispiel Hiobs: Ich aber würde mich zu Gott wenden, ich würde meine Arbeit Gott empfehlen, der Großes und Unergründliches tut, wunderbar ohne Zahl ... Es ist schrecklicher Glanz um Gott herum (Hiob 5,8–9; 37,22). Möge Ihm Ehre für immer und ewig sein. Amen. Sie könnten interessiert sein an: