Огласительное поучение первое

[До тих, хто готується в Єрусалимі до освіти, сказане без приготування, що вводить тих, що приступають до хрещення, на слова Ісаї пророка: омийтеся, очистіться та інше. (Іс.1: 16).] 1 . Учні Нового Завіту та причасники таїн Христових! Зараз званням, а незабаром і благодаттю, зробіть собі нове серце і новий дух (Єз.18:31), щоб звеселялися небожителі. Бо якщо, за Євангелією, більше радості... про одного грішника, що кається (Лк.15: 7), то чи не тим більше спасіння багатьох душ збудить до веселості небеса? Вступивши на дорогу блаженну і добру, ідіть благоговійно поприщем благочестя, бо, завжди готовий до вашого спасіння, належить тут Єдинородний Син Божий, кажучи: Прийдіть до Мене всі трудящі і обтяжені, і Я заспокою вас (Мт.11:28). Обтяжені злочинами і пов'язані путами гріхів своїх! Почуйте пророчий голос, що кричить: Омийтеся, очистіться; видаліть злі діяння ваші від очей Моїх (Іс.1:16), щоб закликав до вас Ангельський образ: Блаженний, кому відпущені беззаконня, і чиї гріхи покриті! (Пс.31: 1). Спаливши нині світильники віри, зберігайте їх незгасними в руках, щоб рай розбійникові, що відкрив тоді на цій всесвятій Голгофі, за віру його сподобив і вас оспівати шлюбну пісню. 2 . Якщо хтось тут раб гріха, той нехай приготується вірою до свободи й відродження усиновлення і, склавши з себе ганебне рабство гріховне, вступивши ж у блаженніше служіння Господнє, нехай успадкує Царство Небесне через сповідання; відклади колишній спосіб життя старої людини, що зтліває в спокусливих похотях (Еф.4:22), щоб одягнутися в нового, який оновлюється в пізнанні за образом Творця його (Кол.3:10). Через віру придбайте запоруку Святого Духа, щоб вам змогти бути прийнятими до селищ вічні. Приступіть до таємничої зйомки, щоб бути відомими Владиці і щоб, причислившись до святого і словесного стада Христового, стати праворуч Його і успадкувати приготоване вам життя. Бо ті, що ще під тяжкістю гріхів, залишаються ошуюю, бо не приступають до благодаті Божої, дарованої Христом у відродженні через хрещення. Відродження ж я розумію не тіл, а душ духовне переродження. Бо тіла народжуються від видимих ​​батьків, а душі відроджуються вірою, бо дух дихає, де хоче (Ів.3:8). І тоді, якщо ти будеш гідний почути: добре, добрий і вірний раб (Мф.25:21), коли ні найменшої скверни удавання не знайдеться у совісті. 3 . Бо якщо хтось із тих, хто перебуває тут, думає спокушати благодать, той обманює сам себе і не знає сили. Май, о людину, душу безпритульну, заради випробуваючого серця та утроби (Пс.7:10). Бо як ті, хто набирає людей для війська, дивляться старанно на вік і тілесне складання обираних, так і Господь, обираючи душі, відчуває волі. І якщо в кому приховано вдавання, то й відкидає таку людину, як нездатну до істинного військового служіння. Якщо ж кого знаходить гідним, то поспішно дасть благодать; не дає святині псам (див. Мт.7:6), але в кому бачить добру совість, на тому спасительную, чудесну печатку, від якої тремтять злі духи і яку знають Ангели, щоб ті, будучи проганяються, тікали, а ці, як свої, йому супроводжували. Отже, тим, хто отримує духовну цю і рятівну печатку, потрібно мати і свою волю. Бо як для пера чи меча потрібний діючий, так і для благодаті потрібні віруючі. 4 . Ти приймаєш зброю не тлінну, але духовну. Насаджуєшся наостанок у духовний рай. Отримуєш ім'я нове, якого раніше не мав. Бо перед цим був оголошеним, відтепер назвешся вірним. Пересідаєш нарешті в маслини духовні; від маслини дикої, будучи щепленим до плідної, від гріхів до правди, від погань до чистоти, прищеплюєшся до святої лози. Втім, якщо перебуватимеш у цій лозі, помножишся, як гілка плідна; якщо ж не будеш, винищишся вогнем. Отже, нехай приносимо плід належним чином, хай не станеться і з нами того ж, що з безплідною тою смоковницею; щоб Ісус, прийшовши, і нині не прокляв за неплідність, але щоб можна було всім сказати так: А я, як зеленіюча маслина, в домі Божому, і надіюсь на милість Божу на віки віків (Пс.51:10), маслина не речова, але духовна, світлоносна. Отже, діло Боже – садити і зрошувати, а твоє – приносити плід; справа Божа – посилати благодать, а твоя – приймати та зберігати. Не зневажай благодаті тому, що дається вона задарма, але, отримавши, зберігай благоговійно. 5 . Нині є час сповідання. Сповідуй скоєне словом, ділом, у ночі, за днів. Сповідуй під час сприятливого... і в день спасіння (2Кор.6:2). Прийми небесний скарб. Будь прилежний до заклинань. Ходи неопустимо на оголосні повчання і пам'ятай, що буде сказано. Бо говориться не для того, щоб ти тільки слухав, але щоб вірою зображував говориме. Відклади всяке людське піклування, бо заради душі подвизаєшся, все мирське зовсім залишаєш. Неважливо залишене, а велике від Господа даруване. Залиш сьогодення та вір у майбутнє. Стільки років провів ти в марних працях для миру і чи протягом сорока днів не займешся молитвою на користь душі своєї? Зупиніться і пізнайте, що Я – Бог (Пс.45:11), каже Писання. Тікай марнослів'я і ні сам не говори про іншого погано, ні іншого поганого не слухай, але особливо будь готовий на молитву. Покажи в собі затворника усамітненням серця твого. Очисти посуд твій, щоб отримати тобі велику благодать. Бо відпущення гріхів одно дається всім, а причастя Святого Духа дарується в міру віри кожного. Якщо мало трудишся, мало отримаєш, якщо ж робиш багато, то велика нагорода. Для самого себе трудишся, дивися, що тобі корисно. 6 . Якщо на кого гніваєшся, вибач. Ти приступаєш до прийняття прощення гріхів; Потрібно, щоб і сам ти дарував грішникові. Інакше з яким виглядом скажеш Владиці: відпусти мені багато моїх гріхів, – коли сам ти навіть і малих не пробачив своєму товаришу по службі? Будь прилежний до благочестивих зборів не тільки нині, коли і служителі Церкви вимагають від тебе цього, а й після прийняття благодаті. Бо якщо річ хороша, перш ніж ти її отримав, то невже після отримання вона не буде хороша? Якщо до насадження з користю міг ти бути напоєм і обробляємо, то чи не з більшою користю можеш після насадження? Подвизайся для своєї душі особливо в ці дні. Живи її читанням Божественних Писань, бо духовну приготував тобі вечерю Владика. Скажи і ти з псалмоспівцем: Господь мій пастир; я ні в чому не потребуватиму: Він спочиває мене на злачних пажитях і водить мене до тихих вод, підкріплює душу мою (Пс.22:1–3); щоб і Ангели зраділи разом з вами, і Сам Христос, Великий Архієрей, прийнявши вашу волю і, представляючи всіх вас Свого Отця, сказав: Ось Я і діти, яких дав Мені Господь (див. Іс.8:18; Євр.2:13). Хай Він збереже всіх вас благоугодними Собі. Слава Йому і держава у нескінченні віки віків. Амінь. Вам може бути цікаво: