Огласительное поучение десятое

[An diejenigen, die sich in Jerusalem auf die Erleuchtung vorbereiten, ohne Vorbereitung gesprochen mit den Worten: Und in einem Herrn Jesus Christus; und auch zu den Worten aus dem ersten Brief an die Korinther: Denn obwohl es sogenannte Götter gibt, sei es im Himmel oder auf Erden, denn es gibt viele Götter und viele Herren, so haben wir doch einen Gott, den Vater, von dem alles ist, und wir sind für ihn, und einen Herrn Jesus Christus, durch den alles ist, und durch ihn sind wir, und so weiter. (1 Kor. 8:5–6).] 1. Wer gelernt hat, an den einen Gott, den allmächtigen Vater, zu glauben, muss auch an den einziggezeugten Sohn glauben, denn wer den Sohn ablehnt, hat auch den Vater nicht (1. Johannes 2,23). „Ich bin die Tür“, sagt Jesus (Johannes 10,9), „niemand kommt zum Vater außer durch mich (Johannes 14,6). Wenn du diese Tür ablehnst, dann ist dir die Erkenntnis des Vaters verschlossen. Niemand kennt den Vater außer dem Sohn und wem der Sohn offenbaren will (Matthäus 11,27). Wenn du den Offenbarten ablehnst, dann bleibst du in Unwissenheit. Das Evangelium sagt: Wer nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern das Der Zorn Gottes lastet auf ihm (Johannes 3,36). Es ist schmerzhaft für einen König, wenn einer seiner angesehensten Leibwächter oder Freunde entehrt wird. Wer wird sich dann für den einziggezeugten Sohn einsetzen? 2. Wenn also jemand ein frommer Anbeter Gottes sein will, muss er den Sohn anbeten, sonst akzeptiert der Vater keinen Dienst. Der Vater vom Himmel verkündete dies: Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe (Matthäus 3,17). Die Gunst des Vaters im Sohn; Wenn deine Liebe zu Ihm nicht da ist, wirst du kein Leben haben. Folgen Sie nicht den Juden, die heimtückisch behaupten, dass es nur einen Gott gibt, sondern erkennen Sie einen Gott und wissen Sie, dass es auch den einziggezeugten Sohn Gottes gibt. Ich war nicht der Erste, der das gesagt hat, aber der Psalmist sagt stellvertretend für den Sohn: „Der Herr hat zu mir gesagt: Du bist mein Sohn“ (Ps 2,7). Achten Sie also nicht auf das, was die Juden sagen, sondern auf das, was die Propheten sagen. Sie sind überrascht, dass sie die Worte der Propheten ablehnen; Sie steinigten und töteten die Propheten. 3. Sie glauben an einen Herrn Jesus Christus, den einziggezeugten Sohn Gottes; in einem sagen wir, dass der Einziggezeugte die Sohnschaft sein möge; in eins, damit du nicht denkst, dass es noch ein anderes gibt; in einem, damit du seine bösen, unterschiedlich dargestellten Taten nicht auf viele Söhne ausdringst. Sie wird „Tür“ genannt, aber verwenden Sie diesen Namen nicht für eine Holztür, sondern für eine intelligente, lebendige Tür, die diejenigen erkennt, die eintreten. Es wird der Weg genannt, der nicht mit Füßen getreten wird, sondern zum himmlischen Vater führt. Er wird das Lamm genannt (Apostelgeschichte 8,32), nicht stumm, sondern reinigt die Welt von Sünden mit seinem ehrlichen Blut; Ein Lamm, das vor den Scherer geführt wird und weiß, wann es schweigen muss (siehe Jesaja 53:7). Dieses Lamm wird auch der Hirte genannt, der über sich selbst sagt: „Ich bin der gute Hirte“ (Johannes 10,11); Lamm von menschlicher Natur, Hirte aus göttlicher Liebe zur Menschheit. Und möchten Sie wissen, dass es verbale Schafe gibt? Darüber spricht der Erretter zu den Aposteln: Siehe, ich sende euch hinaus wie Schafe unter Wölfe (Matthäus 10,16). Er wird auch Löwe genannt, der keine Menschen verschlingt, sondern gleichsam durch diesen Namen sein königliches, starkes und unveränderliches Wesen zeigt. Er wird Löwe genannt, um dem Löwen, unserem Feind, zu trotzen, der brüllt und diejenigen verschlingt, die getäuscht werden. Denn der Erlöser, der kam, ohne seine sanftmütige Natur zu ändern, rettet wie der starke Löwe aus dem Stamm Juda die Gläubigen und zertritt Feinde. Er wird der Stein genannt, nicht der seelenlose, der den Menschen die Hände abschneidet, sondern der Stein des Ecksteins, an den sich der, der glaubt, nicht schämen wird (Jes 28,16). 4. Er wird Christus genannt, nicht von Menschenhand gesalbt, sondern den der Vater von Ewigkeit her (siehe Apostelgeschichte 4:27) zum Hohenpriestertum gesalbt hat, das höher ist als der Mensch (siehe Hebräer 7:3). Er wird der Tote genannt, der nicht wie alle anderen Toten in der Hölle blieb, sondern der allein mit den Toten hingeworfen wurde (Psalm 87,6). Er wird der Menschensohn genannt, der nicht wie jeder von uns von der Erde ins Leben gerufen wurde, sondern auf den Wolken kommt (Matthäus 24,30), um die Lebenden und die Toten zu richten. Er wird „Herr“ genannt (siehe Lukas 2,11), nicht in dem gewöhnlichen Sinne, in dem Menschen genannt werden, sondern weil er eine natürliche und ewige Herrschaft hat. Er wird entsprechend der Sache selbst Jesus genannt und erhielt seinen Namen von der rettenden Heilung. Er wird Sohn genannt, nicht durch Adoption, sondern durch natürliche Geburt. Unser Erlöser hat viele Namen. Damit Ihnen die Vielzahl der Namen nicht die Möglichkeit gibt, zu denken, dass viele Söhne sind, da irrige Ketzer sagen, der eine sei Christus, der andere Jesus und der andere die Tür usw., dann warnt Sie der Glaube, indem er richtig sagt: In einem Herrn Jesus Christus, denn obwohl viele Namen sind, gibt es doch eine Person. 5. Der Erretter kommt jedem auf unterschiedliche Weise zugute. Für diejenigen, die Spaß haben möchten, gibt es ein Grape; wer Einlass verlangt, wird zur Tür; diejenigen, die Gebete sprechen möchten, werden zum Fürbitterbischof; Er ist den Sündern ein Lamm, damit er für sie geopfert werde. Er ist für jeden alles und bleibt in seinem Wesen, so wie er ist. Denn indem er unverändert bleibt und die unveränderliche Würde des wahren Sohnes besitzt, erträgt er wie ein freundlicher Arzt und mitfühlender Lehrer unsere Gebrechen. Da er in Wahrheit der Herr war, erlangte er die Herrschaft nicht durch Vorteil, sondern der Natürliche hat das Recht auf Herrschaft; und nicht im gewöhnlichen Sinne, wie wir es tun, wird er der Herr genannt, sondern tatsächlich ist er der Herr, da er seine Geschöpfe durch den Willen des Vaters besitzt. Denn wir haben die Herrschaft über Menschen, die uns gleich und ähnlich sind, und oft über die Älteren, und oft besitzt ein junger Herr alte Sklaven. Dies ist nicht die Souveränität unseres Herrn Jesus Christus. Aber zuerst ist er der Schöpfer, dann der Herr. Zuerst erschuf Er alles nach dem Willen des Vaters, dann besitzt Er Seine Schöpfungen. 6. Christus ist der Herr, der in der Stadt Davids geboren wurde (Lukas 2:11). Und möchten Sie wissen, dass Christus beim Vater, noch bevor er die Menschheit angenommen hat, Herr ist? Damit Sie diese Worte nicht nur im Glauben annehmen, sondern auch Beweise dafür aus der Alten Schrift haben, schlagen Sie das erste Buch der Genesis auf, so sagt Gott: Lasst uns den Menschen machen, nicht nach meinem Bild, sondern nach unserem Bild (Gen. 1:26), und nach der Erschaffung Adams sagt die Schrift: Und Gott schuf den Menschen ... nach dem Bild Gottes schuf er ihn (Gen. 1:27). Denn die Heilige Schrift schließt die Würde der Gottheit nicht nur auf den Vater ab, sondern weist sie auch dem Sohn zu, um zu zeigen, dass der Mensch nicht nur die Schöpfung Gottes des Vaters, sondern auch unseres Herrn Jesus Christus ist, da auch er der wahre Gott ist. Dieser Herr, der zusammen mit dem Vater erschuf, half ihm bei der Ausführung von Sodom, wie die Heilige Schrift sagt: Und der Herr ließ Schwefel und Feuer vom Herrn vom Himmel regnen über Sodom und Gomorra (1. Mose 19,24). Dieser Herr erschien auch Mose (siehe Ex. 3:2, 6; 34:5–6), solange er ihn sehen konnte. Denn der menschliche Herr lässt sich immer über unsere Schwächen herab. 7. Und um euch zu wissen, dass Er derselbe ist, der Mose erschienen ist, hört auf das Zeugnis von Paulus, der sagt: Denn sie tranken aus dem geistigen Stein, der ihnen folgte; der Stein war Christus (1. Kor. 10,4). Und an einem anderen Ort: Durch den Glauben verließ Mose Ägypten; Er sagt sofort: Und er hielt die Schmach Christi für größeren Reichtum als die Schätze Ägyptens (Hebr 11,27.26). Dies sagt Mose zu ihm: Offenbare mir deinen Weg (Exodus 33:13). Sehen Sie, die Propheten sahen damals auch Christus, aber wie viel konnte jeder enthalten? Offenbare mir deinen Weg, damit ich dich kennenlerne. Gott sagt: Der Mensch kann mich nicht sehen und leben (Ex. 33:20). Da also niemand, der lebt, das göttliche Gesicht sehen kann, nahm Er das Gesicht eines Menschen an, damit wir, wenn wir ihn ansahen, am Leben wären. Als er dies auch in einiger Herrlichkeit zeigen wollte, als sein Angesicht wie die Sonne leuchtete (Matthäus 17,2), da fielen die Jünger vor Angst; Wenn jedoch das erleuchtete physische Gesicht, nicht mit dem Licht, das der Schauspieler hier zeigen konnte, sondern das die Jünger ertragen konnten, sie so sehr erschreckte, dass sie es nicht ertragen konnten, wer kann dann die Herrlichkeit des Göttlichen betrachten? Große Dinge, spricht der Herr, du wünschst dir, Mose, aber ich akzeptiere deinen starken Wunsch und was du gesagt hast, werde ich tun (2. Mose 33:17), aber so viel du fassen kannst: Ich werde dich in eine Felsspalte stecken (2. Mose 33:22). So klein Sie auch sind, Sie werden auf kleinem Raum sein. 8. Nun musst du dich durch das, was dir gesagt wird, gegen die Juden stärken. Denn ich möchte beweisen, dass der Herr Jesus Christus beim Vater war. Und so spricht der Herr zu Mose: Ich werde alle meine Herrlichkeit vor dir bringen und den Namen des Herrn vor dir verkünden (vgl. Ex 33,19). An welchen anderen Herrn möchte er sich als Herr selbst wenden? Sehen Sie, wie er heimlich die fromme Lehre vom Vater und vom Sohn lehrte? Dann steht es weiter mit genau diesen Worten geschrieben: Und der Herr stieg in der Wolke herab und stellte sich dort neben ihn. Und er verkündete den Namen des Herrn. Und der Herr ging vor ihm her und verkündete: „Der Herr, der Herr, ein Gott, barmherzig und barmherzig, langsam zum Zorn, reich an Güte und Wahrheit, der Barmherzigkeit bewahrt für Tausende, der Ungerechtigkeit, Übertretung und Sünde vergibt“ (vgl. Ex 34,5–7). Dann verneigte sich Mose vor dem Herrn, der den Vater ruft, und sagt: „Lass den Meister unter uns gehen“ (Exodus 34:9). 9 . Sie haben diesen ersten Beweis gehört, hören Sie sich einen anderen an, der ebenfalls klar ist: Der Herr sagte zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten (Psalm 109,1). Der Herr spricht dies zum Herrn, nicht zu einem Diener, sondern zum Herrn aller Dinge, seinem Sohn, dem er alles unter seine Füße gelegt hat. Wenn gesagt wird, dass ihm alle Dinge unterworfen sind, ist es klar, dass außer dem, der ihm alles unterworfen hat (1. Korinther 15,27) usw., Gott alles in allem sein möge (1. Korinther 15,28). Der einziggezeugte Sohn ist der Herr über alles, der Sohn, gehorsam gegenüber dem Vater, der die Herrschaft nicht an sich gerissen hat, sondern sie auf natürliche Weise vom autokratischen Herrscher erhalten hat. Und der Sohn hatte kein Gefallen, und der Vater weigerte sich nicht zu geben. Der Sohn selbst sagt: „Alle Dinge sind mir von meinem Vater übergeben worden“ (Matthäus 11,27), nicht weil ich sie vorher nicht hatte, und ich bewahre sie sorgfältig und nehme dem, der sie gegeben hat, nichts weg. 10. Der Sohn Gottes ist also der Herr, der Herr, der in Bethlehem in Judäa geboren wurde, wie der Engel den Hirten verkündete: Ich bringe euch eine frohe Botschaft großer Freude ... Denn heute ist euch in der Stadt Davids ein Retter geboren worden, der Christus der Herr ist (Lukas 2,10–11). An anderer Stelle sagt einer der Apostel über ihn: Er sandte ein Wort an die Kinder Israels und predigte Frieden durch Jesus Christus; Dies ist der Herr aller (Apostelgeschichte 10:36). Wenn er von allen spricht, schließen Sie nichts von seiner Herrschaft aus, selbst wenn es Engel oder Erzengel oder Fürstentümer oder Mächte (siehe Kol. 1:16; Eph. 1:21) oder irgendetwas anderes wären, das die Apostel genannt wird, geschaffen – alles steht unter der Herrschaft des Sohnes. Er ist der Herr der Engel, wie im Evangelium geschrieben steht: „Da verließ ihn der Teufel, und siehe, die Engel kamen und dienten ihm“ (Matthäus 4,11), denn es heißt nicht, dass sie ihm geholfen hätten, sondern: sie dienten ihm, was einen Sklavenstaat bedeutet. Als er von der Jungfrau geboren werden wollte, diente ihm Gabriel und nahm seine Würde an, um ihm zu dienen. Als er nach Ägypten gehen wollte, um die handgefertigten Götter Ägyptens zu zerstören, erscheint Josef erneut der Engel im Traum. Nach seiner Kreuzigung und Auferstehung predigte ein Engel das Evangelium und sagte zu den Frauen wie ein guter Geistlicher: Geht schnell und sagt seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden ist und vor euch nach Galiläa geht ... Siehe, ich habe es euch gesagt (Matthäus 28:7). Als ob er dies sagen würde: Ich habe den Befehl nicht verletzt, ich bestätige, dass Ihnen dies gesagt wurde. Wenn Sie dies also verachten, dann bin nicht ich schuldig, sondern diejenigen, die es verachtet haben. Dieser Jesus Christus ist also der einzige Herr, über ihn heißt es in der aktuellen Lesart: Denn obwohl es sogenannte Götter gibt, entweder im Himmel oder auf der Erde ... und so weiter, haben wir doch einen Gott, den Vater, von dem alles ist und wir für ihn sind, und einen Herrn Jesus Christus, durch den alles ist, und wir durch ihn (1. Korinther 8,5-6). 11. Jesus und Christus sind zwei Namen. Jesus, denn Christus rettet, denn er ist Priester; Und als der göttliche Prophet Moses dies voraussah, gab er diese beiden Namen zwei Männern, die aus allen auserwählt wurden: einem Nachfolger seiner Macht, Josua, der in Josua umbenannt wurde; Er nannte seinen anderen Bruder Aaron Christus, um in den beiden auserwählten Männern die hohepriesterliche und königliche Würde des kommenden Jesus Christus darzustellen. Denn Christus ist der Hohepriester, genau wie Aaron. Denn nicht er selbst hat sich die Ehre eines Hohenpriesters angeeignet, sondern er hat zu ihm gesagt: „Du bist Priester in Ewigkeit, nach der Ordnung Melchisedeks“ (Hebräer 5,5-6). Und Josua verkörperte ihn in vielerlei Hinsicht. Denn nachdem er die Herrschaft über das Volk angenommen hatte, begann er sie am Jordan, von wo aus der getaufte Christus begann, das Evangelium zu predigen. Der Sohn Nuns ernannte zwölf Männer zur Aufteilung des Erbes, und Jesus sandte zwölf Apostel, Verkündiger der Wahrheit, in die ganze Welt. Der Vorläufer Jesus rettete die gläubige Hure Rahab, und der wahre Jesus sagt: Zöllner und Huren gehen vor euch in das Himmelreich (vgl. Mt 21,31). Vor den Menschen, die es bildeten, fielen die Mauern von Jericho auf einen Ausruf hin, und als Folge der Worte Jesu: „Hier wird kein Stein auf dem anderen bleiben“ (Matthäus 24,2) – fiel der jüdische Kirche gegenüber unserem. Dieses Sprichwort war nicht die Ursache des Sündenfalls, sondern die Sünde der Gesetzesbrecher war die Ursache. 12. Es gibt einen Herrn Jesus Christus, einen wunderbaren Namen, über den die Propheten heimlich verkündeten; Der Prophet Jesaja sagt: Dein Retter kommt ... und sein Lohn liegt vor ihm (Jesaja 62,11). Jesus bedeutet für die Juden den Retter, denn die prophetische Gnade, die die Mörder des Herrn der Juden voraussah, vertuschte diesen Namen, damit sie ihn, nachdem sie ihn klar erkannt hatten, nicht beeilten, Böses zu begehen. Es ist klar, dass Jesus nicht von Menschen berufen wurde, sondern von einem Engel, der nicht aus freiem Willen kam, sondern durch die Kraft Gottes gesandt wurde und zu Josef sagte: Fürchte dich nicht, Maria als deine Frau anzunehmen, denn was in ihr geboren ist, ist vom Heiligen Geist; Sie wird einen Sohn gebären, und Sie werden ihm den Namen Jesus geben (Matthäus 1:20–21). Und er legt gleich den Grund für diesen Namen dar, indem er sagt: „Er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen“ (Matthäus 1,21). Denken Sie darüber nach, wie er vor seiner Geburt Menschen hätte haben können, wenn er vor seiner Geburt nicht existiert hätte? Und das sagt der Prophet in seinem Namen: Vom Mutterleib an rief er meinen Namen (Jes. 49,1), da der Engel vorhergesagt hatte, dass er Jesus genannt werden würde. Und noch einmal über die Bosheit des Herodes sagt er: Er bedeckte mich mit dem Schatten seiner Hand (Jes 49,2). 13. Jesus bedeutet also „Retter“ für die Juden und „Arzt“ auf Griechisch. Denn Er ist der Arzt der Seelen und Körper und der Heiler der Geister, der Heiler derer, die durch Sinnesaugen geblendet sind, und gleichzeitig der Erleuchter des Geistes. Arzt der sichtbaren Lahmen und Führer der Sünder zur Buße. Er sagt zum Gelähmten: Sündige nicht mehr (Johannes 5:14), und nimm dein Bett und geh (Johannes 5:8). Denn da der Körper durch die geistige Sünde geschwächt wurde, heilte Er zunächst die Seele, um dem Körper Heilung zu verleihen. Wenn also jemand in seiner Seele unter Sünden leidet, hat er einen Arzt. Und wenn einer von euch kleingläubig ist, soll er zu ihm sagen: Hilf meinem Unglauben (Markus 9,24). Wenn jemand anfällig für körperliche Krankheiten ist, soll er nicht verzweifeln, sondern zu ihm kommen, denn er heilt auch sie und lässt ihn wissen, dass Jesus der Christus ist. 14. Die Juden erkennen ihn als Jesus an, erkennen ihn aber nicht als Christus. Deshalb sagt der Apostel: Wer ist ein Lügner, wenn nicht der, der leugnet, dass Jesus der Christus ist? (1. Johannes 2:22). Christus ist der Hohepriester, der ein ewiges Priestertum hat (Hebr. 7,24), der nicht rechtzeitig mit dem Priesteramt begonnen hat, hat keinen anderen Nachfolger im Hohepriestertum, so wie Sie es gehört haben, als wir an einem Wochentag in der Gemeinde eine Lehre über die Worte hielten: nach der Ordnung Melchisedeks (Ps. 109,4). Er empfing das Hohepriestertum nicht durch fleischliche Sukzession, nicht mit zubereitetem Öl, sondern er wurde von Ewigkeit her vom Vater gesalbt und zeichnet sich daher mehr aus als andere, weil sein Priestertum durch einen Eid bestätigt wurde: denn sie waren Priester ohne Eid, dieser aber mit Eid, weil von ihm gesagt wurde: „Der Herr hat geschworen und wird nicht bereuen“ (Hebr 7,20-21). Der Wille des Vaters allein reichte für die Bestätigung aus, aber das Bild der Bestätigung ist zweifach; Dem Testament wird ein Eid hinzugefügt, damit wir in zwei unveränderlichen Dingen, in denen Gott unmöglich lügen kann, festen Trost haben (Hebr 6,18), indem wir Christus Jesus, den Sohn Gottes, angenommen haben. 15. Die Juden verwarfen diesen Christus, der kam, und die Dämonen bekannten sich zu ihm. Er blieb jedoch nicht vor dem Urvater David verborgen, der sagt: „Ich werde meinem Gesalbten eine Lampe aufstellen“ (Psalm 132,17). Einige verstehen das prophetische Licht durch die Lampe, während andere das von der Jungfrau empfangene Fleisch verstehen, gemäß den folgenden Worten des Apostels: Diesen Schatz aber tragen wir in irdenen Gefäßen (2. Korinther 4,7). Er blieb dem Propheten nicht verborgen, der sagt: „Er... verkündet dem Menschen seine Absichten“ (Am 4,13). Moses kannte ihn, Jesaja kannte ihn, Jeremia kannte ihn. Jeder Prophet kannte ihn. Auch die Dämonen erkannten ihn. Und er verbot ihnen zu sagen, dass sie es wüssten, wie es heißt, dass er der Christus ist (Lukas 4:41). Die Hohepriester wussten es nicht, aber die Dämonen bekannten es. Die Hohenpriester wussten es nicht, aber die Samariterin predigte und sprach: Komm und sieh einen Mann, der mir alles erzählt hat, was ich getan habe. Ist das nicht der Christus? (Johannes 4:29). 16. Dieser Jesus Christus ist der Hohepriester zukünftiger Segnungen (Hebräer 9,11), der uns allen gemäß dem Reichtum seiner Göttlichkeit seinen Namen verlieh. Menschenkönige tragen den Namen „König“ nicht gemeinsam mit Menschen, aber Jesus Christus, der Sohn Gottes, hat uns mit dem Namen „Christen“ geehrt. Aber jemand wird sagen: Der Name Christian ist neu und wurde noch nie verwendet, und alles, was aufgrund der Nachrichten selbst neu offenbart wird, wird größtenteils abgelehnt. In diesem Fall warnt uns der Prophet mit den Worten: Er wird seine Diener mit einem anderen Namen nennen, mit dem jeder, der sich auf Erden segnet, von Gott gesegnet wird (Jes 65,15–16). Fragen wir die Juden: Arbeiten Sie für den Herrn oder nicht? Zeigen Sie uns also Ihren neuen Namen. Unter Mose und anderen Propheten und nach Ihrer Rückkehr aus Babylon und bis heute wurden Sie Juden und Israeliten genannt. Wo ist also der neue Name? Aber wir tragen einen neuen Namen, weil wir für den Herrn arbeiten. Neu und darüber hinaus ein so neuer Name, dass er auf Erden gesegnet werden wird. Dieser Name blitzte im gesamten Universum auf; denn die Juden erstrecken sich auf ein bestimmtes Land, und die Christen erstrecken sich bis an die Enden des Universums. Denn der Name des eingeborenen Sohnes Gottes wird verkündet. 17. Wollen Sie wissen, dass die Apostel den Namen Christi kannten und predigten, und noch mehr, dass Christus selbst in ihnen war? Paulus sagt zu seinen Zuhörern: Suchen Sie wirklich nach Beweisen dafür, dass Christus in mir spricht (vgl. 2 Kor 13,3)? Paulus verkündet Christus und sagt: Wir predigen nicht uns selbst, sondern Christus Jesus, den Herrn; und wir sind deine Diener für Jesus (2. Korinther 4,5). Wer ist dran? Derjenige, der ihn vorher gefahren hat. Großes Wunder! Derjenige, der zuvor verfolgt hat, verkündet Christus. Warum? Vom Geld verführt? Aber es gab niemanden, der ihn auf diese Weise verführen konnte; Oder hielt er, als er ihn auf Erden sah, an ihm fest? Doch dann war Er bereits in den Himmel aufgefahren. Er zog aus, um zu verfolgen, und nach drei Tagen predigte der Verfolger in Damaskus, mit welcher Kraft? Andere rufen Zeugen auf, um ihren Fall zu klären, aber ich habe Ihnen einen ehemaligen Feind als Zeugen vorgestellt. Zweifeln Sie immer noch daran? Das Zeugnis von Petrus und Johannes ist wichtig, aber für andere ist es verdächtig; denn sie gehörten Christus. Aber wenn derjenige, der zuvor ein Feind war, für Ihn stirbt, wer wird dann noch an der Wahrheit zweifeln? 18. Wenn ich zu diesem Thema spreche, bin ich wirklich erstaunt über den Anblick des Heiligen Geistes, wie er bestimmte, dass die anderen Apostel eine kleine Anzahl von Briefen schreiben sollten, Paulus, der früher ein Verfolger war, jedoch die Gaben und die Macht hatte, vierzehn Briefe zu schreiben. Denn er hat Petrus und Johannes dieses Geschenk nicht verweigert, damit es ihnen schlechter geht, lass es nicht so sein. Damit die Lehre aber nicht in Zweifel gezogen wird, habe ich dem ehemaligen Feind und Verfolger zunächst die Kraft gegeben, mehr zu schreiben, damit wir alle auf diese Weise glauben. Sie alle staunten über Paulus und sagten: „Ist das nicht der, der in Jerusalem zuerst diejenigen verfolgte, die diesen Namen anriefen?“ Und deshalb kam er hierher, um uns zu binden und zu den Hohepriestern zu führen? (Apostelgeschichte 9:21). Wundere dich nicht, sagt Paulus, ich weiß, dass es für dich schwierig ist, gegen die Stacheln anzutreten (Apostelgeschichte 9,5), ich weiß, dass ich der Geringste der Apostel bin und es nicht wert bin, Apostel genannt zu werden, weil ich die Kirche Gottes verfolgt habe (1. Kor. 15,9), aber ich habe es aus Unwissenheit getan (1. Tim. 1,13). Denn ich hielt die Predigt über Christus für eine Übertretung des Gesetzes und wusste nicht, dass er kam, um das Gesetz zu erfüllen und nicht, um zu vernichten. Aber die Gnade unseres Herrn ... wurde mir reichlich offenbart (1. Tim. 1,14). 19. Es gibt viele, geliebte, wahre Zeugnisse über Christus: Der Vater bezeugt vom Himmel aus den Sohn. Der Heilige Geist bezeugt dies, indem er leibhaftig in Form einer Taube herabsteigt (vgl. Lukas 3,22). Erzengel Gabriel gibt Zeugnis und predigt Maria das Evangelium. Die Jungfrau Maria bezeugt. Der gesegnete Ort der Krippe legt Zeugnis ab. Ägypten bezeugt, dass es den Herrn empfangen hat, der körperlich noch ein Baby war. Symeon bezeugt es, indem er ihn in seine Arme nimmt und sagt: „Jetzt lässt du, Herr, deinen Diener frei, gemäß deinem Wort, in Frieden, denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor den Augen aller Nationen bereitet hast“ (Lukas 2,29-31). Auch die Prophetin Anna, die ehrfürchtigste Fastende und Askete, bezeugt ihn. Johannes der Täufer, der größte der Propheten, bezeugt, beginnt das Neue Testament und vereint in gewisser Weise beide Testamente – das Alte und das Neue – in sich. Der Jordan zeugt, das Meer von Tiberias zeugt von den Meeren, die Blinden zeugen, die Lahmen zeugen, die auferstandenen Toten zeugen, Dämonen zeugen und sagen: Was hast du mit uns zu tun, Jesus von Nazareth... Wir kennen Dich, wer Du bist, der Heilige Gottes (Markus 1,24). Die Winde, die auf Seinen Befehl aufhörten, zeugen davon, die fünf Brote, die sich vervielfachten, um fünftausend zu ernähren, zeugen, der heilige Baum des Kreuzes, der noch für uns sichtbar ist, zeugt, und durch diejenigen, die im Glauben Teile davon nehmen, hat er von hier aus bereits fast das gesamte Universum erfüllt. Die Palme, die im Tal stand, gab Zeugnis und gab allen, die damals den Herrn lobten, Zweige (siehe Johannes 12,13). Gethsemane bezeugt, als würde er es noch bemerken, und zeigt Judas; der Heilige, der auf den Höhen von Golgatha erscheint, bezeugt; der allerheiligste Sarg und der Stein, der noch liegt, zeugen davon; zeugt von der jetzt strahlenden Sonne, die sich während des Leidens des Erretters verdunkelte; Die Dunkelheit, die damals von der sechsten bis zur neunten Stunde herrschte, zeugt davon; zeugt vom Licht, das von der neunten Stunde bis zum Abend schien; der heilige Ölberg, von dem er zum Vater aufstieg, zeugt davon; Auch die regentragenden Wolken, die den Herrn aufnahmen, zeugen davon; Auch die himmlischen Tore, die den Herrn aufgenommen haben, zeugen davon, wovon der Psalmist spricht: Erhebe deine Höhen, o Tore, und erhebe dich, o ewige Tore, und der König der Herrlichkeit wird eintreten! (Ps. 23:7). Diejenigen, die einst Feinde waren, geben Zeugnis, darunter auch der selige Paulus, der nicht lange feindlich gesinnt war, ihm aber lange Zeit diente; Die zwölf Apostel geben Zeugnis und predigen die Wahrheit nicht nur mit Worten, sondern auch mit Qual und Tod; der Schatten von Petrov zeugt davon, wie er die Kranken im Namen Christi heilt; Zeugnis davon sind Taschentücher und Schürzen (Apostelgeschichte 19,12), die in ähnlicher Weise durch die Kraft Christi durch Paulus geheilt haben; Perser und Goten und alle heidnischen Konvertiten bezeugen es und sterben für Ihn, den sie nicht mit leiblichen Augen gesehen haben; Seien Sie Zeuge der Dämonen, die bisher von den Gläubigen vertrieben wurden. 20. So und so vielfältig und so viele sind Zeugen; Glaubst du wirklich noch nicht an Christus, von dem sie zeugen? Wenn also jemand zuvor ungläubig war, soll er jetzt glauben. Wenn aber jemand zuvor treu war, soll er seinen Glauben stärken, indem er an unseren Herrn Jesus Christus glaubt, und er soll wissen, wessen Namen er trägt. Du wirst Christ genannt, behalte diesen Namen, damit unser Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes, von dir nicht gelästert wird, sondern lass deine guten Taten vor den Menschen leuchten, damit die Menschen, wenn sie sie sehen, sich in Christus Jesus, unserem Herrn, dem himmlischen Vater, verherrlichen (siehe Matthäus 5,16), dem Ehre sei jetzt und in alle Ewigkeit. Amen. Sie könnten interessiert sein an: