Message à l'empereur Constance

« L'Épître à l'empereur Constance » a été rédigée par saint Cyrille de Jérusalem en mai 351 à l'occasion de l'apparition miraculeuse du signe de croix dans le ciel de Jérusalem. C'est le premier appel de saint Cyrille à l'empereur. Il lui exprime ses bons vœux, et compare également le miracle de l'apparition de la croix dans le ciel de Jérusalem qui a eu lieu pendant son règne avec l'événement de la découverte de la Croix sous son père, St. égal au lutin. Constantin le Grand. Le miracle lui-même est décrit en détail, indiquant même l’heure exacte de son apparition : « le sept mai, vers la troisième heure ». Le miracle de la croix apparu à Jérusalem devrait renforcer le diablotin. Constance dans sa lutte contre les « ennemis » (c'est-à-dire l'usurpateur Magnence et ses partisans) ; Il existe un parallèle évident avec l'apparition de la croix de Saint-Constantin avant la bataille avec Maxence. La référence contenue dans le message à la découverte de la Croix à Jérusalem est la preuve datée la plus ancienne de cet événement. Il convient également de noter l’accent mis sur la signification unique de Jérusalem pour l’ensemble du monde chrétien. La dernière phrase du message, ou une partie de celui-ci, représente un ajout ultérieur : "Que le Dieu de tous, avec toute ta maison, nous accorde toi, roi Auguste très aimant Dieu, glorifiant toujours la Sainte et Consubstantielle Trinité, notre vrai Dieu ! A Lui appartient toute gloire pour toujours et à jamais ! Amen". Ici, le terme « consubstantiel » est non seulement utilisé la seule fois dans tout le corpus des œuvres de saint Cyrille, mais aussi mis dans la bouche de l'empereur arien. *Le titre de l'ouvrage en grec est ᾿Επιστολὴ πρὸς Κωνστάντιον. *Le titre de l'ouvrage en latin est Epistula ad Constantium imperatorem. Message à Constance, le roi le plus pieux, concernant le signe lumineux de la Croix apparu dans le ciel et visible à Jérusalem. 1 Au roi Constance Auguste, très aimant et pieux, Cyrille de Jérusalem, évêque, réjouissez-vous dans le Seigneur. Le premier d'entre eux, de Jérusalem, à Votre Majesté Royale qui aime Dieu, j'envoie les débuts d'écrits qu'il convient que Vous acceptiez et que j'apporte : ils ne sont pas remplis de paroles caressantes, mais de la proclamation de visions célestes de Dieu ; D'autres de leurs domaines couronnent souvent Ta vénérable tête, apportant des couronnes tressées en or, parsemées des pierres les plus brillantes. Mais nous ne te couronnons pas de choses terrestres (car la fin des dons terrestres est la terre) : mais l'action divine des choses célestes, qui a eu lieu pendant le temps de ton règne d'amour pour Dieu à Jérusalem, nous la présentons avec diligence à ta piété comme un message. Non pas pour que maintenant Toi seul vienne de l'ignorance à la connaissance de Dieu : (car Toi-même as la priorité en cette matière, enseignant aux autres ta piété) : mais pour que ce que Tu as connu, tu y sois affermi. Et pour que, ayant accepté l'héritage ancestral du Royaume, et sachant que Tu es honoré des couronnes célestes de Dieu, tu rendras maintenant encore plus grâce à Dieu le Tout-Tsar : et contre les ennemis tu serais rempli d'une plus grande audace, sachant par expérience que Ton Royaume est cher à Dieu, qui fait des miracles avec Toi. Car sous le très aimant Dieu et ton Père Constantin, de mémoire bienheureuse, l'arbre salvateur de la croix a été trouvé à Jérusalem : quand lui, ayant le plus grand zèle pour la piété, avec l'aide de la grâce divine, a trouvé les lieux saints cachés. Mais avec Toi, Maître, Roi Très Pieux, dont le respect pour Dieu surpasse la piété ancestrale, les miracles ne viennent pas de la terre, mais du ciel : notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, signe solennel de la victoire sur la mort, la Croix bénie, dis-je, est apparue brillante de rayons de lumière à Jérusalem. Car en ces jours saints de la Sainte Pentecôte, le septième jour de mai, vers la troisième heure, une grande croix de lumière apparut, composée de lumière, dans le ciel au-dessus du Saint Calvaire, et s'étendait jusqu'au Saint Mont des Oliviers ; qui apparut très clairement non pas à un ou deux seulement, mais à tous les nombreux habitants de la ville, et non comme d'autres l'auraient pensé, mais passa rapidement dans un rêve : mais après de nombreuses heures au-dessus de la terre, il était visible aux yeux, et avec un éclat lumineux dépassant les rayons du soleil : autrement, ayant été vaincu par eux, il n'aurait pas été visible s'il n'avait pas émis de tels rayons à ceux qui le voyaient qui étaient plus forts que le soleil. C'est pourquoi, sans hésitation, à la même heure, tous les nombreux habitants de la ville se rassemblaient à la Sainte Église et étaient embrassés par la crainte et la joie de Dieu, jeunes gens et vieillards, hommes et femmes, et de tous âges, même les jeunes filles qui se trouvaient dans les palais intérieurs, les habitants locaux et les étrangers, les chrétiens et les païens venus d'autres pays, unanimement, comme si d'une seule bouche, ils louaient le miraculeux Christ Jésus, notre Seigneur, le Fils unique de Dieu : nous avons appris par la prophétie et l'expérience que l'enseignement pieux chrétien « ne réside pas dans la plus excellente... sagesse de toutes les paroles, mais dans la manifestation de l'Esprit et de la puissance » (1 Cor. 2 : 4), non seulement proclamé par l'homme, mais témoigné du ciel de la part de Dieu (Héb. 2 : 3-4). Mais comme nous, habitants de Jérusalem, ayant vu de nos propres yeux ce glorieux miracle, le Dieu de tous, le Roi et le Fils unique de Dieu, nous avons donné et donnerons la vénération qui lui est due avec actions de grâces ; Nous avons apporté des prières diligentes pour Ta Puissance qui aime Dieu dans les lieux saints, et nous devons les offrir : alors nous décrétons qu'il est de notre devoir de ne pas confiner au silence ces visions célestes de Dieu, mais de proclamer Ta piété glorifiée par Dieu. Pourquoi ai-je essayé d’accomplir cette Écriture ? De sorte que sur le bon fondement de la foi qui existait en Toi, après avoir placé la connaissance des choses montrées de Dieu, tu as mis la plus ferme espérance en notre Seigneur Jésus-Christ ; et de sorte que, en même temps que rempli de tout le courage ordinaire, et comme si tu avais Dieu lui-même pour compagnon, tu as érigé avec le plus grand soin le monument solennel de la Croix : faisant ressortir la louange des louanges, le signe montré dans le ciel, dont l'image, ayant montré aux hommes, le ciel est devenu plus glorifié. Et ce miracle, ô Roi qui aime Dieu, selon les témoignages des prophètes et selon les saintes paroles du Christ trouvées dans l'Évangile, est maintenant accompli et s'accomplira encore plus complètement. Car dans l’Évangile de Matthieu, communiquant la connaissance des choses futures à ses bienheureux Apôtres, et par leur intermédiaire s’adressant à leurs successeurs, le Sauveur, préfigurant très clairement, a dit : « Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel » (Matthieu 24 : 30). Ainsi, après avoir pris ce livre de l'Evangile Divin entre vos mains comme d'habitude, vous trouverez des témoignages préalables à l'annonce placés à ce sujet : sur lesquels méditez plus souvent avec attention, Maître, je Vous prie, pour le bien d'autres choses qui y sont écrites dans l'ordre. Car les choses prédites de notre Sauveur exigent beaucoup d’observation avec révérence, afin de ne pas subir le moindre mal de la part de la force adverse. Je vous offre ces débuts de paroles, Roi très aimant Dieu ! Ce sont les premiers de Jérusalem que je te proclame, l'adorateur le plus sincère et le plus pieux du Christ, le Fils unique de Dieu et notre Sauveur, qui a créé le salut à Jérusalem selon les divines Écritures (Ps. 73 : 12), ici a piétiné la mort et avec son sang honnête a lavé les péchés des hommes : qui a donné la vie et l'incorruptibilité ; et la grâce spirituelle céleste à tous les croyants. Par la puissance de qui je te remercie, qui te réjouis et est observé, qui orne ses propres fils des dons de piété les plus brillants et les plus glorieux, et qui est glorifié par les branches royales, Dieu lui-même, le Roi de tous, le Donateur de toute bonté, puisse-t-il préserver avec toute ta maison pendant de nombreuses années de paix, à la louange des chrétiens et du monde entier. Également en bonne santé, orné de toutes sortes de vertus, manifestant le soin habituel pour les Saintes Églises et l'Empire romain, et brillant par de grands actes de piété, dans le cycle de nombreuses années paisibles, que Dieu qui est au-dessus de tout, avec toute ta maison, t'observe, Auguste, Roi aimant Dieu, glorifiant toujours la Sainte et Consubstantielle Trinité, notre vrai Dieu. À qui appartient toute la gloire pour toujours et à jamais. Amen. Ce message et l'apparition de la vénérable Croix sont mentionnés dans les Quatre Menaions et le Prologue du mois de mai, le 7ème jour, où est célébré le souvenir de ce miracle. Vous pourriez être intéressé par :