رسالة إلى الإمبراطور قسطنطيوس

"الرسالة إلى الإمبراطور قسطنطيوس" جمعها القديس كيرلس الأورشليمي في مايو 351 بمناسبة ظهور إشارة الصليب في سماء أورشليم. هذا هو النداء الأول الذي يوجهه القديس كيرلس إلى الإمبراطور. ويعرب له عن التمنيات الطيبة، ويقارن أيضًا معجزة ظهور الصليب في سماء القدس التي تمت في عهده بحدث اكتشاف الصليب في عهد أبيه القديس يساوي عفريت. قسطنطين الكبير. وقد تم وصف المعجزة نفسها بالتفصيل، حتى أنها تشير إلى الوقت الدقيق لظهورها: "في السابع من مايو، حوالي الساعة الثالثة". معجزة الصليب التي ظهرت في القدس يجب أن تقوي العفريت. قسطنطيوس في معركته ضد "الأعداء" (أي المغتصب ماغنينتيوس وأنصاره)؛ هناك تشابه واضح مع ظهور صليب القديس قسطنطين قبل المعركة مع مكسنتيوس. إن الإشارة الواردة في الرسالة إلى العثور على الصليب في القدس هي أقدم دليل مؤرخ على هذا الحدث. ومن الجدير بالذكر أيضًا التركيز على الأهمية الفريدة لمدينة القدس بالنسبة للعالم المسيحي بأكمله. تمثل العبارة الأخيرة من الرسالة أو جزء منها إضافة لاحقة: "ليمنحنا إله الجميع، مع كل بيتك، أيها الملك أغسطس المحب لله، الذي يمجد دائمًا الثالوث القدوس المساوي في الجوهر، إلهنا الحقيقي! له كل المجد إلى أبد الآبدين! آمين". هنا مصطلح "مساوي في الجوهر" لم يستخدم فقط للمرة الوحيدة في مجموعة أعمال القديس كيرلس بأكملها، بل تم وضعه أيضًا على لسان الإمبراطور الأريوسي. *عنوان العمل باللغة اليونانية هو ᾿Επιστονὴ πρὸς Κωνστάντιον. *عنوان العمل باللاتينية هو Epistula ad Constantium impatorem. رسالة إلى قسطنطيوس الملك التقي بشأن علامة الصليب المضيئة التي ظهرت في السماء والتي ظهرت في أورشليم. 1 إلى الملك الجزيل المحبة لله والتقي قسطنطيوس أوغسطس، كيرلس الأورشليمي، الأسقف، افرح في الرب. أول هذه من أورشليم إلى جلالتكم الملكية المحبة لله، أرسل بدايات الكتابات، التي يليق بكم أن تقبلوها، وأن أحملها: إنها ليست مليئة بالكلمات المداعبة، بل بإعلان رؤى الله السماوية: وهي لا تحتوي على احتمالات مكتوبة بمهارة لكلمات بلاغية، ولكنها تشهد لك بالحقيقة حسب إشارات الأناجيل المقدسة من خلال أحداث الحدث نفسها. وكثيرًا ما يتوج آخرون من ضيعاتهم رأسك الموقر، حاملين تيجانًا مضفرة بالذهب ومرقطة بأبهى الحجارة. ولكننا لا نكلّلك بأرضيات (لأن نهاية المواهب الأرضية هي الأرض)، بل العمل الإلهي السماوي الذي حدث في زمن مُلكك المحب لله في أورشليم، نقدّمه بكل اجتهاد إلى تقواك كرسالة. ليس لكي الآن أنت وحدك تخرج من الجهل إلى معرفة الله: (لأنك أنت نفسك مقدم في هذا الأمر، مُعلمة الآخرين تقواك): ولكن لكي يثبت ما عرفته فيه. وهكذا، بعد أن قبلت ميراث الأجداد للمملكة، وعلمت أنك مُكرم بتيجان سماوية من الله، فإنك ستقدم الآن الشكر الواجب لله القيصر: وضد الأعداء سوف تمتلئ بجرأة أكبر، مع العلم من التجربة أن مملكتك عزيزة على الله، الذي يصنع المعجزات معك. لأنه في ظل محبة الله وأبيك قسطنطين، ذو الذكرى المباركة، تم العثور على شجرة الصليب المخلصة في القدس: عندما وجد، بأكبر قدر من الغيرة على التقوى، بمساعدة النعمة الإلهية، الأماكن المقدسة المخفية. ولكن معك، أيها السيد، أيها الملك القدير، الذي يفوق إكرامك لله تقوى الأجداد، لا تحدث المعجزات من الأرض، بل من السماء: ربنا ومخلصنا يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، علامة احتفالية للانتصار على الموت، أقول إن الصليب المبارك ظهر يلمع بأشعة النور في أورشليم. لأنه في هذه الأيام المقدسة من عيد العنصرة المقدسة، اليوم السابع من شهر مايو، حوالي الساعة الثالثة، ظهر صليب نوراني عظيم، مكون من نور، في السماء فوق الجلجثة المقدسة، ويمتد حتى جبل الزيتون المقدس؛ الذي ظهر بوضوح شديد ليس لواحد أو اثنين فحسب، بل لجميع سكان المدينة العديدين، وليس كما يظن الآخرون، ولكنه مر بسرعة في الحلم: ولكن بعد ساعات عديدة فوق الأرض، كان مرئيًا للعينين، وبتألق مضيئ يفوق أشعة الشمس: وإلا، بعد أن هُزموا من قبلهم، لم يكن من الممكن رؤيته إذا لم يصدر مثل هذه الأشعة لأولئك الذين رأوه أقوى من الشمس. لماذا، دون تردد، في نفس الساعة، اجتمع جميع سكان المدينة العديدين إلى الكنيسة المقدسة، واحتضنهم خوف الله وفرحه، شباب وشيوخ، رجال وزوجات، ومن كل الأعمار، حتى العذارى اللاتي كن في القصور الداخلية، والسكان المحليين والغرباء، والمسيحيين والوثنيين الذين أتوا من بلدان أخرى، بالإجماع، كما لو كان بفم واحد، مجدوا المسيح يسوع المعجزي، ربنا، ابن الله الوحيد: لقد تعلمنا من النبوة والخبرة أن التعليم المسيحي التقي "ليس في أكمل حكمة كل كلام، بل في إظهار الروح والقوة" (1كو2: 4)، ولم يعلن فقط من إنسان، بل شهد له من السماء من الله (عب2: 3-4). ولكن كما رأينا، نحن سكان أورشليم، بأعيننا هذه المعجزة المجيدة، إله الكل، الملك، وابن الله الوحيد، قدمنا ​​وسنقدم التبجيل الواجب مع الشكر؛ لقد قدمنا ​​صلوات مجتهدة من أجل قوتك المحبة لله في الأماكن المقدسة، وعلينا أن نقدمها: ثم نقرر أنه من واجبنا ألا نسكت رؤى الله السماوية هذه، بل أن نعلن تقواك الممجدة إلهيًا. لماذا حاولت تحقيق هذا الكتاب المقدس؟ لذلك، على الأساس الصالح للإيمان الذي فيك، بعد أن وضعت معرفة الأمور التي أظهرها الله، أخذت رجاءً ثابتًا في ربنا يسوع المسيح. وهكذا، مع امتلاءك بكل شجاعة عادية، وكأن الله نفسه رفيقك، فقد اجتهدت في تشييد نصب الصليب المهيب، مُبرزًا تسبيح التسابيح، العلامة الموضحة في السماء، التي أظهرت السماء للناس صورتها، وتمجدت أكثر. وهذه المعجزة، أيها الملك المحب لله، بحسب شهادات الأنبياء، وبحسب كلمات المسيح المقدسة الموجودة في الإنجيل، قد تمت الآن، وستتم مرة أخرى بشكل أكمل. لأنه في إنجيل متى، قال المخلص، وهو ينقل معرفة الأمور المستقبلية إلى رسله المباركين، ويتحدث من خلالهم إلى خلفائهم،: "وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء" (متى 24: 30). لذلك، بعد أن أخذت كتاب الإنجيل الإلهي هذا بين يديك كالمعتاد، ستجد شهادات ما قبل الإعلان موضوعة حول هذا الموضوع: والتي تأمل فيها كثيرًا بانتباه، يا معلم، أدعوك، من أجل أشياء أخرى مكتوبة هناك بالترتيب. لأن الأمور التي تنبأ عنها مخلصنا تتطلب الكثير من المراقبة مع الخشوع، حتى لا نتعرض لأدنى ضرر من القوة المضادة. أقدم لك بدايات كلماتي هذه، أيها الملك المحب لله! هؤلاء هم الأوائل من أورشليم الذين أعلنهم لك، أيها العابد المسيح الأكثر صدقًا وتقوى، ابن الله الوحيد ومخلصنا، الذي خلق الخلاص في أورشليم حسب الكتب الإلهية (مز 73: 12)، هنا داس الموت، وطهر بدمه الأمين خطايا البشر: الذي وهب الحياة وعدم الفساد؛ والنعمة الروحية السماوية لجميع المؤمنين. الذي بقوته أشكرك، أيها المبتهج والملاحظ، الذي يزين أبناءه بأجمل عطايا التقوى وأمجدها، والذي يتمجد بالأغصان الملكية، الله نفسه، ملك الكل، واهب كل صلاح، ليحفظ مع كل بيتك لسنوات عديدة من السلام، لمدح المسيحيين والعالم أجمع. بالمثل، صحيًا، مزينًا بكل نوع من الفضائل، ويظهر الرعاية المعتادة للكنائس المقدسة والإمبراطورية الرومانية، ويتألق بأعمال التقوى العظيمة، في دورة العديد من السنوات السلمية، ليراقبك الله الذي هو فوق كل شيء، مع كل بيتك، أيها أغسطس، الملك المحب لله، الذي يمجد دائمًا الثالوث القدوس المساوي في الجوهر، إلهنا الحقيقي. الذي له كل المجد إلى أبد الآبدين. آمين. وقد وردت هذه الرسالة وظهور الصليب الكريم في الرسائل الأربع ومقدمة شهر مايو في اليوم السابع الذي يحتفل فيه بذكرى هذه المعجزة. قد تكون مهتمًا بـ: