Глава 13

Zacarías 13:1. En el día se abrirá todo lugar para la casa de David y para los que viven en Jerusalén para el movimiento y la aspersión 175 . Nuevamente dirige su discurso al destino futuro de aquellos que amaron la aparición de Cristo. Los orgullosos y desobedientes serán asediados, dice, y llorarán sus propias desgracias. Por el contrario, en la Jerusalén espiritual y verdaderamente santa y en la casa de David, es decir, en la Iglesia, con la aparición de Cristo de la simiente de David en la carne, “todo lugar se abrirá”, es decir, habrá una cierta vasta llanura y, por así decirlo, una vida libre, bendita y sin preocupaciones. Sin embargo, cabe señalar que los judíos nuevamente leen este pasaje de manera diferente. En lugar de: “se abrirá todo lugar”, leen: se abrirá toda fuente. Es muy probable, sin embargo, que el propósito de la traducción de los Setenta apuntara a lo mismo, expresar algo similar, aunque (en ella) una forma diferente de leer las palabras. Entonces, la Jerusalén rebelde y obstinada, la malvada y apóstata, “golpeando a los profetas y apedreando a los que le fueron enviados” (Mateo 23:37), recibirá la retribución correspondiente a sus propias hazañas audaces. Será talado como un huerto de granados. Para los que habitan la Jerusalén espiritual, o la casa de Judá, es decir, Cristo, “todo lugar será abierto”, o en todo lugar habrá un manantial que manará el agua de la purificación, obviamente el agua del santo bautismo, para ser útil a los que creen “tanto en el mover como en la aspersión”. ¿Qué significa “avance”? – El paso de los judíos del liderazgo legal a la ciudadanía bajo la autoridad de Cristo, de la sombra a la verdad, de la imagen y la letra al servicio espiritual. ¿Qué tipo de movimiento habrá para los helenos? De la incredulidad pasan a la fe en Cristo, de la ignorancia inicial al conocimiento puro del Dios verdaderamente Existente, de las tinieblas a la luz. El movimiento general, característico de todo aquel llamado por la fe, tanto judío como griego, es de pensar en las cosas carnales a elegir una vida santa y pura, y a caminar en el espíritu, según la palabra del bienaventurado Pablo (Rom. 8, 4, 9), de la reverencia por lo que está en el mundo al amor por lo mundano. Y que, al aceptar el bautismo divino y sagrado, somos rociados con la sangre de Cristo para la limpieza del pecado, ¿cómo dudarlo? Entonces, el camino hacia el movimiento y la aspersión para los que viven en la casa de Judá es el bautismo salvador, es decir, todo lugar que se abre, o toda fuente que se abre y derrama agua de purificación. Zacarías 13:2. Y en aquel día, dice el Señor de los ejércitos, consumiré de la tierra los nombres de los ídolos, y nadie se acordará de ellos; y quitaré de la tierra a los profetas mentirosos y al espíritu inmundo. Todo en Cristo cambió para mejor y, dejando a un lado el reproche del daño original, se convirtió en una nueva creación (2 Cor. 5:17). Antes del tiempo de la venida, antes de la encarnación del Unigénito y de Su iluminación de todo con Su luz divina, todavía había oscuridad y tristeza en los corazones de los pueblos. Sirvieron a ídolos y llegaron a tal locura que adoraron árboles y piedras, y dieron a los espíritus inmundos los honores debidos a Dios. Tal fue la culpa de la estupidez de quienes se equivocaron. Por otro lado, Israel, quienes, aunque eran elegidos, y “parte del Señor y ya su herencia”, según las Escrituras (Deuteronomio 32:9), tenían tal debilitamiento de la moral y el comportamiento que la ley que les fue dada para ayudar y no ser útil para guiar en el asunto de la vida recta, recibieron poca atención, y estaban más inclinados a dejarse llevar imprudentemente por los errores de los paganos y seguir las supersticiones de los pueblos vecinos. a las predicciones de los falsos profetas. Algunos siervos de los ídolos, sentados en bosques inmundos, eran adivinos y decían mentiras. Otros, teniendo en sus labios: el Señor vive, y tomando apariencia de piedad, y como escondiendo un lobo bajo la piel de una oveja, apropiándose, lamentablemente, de un nombre profético y robando perversamente la gloria inherente a Él, vomitaron lo que quisieron, y llamaron a los pensamientos de sus corazones la voluntad divina. El profeta Jeremías también habló de aquellos acostumbrados a actos tan atrevidos hacia el Dios que gobierna sobre todo: “He aquí al Señor, he aquí que sus profetas profetizan y dicen: No veréis espada, ni habrá hambre para vosotros, pero yo daré verdad y paz en la tierra y en este lugar” (Jer. 14:13). Y a este Dios: “Los profetas profetizan mentira en mi nombre; yo no los he enviado, ni les he mandado, ni les he hablado; porque os profetizan mentira, adivinación, hechicería y los deseos de sus corazones” (Jer. 14:14). Hablaron mentiras, como dije, y, impulsados ​​por sobornos vergonzosos, hablaron a sus oyentes, como está escrito: “de sus corazones, y no de la boca del Señor” (Jer. 23:16). Entonces: si bien los judíos deberían haberse indignado con ellos, por el contrario, los honraron y trataron de coronarlos con los más altos honores. Después de que se nos apareció el Unigénito Verbo de Dios, los juguetes insensibles e infantiles de la idolatría desaparecieron por completo y perecieron por completo, junto con ello fue destruida la actividad imprudente y malvada de los falsos profetas, quienes estaban llenos de un espíritu maligno e inmundo y, junto con los siervos de los ídolos, podían con toda justicia ser condenados por la enfermedad de un error relacionado y similar: porque uno y otro es el maestro de la maldad, es decir, Satanás. Entonces, destruiré, dice, de la tierra los nombres de los ídolos, y no habrá memoria de ellos, en ese día, es decir, en el momento en que brille la luz divina y celestial, y “en los corazones de los descarriados brillará la estrella espiritual, según lo que está escrito, e iluminará el día ”(2 Pedro 1:19), habiendo ahuyentado la noche anterior y las obras durante ella, para que, con la eliminación de la antigua impureza, los ascetas y los santos Los adoradores, habiendo finalmente adquirido para sí las virtudes del comportamiento virtuoso, se convirtieron en fanáticos de la vida en Cristo. Zacarías 13:3. Y sucederá que si un hombre vuelve a profetizar, y su padre y su madre que le dieron a luz le dicen: 176: No vivirás, porque has hablado mentira en el nombre del Señor. Y su padre y su madre, que lo dieron a luz, le harían no profetizarle nunca. Tal será, dice, la reverencia de los pueblos de aquel tiempo por lo divino, y tal será su preocupación por las más altas costumbres y una vida digna de alabanza, que hasta los mismos padres se inflamarán de celos por sus hijos, porque éstos, hablando mentiras, se creen profetas y hablan con el corazón, como si Dios hablara. “Lo aplastarán”, dice, es decir, lo atarán como si estuviera loco y frenético, y sin dudarlo lo condenarán a muerte si persiste obstinadamente y descaradamente en esta enfermedad. Acordarán determinar cualquier castigo para el niño por el hecho de que diga mentiras en el nombre del Señor. Observe cuán cierta es esta palabra y cuán confiable es la predicción. ¿Quién entre nosotros hoy toleraría a un profeta así? ¿O no considerará inmediatamente que esa persona está frenética y reconocerá como vil a quien tiene ese estado de ánimo? ¿Qué padre dejaría impune a su hijo si estuviera expuesto a pecados tan terribles? Entonces, esto, en mi opinión, puede servir como prueba, y muy clara, de piedad hacia Dios, cuando la esencia de nuestros asuntos cambia a una mejor, con la ayuda de Dios, aplicada a seguir Su voluntad y transformarla en un estado mejor que el anterior. Es por eso que lo que alguna vez fue valorado y considerado honorable por muchos, ahora resulta ser vil, digno de condenación, insoportable para los bien educados y un castigo escalofriante. Zacarías 13:4–6. Y en aquel día los profetas se avergonzarán de profetizarle cada vez a causa de sus visiones, y se pondrán piel de pelo por haber mentido. Y dice: No soy profeta, porque soy un hombre que hace la tierra; antes que engendrara al hombre desde mi juventud. Y yo le digo: ¿Por qué están estas plagas en medio de tu mano? y dice: Fui herido por ellos en casa de mi amado. Que consideramos digno de castigo y condenación lo que una vez suscitó sorpresa, se desprende fácilmente del pasaje citado. Como dije, en Israel los mentirosos y engañadores y los acostumbrados a engañar profetizaban “por un puñado de cebada y un mendrugo de pan” (Ezequiel 13:19), según está escrito. Mientras tanto, nadie prohibía a los que se atrevían a hacer esto y no quería detenerlos por malvados, sino al contrario, infortunados, los coronaban con alabanzas y los más altos honores. Por lo tanto, también ellos llegaron a peor estado, padeciendo una enfermedad que parecía alimentarse de la frivolidad de quienes les despertaban sorpresa. En la actualidad, dice, se avergonzarán, evidentemente porque no sólo no se aceptan las falsas profecías, sino que, por el contrario, están prohibidas, e incluso a los que han llegado a tal insolencia se les exige castigo por esta locura, de modo que, inmediatamente convencidos, renuncian a este mal y “se ponen la piel de pelo, a causa del mentiroso”, es decir, lloran por el mal y lloran por el pecado, arrepintiéndose de haber llegado a tal necedad en su pensamiento de haber hablado mentiras contra Dios, sin cualquier vergüenza, confiesan su pecado y piden perdón, diciendo claramente: “No soy profeta, porque engendré al hombre desde mi juventud”, es decir: porque soy hijo del hombre. Pero la naturaleza (humana) es muy débil, muy fácilmente arrastrada al mal y fácilmente inclinada al pecado. Tales podrían ser los discursos de los arrepentidos. Si, dice, quisiera preguntarle: ¿qué son esas heridas o úlceras visibles en las manos? entonces volverán a responder: “Me habrían hecho daño en la casa de mi amado”, claro, el obstáculo que le ponen su padre y su madre y los castigos que le exigían por su imprudencia, pues la casa del amado para cada uno de nosotros es la casa de los padres. Así que miren cuán grande es la diferencia entre el estado de cosas anterior y el actual. Los falsos profetas causaron asombro entre la gente de esa época, estaban en gloria y en buena opinión y, al hacerlo, no se arrepintieron. En la actualidad, si alguno decide seguir sus predicciones, es reprochado y avergonzado, incluso castigado por el veredicto de sus padres, se arrepiente como pecador, se entristece y llora, confesando la debilidad de la naturaleza humana y la inclinación al pecado, porque el espíritu inmundo es quitado de la tierra por el poder y autoridad de nuestro Salvador Jesucristo. Zacarías 13:7. A la espada, levántate contra mi pastor y contra el marido de mi ciudadana, dice el Señor Todopoderoso: Hiere al pastor, y las ovejas se dispersarán 178: y yo traeré mi mano contra los pastores. Dios y Padre entregó a su Hijo por nosotros, permitiéndole económicamente, aunque es Dios y de Él inefablemente engendrado, venir en forma de siervo, hacerse hombre como nosotros y soportar la cruz, para salvar al mundo y quitar el dominio de Satanás sobre todos, para destruir también la vil idolatría y abolir las profecías, los falsos profetas y los engaños del corazón, para quitar el espíritu inmundo de la tierra y, más allá de esto, para organizar el cielo. reino, volviendo a los que se han extraviado hacia el conocimiento de Dios y convenciéndolos a escoger conductas piadosas y decentes y a ser admiradores de toda clase de virtudes. Por esta razón, sufrió la muerte en el madero, aunque muy ignominiosa, “descuidadamente para su vergüenza” (Heb. 12:2), porque era tan agradable a Dios y al Padre mismo. El Hijo mismo nos lo revela, diciendo: “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, 179 y esta es la voluntad del que me envió, 180 para que no pierda todo lo que he dado, sino que lo resucite en el último día” (Juan 6:38-39), tal como escribe el divino Pablo: “por esto 181 Cristo murió y vive, y posee a los muertos y a los los vivos” (Romanos 12:9). Entonces, Él voluntariamente entregó Su vida por nosotros (1 Juan 3:16), Dios y Padre, por así decirlo, lo entregó como hombre a Su voluntad y, como dije, le permitió, como dije, redimir las vidas de todos con Su sangre. Entonces el Salvador, cuando Pilato pensó que tenía poder sobre Él, le respondió diciendo: “No tengas ningún poder sobre mí, a menos que te sea dado de arriba” (Juan 19:11). Habiendo así presagiado por boca del profeta que habrá una gran transformación de los asuntos humanos para mejor cuando Él sufra la muerte en la carne, entonces, por así decirlo, se apresura a anunciar el momento en que esto sucederá, y ordena que se lleve a cabo el sacramento del sufrimiento, apuntando la misma espada y diciendo: "Levántate contra mi pastor y contra el marido de su ciudadana, dice el Señor Todopoderoso". Creemos que la espada en estas palabras denota tentación (actuar) como si tuviera la forma de una espada, o incluso el mismo sufrimiento infligido a Emmanuel por la locura de los judíos. Esto es lo que el justo Simeón, al parecer, entendió y dijo cuando la Santa Madre de Dios ofreció a Jesús, de ocho días: “Y un arma te traspasará el alma” (Lucas 2:35). Después de todo, fue como si la hubieran matado a espada cuando vio crucificar a Aquel que había nacido de ella según la carne. Entonces, “a la espada”, dice, levántate contra mi pastor, es decir: que por fin se cumpla el sufrimiento salvador y llegue el tiempo de la manifestación de los bienes; porque Cristo es el archipastor sobre nosotros y nosotros los que todos hemos creído estamos bajo su mando, aunque no fuera de la autoridad de Dios y Padre. Él (Dios Padre gobierna sobre nosotros en el Hijo, por Él y en Él somos salvos y por Él “son traídos los imanes” (Efesios 2:18). Entonces el Salvador dijo: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y vendrán detrás de mí, y les daré vida eterna, y no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano: Mi Padre, que me dio, soy el mayor de todos, y nadie puede arrebatármelas. (ellos) de la mano de mi Padre. Yo y el Padre uno somos" (Juan 10:27-30). Así, el Hijo es Dios y el Pastor del Padre, que no apacenta rebaños ajenos, sino los suyos y los de su Padre, mientras que no pueden considerarse suyos los pastores asalariados, que degollaban las ovejas sin ninguna misericordia y decían, vendiéndolas: "Bendito el Señor, y me haré rico" (Zacarías 11:5). Son ciudadanos, o familiares del Buen Pastor, todos los que están bajo su autoridad, y en primer lugar los divinos discípulos, que se dispersaron y huyeron cuando el Pastor fue herido; Porque cuando llegaron los siervos de los judíos, y con ellos un traidor con un destacamento de soldados 182, con la intención de capturar a Jesús, entonces “(los discípulos) todos lo abandonaron y huyeron” (Mateo 26:56), como dice la Escritura del Evangelio. Y que, habiendo entregado a su propio Hijo para morir por nosotros, Dios y Padre, se dice, como si lo hubiera golpeado, dejándolo sufrir todo tipo de sufrimientos, el Hijo mismo lo confirmará con la voz de quien canta sobre los que le faltaron el respeto, obviamente los judíos: “Por amor de él lo hiriste, ahuyentándolos, y añadiendo a mi enfermedad las llagas” (Sal. 68:27). Voluntariamente, como dije, asumió el sufrimiento para que tuviera poder redentor. Y que los crucificadores enfrentarán la destrucción y aquellos que dirigieron tal plan y empresa (eran también los líderes del pueblo) caerán bajo las calamidades de la ira divina, esto se revela en las palabras: "y traeré mi mano contra los pastores". Después de todo, "podrieron sus uvas, según la palabra del profeta, entregando la parte deseada de él en el desierto intransitable"; se convirtió en "para consumo de destrucción" (Jer. 12:10-11). Dios dirige su mano a los pastores, como deteniendo la espada y ejecutando el castigo por la maldad, no sólo porque ellos mismos estaban furiosos contra Cristo, sino que también para los demás se convirtieron en principio y camino de furia incontrolable contra Cristo. Así, el bendito evangelista Mateo dice que cuando Pilato ofreció a Cristo y a Barrabás a los judíos y proclamó: “A quien queráis os liberaré de ambos”, entonces los sumos sacerdotes y los ancianos “dijeron al pueblo que pidiera a Barrabás y destruyera a Jesús”. Y además, lo animaron a gritar: “Crucifícale, crucifícale” (Mateo 27:20–23 cf. Juan 19:6). Por tanto, resulta cierto lo dicho en la voz del profeta, que “los pastores estaban atados y no buscaban al Señor; por esto todo el rebaño no entendió y se dispersó rápidamente” (Jer. 10:21). Así como la vigilia de los buenos pastores beneficia al rebaño, así la negligencia destruye, y los que están bajo control siguen completamente las huellas de los pastores. Zacarías 13:8–9. Y en el día que estará sobre toda la tierra, dice Jehová, dos partes de ella se consumirán y desaparecerán, y la tercera quedará sobre ella: y pasaré la tercera parte por el fuego, y la encenderé como se licua la plata, y la tentaré como se tienta el oro: él invocará mi nombre, y yo le oiré a él y al río: éste es mi pueblo, y dirán: Jehová es mi Dios. Cuando la mano de Dios alcance a los malvados falsos pastores que destruyeron la viña real, entonces, dice, aquellos que neciamente contribuyeron a sus malvados planes no quedarán sin castigo y retribución. Así, las ciudades, junto con sus habitantes, fueron destruidas por la guerra y cayeron, sufriendo una destrucción completa, y el remanente apenas escapó (Isaías 10:22; Rom. 9:27), que, por supuesto, es la tercera parte de toda la multitud, porque, por la misericordia de Dios por amor a los padres, Israel no es completamente destruido. Sobre esto dice el mismo bienaventurado Isaías: “Y si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, como sería Sodoma y como Gomorra” (Is. 1,9). Sin embargo, la tercera parte o remanente, es decir, los que creyeron del pueblo de Israel, dice, pasará por el fuego y los desmenuzará como a plata y a oro; porque la vida de los santos no está exenta de dificultades, pero es cierto que “los que quieran vivir piadosamente en Cristo, serán perseguidos” (2 Tim. 3:12). Sí, están llamados a experimentar muchos dolores y persecuciones y son como encendidos, probados por las tentaciones, para que puedan decir con valentía: “Como nos tentaste, oh Dios, así nos encendiste como se licua la plata” (Sal. 65, 10). ¿De qué sirve esto? ¿O cuál será la recompensa de los que han sufrido y han sido probados? – Se convirtieron en miembros de Dios, conocidos y amados, porque fueron contados como “nación santa, real sacerdocio, pueblo (tomado) para ganancia, para proclamar las alabanzas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable; los que antes no eran pueblo, se convirtieron en pueblo” (1 Pedro 2:9-10 cf. Oseas 2:24). Una vez escucharon: “Cuando me extiendas tus manos, apartaré de ti mis ojos; y si aumentas tu oración, no te escucharé” (Isaías 1:15). Ahora dice que “invocará mi nombre y el del río: este es mi pueblo”. Así, se convirtieron en la propia porción de Dios y Padre, dada al Hijo, porque Él, junto con Aquel que le dio a luz, co-gobierna sobre todo, y tienen un Creador y Señor de todo misericordioso y misericordioso. Kirill Al., como código. Alex., lee aquí ῤαντισμός (aspersión). Eslavo. Lo mismo con el código. Qué. etc. tiene χωρισμός – división. Eslavo. como Álex. y algunos aprox.: nunca le profetices. συμποδιοῦσι. propio: les atarán las piernas, los confundirán. Eslavo. así como no. otros aprox. rebaños En eslavo. así como no. aprox. Padre. διὰ τοῦτο vm. vil εις τουτο - por esto. Quizás te interese: