Comentariu la cartea profetului Țefania

Între 412 și 418 Sfântul Chiril al Alexandriei a scris o serie de interpretări despre profeții minori - în total 12 părți, după numărul de cărți profetice. Prefața fiecărei cărți descrie cadrul istoric și scopul profețiilor. Începutul prefeței la interpretarea Cărții Profetului Osea este o introducere în întregul corpus de interpretări. Interpretările Sfântului Chiril se reduc la unitatea metodelor tipologice (protoeducative), spirituale (anagogice) și literale (istorice). În opinia sa, cărțile profeților nu au nevoie de interpretare alegorică pentru a clarifica semnificația lor hristologică, deoarece prin natura lor ele prorocesc despre Hristos. Pentru Sfântul Chiril al Alexandriei, există doar două înțelesuri ale Sfintei Scripturi: literal și spiritual, care par să se pătrundă unul în celălalt. Zona interpretării spirituale include cu siguranță dezvăluirea semnificației morale, exemple ale cărora sunt conținute în aceste comentarii. Țefania profețește în Ierusalim. După trup, el nu era de neam necunoscut și nu aparținea celor care aveau obiceiul de a spune minciuni și de a prezenta cuvintele lor ascultătorilor lor ca fiind dumnezeiești, despre care Ezechiel spunea: „Cei care prorocesc cu înverșunare din inimile lor..., dar nu celor ce văd” (Ezechiel 13, 3); și Dumnezeul tuturor lucrurilor prin gura lui Ieremia: „Profeții n-au trimis, dar n-au vorbit, nu le-au vorbit și au proorocit” (Ier. 23:21). Dimpotrivă, a fost un adevărat profet, care transmitea verbe din gura Domnului și plin de Duhul Sfânt și revărsând lucruri bune parcă din izvorul cel bun al inimii sale; căci limba sfinţilor nu ştie să spună minciuni. Scopul profeției sale este să cenzureze cele două seminții care au fost în Ierusalim, spun eu, Iuda și Beniamin; căci îi acuză de răutate și devotamentul fără Dumnezeu față de erorile idolatre și de înclinație excesivă către tot ce nu-i place lui Dumnezeu. Nu lipsit de folos aici s-a adăugat o indicație a timpului domniei sale, în timpul căreia a pronunțat aceasta (profeția) în fața făptuitorilor (ai lui Dumnezeu), pentru ca noi, studiind starea de atunci a lucrurilor, să înțelegem de ce și cât de mare a fost mânia lui Dumnezeu împotriva lor. Ați putea fi interesat de: