Commentaire sur le livre du prophète Sophonie

Entre 412 et 418, saint Cyrille d'Alexandrie écrivit une série d'interprétations sur les prophètes mineurs - un total de 12 parties, selon le nombre de livres prophétiques. La préface de chaque livre décrit le cadre historique et le but des prophéties. Le début de la préface de l’interprétation du Livre du prophète Osée est une introduction à l’ensemble du corpus des interprétations. Les interprétations de saint Cyrille sont réduites à l'unité des méthodes typologiques (proto-éducatives), spirituelles (anagogiques) et littérales (historiques). À son avis, les livres des prophètes n'ont pas besoin d'interprétation allégorique pour clarifier leur signification christologique, puisque, de par leur nature, ils prophétisent sur le Christ. Pour saint Cyrille d'Alexandrie, il n'y a que deux sens de l'Écriture Sainte : littéral et spirituel, qui semblent se pénétrer. Le domaine de l'interprétation spirituelle comprend certainement la divulgation du sens moral, dont des exemples sont contenus dans ces commentaires. Sophonie prophétise à Jérusalem. Selon la chair, il n'était pas d'une race inconnue et n'appartenait pas à ceux qui avaient l'habitude de mentir et de présenter leurs paroles à leurs auditeurs comme divines, à propos desquels Ézéchiel a dit : « Ceux qui prophétisent avec ardeur de tout leur cœur..., mais non ceux qui voient » (Ézéchiel 13 : 3) ; et le Dieu de toutes choses par la bouche de Jérémie : « Les prophètes n'ont pas envoyé, mais ils n'ont pas parlé ; ils ne leur ont pas parlé, et ils ont prophétisé » (Jér. 23 : 21). Au contraire, il était un vrai prophète, transmettant les verbes de la bouche du Seigneur et rempli du Saint-Esprit, et répandant de bonnes choses comme de la bonne source de son cœur ; car la langue des saints ne sait pas mentir. Le but de sa prophétie est de censurer les deux tribus qui étaient à Jérusalem, je dis, Juda et Benjamin ; car il les accuse de méchanceté et de dévotion impie aux erreurs idolâtres et d'inclination excessive vers tout ce qui déplaît à Dieu. Ce n'est pas sans avantage qu'une indication de l'époque de son règne a été ajoutée ici, au cours de laquelle il a prononcé cette (prophétie) devant les offenseurs (de Dieu), afin que nous, étudiant l'état des choses d'alors, comprenions pourquoi et quelle était la grandeur de la colère de Dieu contre eux. Vous pourriez être intéressé par :