Comentario al libro del profeta Sofonías

Entre 412 y 418, San Cirilo de Alejandría escribió una serie de interpretaciones sobre los profetas menores, un total de 12 partes, según el número de libros proféticos. El prefacio de cada libro describe el contexto histórico y el propósito de las profecías. El comienzo del prefacio a la interpretación del Libro del Profeta Oseas es una introducción a todo el corpus de interpretaciones. Las interpretaciones de San Cirilo se reducen a la unidad de métodos tipológicos (protoeducativos), espirituales (anagógicos) y literales (históricos). En su opinión, los libros de los profetas no necesitan interpretación alegórica para aclarar su significado cristológico, ya que por su naturaleza profetizan sobre Cristo. Para San Cirilo de Alejandría, sólo hay dos significados de la Sagrada Escritura: literal y espiritual, que parecen penetrarse mutuamente. El área de la interpretación espiritual ciertamente incluye la divulgación del significado moral, cuyos ejemplos se encuentran en estos comentarios. Sofonías profetiza en Jerusalén. Según la carne, no era de raza desconocida, ni pertenecía a los que tenían la costumbre de decir mentiras y presentar sus palabras como divinas a sus oyentes, de quienes Ezequiel dijo: “Los que profetizan con fiereza de corazón..., pero no los que ven” (Ezequiel 13:3); y el Dios de todas las cosas por boca de Jeremías: “Los profetas no enviaron, pero no hablaron, no les hablaron, y profetizaron” (Jer. 23:21). Al contrario, era un verdadero profeta, que transmitía verbos de la boca del Señor y estaba lleno del Espíritu Santo, y derramaba cosas buenas como de la buena fuente de su corazón; porque la lengua de los santos no sabe decir mentiras. El propósito de su profecía es censurar a las dos tribus que estaban en Jerusalén, digo, Judá y Benjamín; porque los acusa de maldad y devoción impía a errores idólatras y de inclinación excesiva hacia todo lo que desagrada a Dios. No en vano se agregó aquí una indicación del tiempo de su reinado, durante el cual pronunció esta (profecía) ante los ofensores (de Dios), para que nosotros, estudiando el estado de cosas de entonces, entendiéramos por qué y cuán grande fue la ira de Dios contra ellos. Quizás te interese: