Kommentar zum Buch des Propheten Zefanja

Zwischen 412 und 418 verfasste der heilige Kyrill von Alexandria eine Reihe von Interpretationen über die kleinen Propheten – insgesamt 12 Teile, entsprechend der Anzahl der prophetischen Bücher. Das Vorwort zu jedem Buch beschreibt den historischen Hintergrund und Zweck der Prophezeiungen. Der Beginn des Vorworts zur Interpretation des Buches des Propheten Hosea ist eine Einführung in das gesamte Interpretationskorpus. Interpretationen von St. Kirill werden auf die Einheit typologischer (protopädagogischer), spiritueller (anagogischer) und wörtlicher (historischer) Methoden reduziert. Seiner Meinung nach bedürfen die Bücher der Propheten keiner allegorischen Interpretation, um ihre christologische Bedeutung zu klären, da sie ihrer Natur nach über Christus prophezeien. Für den heiligen Cyrill von Alexandria gibt es nur zwei Bedeutungen der Heiligen Schrift: die wörtliche und die spirituelle, die einander zu durchdringen scheinen. Der Bereich der spirituellen Interpretation umfasst sicherlich die Offenlegung moralischer Bedeutungen, für die in diesen Kommentaren Beispiele enthalten sind. Zefanja prophezeit in Jerusalem. Dem Fleisch nach war er nicht von einer unbekannten Rasse und gehörte nicht zu denen, die es gewohnt waren, Lügen zu erzählen und ihre Worte ihren Zuhörern als göttlich darzustellen, über die Hesekiel sagte: „Die aber aus tiefstem Herzen prophetisch reden..., aber nicht die, die sehen“ (Hesekiel 13,3); und der Gott aller Dinge durch den Mund Jeremias: „Die Propheten sandten nicht, aber sie redeten nicht; sie redeten nicht mit ihnen, und sie prophezeiten“ (Jer. 23:21). Im Gegenteil, er war ein wahrer Prophet, der Worte aus dem Mund des Herrn übermittelte und mit dem Heiligen Geist erfüllt war und Gutes ausschüttete, als käme er aus der guten Quelle seines Herzens; denn die Zunge der Heiligen kann nicht lügen. Der Zweck seiner Prophezeiung besteht darin, die beiden Stämme zu tadeln, die in Jerusalem waren, ich sage Juda und Benjamin; denn er wirft ihnen Bosheit und gottlose Hingabe an götzendienerische Irrtümer und übermäßige Neigung zu allem vor, was Gott missfällt. Es ist nicht ohne Nutzen, dass hier ein Hinweis auf die Zeit seiner Herrschaft hinzugefügt wurde, in der er diese (Prophezeiung) vor den Tätern (Gottes) verkündete, damit wir, wenn wir den damaligen Stand der Dinge studieren, verstehen würden, warum und wie groß der Zorn Gottes gegen sie war. Sie könnten interessiert sein an: