2) Епископ Петр

Obviamente, notando la inconsistencia resultante entre las ideas seguidas en la primera y segunda parte de su ascetismo, el propio Mons. Peter intenta suavizar el significado de esta división y limitar la relación al rango más alto solo a los monjes. Por lo tanto, presenta las características específicas del monaquismo: "el estado célibe, la no codicia y la obediencia" como no el único, sino sólo el mejor medio para lograr la máxima perfección moral" 244 emprendido y llevado a cabo por los cristianos con el propósito "de lograr con mayor precisión el objetivo previsto: la perfección moral y el reino de los cielos". 245 Asimismo, en el estado civil, que el autor generalmente considera demasiado humilde, 246 los cristianos, en todas las condiciones desfavorables, no deben perder de vista el principal objetivo cristiano general: "alcanzar gradualmente el más alto grado de pureza moral", 247 cuyo logro, aparentemente, es considerado por Bishop. Peter es generalmente difícil, pero no ciertamente inaccesible.