Glaphyre oder Erklärungen ausgewählter Passagen aus dem Buch Exodus

Die Abhandlung „Glafira, oder Erklärungen ausgewählter Passagen“ enthält einen typologischen Kommentar zu ausgewählten Passagen des Pentateuch. Der Aufsatz wurde 412–418 vom heiligen Kyrill von Alexandria verfasst. und an Palladius gerichtet. Das Werk besteht aus 13 Büchern, von denen sieben dem Buch Genesis, drei dem Buch Exodus und je eines den Büchern Levitikus, Numeri und Deuteronomium gewidmet sind. Laut dem Heiligen selbst ist „Glafira“ eine organische Fortsetzung der Abhandlung „Über Anbetung und Dienst im Geist und in der Wahrheit“: Wenn es ausgewählte Passagen des Pentateuchs gab, deren spirituelle Bedeutung den Zwecken der „moralischen Unterweisung“ besser diente, dann besteht seine Aufgabe hier darin, zu zeigen, wie sich das „Geheimnis Christi“ in den „Schatten“ des Alten Testaments manifestiert. Der heilige Cyril findet in alttestamentlichen Ereignissen, Institutionen und Personen Prototypen von Christus, neutestamentlichen Ereignissen, der Kirche und ihren Sakramenten. Beispielsweise weist die kupferne Schlange auf Christus hin (4. Mose 21,9), oder sein Vorbild ist das Passah-Lamm (2. Mose 12,1-13). Dem Heiligen zufolge entspricht die Geburt Moses (Ex. 2,1-10) dem Kommen Christi, der sich erniedrigte und „die Gestalt eines Dieners“ annahm (Phil. 2,6-7). Der Aufsatz behandelt verschiedene Themen, zum Beispiel: - Wissen über Gott. Die Unverständlichkeit des göttlichen Wesens und die Unmöglichkeit, es durch menschliche Sprache auszudrücken: „Niemand kann die göttliche Natur so sehen, wie sie ist. Denn sie ist völlig unsichtbar, über jedem Verstand und übertrifft die Macht der Worte, und sie allein ist nur durch sich selbst erkennbar“; - Triadologie. Die Lehre von der Heiligen Dreifaltigkeit ist die Offenbarung des menschgewordenen Wortes: „Der Sohn offenbarte uns den Vater in sich selbst, und durch ihn wurden wir von der Wahrheit der Lehre von der Heiligen und Wesensgleichen Dreifaltigkeit überzeugt“; - Anthropologie. Der Mensch ist das Ebenbild Gottes, die Krone und das ultimative Ziel der Schöpfung. Alles wurde für ihn geschaffen. Seine außergewöhnliche Würde wird durch die Art und Weise der Schöpfung selbst deutlich: Wenn Gott alles andere sofort auf seinen Befehl hin erschuf, dann würdigte er nur die Erschaffung des Menschen mit „vorläufiger Beratung“ und „persönlicher Beteiligung“. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet Γλαφυρά. *Der lateinische Titel des Werks lautet Glaphyra in Pentateuchum. Glaphyren des Buches Genesis • Glaphyren des Buches Exodus • Glaphyren des Buches Levitikus • Glaphyren des Buches Numeri • Glaphyren des Buches Deuteronomium Sie könnten interessiert sein an: