La religion en Amérique

Nous appelons souvent les Américains nos amis, mais ce n’est qu’occasionnellement que nous admettons que nous ne les connaissons pas du tout. La littérature russe n'a pas encore produit un seul ouvrage plus ou moins sérieux qui porte la marque d'une véritable étude de la vie américaine. Et une telle étude pourrait nous être instructive à bien des égards. La jeunesse américaine a pratiquement résolu bon nombre des problèmes qui préoccupent en vain les peuples âgés d’Europe. Cela s’applique aussi bien à la sphère sociale et politique qu’à la sphère religieuse de la vie. Mais si la vie sociale et politique du peuple américain se reflétait en partie dans la littérature russe et étrangère traduite, alors presque aucun écho ne nous parvenait sur sa vie religieuse, même à travers la littérature étrangère. En attendant, la vie religieuse du peuple américain présente actuellement un intérêt peut-être encore plus instructif que sa vie sociale et politique. L’étude de cette vie peut également avoir une signification immédiate importante. L'esprit d'une personne religieuse y trouvera un encouragement et un renforcement de la confiance que l'incrédulité et la froideur à l'égard de la religion qui se répandent dans le Vieux Monde ne sont pas le résultat de la haute culture, mais le fruit de la décrépitude morale, puisque, au contraire, la religion n'a nulle part plus d'énergie et d'importance que parmi les personnes les plus instruites du monde - en Amérique. Ce livre est le résultat d'une étude et d'une observation personnelle de la vie religieuse américaine lors de notre séjour à New York et entend lever au moins un bord du voile sombre qui nous ferme la vie religieuse du peuple américain. Il représente une collection d'articles individuels écrits par nous à diverses époques et inclus plus tard dans notre étude spéciale sur le catholicisme romain en Amérique, où ils apparaissent dans leur lien organique. Puisqu’ils présentent un intérêt indépendant, nous avons jugé qu’il n’était pas inutile de les publier séparément. Parmi les questions abordées, la première concerne la condition religieuse générale du peuple américain, et dans le premier article le lecteur trouvera un exposé du processus profondément intéressant de centralisation de la conscience religieuse américaine, exprimé dans l'affaiblissement du ferment sectaire et dans la recherche d'une véritable Église unique. Le deuxième article dépeint l'épopée tragique des travaux missionnaires des Jésuites parmi les Indiens, consistant en la destruction complète des fruits d'efforts terribles. Le troisième traite de la question importante de la liberté de conscience religieuse en Amérique, dont l’essence est si peu connue parmi nous, bien qu’elle soit si souvent citée comme modèle par nos champions de toute liberté. Enfin, le quatrième article présente un aperçu de la question religieuse dans l’école américaine, dont la clarification est d’autant plus nécessaire que la soi-disant laïcisation de l’école américaine constitue le rêve secret d’une partie importante du journalisme russe, qui bien souvent n’aime pas les siens, parce qu’il n’a pas une bonne compréhension de ce qui est étranger. Vous pourriez être intéressé par :