Shënim për mbajtjen e shënimeve të sakta të lindjeve në regjistrat e të lindurve
Заметка о ведении точной записи рождений в метрических книгах
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
(Në lidhje me artikullin: S. Grigorevsky: për regjistrimet metrike të lindjeve dhe pagëzimit në përgjithësi dhe në veçanti për regjistrimin në regjistrat metrikë të lindjeve dhe pagëzimit të fëmijëve jashtëmartesor. Kisha. Vedomosti. Nr. 42).
Për sa i përket rasteve të përsëritura të regjistrimeve të pasakta në një mënyrë ose në një tjetër në regjistrat e famullisë së lindjeve, dhe veçanërisht në lidhje me ligjin e 3 qershorit 1902, me të cilin "i paligjshmi" përjashtohet me vendosmëri nga dokumentet tona zyrtare, z. Grigorevsky e konsideroi të nevojshme "të ringjallen në kujtesën e famullisë të gjithë ata rregulla të famullisë duhet të regjistrojnë të gjithë atë rendin e klerit të famullisë. pagëzime.”
Në serinë e riprodhuar të ligjeve, natyrisht, mbetet në fuqi ai, sipas të cilit fëmijët e lindur gjatë jetës së burrit, ose të lindur më pak se 306 ditë pas vdekjes së burrit, regjistrohen si fëmijë të tij.
Në praktikë, ky ligj në ditët e sotme, me ndarjet e shpeshta, të lejuara ligjërisht të bashkëshortëve, shpesh shërben si shkak për të dhëna krejtësisht të rreme. Ndërkohë, regjistrimi metrikë, natyrisht, duhet të vërtetojë vetëm faktin e vërtetë dhe të mos përmbajë gënjeshtra. Çështja është kjo:
Gruaja jeton për një kohë të gjatë “në mënyrë të veçantë” larg burrit të saj, të cilit i është ndërprerë çdo akses në “vatrën e saj të veçantë”; ajo lind fëmijë, të cilët, plotësisht pa dijeninë e burrit, regjistrohen në emrin e tij në regjistrat e lindjes: dhe rezultati janë pasardhës - mashtrues të mbiemrit të tij, duke e forcuar ligjërisht mashtrimin e tyre, dhe burri duhet të pajtohet pa fuqi me këtë rezultat. Regjistrimi metrik, i cili supozohet të ndihmojë në zbulimin e të vërtetave, në realitet shërben si mbulesë për të dhe një forcim ligjor i gënjeshtrave. Prandaj, ka nevojë urgjente për eliminimin e kësaj mangësie të legjislacionit aktual për këtë temë, gjë që, sipas nesh, mund të bëhet mjaft lehtë dhe pikërisht në këtë mënyrë.
Bazuar në dispozitën që ligji aktual autorizon “klerikët dhe klerikët, për të shmangur gabimet, atëherë (d.m.th. menjëherë pas regjistrimit të lindjes dhe pagëzimit të një foshnje) të ftojnë ata që morën pjesë dhe ishin të pranishëm (në kryerjen e Pagëzimit të Shenjtë) të shqyrtojnë saktësinë e dëshmisë dhe ta dëshmojnë këtë në vetë metrikën e Nenit IX; 8 të Kushtetutës” (Vol. 100), - logjikisht është mjaft e lehtë të arrihet në përfundimin se ata kanë të drejtë të ftojnë bashkëshortin e gruas, nënën, e cila jeton veçmas prej tij me “leje qëndrimi”, por që nuk është e divorcuar ligjërisht prej saj, për të rishikuar të dhënat metrike. Por si mund ta ushtrojnë këtë autoritet kleri dhe shërbëtorët e kishës?
Mënyra për ta bërë këtë duket të jetë si më poshtë:
1) Bëje detyrim për klerikët dhe shërbëtorët e kishës që të sigurojnë që kur regjistrojnë lindjet dhe pagëzimet në rubrikën për prindërit, të shënojnë me saktësi dhe siguri: “Gruaja e ligjshme Nr., që jeton në një formë të veçantë në bashkëjetesë me burrin e saj, të lëshuar nga nr. nr. i postit publik”.
2) Sugjerojini një nëne të tillë: a dëshiron ajo të kërkojë nga bashkëshorti i saj pëlqimin me shkrim për të vendosur emrin e tij në regjistrin e lindjes si baba i një foshnjeje të porsalindur?
Pasojat e një propozimi të tillë mund të jenë si më poshtë:
1) refuzimi vendimtar i nënës ndaj kërkesës që ajo i drejtoi burrit të saj; 2) përgjigje negative nga burri; 3) përgjigja e tij është pozitive; 4) mungesa e ndonjë deklarate në lidhje me mosvendbanimin e tij.
Dhe në kolonën e fundit të librit të gjendjes civile nën titullin: "Sulm ndaj dëshmitarëve të regjistrimit sipas dëshirës", le të tregojë kleriku disa pasoja të propozimit që i bëri nënës së foshnjës për të kërkuar pëlqimin nga burri i saj, afërsisht në formulat e mëposhtme:
1) Nëna e foshnjës Nr. refuzoi me vendosmëri mesazhin e propozuar për bashkëshortin e saj për lindjen e foshnjës së saj.
2) Është marrë një deklaratë me shkrim nga bashkëshorti Nr. për mosgatishmërinë e tij për t'u regjistruar si baba.
3) Është marrë një deklaratë nga bashkëshorti nr. nr. për dëshirën e tij për t'u regjistruar si baba.
N.B. në rastin e dytë dhe të tretë, vërtetimit i bashkëngjitet edhe deklarata me shkrim e bashkëshortit.
4) Deklarata nr. nr. e bashkëshortit nuk është e disponueshme për shkak të paqartësisë së vendbanimit të tij, ose për shkak të mosmarrjes së përgjigjes prej tij për kërkesën që i është dërguar.
Modifikimi shumë i parëndësishëm i legjislacionit aktual që ne po projektojmë, në përputhje plotësisht me frymën dhe shkronjën e tij, do të eliminonte plotësisht mangësitë e sipërpërmendura të librave tanë metrikë dhe do t'i kthente ato në regjistrime plotësisht të sakta të fakteve aktuale.