Uwaga dotycząca prowadzenia dokładnych zapisów urodzeń w księgach urodzeń

(W odniesieniu do artykułu: S. Grigorevsky: ogólnie o metrykach urodzeń i chrztów, a w szczególności o wpisie do metryki urodzeń i chrztów dzieci nieślubnych. Kościół. Wiedomosti. Nr 42). Odnośnie powtarzających się w ten czy inny sposób przypadków błędnych wpisów w księgach parafialnych urodzeń, a zwłaszcza ustawy z 3 czerwca 1902 r., na mocy której osoby „nieślubne” są zdecydowanie usuwane z naszych oficjalnych dokumentów, pan Grigorewski uznał za konieczne „przywrócenie w pamięci duchowieństwa parafialnego całego tego porządku, wszystkich zasad, które powinny kierować sporządzaniem parafialnych metryk urodzeń i chrztów”. W powielanym szeregu praw oczywiście w pełni obowiązuje to, zgodnie z którym dzieci urodzone za życia męża lub urodzone mniej niż 306 dni po śmierci męża są rejestrowane jako jego dzieci. W praktyce prawo to w dzisiejszych czasach, przy częstej, prawnie dopuszczalnej separacji małżonków, często staje się przyczyną zupełnie fałszywych zapisów. Tymczasem zapis metryczny musi oczywiście poświadczać jedynie prawdziwy fakt i nie zawierać żadnych kłamstw. Chodzi o to: Żona przez długi czas żyje „oddzielnie” od męża, któremu odcięty jest wszelki dostęp do jej „oddzielnego ogniska domowego”; rodzi dzieci, które zupełnie bez wiedzy męża są wpisywane w jego imieniu w księgach urodzeń: a efektem jest potomstwo - oszuści jego nazwiska, prawnie wzmacniający swoje oszustwo, a mąż musi bezradnie pogodzić się z tym wynikiem. Zapis metryczny, który ma pomóc w ujawnieniu prawdy, w rzeczywistości służy jej przykrywce i prawnemu wzmocnieniu kłamstwa. Istnieje zatem pilna potrzeba wyeliminowania tego mankamentu obowiązującego prawodawstwa w tym zakresie, co naszym zdaniem można zrobić dość łatwo, a dokładnie w następujący sposób. Opierając się na zapisie, że obowiązujące prawo upoważnia „duchownych i duchownych, aby w celu uniknięcia pomyłek wówczas (tj. bezpośrednio po odnotowaniu narodzin i chrztu dziecka) zapraszać osoby, które uczestniczyły i były obecne (przy udzielaniu chrztu świętego), aby sprawdziły prawdziwość zeznania i świadczyły o tym co do samej metryki” (t. IX, art. 872; Konstytucja Ducha. Kons. art. 100), – jest to dość logicznie proste. doszli do wniosku, że mają prawo zaprosić męża żony, matkę, która mieszka od niego odrębnie na podstawie „zezwolenia na pobyt”, ale nie jest z nią prawnie rozwiedziona, do przeglądu stanu metryki. Ale w jaki sposób duchowni i duchowni mogą sprawować taką władzę? Wydaje się, że sposób na to jest następujący: 1) Nałożyć na duchownych i duchownych obowiązek dbania o to, aby przy odnotowywaniu urodzeń i chrztów w rubryce o rodzicach dokładnie i pewnie wpisali: „Nr żony prawowitej, zamieszkującej w odrębnej formie we wspólnym pożyciu z mężem, wydanym pod nr urzędu publicznego”. 2) Zaproponuj takiej mamie: czy chce żądać od męża pisemnej zgody na umieszczenie jego nazwiska w księdze urodzeń jako ojca noworodka? Konsekwencje takiej propozycji mogą być następujące: 1) zdecydowane odrzucenie przez matkę żądania skierowanego do męża; 2) negatywna reakcja męża; 3) jego odpowiedź jest pozytywna; 4) brak oświadczenia o braku miejsca zamieszkania. Natomiast w ostatniej rubryce księgi metrykalnej pod nagłówkiem: „Napaść na świadków nagrania do woli” niech duchowny wskaże pewne skutki złożonej matce dziecka propozycji wymagania zgody męża, w przybliżeniu w następujących wzorach: 1) Matka dziecka nr. stanowczo odmówiła zaproponowanej mężowi wiadomości o narodzinach dziecka. 2) Otrzymano pisemne oświadczenie od męża nr. o jego niechęci do wpisania się w rejestrze jako ojciec. 3) Otrzymano oświadczenie od męża nr nr o chęci zarejestrowania się jako ojciec. Uwaga: w drugim i trzecim przypadku do aktu dołącza się także pisemne oświadczenie męża. 4) Oświadczenie męża nr nr nie jest dostępne ze względu na niejasność miejsca jego zamieszkania lub z powodu nieotrzymania od niego odpowiedzi na skierowane do niego żądanie. Projektowana przez nas bardzo nieznaczna modyfikacja obowiązującego ustawodawstwa, całkowicie odpowiadająca jego duchowi i literze, całkowicie wyeliminowałaby wspomnianą powyżej wadę naszych ksiąg metrycznych i zamieniłaby je w całkowicie dokładne zapisy faktycznych faktów.