Бележка за точното вписване на ражданията в регистрите за раждане
Заметка о ведении точной записи рождений в метрических книгах
Обществено достояние — целият текст е тук.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
(Относно статията: С. Григоревски: за метричните записи на ражданията и кръщенията като цяло и в частност за вписването в метричните регистри на ражданията и кръщенията на извънбрачни деца. Църква. Ведомости. № 42).
По отношение на многократните случаи на неправилни вписвания по един или друг начин в енорийските регистри на ражданията и особено по отношение на закона от 3 юни 1902 г., с който „незаконородените“ решително се изхвърлят от нашите официални документи, г-н Григоревски счита за необходимо да „възкреси в паметта на енорийското духовенство целия онзи ред, всички онези правила, които трябва да ръководят съставянето на енорийски записи за раждания и кръщенета.”
В възпроизведената поредица от закони, разбира се, остава в пълна сила този, според който децата, родени по време на живота на съпруга или родени по-малко от 306 дни след смъртта на съпруга, се записват като негови деца.
На практика този закон в днешно време, при честата, разрешена от закона раздяла на съпрузите, често служи като причина за напълно фалшиви записи. Междувременно метричният запис трябва, разбира се, да удостоверява само истинския факт и да не съдържа никакви лъжи. Въпросът е следният:
Съпругата живее дълго време „отделно“ далеч от съпруга си, за когото е отрязан всякакъв достъп до нейното „отделно огнище“; тя ражда деца, които, напълно без знанието на съпруга, са вписани на негово име в регистрите за раждане: и резултатът е потомство - самозванци на неговото фамилно име, юридически укрепващи тяхното самозванство, и съпругът трябва безпомощно да се примири с този резултат. Метричният запис, който трябва да помага за разкриването на истини, в действителност служи като прикритие за това и легално укрепване на лъжите. Ето защо е необходимо спешно да се отстрани този недостатък на действащата нормативна уредба по този въпрос, което според нас може да стане доста лесно и то по следния начин.
Въз основа на разпоредбата, че действащият закон разрешава на „духовниците и клириците, за да се избегнат грешки, след това (т.е. веднага след записване на раждането и кръщението на бебе) да поканят онези, които са участвали и са присъствали (при извършването на св. Кръщение), за да прегледат точността на свидетелството и да свидетелстват за това върху самата метрика“ (том IX, чл. 872; Устав на духа. Кон. Чл. 100), - съвсем логично е лесно да се стигне до извода, че те имат право да поканят съпруга на съпругата, майката, която живее отделно от него на „разрешение за пребиваване“, но която не е законно разведена с нея, да прегледа метричния запис. Но как духовниците и църковните служители могат да упражняват такава власт?
Начинът да направите това изглежда е следният:
1) Направете задължение за духовенството и църковните служители да гарантират, че при записване на раждания и кръщения в графата за родителите, те точно и със сигурност въвеждат: „Номер на законната съпруга, живееща в отделна форма в съжителство със съпруга си, издаден от № № на публичната служба.“
2) Предложете на такава майка: иска ли да поиска от съпруга си неговото писмено съгласие да впише името си в регистъра на ражданията като баща на новородено бебе?
Последствията от подобно предложение могат да бъдат следните:
1) решителният отказ на майката от искането, отправено към съпруга си; 2) отрицателен отговор от съпруга; 3) отговорът му е положителен; 4) липсата на каквото и да е изявление относно липсата на местожителство.
И в последната колона на регистрационната книга под заглавието: „Нападение срещу свидетели на записа по желание“ нека духовникът посочи някои последици от предложението, което направи на майката на бебето, да изисква съгласието на съпруга си, приблизително в следните формули:
1) Майката на бебе № решително отказа предложеното съобщение до съпруга си за раждането на нейното бебе.
2) Получено е писмено изявление от съпруга № за нежеланието му да бъде записан като баща.
3) Получено е изявление от съпруга № № за желанието му да бъде регистриран като баща.
N.B. във втория и третия случай писменото изявление на съпруга също е приложено към удостоверението.
4) Декларацията на съпруга № № не е налична поради неизвестност на местожителството му или поради неполучаване на отговор от него на изпратеното до него искане.
Съвсем незначителното изменение на действащото законодателство, което проектираме, напълно отговарящо на духа и буквата му, би премахнало напълно посочения недостатък на нашите метрични книги и би ги превърнало в напълно точни записи на действителните факти.