КНИГА ПЕРВАЯ

I. Die Juden begingen schwere Sünden, indem sie Gott beleidigten, indem sie den Herrn verließen und Götzen folgten Im Buch Exodus sagen die Menschen zu Aaron: „Stehe auf und tue für uns die Götter, die vor uns herziehen werden. Wir wissen nicht, was diesem Mann Mose widerfahren soll, der uns aus dem Land Ägypten geführt hat“ (Exodus 32:1). Dort sagt Mose zum Herrn: „Ich bete zu dir, Herr. Die Menschen haben gesündigt, diese Sünde ist groß, und sie haben sich goldene (und silberne) Götter geschaffen; und nun, wenn du ihnen ihre Sünde vergibst, vergib sie; sonst tilge mich aus deinem Buch, du hast mich aufgeschrieben. Und der Herr sagte zu Mose: Wenn jemand gegen mich sündigt, werde ich ihn aus meinem Buch austilgen“ (2. Mose 32,31-33). Im Deuteronomium heißt es: „Vom Dämon verschlungen und nicht von Gott“ (5. Mose 32:17). Auch im Buch der Richter: „Und die Kinder Israel taten Böses vor dem Herrn und dienten Baal; und ihre Väter verließen Gott den Herrn, der sie aus dem Land Ägypten geführt hatte, und zogen anderen Göttern nach von den Göttern der Heiden, die um sie herum waren, und beteten sie an und erzürnten den Herrn und verließen ihn und dienten Baal und Aschtaroth“ (Richter 2,11-13). In Maleachi: „Juda wurde verlassen, und ein Gräuel blieb in Israel und in Jerusalem übrig. Entheilige Juda, das Heilige des Herrn, das er geliebt hat, und geh zu den Fremden zu Gott“ (Mal. 2:11). II. Dass sie den Propheten nicht glaubten und sie töteten In Jeremia sagt der Herr: „Der Prophet sandte seine Diener zu euch allen, die am Morgen aufstanden und sandten; und hört nicht, noch beugt eure Ohren, sondern hört, wenn er sagt: Wendet euch alle ab von euren bösen Wegen und von euren bösen Gedanken, und ihr werdet in dem Land wohnen, das der Herr euch und eurem Vater gegeben hat, von Ewigkeit zu Ewigkeit; und folgt nicht den Fußstapfen fremder Götter, um ihnen zu dienen und sie anzubeten, damit ihr mich nicht durch die Werke eurer Hände verärgert.“ um euch zu verbittern. Und hört nicht auf mich ...“ (Jer. 25,4–7, Fn. Jer. 7,13). Auch im dritten Buch der Könige sagt Elia zum Herrn: „Ich bin eifersüchtig auf den Herrn, den allmächtigen Gott, weil die Söhne Israels dich verlassen haben. Deine Altäre sind umgegraben und deine Propheten mit Waffen geschlagen worden, und der Überrest ist einer, und sie trachten danach, mir das Leben zu nehmen“ (1. Könige 19,10). Auch in Nehemia: „Ich bin von dir abgewichen und habe dein Gesetz hinter mein Fleisch geworfen; und deine Propheten haben diejenigen vernichtet, die für sie Zeugnis abgelegt haben, damit sie zu dir zurückkehren können“ (Neh. 9:26). III. Es wurde vorhergesagt, dass sie den Herrn weder kennen noch verstehen noch annehmen würden. In Jesaja: „Hört die Himmel und sagt der Erde, dass der Herr gesagt hat: Söhne sind gezeugt und erhöht, aber sie haben mich verworfen. Der Ochse und der Esel kannten die Krippe seines Herrn; Israel kennt mich nicht, und mein Volk versteht es nicht. Wehe, eine sündige Zunge, ein Volk voller Sünden, ein böser Same, Söhne der Ungerechtigkeit, die den Herrn verlassen und den Heiligen Israels erzürnt haben“ (Jes. 1:2-4). Der Herr spricht zu ihm: „Geh und rede zu diesem Volk! Du wirst durch Hören hören, aber nicht verstehen; und du wirst sehen, und du wirst nicht sehen; denn das Herz dieses Volkes ist bekleidet, und seine Ohren sind schwer vom Hören, und seine Augen sind verschlossen, damit sie nicht mit ihren Augen sehen und mit ihren Ohren hören und mit ihren Herzen verstehen und sich bekehren, und ich werde heilen“ (Jes 6,9-10). Auch in Jeremia sagt der Herr: „Ich habe die Quellen lebendigen Wassers verlassen und mir Schätze der Zerbrochenheit ausgegraben, die kein Wasser enthalten können“ (Jer 2,13). Von demselben Propheten: „Siehe, das Wort des Herrn kam zu ihnen wie eine Schmach, und sie nahmen es nicht an“ (Jer 6,10). Darin sagt der Herr: „Erodia im Himmel kannte ihre Zeit, die Turteltaube und den Dorfzwickel, da sie die Zeiten ihres Einzugs als Sklaven bewahrt hatte; aber diese Meinen Leute kannten die Urteile des Herrn nicht.“ Warum sagen Sie, dass wir weise sind und das Gesetz des Herrn bei uns ist? Wahrlich, das Lügenrohr des Schreibers war umsonst. Da ihr euch der Weisheit schämt und euch fürchtet und getäuscht habt, habt ihr das Wort des Herrn verworfen“ (Jer 8,7-9). Auch in den Sprüchen Salomos: „Das Böse wird mich anrufen, aber es wird mich nicht finden.“ Denn ihr habt die Weisheit gehasst und das Wort des Herrn nicht angenommen.“ (Spr. 1,28–29) Auch in Psalm 27: „... gebt ihnen ihren Lohn. Denn ich habe die Werke des Herrn nicht verstanden ...“ (Psalm 27,4-5). Und in Psalm 81: „Da sie nicht weniger als Verstand wussten, wandeln sie in der Finsternis“ (Psalm 82,5). Und im Johannesevangelium: „Er kam zu seinem Volk, nahm ihn aber nicht von seinem Volk auf. Und die Kleinen nahmen ihn auf und gaben ihnen das Reich, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben“ (Johannes 1,11-12). IV. Dass die Juden die heiligen Schriften nicht verstehen werden: Sie werden sie in den letzten Zeiten verstehen, wenn Christus kommt In Jesaja: „Und alle diese Worte sollen euch sein wie die Worte des versiegelten Buches dieses Buches, selbst wenn sie es einem Mann geben würden, der die Schriften kennt, und sagen: Lies dies! Bei Jeremia: „In den letzten Tagen werdet ihr seinen Rat verstehen“ (Jer. 23:20). In Daniel: „Verschließt die Worte und versiegelt die Bücher bis zur Zeit des Endes, bis viele lernen und die Erkenntnis zunehmen wird; ... wenn die Zerstreuung endet ... werden diese Dinge alle weggenommen werden“ (Dan. 12:4, 7). Auch im ersten Brief des Paulus an die Korinther: „Ich will nicht, dass ihr unwissend seid, Brüder, wie unsere Väter alle unter einer Wolke waren“ (1 Kor 10,1). Und im zweiten Brief an die Korinther: „Ihre Gedanken waren verblendet, bis auf diesen Tag bleibt der Schleier bei der Lektüre des Alten Testaments nicht offen, sondern hört auf, in Christus zu sein; aber bis auf diesen Tag, wo Mose verehrt wird, liegt ein Schleier über ihren Herzen. Wann immer sie sich zum Herrn bekehren, wird der Schleier weggenommen“ (2. Korinther 3,14-16). Und im Evangelium sagt der Herr nach der Auferstehung: „Dies sind die Worte, die von denen, die noch bei euch waren, zu euch gesprochen wurden, wie es sich für alle gebührt, die im Gesetz des Mose und in den Propheten und Psalmen über mich geschrieben stehen. Dann öffnete ihr ihnen den Sinn, verstand die Schriften und sagtet zu ihnen: „Denn wie es geschrieben steht, und so ist es für Christus angebracht, zu leiden und am dritten Tag von den Toten aufzuerstehen und zu predigen.“ Sein Name ist Buße und Vergebung der Sünden für alle Völker“ (Lukas 24,44-47). V. Dass die Juden nichts aus den heiligen Schriften verstehen können, bis sie an Christus glauben In Jesaja: „Und wenn ihr nicht glaubt, werdet ihr nicht verstehen“ (Jes. 7:9). Der Herr sagt auch im Evangelium: „Wenn ihr nicht so glaubt wie ich, werdet ihr in euren Sünden sterben“ (Johannes 8,24). Und dass die Wahrheit im Glauben steht und von hier aus das Leben fließt, das sagt Habakuk voraus: „Meine Gerechten aber werden aus Glauben leben“ (Hab. 2,4). Und deshalb glaubte Abraham, der Vater der Sprachen, wie es im Buch Genesis heißt: „Abraham glaubte Gott und lobte ihn für Gerechtigkeit“ (Gen 15,6). Paulus sagt auch im Brief an die Galater: „Abraham glaubte Gott und verdankt ihm die Gerechtigkeit. Gott hat den Zungen zuerst Abraham das Evangelium verkündet, dass durch dich alle Völker gesegnet werden. Und die des Glaubens sind, werden gesegnet werden mit dem gläubigen Abraham“ (Gal. 3,6-9). VI. Dass sie Jerusalem verlieren und das Land ihrer Vorfahren zurücklassen werden In Jesaja: „Dein Land ist wüst, deine Städte sind mit Feuer verbrannt, Fremde verschlingen dein Land vor dir, und es wird von fremden Leuten verlassen. Die Tochter Zion wird bleiben wie eine Hütte inmitten von Weinbergen und wie ein Gemüselager in einer Bergstadt, wie eine Stadt im Krieg; und wenn der Herr der Heerscharen uns nicht einen Samen hinterlassen hätte, wie es Sodom gewesen wäre und wie Gomorra so gewesen wäre“ (Jes. 1:7-9). Der Herr sagt auch im Evangelium: „Jerusalem, Jerusalem, du hast die Propheten geschlagen und die zu dir Gesandten gesteinigt. Wie sehr haben deine Mitkinder begehrt, wie deine Küken Kokosh unter den Flügeln sammeln, und hast du nicht begehrt? Siehe, dein Haus bleibt dir leer“ (Matthäus 23:37-38). VII. Dass sie das Licht des Herrn verlieren werden In Jesaja: „Kommt, lasst uns im Licht des Herrn wandeln; das Volk soll sein Haus Jakob verlassen“ (Jes. 2,5-6). Auch im Johannesevangelium: „Dies ist das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt. In der Welt war keine, und die Welt war, und die Welt erkannte ihn nicht“ (Johannes 1,9-10). An derselben Stelle: „Wer nicht glaubt, ist schon verurteilt, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes. Das ist Gericht, weil das Licht in die Welt gekommen ist und die Menschen die Finsternis mehr geliebt haben als das Licht“ (Johannes 3,18-19). VIII. Dass nach der Abschaffung der ersten fleischlichen Beschneidung die zweite spirituelle ist In Jeremia: „Das spricht der Herr zu dem Mann von Juda und dem Bewohner Jerusalems: Erneuere deine Felder und säe nicht in Dornen; beschneide dich vor deinem Gott und beschneide deine Herzenshärte ... damit mein Zorn nicht wie Feuer hervorkomme und entzünde und nicht erlösche“ (Jer. 4:3-4). Auch Mose sagt im Deuteronomium: (in den letzten Tagen) „Der Herr wird dein Herz und das Herz deines Samens reinigen (beschneiden), damit du den Herrn, deinen Gott, liebst“ (5. Mose 30,6). Und in Josua: „Der Herr sprach zu Josua: Mache dir steinerne Messer aus scharfen Steinen und beschneide danach die Söhne Israels als Zweite“ (Josua 5:2). Auch Paulus schreibt in seinem Brief an die Kolosser: „Die Beschneidung geschah mit Händen ohne Hände, indem der Leib des sündigen Fleisches abgelegt wurde, in der Beschneidung Christi“ (Kol. 2,11). Ja, und der erste Mensch, Adam, wurde von Gott unbeschnitten erschaffen; Dasselbe war Abel, der Gerechte, und Henoch, der Gott gefiel und sich bekehrte, und Noah, der auserwählt wurde, die Menschheit zu einer Zeit zu bewahren, als die Erde und die Menschen wegen ihrer Sünden zerstört wurden, und Melchisedek, der Priester, nach dessen Befehl Christus versprochen wurde. Das Zeichen des Samens ist also nicht für jeden nützlich, aber jeder wird durch das Zeichen des Herrn gekennzeichnet. IX. Dass das alte Gesetz, das Moses gegeben hat, aufhören wird In Jesaja: „Dann wird es Kundgebungen geben, die das Gesetz ohne Wissen besiegeln. Und er sagt: Ich werde auf Gott warten, der sein Angesicht vom Haus Jakob abgewandt hat, und ich werde vertrauen“ (Jes. 8,16-17). Auch im Matthäusevangelium: „Denn alle Propheten und das Gesetz haben geweissagt bis auf Johannes“ (Matthäus 11,13). X. Dass ein neues Gesetz gegeben wird In Micha: „Denn aus Zion wird das Gesetz hervorgehen und das Wort des Herrn aus Jerusalem. Und er wird unter vielen Völkern richten und starke Zungen entlarven“ (Micha 4,2-3). Auch in Jesaja: „Denn aus Zion wird das Gesetz hervorgehen und das Wort des Herrn aus Jerusalem, und die Zunge wird in ihrer Mitte richten“ (Jes. 2,3–4). Und im Matthäusevangelium: „Und siehe, eine Stimme aus der Wolke sprach: Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen gefunden habe; höre auf ihn“ (Matthäus 17,5). XI. Dass ein neuer Befehl erteilt und ein neuer Bund geschlossen wird In Jeremia: „Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, und ich werde einen neuen Bund mit dem Haus Israel und dem Haus Juda schließen, nicht nach dem Bund, den ihr Vater an dem Tag geboten hat, an dem ich von ihrer Hand esse, um mich aus dem Land Ägypten herauszuführen, weil sie sich nicht an meinen Bund hielten und ich ihnen gegenüber achtlos war, spricht der Herr. Denn dieser Bund, den ich von diesen Tagen an mit dem Haus Israel schließen werde, sagt der Herr: „Ich habe meine Gesetze in ihre Gedanken gegeben und werde sie in ihre Herzen schreiben, und ich werde für sie sein wie Gott, und sie werden mir ein Volk sein, und ein jeder soll seinen Nächsten lehren, und ein jeder sein Bruder, indem er sagt: „Erkenne den Herrn; denn alle werden mich kennen, vom Geringsten bis zum Größten, denn ich werde barmherzig sein zu ihren Missetaten und werde ihrer Sünden nicht gedenken“ (Jer. 31:31-34). XII. Dass mit dem Aufhören der alten Taufe eine neue beginnen wird In Jesaja: „Denkt nicht an das Erste und denkt nicht an das Alte. Siehe, ich schaffe ein Neues, auch jetzt werden sie leuchten, und ich werde es euch sagen; und ich werde einen Weg in der Wüste und in den wasserlosen Flüssen machen ... um meine auserwählte Generation, mein Volk, das ich meine Tugenden gelehrt habe, zu trinken zu geben“ (Jesaja 43,18-21). Er sagt: „Und wenn sie durstig sind, wird er sie durch die Wüste führen und ihnen Wasser aus dem Stein holen; der Fels wird zerbrechen und das Wasser wird herausfließen und mein Volk wird trinken“ (Jes. 48,21). Auch im Matthäusevangelium sagt Johannes der Täufer: „Denn ich taufe euch mit Wasser zur Buße; aber wer nach mir kommt, ist stärker als ich, aber er ist nicht würdig, die Stiefel zu tragen, wer mit dem heiligen Geist und Feuer tauft“ (Matthäus 3,11). Und im Johannesevangelium heißt es: „Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen. Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch; und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist“ (Johannes 3,5-6). XIII. Dass das alte Joch weggenommen und ein neues Joch gegeben wird Im zweiten Psalm: „Sind die Nationen und die Völker umsonst gewankt? Die Könige der Erde und die Fürsten kamen zusammen, um sich gegen den Herrn und seinen Christus zu versammeln. Lasst uns ihre Bande brechen und ihr Joch von uns werfen“ (Psalm 2,1-3). Auch im Matthäusevangelium sagt der Herr: „Kommt zu mir, alle, die ihr arbeitet und schwer beladen seid, und ich werde euch Ruhe geben. Nimm mein Joch auf dich und lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden. Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Matthäus 11,28–30). In Jeremia: „An jenem Tag ... werde ich ihnen mit einem Joch das Genick brechen und ihre Bande in Stücke brechen; und sie werden nicht Fremden dienen, sondern dem HERRN, ihrem Gott, dienen, und ich werde ihnen David als ihren König erwecken“ (Jer. 30:8-9). XIV. Dass alte Hirten durch neue ersetzt werden In Hesekiel: „Das spricht der Herr Adonai: Siehe, ich bin ein Hirte, und ich werde meine Schafe aus ihren Händen fordern, und ich werde meine Schafe von der Weide lassen, und die Hirten werden sie nicht weiden lassen ... und ich werde meine Schafe aus ihrem Maul nehmen ... und ich werde meine Schafe mit Recht hüten“ (Hesekiel 34:10, 16). In Jeremia sagt der Herr: „Und ich werde euch Hirten geben nach meinem Herzen, und sie werden euch mit Einsicht und Lehre weiden“ (Jer. 3:15). In Jeremia: „Hört, ihr Heiden, das Wort des Herrn und verkündet es auf den fernen Inseln und ruft: Wer Israel zerstreut, wird es sammeln und für ihn sorgen als Hirte für seine Herde; denn der Herr hat Jakob errettet und ihn aus der Hand seiner Mächtigen genommen“ (Jer. 31:10-11). XV. Dass Christus die Kirche und das Haus Gottes sein wird – der alte Kirche wird zerstört und ein neuer gebaut Im zweiten Buch Samuel: „Das Wort des Herrn erging an Nathan und sprach: Gehe und rede zu meinem Diener David: So spricht der Herr: Du sollst mir kein Haus bauen, um darin zu wohnen... Und es wird geschehen, wenn deine Tage erfüllt sind, dass du bei deinen Vätern schlafen wirst, und ich werde deine Nachkommenschaft nach dir erwecken, die aus deinem Mutterleib kommen wird, und ich werde sein Königreich vorbereiten. Er wird meinem Namen ein Haus bauen und Ich werde für immer über seinen Thron herrschen, und ich werde wie ein Sohn sein ... und sein Haus und sein Königreich werden für immer treu vor mir sein“ (2. Samuel 7:4–5, 7:12–14, 16). Auch im Evangelium sagt der Herr: „Hier (in der Kirche) soll man keinen Stein auf dem anderen lassen, damit er nicht zerstört werde“ (Matthäus 24,2). Und noch einmal: „Ich werde diese Kirche, die mit Händen gemacht ist, zerstören und in drei Tagen eine andere bauen, die nicht mit Händen gemacht ist“ (Markus 14,58). XVI. Dass das alte Opfer abgeschafft wird und ein neues Opfer gebracht wird In Jesaja: „Was ist die Menge deiner Opfer? spricht der Herr. Ich bin erfüllt von Brandopfern von Widdern und dem Fett von Lämmern, und das Blut von jungen Männern und Ziegen will ich nicht ... Wer wird diese Köstlichkeit aus deinen Händen nehmen?“ (Jesaja 1:11–12). Auch in Psalm 49: „Esse ich das Fleisch der Yuncha oder trinke ich das Blut von Ziegen? Verschlinge das Lobopfer für Gott und bringe eure Gebete zum Höchsten dar; und ruft mich an am Tag eurer Drangsal und vernichtet euch und verherrlicht mich“ (Psalm 49:13-15). Im selben Psalm: „Das Opfer des Lobpreises wird mich verherrlichen, und dort werde ich ihm mein Heil zeigen“ (Psalm 49,23). Und in Psalm 4: „Verschlinge das Opfer der Gerechtigkeit und vertraue auf den Herrn“ (Psalm 4,6). Auch in Maleachi: „Mein Wille geschehe nicht in dir, spricht der Herr, der Allmächtige, und ich werde kein Opfer aus deinen Händen annehmen. Vom Osten der Sonne bis zum Westen ist mein Name unter den Völkern verherrlicht worden, und an jedem Ort wird meinem Namen geräuchert, und das Opfer ist rein; „Mein Name ist groß unter den Völkern“, spricht der Herr, der Allmächtige“ (Mal. 1,10–11). XVII. Dass das alte Priestertum aufhört und ein neuer Priester kommt, der für immer bleiben wird In Psalm 109: „Von Mutterleib an vor dem Morgenstern habe ich dich geboren. Der Herr schwört und wird es nicht bereuen: Du bist Priester in Ewigkeit, nach der Ordnung Melchisedeks“ (Psalm 109,3-4). Auch im ersten Buch der Könige sagt der Herr zu Eli, dem Priester: „Und ich werde mir ein treues Opfer erwecken, wie alles, was in meinem Herzen ist, und ich werde ihm ein treues Haus bauen, und er wird vor meinem Christus hergehen alle Tage; und jeder, der in deinem Haus übrig bleibt, wird kommen, um ihn anzubeten, mit einer Silbermünze und einem Stück Brot“ (1. Samuel 2,35-36). XVIII. Dass ein weiterer versprochener Prophet wie Moses gesandt wird, der einen neuen Bund schließen wird und dem man besonders gehorchen muss Im Deuteronomium sagt Gott zu Mose: „Ich werde ihnen einen Propheten aus der Mitte ihrer Brüder erwecken, so wie du es getan hast, und ich werde mein Wort in seinen Mund legen, und er wird zu ihnen reden, wie ich es ihm geboten habe. Und der Mann, der nicht auf sein Wort hört, sobald dieser Prophet in meinem Namen redet, an dem werde ich Rache nehmen“ (5. Mose 18,18-19). Christus spricht im Johannesevangelium über dasselbe: „Prüfen Sie die Schriften, ob Sie in ihnen glauben, das ewige Leben zu haben, und dass sie von mir zeugen. Und Sie wollen nicht zu mir kommen, aber Sie haben einen Magen... Erinnern Sie sich nicht daran, dass ich ein Fluss für den Vater bin; es gibt, wie Moses in Ihnen sagt, aber Sie vertrauen. Wenn sie schnell an Moses glaubten, glaubten sie schnell an mich; über mich mehr als diese Pisse. Auch wenn du nicht an die Heilige Schrift glaubst, hast du Glauben.“ durch Mein Wort?“ (Johannes 5:39–40, 45–47). XIX. Dass es zwei Nationen geben wird, eine größere und eine kleinere, nämlich die alte jüdische und die neue, die aus uns bestehen wird Im Buch Genesis: „Und der Herr sprach zu ihr (Rebeka): Es sind zwei Zungen in deinem Mutterleib, und zwei Menschen werden sich aus deinem Mutterleib scheiden; und die Menschen werden die Menschen übertreffen, und der Ältere wird das Werk des Jüngeren tun“ (Gen 25,23). Auch bei Hosea: „Und ich werde mich erbarmen über den, der sich nicht erbarmt hat, und über den Strom, der nicht mein Volk ist. Ihr seid mein Volk“ (Hos. 2,23). dasselbe: „Und an dem Ort, wo es zu ihnen geredet wurde, seid ihr nicht mein Volk; diese werden dort Söhne des lebendigen Gottes genannt werden“ (Hosea 1:10). XX. Dass die zunächst unfruchtbare Kirche der Heiden viel mehr Kinder haben wird als die Synagoge zuvor In Jesaja: „Freut euch, ihr, die ihr keine Kinder gebärt, jubelt und weint, ihr, die ihr nicht krank seid, denn viele sind leerere Kinder als diejenigen, die Männer haben. Der Herr sagte: Erweitere den Platz deiner Stiftshütte und deiner Decken, baue sie auf, schone nicht, dehne dein Zelt aus und stärke deinen Pfahl. Dehne dich auch auf den Gaumen und nach links; und dein Same wird Zungen erben und verlassene Städte bewohnen. Fürchte dich nicht, denn du bist beschämt worden; sei beschämt, denn man hat dich geschmäht, denn du wirst deine ewige Schande vergessen“ (Jes. 54,1–4). So blieb Sara bei Abraham, als sein erster Sohn von einem Sklaven geboren wurde, lange Zeit unfruchtbar und gebar spät, im Alter, gemäß der Verheißung, einen Sohn, Isaak, der ein Vorbild für Christus war. Also nahm Jakob zwei Frauen, die ältere Lea, die Probleme mit ihren Augen hatte und als Vorbild für die Synagoge diente, und die jüngere, die schöne Rahel, die ein Vorbild für die Kirche war. Rahel blieb lange Zeit unfruchtbar und gebar dann Josef, der selbst ein Vorbild Christi war. Im ersten Buch der Könige (1. Samuel 1,2) heißt es auch, dass Elkana zwei Frauen hatte: Peninna, die Kinder hatte, und Hanna, die zunächst unfruchtbar war, dann aber Samuel zur Welt brachte, nicht in der üblichen Reihenfolge der Geburten, sondern gemäß der Barmherzigkeit und Verheißung Gottes, die ihr zu der Zeit gegeben wurde, als sie in der Stiftshütte betete, und Samuel, der von ihr geboren wurde, war ein Vorbild für Christus. Im selben Ersten Buch der Könige heißt es auch: „Du hast sieben unfruchtbare Kinder geboren, und viele Kinder sind schwach geworden“ (1. Samuel 2,5). Und sieben Söhne bedeuten sieben Kirchen. Warum schrieb Paulus Briefe an die sieben Kirchen und in der Apokalypse (Offenbarung 1,4) werden sieben Kirchen erwähnt, so dass die siebenfache Zahl beibehalten wird; denn die Tage der Erschaffung der Welt durch Gott sind sieben, und die Engel, die vor dem Angesicht Gottes stehen und bleiben, sind laut dem Engel Raphael im Buch Tobit (Tov. 12:15) sieben, und die Lampe in der Stiftshütte des Zeugnisses hat sieben Lichter (Ex. 25:31), und die Augen Gottes, die über die Welt wachen, sind sieben, und der Stein Sacharjas hat sieben Augen (Sach. 3:9), sieben Geister, und Lampen in der Apokalypse (Offenbarung 1,21) sind sieben, und die Säulen, auf denen laut Salomo (Spr 9,1) die Weisheit das Haus gründete, sind sieben. XXI. Dass Heiden lieber an Christus glauben würden Im Buch Genesis heißt es: „Und der Herr sprach zu Abraham: Gehe aus deinem Land und aus deiner Verwandtschaft und aus dem Haus deines Vaters und geh in das Land, das ich dir zeigen werde. Und ich werde dich in eine große Sprache verwandeln und dich segnen und deinen Namen preisen, und du wirst gesegnet sein; und ich werde diejenigen segnen, die dich segnen, und diejenigen, die dich verfluchen, werde ich verfluchen, und alle Geschlechter der Erde werden es tun.“ sei gesegnet um deinetwillen“ (Gen 12,1-3). Dasselbe gilt an einer anderen Stelle im Buch Genesis: „Und er segnete (Isaak Jakob) und sprach: Siehe, der Gestank meines Sohnes ist wie der Gestank der Felder. So segne den Herrn! Möge Gott dir geben vom Tau des Himmels und von der Fettigkeit der Erde und reichlich Weizen und Wein; und die Heiden sollen dir dienen, und die Fürsten sollen dich anbeten, und deinem Bruder ein Herr sein, und die Söhne deines Vaters sollen dich anbeten: Er who curses you is cursed, but he who bless you is blessed” (Gen. 27:27-29). Auch im Buch Genesis: „Als Joseph sah, dass sein Vater seine rechte Hand auf das Haupt Ephraims gelegt hatte, erschien er ihm mit großem Schmerz, und als Joseph die Hand seines Vaters empfing, nahm er die Hand seines Vaters vom Haupt Ephraims auf dem Haupt Manasses, und Joseph sagte zu seinem Vater: Nicht so, Vater, denn dieser ist der Erstgeborene, lege deine Hand auf seine rechte Hand auf sein Haupt.“ Und nicht wollen, sondern sagen: Wir wissen es, Kind, wir wissen es; Und dieser wird ein Volk werden, und dieser wird erhöht werden, aber sein jüngster Bruder wird größer sein, und seine Nachkommen werden viele Sprachen haben.“ (Gen. 48:17-19). Im selben Buch Genesis: „Juda, deine Brüder werden dich preisen; deine Hände liegen auf der Decke deiner Feinde; die Söhne deines Vaters werden dich anbeten. Skimänner der Lions Judah; Aus dem Sommerwachstum, mein Sohn, bist du aufgestanden, hast dich niedergelegt und bist eingeschlafen wie ein Löwe und wie ein Skiman: Wer wird ihn wecken? Der Fürst wird nicht von Juda weichen, noch der Anführer von seinen Füßen, bis die Hoffnung der Zungen kommt. Binde dein Los an den Weinstock und den Hengst deines Esels an den Weinberg; Er wird seine Kleider mit Wein beflecken und seine Kleider mit dem Blut der Trauben. Seine Augen sind fröhlicher als Wein, und seine Zähne sind weißer als Milch“ (Gen. 49:8-12). Darüber hinaus steht im Buch Numeri über unser Volk geschrieben: „Siehe, das Volk wird wie Fürsten aufstehen“ (4. Mose 23:24). Im Deuteronomium: „Dieser (der Fremde) wird das Haupt sein, aber du (das untreue Volk von Juda) wirst der Schwanz sein“ (5. Mose 28:44). Auch in Jeremia: „Hört die Stimme der Posaune; und der Schrei: Wir werden nicht zuhören. Darum haben die Heiden es gehört und weiden ihre Herden“ (Jer 6,17–18). In Psalm 17: „Mache mich zum Obersten der Zungen; die, die ich nicht gesehen habe, die mit mir gearbeitet haben, haben mir zugehört mit dem Ohr des Ohrs“ (Psalm 17,44-45). Der Herr spricht in Jeremia über dasselbe: „Bevor ich dich im Mutterleib erschuf, kannte ich dich, und bevor ich dich aus deinem Mutterleib herausführte, heiligte ich dich und machte dich zum Propheten unter den Zungen“ (Jer. 1,5). Auch in Jesaja: „Siehe, das Zeugnis seines Fürsten und Herrschers in der Sprache der Nationen. Siehe, die Nationen, die dich nicht gesehen haben, werden zu dir rufen, und Leute, die dich nicht kennen, werden zu dir rennen“ (Jes. 55:4-5). „Und an jenem Tag wird die Wurzel Isais aufstehen und in Sprachen reden; auf ihn werden die Nationen vertrauen, und seine Ehre wird ruhen“ (Jesaja 11,10). „Das Land Sebulon und das Land Naphthali und der Rest des Meeresvolkes, das dort lebt, und um das Land Jordanien herum, Galiläa der Zungen! Die Menschen, die in der Finsternis wandelten, sahen ein großes Licht; weil sie im Land und im Schatten des Todes lebten, wird euch das Licht leuchten“ (Jes. 9,1-2; Fn. Mt. 4,16). Und noch einmal in Jesaja: „Der Herr, Gott, spricht zu meinem gesalbten Cyrus: Ich werde ihn bei der rechten Hand halten, ich werde die Zungen vor ihm unterwerfen und die Festung der Könige zerstören, ich werde die Tore vor ihm öffnen, und die Städte werden nicht verschlossen werden“ (Jes. 45:1). Er sagt: „Ich komme und versammle alle Nationen und Sprachen, und sie werden kommen und meine Herrlichkeit sehen.“ Und ich werde ein Zeichen auf ihnen hinterlassen und die von ihnen Geretteten zu den Nationen senden ... und auf die fernen Inseln, die meinen Namen nicht gehört haben, sondern meine Herrlichkeit unten gesehen haben, und sie werden den Nationen meine Herrlichkeit verkünden“ (Jes. 66:18-19). „Er wird ein Zeichen aufstellen in den Nationen, die in der Ferne sind, und wird es ihnen von den Enden der Erde an verkünden“ (Jes. 5:26). Da ihnen nichts von ihm gesagt wurde, werden sie es sehen, und diejenigen, die es nicht gehört haben wird es verstehen“ (Jesaja 52,15). Sogar in Jesaja: „Ich wurde denen gefunden, die mich nicht hatten, und ich sprach: Siehe, ich bin einer Zunge, die meinen Namen nicht angerufen hat“ (Jesaja 65:1). „Es steht euch nicht zu, das Wort Gottes zu verkünden; weil ihr es aber verworfen habt und eurer selbst des ewigen Lebens unwürdig seid, siehe, wir haben uns in Zungen bekehrt, denn dies ist das Gebot des Herrn an uns: Er hat euch zum Licht gesetzt für eure Rettung bis zum Letzten der Erde“ (Apostelgeschichte 13,46-47). XXII. Dass das Brot und der Kelch Christi und die ganze Gnade Judäas verloren gehen, wir aber empfangen werden, und dass der neue Name der Christen auf Erden gesegnet wird In Jesaja sagt der Herr: „Siehe, die für mich arbeiten, werden essen, ihr aber werdet hungern; siehe, die für mich arbeiten, werden schreiben, ihr aber werdet dürsten; siehe, die für mich arbeiten, werden jubeln, ihr aber werdet beschämt werden... Der Herr wird euch schlagen, aber die für mich arbeiten, wird ein neuer Name genannt werden, der gesegnet sein wird auf der Erde“ (Jesaja 65,13-16). Im selben Jesaja heißt es an einer anderen Stelle: „Er wird ein Zeichen aufstellen unter den Völkern in der Ferne und wird sie von den Enden der Erde her rufen. Und siehe, die Lichten kommen schnell; sie werden nicht hungern und nicht müde werden“ (Jes 5,26-27). Und auch aus demselben: „Siehe, der Herr der Heerscharen wird die Starken und Starken aus Jerusalem und aus Juda wegnehmen, die Stärke des Brotes und die Stärke des Wassers“ (Jesaja 3,1). Auch in Psalm 33: „Schmeckt und seht, dass der Herr gut ist. Selig ist der, der auf Nan vertraut. Fürchtet den Herrn, alle eure Heiligen, denn es gibt keine Not für diejenigen, die ihn fürchten. Reichtum hat uns arm und hungrig gemacht; aber denen, die den Herrn suchen, wird nichts Gutes vorenthalten werden“ (Psalm 33,9-11). Auch im Johannesevangelium sagt der Herr: „Ich bin das Brot der Tiere; wer zu mir kommt, wird nie hungrig sein, und wer an mich glaubt, wird nie mehr Durst haben“ (Johannes 6,35). „Wer Durst hat, der komme zu mir und trinke; glaube an mich, wie die Schrift sagt: Aus seinem Bauch werden Ströme lebendigen Wassers fließen“ (Johannes 7,37-38). „Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns isst und sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch“ (Johannes 6,53). XXIII. Dass mehr Heiden als Juden in das Reich Gottes eintreten werden Der Herr sagt im Matthäusevangelium: „Viele Menschen aus dem Osten und Westen werden kommen und mit Abraham, Isaak und Jakob im Himmelreich sitzen; die Söhne des Königreiches werden in die äußerste Finsternis vertrieben, wo Weinen und Zähneknirschen sein werden“ (Matthäus 8,11-12). XXIV. Dass die Juden unter einer Bedingung Vergebung ihrer Verbrechen erhalten können, wenn das Blut Christi, den sie getötet haben, durch seine Taufe abgewaschen wird und sie, nachdem sie in seine Kirche übergegangen sind, seinen Geboten gehorchen In Jesaja sagt der Herr: „Wer auch immer deine Sünden nicht trägt. Wann immer du deine Hände zu mir ausstreckt, werde ich meine Augen von dir abwenden; und selbst wenn du dein Gebet erhöhst, werde ich dich nicht erhören, denn deine Hände sind voller Blut. Wasche dich und sei rein, nimm die Bosheit aus deinen Seelen vor meinen Augen, höre auf mit deiner Bosheit. Lerne, Gutes zu tun, Gerechtigkeit zu suchen, die Ungerechten zu befreien, die Waise zu richten und die Witwe zu rechtfertigen, und komm und.“ Lasst uns erlöst werden, spricht der Herr. Und auch wenn eure Sünden so weiß sind wie der Schnee; und wenn ihr auf mich hören wollt, werdet ihr das Schwert umgürten, denn das sagt der Mund des Herrn.“ Sie könnten interessiert sein an: