O próżności bożków

Mały traktat sschmch. Cyprian z Kartaginy „O próżności bożków” to dzieło apologetyczne napisane w 248 r. Autor nie tylko ukazuje bezużyteczność bałwochwalstwa, ale także mówi o czci dla prawdziwego Boga, Stwórcy Wszechświata, głoszonej przez proroków Starego Testamentu, który przyodział się „w człowieka, aby go doprowadzić do Ojca”. Św. Cyprian udowadnia, że ​​bożki to nie bogowie, lecz królowie deifikowani po śmierci i że nie ma związku pomiędzy kultem pogańskim a dobrobytem Cesarstwa Rzymskiego. Tylko monoteizm jest prawdziwą religią: „Jeden jest Pan wszystkich – Bóg: Jego wielkość nie może mieć partnera, ponieważ On Sam jest Wszechmogący”. Stworzonym światem nie może rządzić więcej niż jeden władca, który swoim słowem wszystko powołuje do istnienia, zarządza swoim umysłem i realizuje swoją mocą. Początkowo Żydzi mieli łaskę od prawdziwego Boga, ale potem ją stracili z powodu naruszenia zasad religii, a miejsce judaizmu zajęło chrześcijaństwo. *Tytuł dzieła w języku łacińskim to De idolorum vanitate; inna nazwa to Quod idola dii non sint („Że bożki nie są bogami”). Idole nie są bogami. Jest jeden Bóg i przez Chrystusa zbawienie jest dane wierzącym; Ci, których tłum czci, nie są bogami; wszystko to można zobaczyć z poniższego. Dawno, dawno temu byli królowie, których bliscy im królewską pamięć później zaczęli oddawać cześć nawet po śmierci: zakładano dla nich cerkwie i aby zachować twarze zmarłych na obrazie, rzeźbili posągi, składali ofiary i uroczyście obchodzili poświęcone im dni. Odtąd to, co jego najbliżsi robili dla własnej pociechy, stało się święte dla potomności. Zobaczmy w szczególności, czy wszędzie tak było. Melicert i Leucotea zostają wrzuceni do morza i stają się bóstwami morskimi; Kołacze na przemian umierają, aby żyć; Eskulapa zostaje spalony przez piorun, aby stać się bogiem; Herkules zostaje spalony przez ogień góry Oeta, aby przestać być człowiekiem; Apollo pasł stada Admetusa; Neptun zbudował mury Laomedona, a nieszczęsny budowniczy nie otrzymał zapłaty za swoją pracę. Na Krecie można zobaczyć jaskinię Jowisza i tam pokazana jest jego trumna. Wiadomo, że wypędził stamtąd Saturna, a kraj, do którego uciekł, otrzymał nazwę Lacjum 1. Saturn nauczał liter i jako pierwszy we Włoszech bił monety, dlatego skarbiec nazywany jest Saturnem. Zajmował się także rolnictwem i dlatego jest przedstawiany jako starzec niosący kosę. Wypędzony został schroniony przez Janusa, od którego otrzymał imię Janiculus i miesiąc Januarius i który jest przedstawiany jako dwulicowy, tak że stojąc jakby pośrodku, pozornie patrzy na nadchodzący i mijający rok. Ale Maurowie wyraźnie czczą królów i nie ukrywają tego przed niczym. Dlatego cześć bogów różni się w zależności od różnic między narodami i regionami, tak że nie wszyscy czczą jednego boga, ale każdy przestrzega własnej czci wobec swoich przodków. Aleksander Wielki w swojej słynnej książce pisze do matki, że kapłan w obawie przed swoją władzą przekazał mu tajemnicę o ludzkich bogach - że zachowanie pamięci o przodkach i królach było powodem rytuałów uroczystości i ofiar. Ale jeśli bogowie kiedykolwiek się narodzili, to dlaczego nie narodzili się teraz? Czy Jowisz się zestarzał, czy Juno stała się bezpłodna? I dlaczego uważasz, że ci bogowie są potężni dla Rzymian, którzy nie mogli obronić swoich przed ich bronią? Znamy bowiem rodzimych bogów Rzymian. Mają Romulusa, który przez krzywoprzysięstwo Procudusa stał się bogiem; jest Pikus, Tyberinus, Pilumnus i Kone – bóg oszustwa, którego Romulus po zdradzieckim porwaniu Sabinek nakazał czcić jako boga rady. Tatius znalazł i uhonorował boginię Cloacina 2, Hostilius - Pavor i Pallor. Wkrótce, nie wiem przez kogo, idolami są Febris, Alka i Flora – rozpustne kobiety. To są rzymscy bogowie! Co więcej, tracki Mars, kreteński Jowisz, Junona z Argos, Samos i Fenicjanie, Diana Tauride i matka bogów Idaea, a także egipskie potwory nie są bóstwami, ponieważ gdyby miały jakąkolwiek moc, zarezerwowałyby swoje królestwa dla siebie. Co prawda Rzymianie pokonali także Penaty, które przyprowadził uciekinier – Eneasz; Jest też łysa Wenus, która jest o wiele bardziej podła niż owrzodzona Wenus Homera. Jeśli chodzi o królestwa, nie są one przenoszone według zasług, ale zmieniają się jedno po drugim. A więc wcześniej, jak wiadomo, rządzili Asyryjczycy, Medowie i Persowie; królowali Grecy i Egipcjanie; Następnie, wraz z sukcesywną zmianą władz, przyszedł czas, aby Rzymianie panowali nad innymi. Ale początek ich panowania przynosi wstyd. Gromadzi się tłum złoczyńców i rabusiów, który po stworzeniu schronienia przed bezkarnością za przestępstwa zwiększa swoją liczbę. Następnie, aby król był pierwszym w zbrodni, Romulus staje się bratobójcą i aby wprowadzić małżeństwo, romans zacznie się od niezgody. Porywają, szaleją i oszukują, aby zwiększyć liczbę obywateli. Ich małżeństwa oznaczają pogwałcenie prawa do gościnności i okrutne wojny z bliskimi. Najwyższą godnością wśród Rzymian jest konsulat; ale konsulat zaczynał w ten sam sposób, co królestwo: Brutus zabija swoich synów, aby podnieść chwałę tej godności plotką o takim okrucieństwie. Zatem to nie poprzez przestrzeganie rytuałów religijnych, nie poprzez wróżby i proroctwa, panowanie Rzymian wzrastało, lecz po prostu strzegli oni zwiększonego czasu aż do określonej daty. Jednak Regulus usłuchał znaków i został schwytany i pokonany; Mantzin również wyznawał religię i wpadł pod jarzmo. Paweł hodował kurczaki do wróżenia na podstawie spożywanych przez nie zbóż, jednak został zabity w Kannach; a Cezar, zaniedbując przepowiednie i znaki, które zabraniały mu płynąć do Afryki przed zimą, popłynął tam tym wygodniej i wygrał. We wszystkim sztuczki, oszustwa i uwodzenia głupich i łatwowiernych ludzi są znakami zaciemniającymi prawdę. Istnieją nieczyste duchy wędrujące, które pogrążone w światowych przywarach i oddzielone od mocy niebieskiej przez uzależnienie od rzeczy ziemskich, nie przestają – sami zagubieni – niszczyć, sami zdeprawowani – szerzyć zepsucie. Poeci znają je pod nazwą demonów, a Sokrates twierdził, że otrzymuje instrukcje od demona i kieruje się jego arbitralnością. Najsłynniejszy z Mędrców (a Mędrcy pożyczają od nich moc do swoich działań, zarówno szkodliwych, jak i przyjemnych), Gostan, odrzucając możliwość zobaczenia obrazu prawdziwego Boga, mówi, że przed Jego tronem stoją prawdziwi aniołowie. Zgadza się z tym także Platon, który uznając jednego Boga, pozostałych nazywa aniołami lub demonami. Hermes Trismegistus także mówi o jednym Bogu i nazywa Go niepojętym i nieocenionym. Zatem te deifikowane duchy ukryte są pod posągami i obrazami. Inspirują serca wróżbitów, ożywiają nerwy wygnańców, kontrolują lot ptaków, panują nad losami, wróżą, zawsze mieszając kłamstwa z prawdą, aby sami oszukali; zakłócają życie, zakłócają sen i potajemnie atakując ciała, straszą umysły, oszpecają członków, psują zdrowie, powodują choroby, aby zmusić je do czci; kiedy nasyceni zapachem ołtarzy i ogniem zwierząt opuszczają to, co trzymali, wtedy wydają się być uzdrowicielami, ponieważ uzdrowienie od nich polega na zaprzestaniu ich oszczerstw. Ich główną troską jest odwrócenie uwagi ludzi od Boga, odciągnięcie ludzi od zrozumienia prawdziwej religii do zabobonnej czci wobec siebie, a ponieważ sami są skazani na egzekucję, szukanie uczestników egzekucji w tych, których uda im się oszukać, aby wzięli udział w ich zbrodni. Gdy jednak przywołamy ich przez prawdziwego Boga, natychmiast ustępują, wyznają i zmuszeni są opuścić ciała, które zawierają. Patrzcie, jak od naszego głosu i od działania ukrytego majestatu są biczowani, pieczeni jak w ogniu, od trwającej egzekucji przeciągają się, wyją, jęczą, głośno błagają samych swoich wielbicieli, wyznają, skąd przyszli i dokąd pójdą: potem albo natychmiast odchodzą, albo stopniowo znikają, w zależności od tego, jak pomaga wiara cierpiącego lub łaska obdarzającego. Z tego powodu starają się zaszczepić w tłumie nienawiść do nas, aby ludzie zaczęli nas nienawidzić, zanim się zorientują, aby poznawszy nas, nie naśladowali nas i nie przestali nas potępiać. Zatem jest jeden Pan wszystkich – Bóg: Jego wielkość nie może mieć partnera, ponieważ On Sam jest Wszechmogący. Jeśli chodzi o suwerenność Boga, weźmy przykład z przedmiotów ziemskich. Czy wspólne panowanie kiedykolwiek zaczęło się od wierności, czy zakończyło się bez rozlewu krwi? Wśród Tebańczyków pokrewieństwo zostało zerwane i nawet śmierć nie zakończyła niezgody we wrogich pożarach. Rzymskich bliźniaków, noszonych razem w jednym łonie, nie można było zmieścić w jednym królestwie. Pompejusz i Cezar byli spokrewnieni, jednak ze względu na zazdrość o władzę nie utrzymywali naturalnego związku. I nie jest zaskakujące, że można to zaobserwować u ludzi, skoro to samo można zaobserwować w całej naturze. Jedna królowa dla pszczół, jeden przywódca dla stad, jeden przywódca dla stad. Co więcej, istnieje tylko jeden władca świata, który słowem trzyma wszystko, co istnieje, rozkazuje rozumowi i dokonuje tego siłą. Nie można Go zobaczyć. Jest zbyt bystry, by go zobaczyć, ani dotknąć. Jest zbyt czysty, aby go dotknąć, ani docenić. Nie można go pojąć. a potem czcimy Go godnie, nazywając Go nieocenionym. Jaką cerkiew może mieć Bóg, którego cerkwią jest cały świat? Jak zamknąć w jednym małym budynku moc tak wielkiego majestatu, gdy człowiek żyje bardziej luksusowo? Musimy czcić Go w naszych umysłach, czcić Go w naszych sercach. I nie szukajcie imienia dla Boga: Bóg jest Jego imieniem. Tam, gdzie trzeba zadziwić tłum własnymi różnicami w imionach, potrzebne są słowa; a dla Boga, który jest jedyny, wszystko zawarte jest w słowie „Bóg”. On jest jeden i wszędzie obecny, aby tłum rozpoznał w wielu jednego Boga, gdy umysł i uszy otrzymają przypomnienie o swoim winowajcy i władcy. Często słyszymy, jak ludzie mówią: „O Boże!”, „Bóg wie”, „Powierzam to Bogu”, „niech Bóg ci to wynagrodzi”, „jak Bóg chce”, „jeśli Bóg pozwoli”. Dlatego największą zbrodnią jest nie chcieć poznać Boga, którego nie sposób nie poznać. Ale po kolei o Chrystusie i o tym, jak przez Niego zostało nam dane zbawienie. Początkowo Żydzi mieli łaskę od Boga: od czasów starożytnych byli sprawiedliwi, więc ich przodkowie przestrzegali zasad religii! Dlatego ich królestwo osiągnęło stan najrozkwitu i nastała wielkość rodziny. Ale potem, gdy stali się nieostrożni, bezkarni i pyszni, za bardzo polegając na swoich przodkach, pogardzili Bożymi przykazaniami, stracili daną im łaskę. I jak nieczyste stało się ich życie, jak obraźliwie naruszyli religię, sami teraz świadczą, jeśli nie słowami, to wydarzeniami: roztargnieni i bladzi, wędrują, pozbawieni ziemi i nieba - szukają schronienia wśród obcych. Tymczasem Bóg przepowiedział już, że pod koniec stulecia i w miarę zbliżania się końca świata zbierze dla siebie z każdego języka, ludu i miejsca wiernych i posłusznych czcicieli, którzy będą czerpać z darów Bożych łaskę, która została dana Żydom, ale którą oni przez naruszenie zasad religii utracili. I tak Słowo, Syn Boży, Oświeciciel i Nauczyciel rodzaju ludzkiego, zapowiadane przez wszystkich dawnych proroków, zostaje posłane jako administrator łask i instruktor dekanatu. On – moc Boża, Jego umysł, mądrość i chwała – zamieszkuje Dziewicę, Duch Święty przybiera ciało, Bóg jednoczy się z człowiekiem. On – nasz Bóg, Chrystus, pośrednik między Ojcem a nami – przyobleka się w człowieka, aby go doprowadzić do Ojca. Chrystus chciał być tym, czym jest człowiek, aby człowiek mógł być tym, czym jest Chrystus. Żydzi wiedzieli, że Chrystus przyjdzie, ponieważ prorocy zawsze im o tym przypominali w swoich przepowiedniach. Ponieważ jednak prorocy zapowiadali Jego podwójne przyjście: jedno, w którym miał się objawić jako człowiek w swoich czynach i na swój obraz, oraz drugie, w którym zostanie rozpoznany jako Bóg, Żydzi, nie rozumiejąc pierwszego przyjścia, które potajemnie poprzedziło je w cierpieniu, wierzą tylko w jedno, które objawi się w mocy. Takie niezrozumienie ze strony Żydów było zasłużoną konsekwencją ich grzechów; zostali ukarani ślepotą mądrości i zrozumienia, tak że będąc niegodni życia, nie widzieli życia, chociaż mieli je przed oczami. I dlatego, gdy Jezus Chrystus, jak wcześniej przepowiadali prorocy, swoim słowem i rozkazem wypędzał demony z ludzi, uzdrawiał paralityków, przywracał wzrok niewidomym, zdolność chodzenia chromych, wskrzeszał umarłych, zmuszał żywioły do ​​posłuszeństwa, wiatry do służenia, morza do posłuszeństwa, piekło do ustąpienia, Żydzi, rozważając Go przez pokorę ciała i ciała, tylko człowiek, dzięki wolności mocy, rozpoznał go jako czarownika. Ich nauczyciele i starsi, których zawstydził ich nauką i mądrością, rozpaleni gniewem i oburzeniem, ścigali Go i ostatecznie, pojmając Go, wydali Go rzymskiemu namiestnikowi Syrii, Piłatowi Poncjuszowi, gwałtownie i uporczywie żądając ukrzyżowania i śmierci. On sam przepowiedział, że tak zrobią; a wszyscy prorocy świadczyli wcześniej, że musi cierpieć nie po to, aby cierpieć śmierć, ale aby zwyciężyć, i że po cierpieniach musi ponownie powrócić na najwyższe, aby ukazać moc Boskiego majestatu. W ten sposób bieg uczynków dopełnił wiarę. Ukrzyżowany przez kata, dobrowolnie oddał ducha i trzeciego dnia zmartwychwstał na mocy woli. Ukazał się swoim uczniom takim, jakim był, tak że gdy go zobaczyli, rozpoznali go. Pozostanie razem, widoczne poprzez byt cielesny. Przebywał u nich czterdzieści dni, pouczając ich o przykazaniach życia i ucząc ich tego, czego mieli później uczyć. Następnie zostaje uniesiony do nieba przez obłok, który Go otacza, aby jako zwycięzca zaprowadzić do Ojca człowieka, którego umiłował, w którego się przyodział i którego wybawił od śmierci. Przyjdzie ponownie z Nieba, ale z mocą karzącego i z mocą Sędziego, aby ukarać diabła i sądzić rodzaj ludzki. Tymczasem Jego uczniowie, zgodnie z poleceniem Nauczyciela i Boga, rozproszyli się po całym świecie, aby nauczać przykazań prowadzących do zbawienia, wyprowadzać ludzi z ciemności błędu na ścieżkę światłości, oświecać ślepych i ignorantów do poznania prawdy. Dla większej stanowczości dowodu, dla wierniejszego wyznania Chrystusa, kuszą ich tortury, krzyże i różnego rodzaju egzekucje; dodaje się chorobę – świadectwo prawdy, aby Chrystus, Syn Boży, dany ludziom na życie, był głoszony nie tylko przez głoszenie słowa, ale także przez świadectwo cierpienia. Towarzyszymy Mu, podążamy za Nim, mamy Go jako naszego przewodnika w drodze, jako głowę światłości, jako sprawcę zbawienia, który obiecuje Niebo i Ojca tym, którzy szukają i kosztują. Chrześcijanie! I będziemy tym, kim jest Chrystus, jeśli będziemy go naśladować. Lacjum z Latebry jest miejscem schronienia. Cloacina z kloaki – kanał odprowadzający ścieki, w którym odnaleziono jej posąg.