Беседы души с Богом (в сокращении)

1. Te caut pe Tine, Viața mea: „Mor fără Tine” (Despre dulceața cunoașterii lui Dumnezeu) O, lasă-mă să Te cunosc, Doamne; fa-mi sa te cunosc, Tarie a sufletului meu! Arată-mi, Mângâietorul meu, ca să Te văd pe Tine, Lumina ochilor mei. Vino, Bucurie a sufletului meu, ca să Te văd, Bucurie a inimii mele. Lasă-mă să Te iubesc, Viața sufletului meu. Arăta-mi mie, Desfătarea mea, dulcea mea Mângâiere, Doamne Dumnezeul meu, Dătătorule de viață, Slavă sufletului meu. Lasă-mă să Te găsesc pe Tine, Dorința inimii mele; lasă-mă să Te țin, Iubirea sufletului meu. Lasă-mă să Te cuprind, Mire ceresc, cea mai mare bucurie și mângâiere a mea! Lasă-mă să Te stăpânesc pe Tine, Fericire Eternă; lasă-mă să Te stăpânesc în inima mea, Viață Binecuvântată, cea mai înaltă Dulceață a sufletului meu. Lasă-mă să Te iubesc, Doamne, Cetatea mea, Adăpostul meu, Mântuitorul meu! Lasă-mă să Te iubesc, Dumnezeul meu, Ajutorul meu, sprijinul puterii mele, dulcea nădejde în toată întristarea mea. Lasă-mă să Te îmbrățișez pe Tine, Bunul, fără de Care nu este bine; să se bucure de Tine pe Cel Prea Binecuvântat. Ascuțiți-mi auzul cu un cuvânt mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, ca să pot auzi glasul Tău. Tunete, Doamne, de sus cu glas tare și puternic! Să fie tulburate marea și cei care locuiesc în ea. Lăsați pământul și tot ce există pe el să se cutremure! Luminează-mi ochii, Lumină de neînțeles! Aruncă fulgere și orbește-le, ca să nu vadă deșertăciunea. Lumină Invizibilă, dă-mi vederea prin care Te-aș vedea. Parfum de viață, creează un nou simț al mirosului, astfel încât să pot urma calea Ta „pentru o aromă plăcută” (Lev. 17:6) către Tine. Vindecă gustul, ca, după ce l-am gustat, să știu cât de mare este dulceața Ta, Doamne, pe care ai ascuns-o pentru cei plini de iubirea Ta. Dă, Doamne, ca inima să se gândească la Tine, duhul arde de dragoste pentru Tine, gândul să Te amintească mereu, mintea să Te recunoască, mintea să se lipească de Tine. O Viață care îmi dă viață! Viața, viața mea, pe care o trăiesc și fără de care mor! Viață, de care mă bucur și fără de care sunt trist! Dătătoare de viață, dulce și iubită - unde ești? Unde te pot găsi? Fii în sufletul meu, în inima mea și pe buzele mele - pentru că mă topesc de dragoste, mor fără Tine și vin la viață, amintindu-mă de Tine. Parfumul Tău mă încântă, pomenirea Ta vindecă... Sufletul meu dorește și moare odată cu pomenirea Ta. Când voi veni și voi apărea Ție, Bucuria mea? De ce Tu, Bucuria mea, de care mă bucur, întorci fața Ta? Mirosind parfumul Tău, trăiesc și mă bucur; dar nu te vad. Aud glasul Tau; dar de ce Îți ascunzi fața? Poate vei spune: „Nimeni să nu Mă vadă ca să trăiască”. O, Doamne, lasă-mă să mor doar ca să Te văd. Nu vreau să trăiesc pentru a mă preda morții; „Îmi doresc să fiu despărțit și să fiu cu Hristos” (Filipeni 1:23). Îmi doresc să mor ca să-L văd pe Hristos. Doamne Isuse, primește-mi duhul! Dătătorule de viață, acceptă-mi sufletul! Bucuria mea, atrage-mi inima! Lumina ochilor mei, luminează-mă! Parfumul meu, revigorează-mă. Lauda mea, bucură sufletul robului Tău; Vino în ea, bucuria mea, ca să se bucure de Tine. Lumină veșnică, strălucește în ea, ca să te înțeleagă, să te cunoască și să Te iubească. De aceea ea nu înțelege că nu înțelege lumina Ta; „Și lumina strălucește în întuneric și întunericul nu a biruit-o” (Ioan 1:5). O, Adevăr strălucitor, o, Lumină adevărată, care luminează „pe orice om care vine în lume” (Ioan 1:9), alungă întunericul din gândurile mele, ca să Te cunoască cu mintea și să Te iubească cu cunoștințele lor. Cel ce Te cunoaște Te iubește; iubindu-te pe Tine mai mult decât pe sine, se leapădă de sine și vine la Tine. Dar eu, Doamne, Te iubesc puțin, pentru că știu puțin; și de când Te iubesc puțin, puțin mă bucur de Tine. De Tine, adevărata bucurie interioară, mă îndepărtez, captivat de lucrurile exterioare. Mi-am îndreptat inima, pe care ar fi trebuit să ți-o închinam cu toată dragostea și dorința mea, spre lucruri deșarte și, iubind deșertăciunea, am devenit zadarnică. Acesta este motivul pentru care nu mă bucur de Tine, Doamne, și nu mă lipesc de Tine. Sufletul și gândurile mele se găsesc în lucrurile pământești și trecătoare, iar Tu ești în cele interne, spirituale și veșnice. Tu ești în ceruri, eu sunt pe pământ; Tu iubeai lucrurile cerești, iar eu cele pământești. Cum se pot uni aceste opuse? 2. Îți voi spune sărăcia mea: „ajută-ți creația” (Despre fragilitatea naturii umane) Cum poate nedreptatea mea să fie unită cu dreptatea Ta? Tu, Doamne, ai iubit singurătatea, iar eu am iubit comunicarea; Tu ești tăcerea, iar eu zgomot; Tu ești adevărul, iar eu sunt deșertăciunea... Tu ești bun, iar eu sunt rău; Tu ești generos, iar eu sărac; Tu ești sfânt și eu sunt nesfânt; Tu ești drept, iar eu sunt nedrept; Tu ești lumina, iar eu sunt orb; Tu ești viață și eu sunt mort; Tu ești vindecătorul, iar eu sunt cel slab; Tu ești bucurie, iar eu sunt tristețe; Tu ești cel mai mare adevăr, iar eu sunt vanitate, ca orice persoană vie. Ce ar trebui să spun, Creator? Privește în jos, Creatoare, asupra mea, creația Ta: deja am pierit, deja mor. Eu sunt creația Ta: „Mâinile Tale m-au creat și m-au format” (Ps. 119:73), - mâini bătute în cuie pentru mine (pe cruce). Eu sunt lucrarea mâinilor Tale, Doamne: nu mă disprețui; Te implor, uită-te la rănile mâinilor Tale. Suspin către Tine, făptura Ta, Tu, Creatoare, bucură-mă. Apel la Tine, creația Ta: Tu, Viață, înviază-mă. Mă încred în Tine, creația Ta: Tu, Creator, înnoiește-mă. Miluiește-mă, Doamne, că zilele mele sunt nimic. Ce este o persoană cu care poate vorbi cu Dumnezeu, Creatorul său? Miluiește-mă pe mine care-ți vorbesc. Iartă pe robul Tău care îndrăznește să strige către Domnul: legea este slăbită până la extrem. Mâhnirea mă obligă să vorbesc; Necazurile pe care le trec mă obligă să strig. Sunt slab și plâng la un doctor; Sunt orb și mă grăbesc spre lumină; Sunt mort și oft pe viață. Tu ești Doctorul, Tu ești Lumina, Tu ești Viața; Iisuse din Nazaret, miluiește-mă! Fiul lui David, miluiește-mă! Izvorul milei, auzi strigătul celor slabi! Lumină să vină, așteaptă pe orb și dă-i mâna ta ca să vină la Tine și să vadă lumina în lumina Ta. Dătătorul de viață, cheamă [la viață] morții. Ce sunt eu că îndrăznesc să-mi întorc discursul către Tine? Miluiește-mă, Doamne! Sunt un cadavru putred, hrană pentru viermi, tufiș pentru [aprinderea] focului. Ce sunt eu că vorbesc cu Tine? Iartă-mă, Doamne: sunt o persoană nefericită. Sunt un bărbat născut dintr-o femeie, cu o viață scurtă, asuprit de multe nenorociri; un om captivat de vanitate și asemănat cu vitele mute. ce sunt eu? Praf, pământ, fiul mâniei, născut în necurăție, trăind în sărăcie și trebuind să moară în necaz și întristare. Vai de mine, săracul: ce sunt eu acum și ce voi fi? Sunt orb, sărac, gol, supus multor calamități, neștiind intrarea și ieșirea mea; un muritor ale cărui zile trec ca o umbră — a cărui viață dispare ca umbra lunii — ca o floare care apare pe un copac și se ofilește curând: înflorește temporar și se ofilește instantaneu. Viața mea, supusă distrugerii și decăderii, cu cât crește mai mult, cu atât se micșorează și cu cât continuă mai mult, cu atât se apropie de moarte - o viață înșelătoare, plină de capcane. Acum mă bucur – și în curând încep să fiu trist; acum sunt în putere - și acum sunt lipsit de putere; Acum sunt în viață – și deja mor. Totul este supus schimbarii, astfel incat nimic sa ramana in aceeasi pozitie o singura clipa. De aici frica și tremurul; deci foamea și setea; de aici căldura și frigul; de aici relaxarea, deci boala se intensifică și este urmată de moarte prematură, care răpește oameni în nenumărate moduri în fiecare zi. O ucide pe una cu febră, pe alta cu boli debilitante, pe alta cu foame, pe alta cu sete, pe alta cu potop, pe alta cu violență, pe una o nimicește cu foc, pe alta cu dinții de animale sălbatice; pe unul îl nimicește cu o sabie, pe altul îl otrăvește cu otravă, altul își termină viața mizerabilă de frică [panică]. Și mai mult: nimic nu este mai inevitabil decât moartea, dar o persoană nu știe momentul morții sale. Și chiar în momentul în care se simte vesel, speranța lui este ruptă și piere - din moment ce o persoană nu știe când, unde și cum va muri, deși știe că va trebui să moară. Așa este, Doamne, nenorocirea omenească; Calamitatea pe care o sufăr este mare, dar nici nu mă întristesc din cauza asta. Voi striga către Tine, Doamne, până voi muri, îmi voi vesti nenorocirea, o voi dezvălui și nu mă voi rușina de neînsemnătatea mea. Ajută-mă, tărie care mă restabilește; ajută-mă, puterea care mă susține, vino, lumina cu care văd; apare, slava în care mă bucur; arată, Doamne, Dumnezeul meu, viața prin care voi trăi! 3. O, Lumina mea, luminează-mi întunericul! (Despre lumina minunată a Divinului) O, Lumina pe care Tobias a văzut-o când, cu ochii închiși, și-a instruit fiul pe calea vieții! Lumina pe care Isaac a văzut-o în interior când, cu ochii orbi, i-a anunțat viitorul fiului său! O lumină invizibilă, în fața căreia este deschisă întreaga adâncime a inimii umane! Lumina pe care a văzut-o Iacov când, conform instrucțiunilor Tale, a prezis viitorul fiilor săi! Este întuneric pe fața abisului gândurilor mele și Tu ești Lumina! Este întuneric pe apele inimii mele și Tu ești Adevărul! O, Cuvântul, prin Care totul a fost creat și fără de Care nimic nu a fost creat, Cuvântul veșnic, înaintea căruia nimic nu a fost, Cuvântul care stăpânește totul - Cuvântul, fără de care totul este nimic! Cuvântul rostit la început: „să fie lumină” (Geneza 1:3) — și a fost lumină. Spune-mi și mie: „Să fie lumină” – și să fie lumină, și voi vedea lumina și voi cunoaște tot ce nu este lumină – căci fără Tine întunericul este lumină și lumina este întuneric, căci fără lumina Ta nu este adevăr. Apoi vine eroarea, deșertăciunea, în loc de diferență confuzia, în loc de ignoranță cunoaștere, în loc de orbirea vederii, în loc de inaccesibilitatea căii, în loc de moarte pe viață. 4. Vai de mine fără Tine, Doamne! (Despre moartea naturii umane) E drept, Doamne, să primim o răsplată vrednică de faptele noastre, prefăcându-ne în nimic, ca apa curgătoare. Fără Tine nu există nimic - și ne transformăm în nimic, deoarece nu suntem nimic fără Tine, prin Care totul a fost creat și fără Care nimic nu a fost creat. O, Dumnezeule, Cuvântul, prin Care au fost create toate lucrurile, vai de mine, sărac, atât de orb – pentru că Tu ești Lumina, iar eu sunt îndepărtat de Tine! Vai de mine, nefericită, atât de rănită, că Tu ești Medicină, și sunt îndepărtat de Tine! Vai de mine, jalnic, atât de tulburat, că Tu ești Adevărul și sunt îndepărtat de Tine! Vai de mine, sărmanul care am căzut în asemenea amăgiri, că Tu ești Calea, iar eu sunt îndepărtat de Tine! O, Dumnezeule Cuvântul, Tu ești Lumina prin Care a fost creată lumina; Tu ești Calea, Adevărul și Viața, în Care nu există întuneric, amăgire, deșertăciune și moarte. Lumină, fără de care totul este întuneric; Calea, fără de care peste tot există eroare; Adevărul, fără de care totul este deșertăciune; Viața, fără de care totul este moarte. Spune, Cuvântul lui Dumnezeu: „să fie lumină” (Geneza 1:3) - ca să pot vedea lumina și să scap de întuneric, ca să pot vedea calea și să evit greșeala, să văd adevărul și să mă îndepărtez de deșertăciune, să văd viața și să evit moartea. Luminează asupra mea, Doamne, Lumina mea, Iluminarea mea, Mântuirea mea - Domnul meu, Dumnezeul meu, Tatăl meu. Arătaţi-vă, o, Lumina mea, orbului Tău, care stă „în întuneric şi în umbra morţii” (Ps. 107, 10), şi îndreptaţi-i paşii pe o cale liniştită, prin care să ajungă la casa lui Dumnezeu „cu glas de bucurie” (Ps. 41, 5) şi mărturisire. Adevărata mărturisire este calea pe care voi ajunge la Tine și mă voi întoarce la Tine, întrucât Tu ești calea dreaptă a vieții. 5. Fără Tine nu sunt nimic! (Ce înseamnă să fii nimic?) Ce îți mărturisesc? Mărturisesc Ție, Părinte, Domn al cerului și al pământului, sărăcia mea, ca să mă apropii de mila Ta. M-am sărac, dar nu mi-am dat seama de sărăcia mea, căci Tu ești adevărul și n-am fost cu Tine; Am fost rănit de fărădelegile mele și nu am regretat, căci Tu ești viață și n-am fost cu Tine. Nu am fost cu Tine, prin Care toate lucrurile au fost create și fără de Care nimic nu a fost făcut. Totul a fost creat de Cuvânt, indiferent ce a fost creat. „Și a văzut Dumnezeu tot ce făcuse și iată că era foarte bun” (Geneza 1:31). Tot ceea ce a fost creat a fost creat de Cuvânt și tot ceea ce a fost creat de Cuvânt este foarte bun. De ce este bine? Pentru că totul a fost creat de Cuvânt și fără El nu era nimic, pentru că nimic bun nu se poate întâmpla fără binele cel mai înalt. Unde nu există bine, există răul, care, de fapt, nu este nimic, întrucât nu este altceva decât privarea de bine, la fel cum orbirea este privarea de lumină. Deci, răul este nimic, pentru că s-a întâmplat fără Cuvântul, fără de care nimic nu se întâmplă. Răul este privarea Acelui Bine, de către Care a fost creat tot ceea ce a fost creat. Și ceea ce nu este, nu a fost creat de El și, prin urmare, nu este nimic. Ceea ce nu este creat este rău, pentru că tot ceea ce este creat de Cuvânt a fost creat și tot ceea ce este creat de Cuvânt este bun. Dacă totul a fost creat de Cuvânt, răul nu a fost creat de El. Prin urmare, tot ceea ce este necreat nu este bun, pentru că tot ceea ce este creat [este] bun; de aceea, necreatul este rău și nu este nimic, pentru că fără Cuvânt nu se întâmplă nimic. Dar cum există răul dacă nu este creat? [Acest lucru se întâmplă] pentru că răul este privarea de bine, prin care toate lucrurile bune au fost create. Deci, a fi fără Cuvânt este rău și înseamnă a nu fi, pentru că fără El nu se întâmplă nimic. Dar ce înseamnă să fii despărțit de Cuvânt? Dacă vrei să știi asta, ascultă ce este Cuvântul. Cuvântul lui Dumnezeu spune: „Eu sunt calea, adevărul și viața” (Ioan 14:6). A fi despărțit de Cuvânt înseamnă a fi fără cale, fără adevăr, fără viață; Prin urmare, răul nu este nimic, pentru că este despărțit de Cuvântul, prin Care au fost create toate lucrurile. A fi despărțit de Cuvântul, care a creat totul, înseamnă nimic mai puțin decât a fi distrus, pentru că fără El nu este nimic. Prin urmare, în măsura în care te îndepărtezi de bine, ești despărțit de Cuvântul, care este bun, și prin aceasta devii nimic, din moment ce te-ai îndepărtat de Cuvânt, fără de care nu este nimic. Deci, Doamne, acum Tu m-ai luminat ca să Te văd și să mă cunosc pe mine însumi. Căci nu am fost nimic de atâtea ori cât am fost despărțit de Tine; De când te-am uitat pe Tine, adevăratul Bine, am devenit rău. Vai de mine, bietul om, de unde nu am știut că, părăsindu-Te pe Tine, nu sunt nimic? Dar de ce întreb asta? Dacă nu eram nimic, atunci cum aș putea să nu vreau să știu? Știm că răul este nimic și că nimic existent există; iar ceea ce nu este bun nu există, pentru că nu este nimic. Când nu eram nimic, fiind fără Tine, eram ca un idol, care este nimic, care, deși are urechi, nu aude; are nări, dar nu are simțul mirosului; are ochi, dar nu vede; are gură, dar nu vorbește; are mâini, dar nu atinge; are picioare, dar nu merge; are toate pozele cu pușii fără sentimentele lor. 6. Fără Tine, dușmanii mei m-au biruit. (Despre căderea sufletului în păcate) Când eram fără Tine, nu eram eu, ci nu eram nimic: și de aceea eram orb, surd și nesimțit, de vreme ce nu am deslușit binele, nu m-am ferit de rău, nu am simțit ulcerele bolilor mele, nici nu am văzut întunericul meu, pentru că eram fără Tine, adevărata Lumină, care luminează pe fiecare om care vine pe lume. Vai! Am fost înțepat, dar nu am simțit durere; Am fost atras, dar nu am simțit, pentru că nu eram nimic, din moment ce eram fără viață, care este Cuvântul care a creat totul. De aceea, Doamne, vrăjmașii mei m-au făcut un instrument al dorințelor lor: m-au bătut, m-au demascat, m-au profanat, m-au stricat, m-au rănit și m-au omorât, de când m-am îndepărtat de Tine și m-am făcut nimic fără Tine. Vai! Doamne viața mea, care m-ai creat; Lumina mea, care m-a ghidat! Protectorul vieții mele! Miluiește-mă și dă-mă înapoi, Doamne, Dumnezeul meu, nădejdea mea, tăria mea, cetatea mea, mângâierea mea! În ziua întristării mele, uită-te la vrăjmașii mei și ia-mă de la ei; Cel ce mă urăște să fugă de la fața mea și să trăiesc în Tine și prin Tine. Căci ei, Doamne, s-au gândit la mine și, văzându-mă fără Tine, au simțit disprețul față de mine. Au împărțit între ei veșmintele virtuților cu care m-ai împodobit; și-au făcut drum prin mine și m-au călcat în picioare; Ai spurcat biserica Tău sfânt cu urâciunile păcătoase; m-au doborât, lipsit de tot și copleșit de întristare. I-am urmat, orbi și goi, încurcat în legăturile păcatului. M-au tras din viciu în viciu și din urâciune în urâciune și am mers fără rezistență. Eram sclav și iubeam sclavia; Eram orb și doream orbirea; Eram legat și nu mă temeam de legături. Am considerat lucrurile amare a fi dulci, iar cele dulci a fi amare. Eram sărac și nu înțelegeam asta, pentru că eram fără Cuvânt, fără de care „nimic a început să fie” (In. 1:3), prin care toate lucrurile sunt păstrate, fără de care toate lucrurile devin nimic. Căci, după cum totul a fost creat prin El „și fără El nimic nu a fost făcut” (Ioan 1:3), tot prin El se păstrează tot ce este în cer și pe pământ, în mare și în toate abisurile. Și particulă cu părticică în piatră, ca în orice altceva creat, este unit numai de Cuvântul, de care totul este produs și păstrat. De aceea mă voi lipi de Tine, Cuvântul, ca să mă păzești; întrucât, plecând de la Tine, aș fi pierit în mine dacă Tu, Creatorul meu, nu m-ai fi înnoit. Am păcătuit, M-ai vizitat; am căzut, Tu m-ai restaurat; Am fost ignorant, Tu m-ai luminat; Nu am văzut, m-ai luminat. 7. De unde vin, că atât de mult m-ai iubit, Doamne? (Despre multiplele beneficii ale lui Dumnezeu) Dumnezeul meu! Arată-mi cât de sărac sunt obligat să Te iubesc; arată-mi cum ar trebui să Te laud; cum ar trebui să îți plac, spune-mi. Ridică, Doamne, de sus, ca să-mi inspiri inima, învață-mă și mântuiește-mă și Te voi lăuda pe Tine, care m-ai creat din nimic, care m-ai luminat, care ai fost în întuneric; Care m-a înviat din morți, Care m-a mântuit din tinerețe cu toate binecuvântările Tale. Hrănești acest vierme obscen, împuțit de păcate, din belșug cu darurile Tale frumoase. Deschide-mi, Cheia lui David! Tu deschide, oricine ai deschide, nimeni nu închide, și oricine ai închide, nimeni nu-i deschide (cf. Apoc. 3, 7), deschide-mi ușile luminii Tale, ca să intru, să văd și să cunosc și să mă mărturisesc către Tine din toată inima mea, pentru că „Mărimea Ta este mare față de mine și Tu mi-ai izbăvit sufletul din adâncul iadului” (P.13). Doamne Dumnezeul nostru! cât de minunat și de slăvit este numele Tău pe tot pământul! „Ce este omul ca să-l aduci aminte? sau fiul omului, ca să-l vizitezi?” (Ps.8, 2, 5) Doamne, Nadejdea sfinților și Stâlpul puterii lor! Doamne, viața sufletului meu, prin care trăiesc și fără de care mor! Lumina ochilor mei, prin care trăiesc, fără de care sunt orb! Bucuria inimii mele și bucuria spiritului meu! Te voi iubi din toată inima mea și din tot sufletul meu și cu toate mădularele și ființa mea, așa cum Tu m-ai iubit mai întâi. „Și de unde iau aceasta” (Luca 1:43), o, Făcătorul cerului, al pământului și al prăpastiei, care în niciun caz nu-mi cere binecuvântările! De unde știu că m-ai iubit? O, Înțelepciune, care deschide buzele legate de muțenie! O, Cuvânt, care ai creat totul! Deschide-mi gura, dă-mi glas de laudă, ca să-ți spun toate faptele Tale bune pe care mi le-ai arătat de la început. Iată, eu exist, căci Tu m-ai creat: și Tu m-ai creat și din veșnicie m-ai predestinat să fiu printre făpturile Tale - înainte ca Tu să întinzi cerurile, când încă nu era adâncime, Tu încă nu făceai pământul și întemeiai munții și izvoarele încă nu curgeau. În primul rând, aceasta, creată de Cuvânt, Tu, prin providența Ta necredincioasă, ai prevăzut că voi fi făptura Ta și Te-ai demnit să fii una. Și de unde iau aceasta, Prea milostiv Doamne, Prea Înalt Dumnezeu, Prea milostiv Părinte, Atotputernic și blând Creator! Care sunt meritele mele, care este fapta mea bună, că a fost plăcut să mă creeze în fața măreției Tale magnifice? Nu am fost și Tu m-ai creat; nu a fost nimic și din nimic mi-a făcut ceva. Ce este ceva? Nici o picătură de apă, nici foc, nici o pasăre sau un pește, nici un șarpe sau vreunul dintre animale, nici o piatră sau un copac. Nu de genul care nu au decât ființă, și nu dintre cei care pot fi doar și cresc; nu dintre cei care pot fi, cresc și simți: dar mai presus de toate m-ai favorizat să fiu dintre cei care există, căci și eu exist; și dintre cei care au ființă și creștere, așa cum eu exist și cresc, - și dintre cei care există, cresc și simt; căci exist, cresc și simt. Și puțin m-a făcut mai puțin decât îngerii, de când am primit de la Tine un gând comun cu ei să Te cunoască. Dar eu am făcut mai puțin, am spus, căci ei Te cunosc deja din vedere, iar eu prin nădejde; sunt „față în față”, iar eu sunt „o oglindă în ghicitoare”; Ei sunt perfecți, dar eu sunt „în parte” (1 Cor. 13:12). „Când va veni ceea ce este perfect, atunci ceea ce este în parte va înceta” (1 Cor. 13:10); Când vedem chipul Tău cu chipul descoperit, atunci ce ne va împiedica să fim mai mici decât îngerii pe care Tu, Doamne, împodobit cu cununa nădejdii, îi vei încununa cu slavă și cinste, pe care îi vei slăvi ca prietenii Tăi: ce ne va împiedica să fim egali cu îngerii în toate? Căci adevărul Tău așa spune: Ei vor fi ca îngerii și vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu. Atunci de ce nu vor fi ei fii ai lui Dumnezeu dacă sunt egali cu îngerii? Cu adevărat ei vor fi fii ai lui Dumnezeu, deoarece Fiul lui Dumnezeu a devenit Fiul Omului. Când vorbesc despre asta, îndrăznesc să spun că omul nu este mai mic decât îngerii și nu numai egal cu ei, ci mai înalt decât îngerii, întrucât Dumnezeu a fost om și nu înger. Și de aceea voi spune că omul este o făptură vrednică, pentru că Cuvântul, care era din timpuri imemoriale, era la Dumnezeu; Cuvântul prin care Dumnezeu a spus: „să fie lumină” (Geneza 1:3), adică firea îngerească; Cuvântul prin care Dumnezeu de la început a creat toate lucrurile, tocmai acel „Cuvânt s-a făcut trup și a locuit printre noi și am văzut slava Lui” (Ioan 1:14). Aceasta este slava în care mă laud când mă laud cu adevărat! Aceasta este bucuria de care mă bucur când mă bucur cu adevărat, Doamne, Dumnezeul meu, viața și toată slava sufletului meu! Îți mărturisesc, Doamne, Dumnezeul meu, că Tu, făcându-mă rațional, nu m-ai creat egal cu îngerii; de vreme ce prin Cuvântul Tău pot ajunge la egalitate cu ei și să devin fiu prin Cuvântul Tău unicul născut, Doamne, prin Fiul Tău iubit, în Care Ți-ai plăcut; prin singurul moștenitor și co-natural și co-etern cu Tine, Iisus Hristos, singurul Domn, Răscumpărătorul nostru, Iluminatorul nostru și Mângâietorul nostru, - Care este Avocatul nostru înaintea Ta, Viața noastră, Mântuitorul nostru, singura noastră Nadejde, - Care ne-a iubit mai mult decât pe Sine Însuși, prin Care avem încredere și nădejde sigură și acces la Tine celor care cred în Numele Său, pentru că El a dat fii ai lui Dumnezeu. Voi lauda Numelui Tău, Doamne! Pentru că Tu, făcându-mă după chipul și asemănarea Ta, m-ai făcut părtaș la o asemenea slavă, încât pot fi fiul lui Dumnezeu, ceea ce nu pot fi copacii sau pietrele și în general tot ce se mișcă și crește în văzduh, sau în mare sau pe pământ, pentru că nu le-ai dat putere prin Cuvântul Tău să fie fii ai lui Dumnezeu, pentru că ei nu au înțelegere. Căci această putere constă în rațiune, prin care Îl cunoaștem pe Dumnezeu. Și El a dat această putere oamenilor pe care i-a creat inteligenți după chipul și asemănarea Lui. Și prin harul Tău sunt om; și eu pot fi fiul Tău prin har, dar tot ce este menționat nu poate fi. De unde vine aceasta, Doamne, adevărul cel mai înalt și înălțimea adevărată, începutul tuturor creaturilor? De unde, Doamne, că eu pot fi fiul lui Dumnezeu, dar ei nu pot? Trăiți pentru totdeauna și ați creat totul împreună. Împreună ați creat omul și animalele, pietrele și plantele pământului. Nu au fost prevenite merite sau fapte bune: de vreme ce Tu ai creat totul numai prin bunătate, toate făpturile erau egale ca merit, pentru că toate nu aveau vreun merit. Deci de unde a venit bunătatea Ta mai mult în această făptură, pe care Tu ai creat-o rațională, decât în ​​toate celelalte, mute? De ce nu sunt ca toți ceilalți sau nu sunt toți ca mine? Care sunt meritele mele, care sunt faptele mele bune, că Tu m-ai creat capabil să fiu fiul lui Dumnezeu și le-ai lepădat toate acestea? Să nu mă gândesc, Doamne, la meritele mele. Numai harul Tău, numai bunătatea Ta mi-au făcut posibil să fiu un participant la această fericire. Deci, numai după harul Tău, cu care m-ai scos din nimic, mă rog Ție: „Dă-mi har, ca să-ți aduc mulțumiri pentru aceasta. 8. Prin singura Ta bunătate, sunt o creație rațională” (Despre atotputernicia lui Dumnezeu) Dreapta Ta atotputernică, care este mereu aceeași, a creat îngerii în cer și oamenii pe pământ; nu mai puternic la unii și nici mai slab la alții. Căci nicio altă mână nu ar putea crea viermele. Așa cum nicio mână în afară de a Ta nu ar putea crea cerul, așa nimeni altcineva nu ar putea produce cea mai mică frunză pe un copac. Așa cum niciun corp, așa nimeni nu ar putea crea un singur păr alb sau negru, cu excepția mâinii Tale drepte atotputernice, prin care totul este la fel de posibil. Căci nu este mai convenabil pentru ea să creeze un vierme decât un înger; și nu este mai greu să întinzi cerul decât o frunză; și nu este mai ușor să produc părul capului meu decât trupul; și nu este mai greu să găsești pământul pe ape decât apele pe pământ. Dar ea a făcut tot ce a vrut, în cer și pe pământ, în mare și în toate abisurile, și m-a aranjat în mijlocul tuturor, așa cum a vrut ea. Mâna Ta, Doamne, ar fi putut să mă facă o piatră, sau o pasăre, sau un șarpe, sau un fel de animal, și ai știut asta, dar nu ai vrut, din bunătatea Ta. De ce nu sunt o piatră, un copac sau un fel de animal? Pentru că bunătatea Ta a hotărât astfel; dar nu a fost meritul meu că s-a decis așa. 9. Nu este de mine să Te laud: „Tu însuți ești lauda mea!” (Despre lăudarea lui Dumnezeu) De unde, Doamne, de unde primesc lauda pentru lauda Ta? Așa cum El m-a creat fără mine, după bunăvoința Lui, tot așa este lauda Ta fără mine, după cum dorește înaintea Ta. Înaintea Ta, Doamne, lauda Ta ești Tu Însuți. Lucrările Tale să Te laude după belșugul măreției Tale. Lauda Ta, Doamne, este de neînțeles: de neînțeles pentru inimă, de nespus buzelor, de neînțeles pentru ureche, de vreme ce sunt vremelnice, dar lauda Ta, Doamne, rămâne în veci. Gândul începe și se termină; vocea vine și pleacă; urechea aude și încetează să audă, dar lauda Ta rămâne în veac. Cine te va lăuda? Ce om va proclama lauda Ta? Lauda ta este veșnică, nu temporară. Te laudă pe Tine care crede că Tu Însuți ești lauda Ta. Te laudă pe Tine care înțelege că el însuși nu poate înțelege lauda Ta. Lauda veșnică, care nu trece niciodată, în Tine este lauda noastră, în Tine se va lăuda sufletul meu. Nu noi Te slăvim pe Tine, ci Tu Însuți, prin Tine însuți și în Tine Însuți: și noi ne lăudăm în Tine. Atunci avem lauda adevărată când o avem de la Tine, când lumina aprobă lumina: de vreme ce Tu, lauda adevărată, dă laudă adevărată. Și când căutăm laudă de la alții, și nu de la Tine, atunci suntem lipsiți de lauda Ta, pentru că aceasta este temporară, dar a Ta este veșnică. Dacă căutăm laudă temporară, pierdem lauda veșnică. Dacă vrem ceva etern, atunci să nu iubim ceva temporar. Laudă veșnică, Doamne, Dumnezeul meu, de la Care este toată lauda, ​​fără de Care nu există laudă! Nu pot să Te laud fără Tine; Avand pe Tine, Te voi lauda. Căci ce sunt eu, Doamne, ca să Te pot lăuda? Praf și cenușă, un câine mort și împuțit, un vierme și puroi. 10. Prin bunătate m-ai creat, prin bunătate mă vei mântui. (Despre a pune încrederea în Dumnezeu) Eu sunt creația Ta, la adăpostul aripilor Tale mă voi încrede în bunătatea Ta cu care m-ai creat. Ajută-ți creația, creată de compasiunea Ta. Să nu dispară în răutatea mea ceea ce a făcut bunătatea Ta; Să nu piară în nenorocirea mea ceea ce a produs mila Ta extremă. Tu m-ai creat, Doamne, deci gestionează creația Ta. M-ai creat din nimic: dacă nu mă controlezi, mă voi întoarce iar la nimic. Ajută-mă, Doamne, Dătătorul meu de Viață, ca să nu pieri în răutatea mea. Dacă nu m-ai fi creat, nu aș exista; pentru că Tu m-ai creat, eu exist. Când nu mă controlezi, atunci sunt deja lipsit de existență. Căci nu meritele mele Te-au silit să mă creezi, ci bunătatea Ta cea mai omenească și mila Ta. Fie ca această iubire a Ta, Doamne, Dumnezeul meu, care Te-a îndemnat să creezi, să Te conducă la domnie. La ce folosește faptul că iubirea Ta Te-a înclinat spre creație, dacă pieri în sărăcia mea și nu voi fi condus de dreapta Ta? Fie ca mila care Te-a convins să creezi ceea ce nu a existat, să Te convingă, Doamne, Dumnezeul meu, să păstrezi creația Ta. Fie ca aceeași iubire care Te-a mutat la creație să Te mute la păzire, întrucât această iubire ești Tu Însuți, Care ești mereu același: dreapta Ta nu s-a slăbit, ca să nu mă mai mântuiască. Dar păcatele mele au pus o barieră între mine și Tine, între întuneric și lumină, între chipul morții și viață, între deșertăciune și adevăr, între această viață perversă a mea și viața Ta veșnică. 11. Multe plase, multi dusmani: nu ma lasa (Despre plasele poftei) Acestea sunt umbrele întunericului, cu care zac acoperit, aruncate în abisul acestei închisori sumbre, până când vine ziua și umbra dispare și lumina strălucește pe firmamentul puterii Tale. Glasul Domnului în putere, glasul Domnului în splendoare va proclama: Să fie lumină și să dispară întunericul și să apară uscatul și să producă pământul iarbă verde și să producă sămânța și rodul bun al dreptății împărăției tale. Doamne, Tată și Dumnezeu, viață prin care totul trăiește și fără de care totul devine mort! Nu mă lăsa într-un gând rău și nu-mi da înălțarea ochilor mei: îndepărtează de la mine pofta și nu mă lăsa pe mine unui duh neînfricat, ci Tu stăpânești inima mea, ca să se gândească mereu la Tine. Luminează-mi ochii, ca să Te vadă și să nu se înalțe înaintea Ta, slavă veșnică, și să vadă ce este în dreapta Ta și ce este în stânga Ta. Distruge-mi poftele cu dulceața Ta, pe care le păstrezi pentru cei ce se tem de Tine, ca să Te dor cu pofte veșnice, ca să nu Te consider, înșelat și înșelat de lucruri zadarnice, amar cu dulce și dulce cu amar, întunericul cu lumină și lumină cu întunericul, ca să pot scăpa de vrăjmaș în mijlocul acestei cărări în mijlocul atâtor înșelăciuni, în mijlocul acestei cărări. sufletele păcătoșilor. Iată, Doamne, Dumnezeul meu, toată lumea aceasta este plină de rețele de pofte care pregătesc nimicire pentru picioarele mele! Și cine va scăpa de ei? Adevărat, acela de la care vei lua înălțarea ochilor lui, ca să nu-l înșele pofta lor; și de la cine vei îndepărta pofta firii, ca să nu-l înșele; și căruia îi vei lua duhul neînfricatului și al nebuniei, ca să nu fie înșelat de mândria lumească. O, cât de binecuvântat este cel căruia îi faci asta! Căci el își va trece neobișnuit calea. Mă rog Ție, Mântuitorul meu, să mă ajuți ca să nu cad în fața vrăjmașilor mei, prinși în mrejele pregătite pentru ca picioarele mele să-mi plece sufletul. Dar izbăvește-mă, putere a mântuirii mele, ca să nu râdă de mine vrăjmașii mei, care mă urăsc. Ridică-te, Doamne, Dumnezeul meu, tăria mea, și să se împrăștie vrăjmașii mei și să fugă de fața Ta cei ce Te urăsc. Precum ceara se topește în fața focului, așa să piară păcătoșii înaintea prezenței Tale: să mă ascund și eu în taina feței Tale și să mă bucur cu fiii Tăi, plin de toate binecuvântările Tale. Iar Tu, Doamne Dumnezeule, Părinte al orfanilor, ascultă strigătul fiilor Tăi și întinde aripile Tale, ca să ne ascundem în ele de fața vrăjmașului. Stâlpul cetății lui Israel, pe care nu-l vei adormi sau dormi, protejează Israelul: „dușmanul care se înarmează împotriva lui Israel nu doarme și nici nu doarme. 12. O, Lumina mea! Fără Tine sunt în întuneric: strălucește asupra mea!” (Despre sărăcia umană și binecuvântările lui Dumnezeu) O, lumină pe care nici o altă lumină nu o vede! Domnie pe care nici o altă Domnie nu o vede! O lumină care eclipsează toată lumina și o lumină care orbește toată strălucirea exterioară! Lumina din care vine toată lumina! Domnia din care vine toată domnia! Strălucire, în fața căreia toată strălucirea este întuneric, în fața căreia toată luminozitatea este întuneric! Lumină, în fața căreia tot întunericul este luminozitate, în fața căreia toată întuneric este lumină, Lumina cea mai înaltă, pe care orbirea nu o întunecă, întunericul nu o acoperă, pe care întunericul nu o umbră, pe care nici un lucru de opus nu o oprește, care nu este niciodată despărțit de nicio umbră! Lumina care luminează totul dintr-o dată, odată și mereu, să mă cufund în adâncul domniei Tale, să Te văd pretutindeni în Tine, și pe mine în Tine, și totul sub Tine. Nu mă părăsi, ca nu cumva întunericul neștiinței mele să crească și fărădelegile mele să se înmulțească. Căci fără Tine totul pentru mine este întuneric, totul este rău: de vreme ce nimic nu este bun fără Tine, cel adevărat, unul și cel mai înalt Bine. Mărturisesc asta, recunosc asta, Doamne Dumnezeule! pentru că, acolo unde sunt fără Tine, totul este rău pentru mine, în afară de Tine: nu numai în afara mea, ci și în mine, căci orice belșug, care nu este Dumnezeul meu, este sărăcie pentru mine. Sunt mulțumit când mi se arată slava Ta. Iar Tu, Doamne, viața mea binecuvântată, fă-mă să-mi mărturisesc sărăcia înaintea Ta, de vreme ce eu, căzând de cel unic bun, cel mai înalt și singurul bun, am fost lipsit de comori duhovnicești prin simțiri trupești prin diversitatea lucrurilor trecătoare; iar bogăția însăși a devenit împovărătoare pentru mine și multă sărăcie, când am alergat după asta și aceea și nu m-am mulțumit cu nimic; când nu te-am avut în mine pe Tine, binele unic imuabil și deosebit indivizibil, primind de care, nu am nevoie de nimic; pe care, primindu-l, nu-l condolenesc; care, avand, imi satisface dorinta. Vai, sărăcia este mai rea decât sărăcia mea, când se îndepărtează sărmanul meu suflet de Tine, cu Care se bucură mereu și se bucură și urmează lumea, cu care este mereu în sărăcie și suferă. Lumea strigă: Sunt epuizat; iar Tu, Doamne, strigi: Eu refac; iar sărăcia mea depravată preferă să-l urmeze pe cel care uzează decât pe cel care restaurează. Cu adevărat, aceasta este slăbiciunea mea; Doctore de suflete, vindecă-o, ca să mărturisesc Ție, mântuirea sufletului meu, din toată inima despre toate faptele Tale bune, care mă îmbogățesc din tinerețe până la bătrânețe și bătrânețe. Te implor, de unul singur, nu mă părăsi; M-ai creat când nu eram, i-ai răscumpărat pe cei ce piereau; pieream şi eram mort, Tu mi-ai descins, care am murit, şi ai luat asupra Ta moartea; Tu, Împărate, ai venit la sclav și te-ai dat pe Tine însuți pentru a-l răscumpăra pe sclav. Ca să mă reînvie, ai acceptat moartea și ai învins moartea. El m-a restaurat umilindu-se pe Sine. Am pierit, am dispărut, am fost vândut în păcate: Te-ai vândut pentru mine ca să mă răscumpăr; și M-ai iubit atât de mult încât ai dat sângele Tău pentru mine ca preț; Tu, Doamne, m-ai iubit mai mult decât pe Tine Însuți, pentru că Ți-ai plăcut să mori pentru mine. Astfel, cu un preț atât de mare, M-ai readus din robie, m-ai izbăvit din robie, m-ai izbăvit de chin, m-ai chemat cu numele Tău, m-ai însemnat cu sângele Tău, pentru ca pomenirea Ta să fie mereu în mine și să nu se depărteze niciodată din inima mea, căci nu Te-ai îndepărtat de cruce pentru mine. M-ai uns cu untdelemnul Tău, cu care Tu Însuți ai fost uns, pentru ca de la Tine Hristoase să fiu numit creștin. M-am înscris pe palmele Tale, ca să-mi amintești mereu, de-mi voi aminti mereu de Tine. În felul acesta harul și mila Ta m-au avertizat mereu. Căci de multe ori m-ai izbăvit de multe și mari necazuri, Eliberatorul meu! M-ai călăuzit pe cărări rătăcitoare, i-ai mustrat pe nebun, l-ai îndreptat pe cel păcătos, l-ai mângâiat pe cel îndurerat, l-ai întărit pe cel chinuit de deznădejde, l-ai restabilit pe cel căzut, l-ai înfrânat pe cel care plângea, l-ai adus pe căutător, l-ai primit pe cel care a venit, l-ai păstrat pe cel ce doarme, l-ai auzit pe cel ce striga către Tine. 13. Tu vezi totul: „Cum să nu mă tem de Tine?” (Că Dumnezeu ia în considerare faptele și intențiile oamenilor) Ai făcut pentru mine atâtea și multe alte fapte bune, Doamne, Dumnezeul meu, Dătătorul meu de viață, despre care îmi este dulce să vorbesc mereu, să mă gândesc mereu, să-ți mulțumesc mereu, ca să Te laud mereu pentru toate binecuvântările Tale și să Te iubesc din toată inima și din tot sufletul și din tot gândul și cu toată puterea, din tot sufletul și din tot sufletul. Binecuvântată este dulceața, Doamne, Dumnezeul meu, a tuturor celor ce se bucură de Tine. Și ochii tăi au văzut ce nu am făcut. Ochii tăi, spun eu, privind în jos pe toate căile omenești și în adâncurile prăpastiei, sunt mai strălucitori decât soarele și văd mereu binele și răul în orice loc. Întrucât Tu controlezi totul, umpli totul, ești mereu prezent pretutindeni și asiguri tot ceea ce ai creat, căci Tu nu disprețuiești nimic din ceea ce Tu ai creat: te uiți la cărările și cărările mele, stând în paza mea zi și noapte, supravegheându-mi cu sârguință toate cărările. Privitorul este etern! Se pare că ai uitat toată creația Ta, cerul și pământul, și mă consideri singur și nu-ți pasă mai puțin de alte creații. Căci în Tine lumina neschimbătoare a vederii Tale nu crește când Te uiți la una și nu scade când Îți întinzi privirea către nenumărate și variate creaturi. Prin urmare, așa cum Tu brusc percepi totul complet, tot așa ochiul Tău vede fiecare lucru diferit, complet și brusc totul. Dar, ca toate, la fel este unul; și ca una, așa îi contemplați pe fiecare fără dezbinare, sau schimbare sau diminuare. Prin urmare, în tot timpul fără timp, tot eu, dintr-o dată și mereu vezi, de parcă m-ai contempla singur, lăsând orice altceva. Așa că veghezi asupra mea, de parcă ai fi uitat totul, Te demnești să mă veghezi singur. Căci Tu îmi arăți mereu când mă găsești gata. Oriunde mă duc, Tu, Doamne, nu mă părăsi, decât dacă eu te las mai întâi pe Tine. Oriunde mă duc, Tu nu te abate de la mine; fiindcă Tu eşti pretutindeni, atunci oriunde mă voi duce Te voi găsi peste tot: căci prin Tine numai eu pot exista, ca să nu pieri fără Tine. Mărturisesc că orice aș face, îl fac înaintea Ta și Tu vezi ce fac mai bine decât mine, cel care făc. Căci indiferent ce fac, Tu ești mereu prezent, ca Veșnic Supraveghetor al tuturor gândurilor, angajamentelor, bucuriilor și faptelor mele. Doamne, toată dorința mea este întotdeauna înaintea Ta, toate gândurile mele sunt înaintea Ta. Tu, Doamne, știi de unde vine spiritul, unde locuiește și unde vine, pentru că Tu ești Testatorul tuturor spiritelor. Și dacă acea rădăcină este dulce sau amară, din care cresc frunze frumoase, ca Judecătorul, Tu știi mai bine și vezi limpede chiar venele rădăcinilor. Și nu numai Tu dispoziție, ci și rădăcinile acestei alcătuiri interioare a celei mai revelatoare lumini a adevărului Tău, Tu consideri, calculezi, vezi și observi, ca să răsplătești pe toți nu numai după fapte sau intenții, ci și după însăși dispoziția alcătuirii ascunse a pomului, din care provine întreprinderea făcătorului. Orice mă străduiesc în afaceri, orice gândesc și orice mă distrează, Tu vezi totul, Urechile Tale aud, Ochii tăi văd și gândesc; Observați, adânciți, observați și scrieți în cartea Ta binele și răul, pentru ca mai târziu să răsplătiți pentru bine și chin pentru rău, când cărțile vor fi deschise și oamenii vor fi judecați după ce este scris în cărțile Tale. Acest lucru este de netăgăduit; căci Tu Însuţi ne-ai spus: „Voi vedea care va fi sfârşitul lor” (Deut. 32:20); și aceasta vorbește despre Tine, Doamne! Consideri sfarsitul tuturor: de vreme ce in toate treburile noastre te uiti mai mult la capatul intentiei decat la actiune. Iar când vorbesc cu sârguință despre aceasta, Doamne, Dumnezeul meu, cumplit și atotputernic, mă stânjenesc cu mare frică și rușine, pentru că avem mare nevoie să trăim drept și sfinți, de vreme ce facem totul înaintea ochilor Judecătorului atotvăzător. 14. Slavă Ție, Doamne; Ne este rușine (despre faptul că omul însuși este neputincios fără harul lui Dumnezeu) Atotputernic, Dumnezeul atotputernic al duhurilor și al oricărei făpturi, ai cărui ochi sunt mai presus de toate căile fiilor lui Adam din ziua nașterii lor până în ziua plecării lor, să răsplătiți pe fiecare după faptele sale, bune sau rele! Învață-mă să-mi mărturisesc sărăcia înaintea Ta: de vreme ce am spus în mine că sunt bogat și nu am nevoie de nimic și nu am înțeles că sunt sărac, orb, gol, sărac și vrednic de milă. Căci eu, nefiind nimic, credeam că voi fi ceva. Mi-am spus: voi deveni rezonabil și am devenit nebun. Am crezut că sunt prudent și am fost înșelat; iar acum văd că acesta este darul Tău, fără de care nu putem face nimic: căci dacă Tu, Doamne, nu păzești cetatea, atunci cel ce o păzește în zadar veghează. M-ai luminat ca să mă cunosc pe mine însumi; căci Tu m-ai părăsit și m-ai încercat, nu de dragul Tău, ca să mă cunoști, ci de dragul meu, ca să mă cunosc pe mine însumi. Pentru că, așa cum am spus, am crezut, Doamne, că voi fi ceva din mine: mi-am închipuit că sunt mulțumit de mine și nu am înțeles că Tu mă stăpânești; până când s-a îndepărtat oarecum de mine și am căzut imediat în mine, atunci deja am văzut și am știut că Tu mă controlezi; și că am căzut a fost din partea mea; iar ceea ce a înviat este de la Tine. Mi-ai deschis ochii, Lumină, și m-ai trezit și luminat: am văzut că viața omenească pe pământ este o ispită și că nici un trup nu se poate lăuda înaintea Ta și nimeni viu nu poate fi îndreptățit; întrucât tot ce este bun, mic sau mare, este darul Tău, iar al nostru este numai rău. Cu ce ​​se va lăuda orice făptură? Este doar rău? Aceasta nu este glorie, ci sărăcie. Se va lăuda cu lucruri bune? Dar nu este un străin? A Ta, Doamne, este bunătatea Ta, a Ta este slava Ta. Căci oricine caută slavă pentru sine prin bunătatea Ta este hoț și tâlhar și este ca diavolul care a vrut să fure slava Ta. Fiindcă cineva vrea să se laude cu bunătatea Ta și nu caută prin ea slava Ta, ci caută pe a lui, deși va fi lăudat de oameni pentru darul său, va fi lepădat de la Tine: deci nu caută slava Ta prin darul Tău, ci slava Sa. Dar pe cel lăudat de oameni, dar disprețuit de Tine, oamenii nu-l vor proteja la judecata Ta și nu-l vor izbăvi de osânda Ta. Dar Tu, Doamne, Făcătorul meu, din pântecele mamei mele, să nu mă îngădui să cad în această ocară, ca să nu-mi fie reproșă faptul că am vrut vreodată să-ți fur slava: slavă Ție, pentru Care toate sunt bune, ci nouă rușine și sărăcie, pentru care toți sînt răi, dacă nu te îngrădești să ai milă. Căci Tu ești milostiv, Doamne; Tu ai milă de toate și nu disprețui nimic din creat: și binecuvântările Tale ne dăruiești și ne îmbogățești, Doamne Dumnezeule, săracii, cu darurile Tale prea bune. Iată, Doamne, noi suntem copiii Tăi săraci și turma Ta mică: deschide-ne ușile și săracii vor mânca, și cei ce Te caută se vor sătura și Te vor lăuda. Căci știu, Doamne, și mărturisesc după inspirația Ta, că numai cei care se recunosc săraci și își mărturisesc Ție sărăcia lor se vor îmbogăți prin Tine; căci cei care se consideră bogați, dar sunt săraci, vor fi îndepărtați din bogăția Ta. De aceea Ți mărturisesc, Doamne, Dumnezeul meu, sărăcia mea, pentru ca toată lauda Ta să fie a Ta, căci toate bunele pe care le-am făcut sunt ale Tale. Dumnezeu! Mărturisesc înaintea Ta că nu sunt nimic mai mult decât toată deșertăciunea și umbra morții, și vreo prăpastie întunecată și pământ pustiu, care fără binecuvântarea Ta nu crește nimic și nu aduce rod, ci doar rușine, păcat și moarte. Dacă am avut vreodată vreo faptă bună, am primit-o de la Tine; Orice bine am, am primit de la Tine și este al Tău. Dacă am stat, am stat lângă Tine; dar când am căzut, am căzut singur: m-aș fi rostogolit mereu în noroi dacă nu m-ai fi restabilit; Aș fi mereu orb dacă nu m-ai fi luminat. Căzut, nu m-aș fi ridicat niciodată dacă nu m-ai fi ajutat; și după restaurarea Ta, aș fi căzut mereu dacă nu m-ai fi susținut. De multe ori aș fi pierit dacă nu m-ai fi controlat. Așa mereu, Doamne, așa mereu harul și mila Ta m-au avertizat, izbăvindu-mă de toate relele, mântuindu-mă de trecut, restabilindu-mă din prezent, protejându-mă de viitor și rupând rețelele păcătoase dinaintea mea, luând cazurile și motivele păcatului, căci dacă nu m-ai fi protejat, aș fi făcut toate păcatele. Știu, Doamne, că nu există niciun păcat săvârșit de o persoană pe care altul să nu-l poată comite atunci când Creatorul care l-a creat se îndepărtează de el. Dar în orice n-am păcătuit, așa ați făcut; de la ce m-am abținut, Tu ai poruncit și ceea ce cred în Tine, Tu mi-ai insuflat. Căci Tu, Doamne, m-ai stăpânit; Mi-ai dat har și lumină ca să nu comit adulter sau alt păcat. 15. Noi înșine nu putem fi salvați de dușman: „Mântuiește-te pe tine însuți!” (Despre diverse ispite ale diavolului) Nu a fost ispititor, și ca să nu existe, Tu ai creat aceasta: nu a fost loc și timp, și ai făcut asta, că nu existau. A apărut ispititorul, a fost un loc, a fost un timp; dar pentru că nu am fost de acord cu mașinațiile lor, M-ai înfrânat. A venit ispititorul întunecat și, deși l-am disprețuit, Tu m-ai întărit. Ispititorul a venit înarmat și puternic; dar ce nu m-a biruit, L-ai înfrânat. Ispititorul a venit, transformat într-un înger strălucitor; și că nu m-a înșelat, Tu i-ai interzis; și că l-am recunoscut, M-ai luminat. El este acel balaur mare și negru, șarpele străvechi, numit diavolul și Satana, având șapte capete și zece coarne, pe care Tu l-ai creat pentru a-l juca în această mare și întinsă, în care reptilează nenumărate animale: atât animale mici, cât și mari, adică felurite feluri de demoni, care zi și noapte nu fac altceva decât să curgă peste tot, căutând pe cineva pe care să-l devoreze, dacă nu vei mântui. El este acel balaur străvechi care a răsărit în paradisul bucuriei, care cu trunchiul rupe o treime din stelele cerului și o aruncă la pământ; care murdărește apele pământului cu otrava lui, încât cei ce le beau să moară; și care aruncă aurul ca noroiul și are nădejdea că Iordanul va fi înghițit de fălci; care a devenit neînfricat și neînfricat. Și cine îl va proteja de a fi rănit? Cine o va smulge din fălci, dacă nu Tu, Doamne, care ai zdrobit capetele șarpelui cel mare? Ajută-ne! Întinde, Doamne, aripile Tale, ca să ne ascundem în ele de fața acestui balaur care ne urmărește și cu scutul Tău ne izbăvește de coarnele lui. Pentru că acesta este singurul lucru pentru care se străduiește continuu, singurul lucru pentru care se străduiește este să devoreze sufletele create de Tine. Așa că a întins nenumărate plase înaintea picioarelor noastre și ne-a umplut toate cărările cu diverse momeli pentru a ne prinde sufletele. Cine va scăpa? A pus mreje în bogăție, a pus mreje în sărăcie, a pus mreje în mâncare, în băutură, în distracție, în somn și în priveghere; El a pus plasa în cuvânt și în faptă și în toate cărările noastre. Dar Tu, Doamne, izbăvește-ne din cursul curselor și din buzele celor nelegiuiți, ca să ne mărturisim înaintea Ta, zicând: Binecuvântat este Domnul, care nu ne-a lăsat ca o cursă pentru dinții lor. Sufletul nostru este ca o pasăre care a scăpat din capcana prinzătorilor ei. Rețeaua a fost zdrobită și am fost livrați. 16. Fără Tine, nu putem recunoaște capcanele inamicului: Arată-le singur! Tu, Doamne, ești Lumina mea! Luminează-mi ochii, ca să văd lumina și să merg în lumina Ta și să nu cad în cursa diavolului. Căci cine poate scăpa de aceste multe capcane dacă nu le vede? Și cine îi va vedea decât pe cel pe care Tu îl luminezi cu lumina Ta? Întrucât el, părintele întunericului, și-a ascuns mrejele în întunericul său, pentru ca cu ele să-i prindă pe toți cei ce sunt în întunericul lui, fiii acestui întuneric, care nu văd lumina Ta, în care cine umblă nu se va teme. Căci cel ce umblă ziua nu se poticnește, dar cel ce umblă noaptea se poticnește; pentru că nu există lumină în el. Tu ești Lumina, Doamne: Tu ești Lumina fiilor luminii: Tu ești Ziua care nu are apus, în care fiii Tăi umblă fără poticnire și fără de care umblă toți cei ce umblă în întuneric, pentru că nu Te au pe Tine, adevărata lumină a lumii. Așa că vedem în fiecare zi că, cu cât cineva se îndepărtează mai mult de Tine, Lumina adevărată, cu atât este mai acoperit în întunericul păcatului și cu cât intră mai departe în întuneric, cu atât vede mai puțin plasele pe drum și le recunoaște mai puțin și, prin urmare, cu atât mai devreme și mai des este prins și cufundat în ele și, ceea ce este mai groaznic, nu-și înțelege căderea. Și cine nu-și cunoaște căderea, cu cât încearcă să se ridice mai puțin, cu atât crede că mai stă în picioare. Dar Tu, Lumină mintală, Doamne Dumnezeul meu! Acum luminează-mi ochii, ca să văd și să cunosc, ca să nu cad în fața vrăjmașilor mei. Căci inamicul nostru încearcă să ne eradice complet; Ne rugăm Ție să-l alungi de pe fața noastră, așa cum se topește ceara de pe fața focului. Întrucât el, Doamne, este primul și ultimul ucigaș, care a creat un plan pentru a-ți fura slava; pentru că el, înălțat de mândrie, a făcut zgomot și s-a repezit la fața lui și Tu l-ai aruncat de pe muntele Tău cel sfânt și din mijlocul pietrelor de foc în mijlocul cărora a umblat. Și acum, viața mea, Doamne Dumnezeul meu, de atunci nu a încetat să-i persecute pe fiii Tăi; și din ură față de Tine, Mare Rege! încearcă să distrugă această creație a Ta, pe care bunătatea Ta atotputernică a creat-o după chipul Tău, ca să primească slava Ta, pe care a pierdut-o prin mândria lui. Ci zdrobește-l, Cetatea noastră, înainte de a ne înghiți pe noi, mieii Tăi. Luminează-ne, ca să-i vedem mrejele pregătite pentru noi și să fugim la Tine, bucuria noastră! Și știi toate acestea mai bine, Doamne; pentru că îi cunoști dușmănia și mândria. Înaintea gemetelor măreției Tale, aduc plângere împotriva vrăjmașului meu, Judecătorul Veșnic, ca să-l pedepsești și să ne eliberezi pe noi, fiii Tăi, a căror putere ești Tu Însuți. El este cel care își ascunde săgețile într-o tolbă și își pune mrejele sub masca luminii; iar aceasta este greu de văzut, dacă nu suntem luminați de Tine, Doamne, și vedem totul – pentru că el ascunde plase subtile nu numai în treburile trupești, care sunt ușor de recunoscut, nu numai în vicii, ci și în cele mai duhovnicești exerciții, iar sub masca virtuților arată vicii, și se preface într-un înger de lumină. Aceasta, Doamne, Dumnezeul nostru, și multe alte lucruri, fiul lui Baal, Satana însuși, face împotriva noastră; iar acum ca un leu, acum ca un balaur, pe față și pe ascuns, înăuntru și afară, zi și noapte, atacă și încearcă să ne fure sufletele. Tu ne eliberează, Doamne, care mântuiești pe cei ce se încred în Tine, Doamne, Dumnezeul nostru. 17. Totul este de la Tine: „Cum să nu-ți mulțumesc?!” (Despre binecuvântările lui Dumnezeu) Eu sunt fiul roabei Tale, care m-am încredințat dreptei Tale. Mărturisesc aceste mărturisiri nenorocite Ție, Mântuitorul meu, din toată inima și îmi voi aduce aminte de toate binecuvântările Tale pe care mi le-ai arătat din tinerețe, de-a lungul vieții mele. Știu că ingratitudinea Ți este neplăcută, pentru că ea este rădăcina oricărui rău duhovnicesc și un anumit vânt care seca și arde tot binele, blocând izvorul milei Tale divine față de om. Și eu, Doamne, îți mulțumesc, să nu fiu nerecunoscător înaintea Ta, Mântuitorul meu, că m-ai păstrat. De câte ori a vrut balaurul acela să mă devoreze, dar Tu, Doamne, m-ai izbăvit din fălcile lui. Când am păcătuit și el se pregătea să mă devoreze, Tu, Doamne, Dumnezeul meu, m-ai ocrotit. Când am trăit necuviincios înaintea Ta și am încălcat poruncile Tale, atunci el se pregătea să mă răpească în iad, dar Tu i-ai interzis. Te-am supărat, dar Tu m-ai protejat, nu mi-a fost frică de Tine, dar Tu m-ai protejat. M-am îndepărtat de Tine și m-am predat vrăjmașului meu, dar Tu, ca să nu mă răpească, l-ai îngrozit. Doamne Dumnezeule, mi-ai arătat asemenea foloase, dar eu, nefericitul, nu le-am înțeles. De multe ori m-ai scos din iad, care nu am inteles. Am coborât până la porțile iadului, dar Tu m-ai împiedicat să intru în el. Deja mă apropiam de porțile muritoare, dar Tu ai aranjat să nu fiu închis acolo. Când am fost biruit de boli grave, Mântuitorul meu, când eram în primejdie pe mare și pe uscat, M-ai păzit, de foc și de sabie și de tot răul M-ai izbăvit. Mila Ta și harul Tău m-au precedat și m-au izbăvit de moartea fizică și mentală. Te iubesc, Dumnezeul meu, și vreau mereu să Te iubesc mai mult, pentru că ești mai dulce decât toată mierea, mai hrănitoare decât orice mâncare și mai valoroasă decât tot aurul și pietrele prețioase. O, focul arde mereu și nu se stinge niciodată! O, Iubire, mereu aprinsă și care nu se diminuează niciodată! Înflamează-mă, ca să fiu înflăcărat cu totul de Tine, și să Te iubesc în întregime, pentru că nu Te iubește pe Tine care, în timp ce iubește altceva, nu-l iubește pentru Tine. Te voi iubi, Doamne, pentru că Tu m-ai iubit mai întâi. Dar unde pot găsi expresii pentru a explica semnele marii Tale iubiri pentru mine, de dragul nenumăratelor Tale binecuvântări cu care M-ai crescut de la bun început? M-ai creat din nimic, împodobindu-mă cu lumina feței Tale și cu puțin m-ai făcut mai mic decât îngerii. Dar până și aceasta părea puțin în fața Divinității Tale, pentru că Tu m-ai hrănit cu darurile zilnice, deosebite și mari ale binefacerilor Tale și, ca și pruncul Tău, M-ai muls și m-ai întărit cu sugarii mângâierii Tale. Căci Tu ai dat tot ce ai creat ca să-mi slujești, ca să-ți pot sluji singur. Tu, Doamne, Dumnezeul meu, ai dat lumină trupului nostru, ca să vedem, prin mâna slujitorilor Tăi neobosite, soarele și luna, care, la porunca Ta, slujesc neîncetat fiilor Tăi zi și noapte. Pentru respirație i-ai dat omului puritate a aerului, pentru a auzi o varietate de voci, pentru a mirosi aroma, pentru a-i gusta calitățile, pentru a atinge, ai îmbrăcat trupul în compoziții senzuale. Pentru a ajuta la nevoi, ai dat vite. Tu ai pus păsările, peștii mării și roadele pământului să-l întărească pe om. El a creat medicamente pentru toate bolile sale de pe pământ. El a pregătit orice alinare împotriva oricărui rău. Căci Tu ești milostiv și generos și cunoști alcătuirea noastră, Tu ești olarul nostru și toți suntem ca lutul în mâna Ta. 20. Dacă există multe binecuvântări aici: „cum va fi acolo?” (Din luarea în considerare a bunurilor temporale este cunoscută superioritatea bunurilor cerești) Fie ca mila Ta să-mi fie descoperită prin lumina Ta! Luminează-mă și mai mult, ca să-l văd mai limpede, căci din aceste mici binecuvântări ajungem să-i cunoaștem pe cei mari ai Tăi și din cele văzute, nevăzute binecuvântările Tale, Doamne Dumnezeule, Sfântul și bunul nostru Creator! Căci dacă Tu, Doamne, pentru acest trup necinstit și stricăcios, arăți beneficii atât de mari și nenumărate din cer și aer, din pământ și mare, din lumină și întuneric, din căldură și întuneric, rouă și ploaie, de la vânturi, păsări și pești, vite și copaci și din diverse ierburi și plante ale pământului și din slujirea tuturor creaturilor Tale, alternativ, cât de mari și slujitori veți fi slujitori. binefaceri, pe care le-ai pregătit celor ce Te iubesc în acea patrie cerească, unde Te vom vedea față în față? Dacă ne dai astfel de binecuvântări în închisoare, ce vei da în casa Ta? Mari și nenumărate sunt faptele Tale, Doamne, Împărate Ceresc! Dacă astfel sunt mângâierile în această zi de doliu, ce fel vei arăta în ziua căsătoriei? Dacă închisoarea are asemenea bucurii, ce fel de bucurii vor fi în patrie? Ochiul n-a văzut ce ai pregătit pentru cei ce Te iubesc, căci Tu ești mare, Doamne, Dumnezeul meu, de neînțeles și de nemăsurat, și nu există limită pentru măreția Ta, nu există nici un număr al înțelepciunii Tale, nu există nici o măsură a îndurării Tale. Deci nu există nicio limită, nici un număr, nici o măsură pentru răsplata Ta! Tu ești mare și mari sunt darurile Tăi, pentru că Tu Însuți ești răsplata războinicilor Tăi. 21. Dulceața sufletului meu! Nu vreau altă mângâiere în afară de Tine! (Dulceața divină distruge amărăciunea temporară) Cu aceste mari binecuvântări ale Tale, Doamne Dumnezeule, sfințirea sfinților Tăi, vei desăvârși lipsa fiilor Tăi flămânzi; pentru că Tu Însuți ești nădejdea celor disperați, Tu ești cununa speranței, împodobită cu slavă, pregătită pentru cei biruitori. Tu eşti o mângâiere fără sfârşit, dată numai celor care, de dragul mângâierii Tale veşnice, dispreţuiesc păcatele acestei lumi – căci oricine se distrează aici nu este vrednic de mângâierea Ta. Dar aici cei ce sunt chinuiți se bucură de Tine, iar cei care participă la suferință participă și la mângâiere, pentru că nimeni nu poate fi mângâiat nici în veacul acela, nici în veacul acesta. Dar trebuie să piardă un lucru cine vrea să obțină altul. Când mă gândesc la asta, Doamne, Mângâietorul meu! atunci am lăsat deoparte mângâierea pământească pentru a deveni vrednic de mângâierile Tale veșnice. Ești o dulceață incomparabilă, cu care toată amărăciunea încântă. Tu, Doamne, ești nădejdea noastră, dorința noastră, spre care duhul nostru se străduiește, grăbește și nu întârzia. Scoală-te, grăbește și vino, ca să ne scoți din această închisoare pentru a mărturisi numele Tău. Și eu, un tânăr dintre tinerii casei Tale, Dumnezeule, Tată și puterea mea, când voi veni și mă voi arăta înaintea Feței Tale? Binecuvântat voi fi dacă văd slava Ta. Știu, Doamne, știu că nu sunt vrednic să intru sub acoperișul Tău, dar să nu fac ocară pe robul Tău care se încrede în Tine. Și cine va intra în sanctuarul Tău pentru a vedea puterile Tale, dacă nu îl deschizi? Dacă închizi o persoană, nimeni nu o va elibera. Dacă reține apa, totul se va usca. Și dacă le lași să intre, vor îneca pământul. Dacă transformi tot ce ai creat în nimic, atunci cine te va contrazice? Veșnică este bunătatea milostivirii Tale, prin care Tu ai creat tot ce ai vrut. Tu ne-ai creat, nu ne disprețui, pentru că noi suntem creația Ta. Doamne Dumnezeul nostru, suntem ca praful și viermii, nu putem intra în veșnicia Ta dacă nu ne aduci pe noi, pe Tine Însuți, Care ai creat totul din nimic. 23. Tu ești speranța mea: „fie că vreau sau nu, salvează-mă!” (Mântuirea noastră depinde de Dumnezeu) A dori imi apartine, dar a face nu gasesc. Nu pot să vreau bine dacă Tu nu vrei; și orice vreau, nu pot face, decât dacă puterea Ta mă întărește. Și ce pot, uneori nu vreau, dacă voia Ta nu se face, atât în ​​cer cât și pe pământ. Și ce vreau și pot să fac, nu înțeleg dacă înțelepciunea Ta nu mă luminează. Asa sa se faca voia Ta in noi! Cine ne va izbăvi din mâna iadului, dacă Tu singur nu eliberezi, Viața care dă viață oricărei vieți, prin care trăiesc toți? 24. Din experiență văd că nu pot face nimic: „Tu mă salvezi!” (Pentru a realiza fapte bune, voința umană singură nu este suficientă fără harul lui Dumnezeu) Cum pot mărturisi înaintea Ta, lauda vieții mele, Doamne, Dumnezeul meu, puterea mântuirii mele? Odată m-am bazat pe puterea mea, pe care însă nu o aveam. Când am crezut că stau în picioare, atunci am căzut mai mult și m-am întors din nou, mai degrabă decât să merg și să mă întind în depărtare; iar ceea ce intenționa să primească s-a îndepărtat de mine. Cu cât mă bazam mai mult pe propriile mele forțe, cu atât mai puțin puteam întotdeauna. Am spus: voi face asta, voi face asta; dar nu a făcut nici asta, nici asta. A existat o dorință, dar nu a existat nicio capacitate; Aveam capacitatea, dar nu era nicio dorință, din moment ce mă bazam pe propriile mele forțe. Și acum înțeleg că omul nu se va întări prin propriile forțe, pentru că nu depinde de el să-și dorească ceea ce poate, sau să poată face ce vrea, sau să înțeleagă ce poate, ci prin Tine sunt guvernate cărările oamenilor. Ne rugăm Ție, Doamne, mântuiește creația Ta; căci în voia Ta este puterea mântuirii noastre. 25. Lâncezesc în incertitudinea viitorului: „Speranța mea, nu mă părăsi!” (Despre vechile beneficii ale lui Dumnezeu) Adu-ți aminte de îndurările Tale străvechi, cu care Tu de la început ne-ai precedat în binecuvântările dulciului Tale. Înainte să mă nasc, Tu m-ai precedat, pregătindu-mi calea să urmez și să intru în slava casei Tale. Înainte de a fi format în pântecele mamei mele, M-ai cunoscut și înainte de a părăsi pântecele, Tu ai rânduit tot ce era plăcut înaintea Ta. În fața eternității Tale, chiar viitorul a avut loc deja. Dar nu știu nimic și frica mă atacă când văd că sunt înconjurat din toate părțile de multe dezastre. Și dacă n-ar fi fost ajutorul Tău, aș fi căzut în disperare. Dar am mare nădejde în Tine, Dumnezeule milostiv, și gândirea la îndurările Tale îmi întărește nădejdea, ca să mă bucur de Tine, Doamne, Dumnezeul meu, bucurie sfântă și vie cu care mă bucuri tinerețea. 26. De dragul dragostei Tale pentru noi, îngerii Tăi ne iubesc ca pe frații lor (Despre îngerii păzitori) M-ai iubit, singura mea Iubire, înainte să încep să Te iubesc. Mi-ai creat îngeri, duhurile Tăi, cărora le-ai poruncit să mă păzească în toate căile mele. Ei au fost trimiși pentru cei care primesc moștenirea mântuirii, ca să-i izbăvească de vrăjmașii lor, să-i întărească și să-i instruiască și să aducă rugăciunile fiilor Tăi înaintea slavei măreției Tale. Ei ne iubesc și sunt prezenți cu noi cu sârguință vigilentă; ne ajută în orice moment și în orice loc și umblă cu grijă printre noi. Gemetele și suspinele noastre sunt aduse la Tine ca să ne ceri mila Ta și să ne aducă binecuvântările harului Tău. Îngerii vin și pleacă cu noi; Ei urmăresc cu sârguință cum trăim în mijlocul unei generații corupte și cu ce râvnă căutăm împărăția Ta. Ei ajută oamenii muncitori, îi acoperă pe vacanți, îndeamnă la luptă, îi încununează pe învingători. Îngerii fac toate acestea în cinstea iubirii Tale cu care Tu ne-ai iubit - pentru că ei iubesc ceea ce iubești Tu, îi păzesc pe cei pe care îi protejezi și îi părăsesc pe cei pe care îi părăsești și nu-i iubesc pe cei ce fac fărădelege, căci îi urăști pe toți cei ce fac fărădelege. Când facem bine, îngerii se bucură. Mari sunt binecuvântările Tale cu care ne-ai binecuvântat dându-ne îngeri, duhurile Tale, să ne slujească. Fie ca toți îngerii Tăi să Te laude, Doamne, și sfinții Tăi să Te binecuvânteze. O, slava noastră, slăvindu-ne nemăsurat! Ce este omul, ca să-ți atașezi inima de el? Nu este omul putred și fiul omului un vierme? Și tu consideri un astfel de om vrednic să-l privești și să-l aducă la judecată cu Tine. 27. Singurul curat, care este curat înaintea Ta, dacă Tu Însuți nu-i curăți pe aleșii Tăi? (Despre preștiința lui Dumnezeu) Când cad, nu se zdrobesc, căci Tu ai pus mâna Ta dreaptă, păzind toate oasele lor, ca să nu se zdrobească niciunul dintre ei. 28. Tremur la gândul cât de schimbător este omul și cât de drept ești Tu, Judecătorul pământului! (Despre neînțelesul destinelor lui Dumnezeu) Mari sunt judecățile Tale, Doamne Dumnezeule, Judecător drept și puternic, judecând dreptatea și făcând cele neînțelese, despre care, când mă gândesc, îmi tremură toate oasele. Omul trebuie să-și trăiască toată viața cu evlavie și să-ți slujească cu cutremur, să nu se laude înaintea Ta nici cel drept, nici cel nedrept, să nu se laude înaintea Ta orice făptură, ci să se teamă și să tremure în fața Ta, căci omul nu știe dacă este vrednic de iubire sau de ură; dar toate acestea sunt păstrate necunoscute pentru viitor. Am văzut mulți cum au urcat chiar pe cer și s-au așezat între stele, dar apoi au căzut în abis. Am văzut că stelele, rupte de coada balaurului, au căzut din cer; și cei ce zăceau în țărâna pământului, din prezența dreptei Tale care se ridică, Doamne, au fost înălțați în mod miraculos. Am văzut că cei care mergeau printre pietrele de foc nu se transformau în nimic ca praf. Am văzut că lumina s-a stins și din întuneric a venit lumina, așa cum vameșii și curvele îi avertizează pe locuitorii împărăției cerurilor, iar fiii împărăției sunt aruncați în întuneric total. 29. Numai Tu poți satisface dorința sufletului meu și nimeni altcineva în afară de Tine (Sufletul celui drept este sanctuarul lui Dumnezeu) Sufletul pe care l-ai creat prin Cuvântul Tău, nu din materie, ci din nimic, poate fi umplut numai cu Tine, și nu cu nimic altceva. Și când ea Te are, atunci dorința ei este împlinită și nu mai are nimic de dorit. Tu ești cel mai înalt bine și ea nu își poate dori nimic altceva. Când își dorește orice creație, are o foame constantă, deoarece deși va primi ceea ce își dorește, rămâne goală, pentru că nimic nu o poate umple decât pe Tine, în chipul căruia a fost creată. Dar Tu îi umpli pe cei ce nu doresc altceva decât pe Tine, și îi faci vrednici de Tine, sfinți, fericiți, prieteni ai lui Dumnezeu, căci ei socotesc totul ca nimic pentru a te câștiga singur. Aceasta este fericirea pe care ai arătat-o ​​omului, aceasta este cinstea cu care l-ai așezat printre toate și mai presus de toate făpturile. L-ai cinstit pentru slăvirea Numelui Tău pe tot pământul. Iată, Doamne, Dumnezeul meu, Prea bun, atotputernic, am găsit sălașul Tău; pentru că Tu trăiești în sufletul creat de Tine, care Te caută și dorește singur; și nu în cel ce nu Te caută și nu Te dorește. 30. Te-am căutat în lume, dar am găsit numai în mine, căci Tu Însuți Mi-ai revelat (Nici sentimente exterioare, nici interioare nu poți găsi pe Dumnezeu) M-am rătăcit, ca o oaie pierdută, căutându-Te în afara mea. Și am muncit din greu, căutându-Te în afara mea; și Tu trăiești în mine, dacă Te-aș dori. M-am plimbat peste tot prin satele și răscrucele acestei lumi, căutându-Te, dar nu Te-am găsit nicăieri; întrucât am căutat în zadar ceea ce era în afara mea. Mi-am trimis mesagerii - toate simțurile exterioare - să Te găsească, dar nu Te-am găsit. Văd, Doamne, Lumina mea, care m-a luminat, că Te-am căutat prin ele în rău; căci Tu ești în interiorul meu și ei nu știau când ai intrat în mine. Căci ochii mei îmi spun: „Dacă nu are culoare, atunci nu a intrat prin noi”. Urechile spun: „Dacă n-a scos niciun sunet, atunci nu a trecut prin noi”. Simțul mirosului informează: „Dacă nu are miros, atunci nu a intrat în mine”. Gustul răspunde: „Dacă nu are gust, atunci nu a intrat prin mine”. Și atingerea adaugă: „dacă El nu este corporal, atunci nu este nevoie să mă întrebi despre El”. Deci, nimic din toate acestea nu este în Tine, Dumnezeule! Nimic ca aceste sentimente. Când îl caut pe Dumnezeul meu, să nu consider că Dumnezeul meu este ceva pe care până și fiarele îl înțeleg. Dar când îl caut pe Dumnezeul meu, caut lumină, care este mai mare decât orice lumină pe care ochiul nu o poate cuprinde; o anumită voce care este mai mare decât orice voce pe care urechea nu o poate găzdui; un anumit parfum care este mai mare decât orice parfum pe care simțul mirosului nu îl poate găzdui; o anumită dulceață care este mai mare decât orice dulceață pe care gustul nu o înțelege; unele îmbrățișări, care este mai mare decât orice îmbrățișare, pe care simțul tactil nu o conține. Această lumină strălucește acolo unde locul nu îmbrățișează; acest glas se aude acolo unde spiritul nu este întrerupt; acest parfum se răspândește acolo unde vântul nu respiră; Acest gust se simte acolo, acolo unde nu există dorință de a mânca; această îmbrățișare se simte acolo, acolo unde nu este ruptă. Acesta este Dumnezeul meu și nimeni nu se poate compara cu El. Aceasta este ceea ce caut când îl caut pe Dumnezeul meu. Iubesc asta când îl iubesc pe Dumnezeul meu. Târziu Te-am iubit, frumusețe veche și nouă. Dumnezeu este viu, fără început sau sfârșit, începutul tuturor și sfârșitul; Care există înaintea veacurilor și înainte de fiecare început al veacurilor. Tu ești Dumnezeul meu și Domnul tuturor creațiilor și Tu ești cauza tuturor lucrurilor neschimbabile și începutul tuturor lucrurilor schimbătoare. Nimeni nu poate fi artistul propriei sale compoziții. Tot ce există există de la Tine, pentru că fără Tine nimic nu se întâmplă. Tu ești Sursa vieții din care curge toată viața. Tot ceea ce trăiește trăiește prin Tine și fără Tine nimic nu trăiește. Îți mulțumesc, Lumina mea, că m-ai luminat. Voi sunteți Lumina de neabordat și strălucirea de neimaginat, la care nicio lumină nu ajunge. Dar lasă-mă, praf și cenuşă, să vorbesc înaintea milei Tale. Spune-mi, spune-mi, smeritul tău slujitor, ce ești Tu în raport cu mine? Și glasul Tău a tunat de sus în urechile interioare ale inimii mele și mi-a frânt surditatea și am auzit glasul Tău și am știut că Tu ești Dumnezeul meu. De aceea am spus că Te cunosc. Am ajuns să Te cunosc pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat și pe Care L-ai trimis, pe Isus Hristos. M-ai luminat, Lumină a lumii, și Te-am văzut și Te-am iubit, că nimeni nu Te iubește decât cel ce Te vede; și nimeni nu Te vede decât cel care Te iubește. M-am îndrăgostit de Tine prea târziu, frumusețea ta este pe cât de veche, pe atât de nouă. Te-am iubit prea târziu. Vai de vremea în care nu Te-am iubit. 31. Am ajuns să Te cunosc în Treimea Glorioasă și Te închin (Mărturisirea adevăratei credințe) Îți mulțumesc, Lumina mea, că m-ai luminat și am ajuns să Te cunosc. Cum te-am cunoscut? Am ajuns să Te cunosc pe Tine, singurul Dumnezeu, Creatorul meu viu și adevărat; Te-am cunoscut pe Tine, Făcătorul cerului și al pământului, vizibil și nevăzut, Dumnezeul Atotputernic, de nedescris, fără limite, veșnic, inaccesibil, de neînțeles, de neconceput, de nemăsurat, de infinit, începutul tuturor făpturilor vizibile și invizibile, prin care toate lucrurile au fost create și toate elementele stau. Te-am cunoscut și Te-am mărturisit pe Tine, Dumnezeu Tatăl, nenăscut, Tu, Fiul, născut din Tatăl și Sfântul Duh al Mângâietorului, nu născut, ci purceind din Tatăl, Sfânta și nedespărțită Treime, în trei Persoane egale, una în fire și coeternă: Treimea în Unitate și Unitatea în Treime. Cred în adevărul din inima mea și mărturisesc cu buzele pentru mântuire. Am ajuns să Te cunosc pe Tine, adevăratul Dumnezeu și Domnul nostru Iisus Hristos, Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, Creatorul, Mântuitorul și Răscumpărătorul meu și al întregului neam omenesc; Pe Care Îl mărturisesc din Tatăl, născut mai înainte de veci, Dumnezeu din Dumnezeu, lumină din lumină; Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, nu creat, ci născut, consubstanțial cu Tatăl și cu Duhul Sfânt; „toate lucrurile au luat ființă prin El” (Ioan 1:3); Cred cu tărie și mărturisesc cu adevărat pe Tine, Unul Născut Dumnezeu Iisuse Hristoase, pentru mântuirea oamenilor din întreaga Treime, întrupat din Veșnic Fecioara Maria, concepută cu ajutorul Duhului Sfânt, devenind om adevărat, format din suflet rațional și trup omenesc. În Divinitate, impasibil și nemuritor, Tu, în iubirea Ta nemăsurată cu care ne-ai iubit, același Fiu al lui Dumnezeu, în omenire ne-ai devenit slujitor și muritor; Pentru mântuirea neamului omenesc, Tu singur, Fiul lui Dumnezeu, te-ai învrednicit să înduri suferința și moartea pe pomul crucii, pentru a ne mântui de moartea veșnică. Și în iad, unde stăteau părinții noștri în întuneric, Tu, Căpetenia Luminii, te-ai pogorât și a treia zi ai înviat cu slavă, primind trupul sfânt care a zăcut mort în mormânt pentru păcatele noastre și a înviat, după Scriptura, a treia zi. Eliberându-i pe cei care stăteau în iad, adevăratul Fiu al lui Dumnezeu - cu esența trupului nostru, adică cu sufletul și trupul omului, primit de la Fecioară - s-a înălțat deasupra tuturor cerurilor, unde șezi tu de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl, unde este izvorul vieții. Ne închinăm Ție, adevăratului Dumnezeu Iisus Hristos, și credem, mărturisind și așteptăm venirea Ta pentru judecata celor vii și a morților și pentru răsplătirea tuturor binelui și răului după faptele lor, când toți oamenii vor învia din glasul puterii Tale. Am ajuns să Te cunosc pe Tine, adevăratul Dumnezeu, singurul, Duhul Sfânt, purcind de la Tatăl, consubstanțial și coetern cu Tatăl și cu Fiul, Mângâietorul și Apărătorul nostru, Dumnezeul și Domnul nostru Iisus Hristos, care S-a coborât în ​​chip de porumbel și S-a arătat peste apostoli în limbi de foc, Care i-a învățat pe toți sfinții lui Dumnezeu prin harul Tău. Din toată inima slăvesc numele Tău și mă închin Ție, Care prin ungerea Ta ne călăuzește în tot adevărul, Lumină dătătoare de viață, emanată de la Tatăl luminilor și prin Fiul Său, Domnul nostru Iisus Hristos, trimis în lume, cu Care este co-esențial, egal și veșnic, sălășluind în esența unicei Treimi, co-slăvită și conslăvită. Am ajuns să Te cunosc pe Tine, singurul Dumnezeu viu și adevărat, Tată și Fiu și Duh Sfânt, de trei ori în persoane, unul în esență; Pe Care Îl mărturisesc, mă închin și îl slăvesc din toată inima mea, pe singurul Dumnezeu adevărat, nemuritor, neschimbat, de neconceput; o lumină, o pâine, o viață. Fie ca cerul și pământul să-L binecuvânteze pe Dumnezeu, care a creat cerul și pământul. Sfânt al sfintelor, Dumnezeul neînțelesului măreție, Dumnezeul zeilor și Domn al domnilor, minunat, inefabil, de la care tremură puterile îngerești din ceruri, căruia se închină toate stăpânirile și tronurile și la prezența căruia tremură toate puterile; A cărui putere și înțelepciune sunt fără număr; Care a întemeiat lumea pe nimic și a legat marea în văzduh ca într-o blană; Atotputernicul, preasfântul Dumnezeu al duhurilor și al oricărei făpturi, de pe fața căruia fug cerul și pământul, în fața căruia slujesc servil toate elementele! Fie ca toate făpturile Tale să Te închine și să Te slăvească! Iată, văd lumina cerului, o rază strălucește în ochii gândurilor mele de sus din fața luminii Tale și îmi bucură toate oasele. Vai de ochii orbi care nu Te văd, Soare, care luminezi cerul și pământul! O, cea mai binecuvântată Lumină, Care poate fi văzută numai cu ochii curați! Mulțumesc, Lumina mea. Aici, văd! Fie ca viziunea mea să se răspândească, mă rog, prin Tine. Deschide-mi ochii, ca sa vad minuni din Legea Ta. Văd, dar tot în oglindă și ghicitoare. Dar când față în față? Când va veni ziua bucuriei și a bucuriei, în care voi intra în locul unui sat minunat, chiar în casa lui Dumnezeu, ca să-l văd pe Cel ce mă vede față în față și dorința mea să fie satisfăcută? 34. Când voi veni și mă voi arăta înaintea feței Tale, Dumnezeule! (Despre dorul sufletului de Dumnezeu) Acolo hainele celor drepți sunt ușoare, acolo frumusețea nu se stinge niciodată, tinerețea nu îmbătrânește, acolo dragostea nu se răcește niciodată, acolo sănătatea nu se diminuează, boala nu se simte, bucuria se bucură veșnic. 35. Atunci mă voi mulțumi (Despre slava Împărăției cerurilor) Când vom veni la Tine și Te vom mai vedea nu în oglindă și în ghicitoare, ci față în față? Atunci dorința noastră va fi satisfăcută în lucruri bune, pentru că nu ne mai rămâne nimic de dorit. Acolo te vom vedea, te vom iubi și te vom glorifica. Acolo, în lumina Ta, vom vedea lumină. Ce fel de lumină? Lumină nemăsurată, lumină nemăsurată, lumină nestricăcioasă, neînțeleasă, nestăruită, lumină nestinsă, lumină necreată, lumină dumnezeiască, care luminează ochii îngerilor, care bucură tinerețea sfinților, care este Lumina luminilor, care ești, Doamne, Dumnezeul meu. Fie ca inima mea să-ți spună mereu: „Te caut din toată inima” (Ps. 119:10); „Voi căuta Fața Ta, Doamne” (Ps. 26:8). Și pentru că mereu cu ardoare, mereu caut chipul Tău, poate ușa și porțile dreptății se vor deschide în sfârșit pentru mine, ca să intru în bucuria Domnului meu. Aceasta este poarta Domnului în care vor intra cei drepți. 36. Bat - deschide-mi, Doamne! (Oftat rugător către Preasfânta Treime) O, trei Persoane egale și veșnice, Dumnezeul meu adevărat, Tată, Fiu și Duh Sfânt, Care singur trăiești în veșnicie și lumină de neapropiat; Care a întemeiat pământul prin puterea Sa și controlează mișcarea pământului prin înțelepciunea Sa! Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Dumnezeul oștirilor, înfricoșător și puternic, drept și milostiv, minunat, lăudat, iubit. Un Dumnezeu, trei Persoane; o singură fire, putere, înțelepciune, bunătate, o singură și indivizibilă Treime! Deschideți porțile dreptății pentru mine, care strig: „Voi intra în ele și voi slăvi pe Domnul” (Ps. 117:19). Iată ușile tale, cel mai înalt proprietar al acestei case, împing cerșetorul! Ai poruncit să-i deschizi ușa celui care împinge, Care a zis: „Bate și se va deschide” (Matei 7:7) – pentru că dorințele inimii mele dornice și strigătele ochilor mei înlăcrimați lovesc la ușile Tale, Părinte prea milostiv. Toată dorința mea este înaintea Ta și suspinul meu nu este ascuns de Tine. Iar Tu, Doamne, „nu ascunde fața Ta de mine” (Ps. 26:9) și nu te abate de la robul Tău cu mânie. Părinte al generozității, ascultă strigătul orfanului și dă mâna Ta, ajutor bun, să mă tragă din adâncul apelor și din mlaștina sărăciei și din murdăria nelegiuirii, ca să nu pieri înaintea îndurării feței Tale și îndurării Tale milostive, ci să vin la Tine bogăția și bogăția Dumnezeului meu. să privesc mereu chipul Tău și să laud numele Tău sfânt. Dumnezeu! Care face minuni, Care îmi veselește inima cu amintirea Ta, Care luminează tinerețea, nu-mi disprețui bătrânețea, ci bucură-mi toate oasele și înnoiește-mi bătrânețea. Te-ar putea interesa: