Беседы души с Богом (в сокращении)

1. Търся Теб, Живот мой: „Умирам без Теб“ (За сладостта на познаването на Бога) О, позволи ми да Те позная, Господи; нека Те позная, Сила на моята душа! Яви ми се, Утешителю мой, за да Те видя, Светлината на моите очи. Ела, радост на душата ми, за да Те видя, радост на сърцето ми. Позволи ми да Те обичам, Живот на моята душа. Яви ми се, наслада моя, сладка моя утеха, Господи, Боже мой, животворител, слава на душата ми. Нека Те намеря, Желанието на сърцето ми; позволи ми да Те прегърна, Любовта на моята душа. Нека Те разбера, небесен Женихо, моя най-голяма Радост и Утеха! Нека Те притежавам, Вечно Блаженство; позволи ми да Те притежавам в сърцето си, Благословен живот, най-висшата сладост на моята душа. Позволи ми да Те обичам, Господи, моя Крепост, мое Убежище, мой Спасителю! Позволете ми да Те обичам, Боже мой, мой Помощник, опора на моята сила, сладка Надежда във всичките ми скръб. Нека Те прегърна, Добрия, без Когото няма добро; нека Най-Благословеният да Ти се радва. Изостри слуха ми с дума, по-остра от всеки двуостър меч, за да чуя гласа Ти. Гръм, Господи, от високо със силен и силен глас! Нека се разтревожи морето и живеещите в него. Нека земята и всичко, което съществува на нея, се тресе! Просвети очите ми, Невъобразима Светлина! Светнете със светкавица и ги ослепете, за да не видят суетата. Невидима Светлина, дай ми зрение, през което да Те видя. Благоухание на живота, създай ново обоняние, за да следвам пътя Ти „за благоухание” (Лев. 17:6) към Тебе. Изцели вкуса, така че, като го вкуся, да позная колко голяма е Твоята сладост, Господи, която си скрил за изпълнените с любовта Си. Дай, Господи, сърцето да мисли за Тебе, духът да гори от любов към Теб, мисълта винаги да Те помни, умът да Те познава, умът да се привързва към Теб. О Живот, който ми дава живот! Живот, мой живот, който живея и без който умирам! Живот, за който се радвам и без който ми е мъчно! Животворна, мила и любима - къде си? Къде мога да те намеря? Бъди в душата ми, в сърцето ми и на устните ми - защото аз се топя от любов, умирам без Теб и оживявам, спомняйки си за Теб. Твоето благоухание ме радва, Твоят спомен лекува... Душата ми желае и умира при спомена за Теб. Кога ще дойда и ще Ти се явя, Радост моя? Защо Ти, Радост моя, на която се наслаждавам, отвръщаш лицето Си? Ухаейки Твоето благоухание, живея и се радвам; но не те виждам. Чувам гласа Ти; но защо криеш лицето Си? Може би ще кажете: „Никой да не Ме види, за да остане жив“. О, Господи, остави ме да умра само за да Те видя. Не искам да живея, за да се предам на смъртта; „Имам желание да се отделя и да бъда с Христос“ (Филип. 1:23). Искам да умра, за да видя Христос. Господи Исусе, приеми моя дух! Дарител на живота, приеми душата ми! Радост моя, привлече сърцето ми! Светлина на очите ми, просвети ме! Моят аромат, съживи ме. Хвала моя, развесели душата на слугата Си; Влез в нея, радост моя, за да ти се радва тя. Вечна Светлина, свети в нея, за да Те разбира, познава и обича. Затова тя не разбира, че не разбира Твоята светлина; „И светлината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе“ (Йоан 1:5). О, светла Истина, о, истинска Светлина, която просвещаваш „всеки човек, който идва на света” (Йоан 1:9), прогони мрака от мислите ми, за да Те познаят с ума си и да Те обикнат със знанието си. Този, който Те познава, те обича; обичайки Те повече от себе си, той се отрича от себе си и идва при Теб. Но аз, Господи, малко Те обичам, защото малко знам; и понеже малко Те обичам, малко Ти се радвам. От Тебе, истинската вътрешна радост, аз се отдалечавам, пленен от външните неща. Обърнах сърцето си, което трябваше да Ти посветя с цялата си любов и желание, към суетни неща и, като възлюбих суетата, станах суетен. Това е причината да не Ти се радвам, Господи, и да не се привързвам към Теб. Моята душа и мисли се намират в земните и преходни неща, а Ти си във вътрешното, духовното и вечното. Ти си на небето, аз съм на земята; Ти обичаше небесните неща, а аз – земните. Как могат да се обединят тези противоположности? 2. Ще ви кажа моята бедност: „помогнете на вашето творение“ (За крехкостта на човешката природа) Как може моята неправда да се съедини с Твоята правда? Ти, Господи, обикна уединението, а аз обикнах общуването; Ти си тишина, а аз съм шум; Ти си истината, а аз съм суета... Ти си добър, а аз съм зъл; Ти си щедър, а аз съм беден; Ти си свят, а аз съм несвят; Ти си праведен, а аз съм неправеден; Ти си светлината, а аз съм сляп; Ти си живот, а аз съм мъртъв; Ти си лечителят, а аз съм слабият; Ти си радост, а аз съм тъга; Ти си най-голямата истина, а аз съм суета, като всеки жив човек. Какво да кажа, Създателю? Погледни надолу, Създателю, към мен, Твоето творение: вече загинах, вече умирам. Аз съм Твое творение: „Твоите ръце ме създадоха и ме образуваха“ (Пс. 119:73), - ръце, приковани за мен (на кръста). Дело на Твоите ръце съм, Господи: не ме презирай; Моля Те, погледни раните на ръцете Си. Въздишам към Тебе, Твоето творение, Ти, Създателю, ме радваш. Обръщам се към Тебе, Твоето творение: Ти, Живот, ме съживи. Вярвам в Тебе, Твоето творение: Ти, Създателю, ме обновяваш. Помилуй ме, Господи, защото дните ми са нищо. какво съм аз Прах, земя, синът на гнева, роден в нечистота, живеещ в бедност и трябва да умре в беда и скръб. Горко ми, бедния човек: какво съм сега и какво ще бъда? Аз съм сляп, беден, гол, подложен на много бедствия, без да знам входа и изхода си; смъртен, чиито дни минават като сянка — чийто живот изчезва като сянката на луната — като цвете, което се появява на дърво и скоро увяхва: цъфти временно и моментално увяхва. Моят живот, подложен на разрушение и упадък, колкото повече се увеличава, толкова повече намалява и колкото по-дълго продължава, толкова повече се приближава към смъртта - измамен живот, пълен с примки. Сега се радвам - и скоро започвам да тъжа; сега съм в сила - и сега съм лишен от сила; Сега съм жив - и вече умирам. Всичко подлежи на промяна, така че нищо не остава на същото място нито за миг. Оттук и страхът и трепетът; оттук глад и жажда; оттук топлината и студът; оттук отпускането, оттук болестта се засилва и е последвана от преждевременна смърт, която отвлича хората по безброй начини всеки ден. Тя убива един с треска, друг с изтощителни болести, трети с глад, трети с жажда, трети с наводнение, трети с насилие, един унищожава с огън, трети със зъби на диви животни; един унищожава с меч, друг отравя с отрова, трети слага край на жалкия си живот от [панически] страх. И нещо повече: няма нищо по-неизбежно от смъртта, но човек не знае часа на смъртта си. О, Светлината, която видя Тобиас, когато със затворени очи наставляваше сина си по пътя на живота! Светлината, която Исак видя вътрешно, когато със слепи очи възвести бъдещето на сина си! Невидима светлина, пред която е отворена цялата дълбочина на човешкото сърце! Светлината, която Яков видя, когато според Твоите указания предсказа бъдещето на синовете си! Има тъмнина по лицето на бездната на моите мисли, а Ти си Светлината! Има тъмнина по водите на сърцето ми, а Ти си Истината! О, Словото, от което всичко е създадено и без което нищо не е създадено, вечното Слово, пред което нищо не е било, Словото, което управлява всичко - Словото, без което всичко е нищо! Думата, изречена в началото: „да бъде светлина“ (Бит. 1:3) – и стана светлина. Кажи ми още: „Да бъде светлина“ – и нека бъде светлина, и аз ще видя светлината, и ще позная всичко, което не е светлина, – тъй като без Теб тъмнината е светлина, а светлината е тъмнина, защото без Твоята светлина няма истина. Тогава идва грешка, суета, вместо различие объркване, вместо знание невежество, вместо зрение слепота, вместо път недостъпност, вместо живот смърт. 4. Горко ми без Тебе, Господи! (За мъртвостта на човешката природа) Справедливо е, Господи, да получим награда, достойна за нашите дела, превръщайки се в нищо, като течаща вода. Без Тебе няма нищо – и ние се превръщаме в нищо, тъй като сме нищо без Теб, чрез Когото всичко е създадено и без Когото нищо не е създадено. Боже Слово, от Когото всичко е създадено, горко на мене, бедния, толкова заслепен - защото Ти си Светлината, а аз съм далеч от Теб! Горко ми, нещастен, толкова наранен, защото Ти си Лекарство, а аз съм отстранен от Теб! Горко ми, жалък, толкова обезумял, защото Ти си Истината, а аз съм отстранен от Теб! Горко ми, горкият, изпаднал в такива заблуди, защото Ти си Пътят, а аз съм отдалечен от Теб! О, Боже Слово, Ти си Светлината, от която е създадена светлината; Ти си Пътят, Истината и Животът, в които няма тъмнина, заблуда, суета и смърт. Светлина, без която всичко е тъмнина; Пътят, без който навсякъде има грешка; Истина, без която всичко е суета; Живот, без който всичко е смърт. Кажи, Слово Божие: „да бъде светлина“ (Бит. 1:3) – за да мога да видя светлината и да избягам от тъмнината, за да мога да видя пътя и да избегна грешката, да видя истината и да се отдалеча от суетата, да видя живота и да избегна смъртта. Освети ме, Господи, моя Светлина, мое Просветление, мое Спасение - мой Господ, мой Бог, мой Отец. Яви се, Светлино моя, на Твоя слепец, който седи „в мрак и смъртна сянка“ (Пс. 107:10), и насочи стъпките му към мирен път, по който той щеше да стигне до Божия дом „с глас на радост“ (Пс. 41:5) и изповед. Истинската изповед е пътят, по който ще стигна до Теб и ще се обърна към Теб, защото Ти си правият път на живота. 5. Без Теб съм нищо! (Какво означава да бъдеш нищо?) Какво да ти призная? Изповядвам пред Тебе, Отче, Господи на небето и земята, моята бедност, за да мога да се приближа до Твоята милост. Станах беден, но не осъзнах бедността си, защото Ти си истината и аз не бях с Теб; Бях наранен от беззаконията си и не съжалявах, защото Ти си живот и не бях с Теб. Не бях с Теб, от Когото всичко е създадено и без Когото нищо не е станало. Всичко е създадено от Словото, без значение какво е създадено. „И Бог видя всичко, което създаде, и, ето, беше твърде добро“ (Бит. 1:31). Всичко, което е създадено, е създадено от Словото и всичко, създадено от Словото, е много добро. Защо е добре? Защото всичко е създадено от Словото и без Него не е имало нищо, защото нищо добро не може да стане без най-висшето добро. Там, където няма добро, има зло, което всъщност е нищо, тъй като не е нищо повече от лишаване от добро, както слепотата е лишаване от светлина. И така, злото е нищо, защото е станало без Словото, без Което нищо не става. Злото е лишаване от Онова Добро, от Което е създадено всичко, което е създадено. А това, което не е, не е създадено от Него и следователно е нищо. Несътвореното е зло, защото всичко създадено от Словото е създадено и всичко създадено от Словото е добро. Ако всичко е създадено от Словото, злото не е създадено от Него. Следователно всичко несътворено не [е] добро, защото всичко, което е създадено [е] добро; следователно нетварното е зло и е нищо, защото без Словото нищо не става. Но как съществува злото, ако не е създадено? [Това се случва], защото злото е лишаване от Доброто, от Когото са създадени всички добри неща. И така, да бъдеш без Словото е зло и означава да не бъдеш, защото без Него нищо не става. Но какво означава да бъдеш отделен от Словото? Ако искате да знаете това, чуйте какво е Словото. Божието Слово казва: „Аз съм пътят и истината и животът“ (Йоан 14:6). Да бъдеш отделен от Словото означава да останеш без път, без истина, без живот; Следователно злото е нищо, защото е отделено от Словото, чрез което всичко е създадено. Да бъдеш отделен от Словото, което е създало всичко, означава нищо по-малко от това да бъдеш унищожен, защото без Него няма нищо. Следователно, доколкото се отдалечаваш от доброто, ти си отделен от Словото, което е добро, и с това ставаш нищо, тъй като си се отдалечил от Словото, без което няма нищо. И така, Господи, сега си ме просветил, за да мога да Те видя и да позная себе си. Защото бях нищо толкова пъти, колкото пъти бях отделен от Теб; Тъй като те забравих, истинското Добро, станах зъл. Горко ми, горкият, как не знаех, че като Те напуснах, бях нищо? Но защо питам това? Ако бях нищо, тогава как бих могъл да не искам да знам? Ние знаем, че злото е нищо и че съществуващото нищо не съществува; и това, което не е добро, не съществува, защото е нищо. Когато бях нищо, бидейки без Тебе, бях като идол, който е нищо, който, макар и да има уши, не чува; има ноздри, но няма обоняние; има очи, но не вижда; има уста, но не говори; има ръце, но не докосва; има крака, но не ходи; има всички снимки на пишките без техните чувства. 6. Без Теб враговете ми ме победиха. (За падението на душата в греховете) Когато бях без Теб, не бях аз, но бях нищо: и затова бях сляп, глух и безчувствен, тъй като не разпознавах доброто, не избягвах злото, не усещах язвите на болестите си, нито виждах тъмнината си, защото бях без Теб, истинската Светлина, която просветлява всеки човек, който идва на света. Уви! Бях ужилен, но не усетих болка; Бях привлечен, но не го усетих, защото бях нищо, тъй като бях без живот, който е Словото, което е създало всичко. Затова, Господи, моите врагове ме направиха оръдие на своите желания: те ме биха, изложиха ме, оскверниха ме, поквариха ме, нараниха ме и ме убиха, тъй като се отдалечих от Теб и станах нищо без Теб. Уви! Господи живота ми, който ме създаде; Моята светлина, която ме води! Защитник на моя живот! Помилуй ме и ми възвърни, Господи, Боже мой, Надежда моя, Сила моя, Крепост моя, Утеха моя! В деня на скръбта ми, погледни враговете ми и ме махни от тях; Нека този, който ме мрази, бяга от лицето ми и аз да живея в Теб и чрез Теб. Защото те, Господи, помислиха за мен и като ме видяха без Тебе, ме презряха. Те разделиха помежду си одеждите на добродетелите, с които Ти ме украси; пробиха си път през мен и ме стъпкаха с краката си; Ти оскверни светия Си храм с греховни мерзости; те ме свалиха, лишен от всичко и обзет от скръб. Последвах ги, сляп и гол, оплетен в оковите на греха. Дърпаха ме от порок на порок и от мерзост на мерзост и аз вървях без съпротива. Бях роб и обичах робството; Бях сляп и желаех слепота; Бях вързан и не се страхувах от връзките. Смятах горчивите неща за сладки, а сладките за горчиви. Бях беден и не разбирах това, защото бях без Словото, без което „нищо не започна да бъде” (Йоан. 1:3), чрез когото всичко се запазва, без когото всичко става нищо. Защото както всичко е създадено чрез Него „и без Него нищо не е станало” (Йоан 1:3), така чрез Него се пази всичко, което е на небето и на земята, в морето и във всичките бездни. И частица до частица в камъка, както и във всяко друго създадено, е обединено само от Словото, от Което всичко е създадено и съхранено. Поради тази причина ще се прилепя към Тебе, Словото, за да ме запазиш; тъй като, като си отидох от Тебе, щях да загина в себе си, ако Ти, Създателят ми, не ме беше обновил. Съгреших, Ти ме посети; Паднах, Ти ме възстанови; Бях невеж, Ти ме просвети; Не видях, ти ме просвети. 7. Откъде идвам, че Ти ме обичаше толкова много, Господи? (За многобройните блага на Бога) Господи! Покажи ми колко беден съм длъжен да Те обичам; покажи ми как трябва да Те хваля; как да Ти угодя, кажи ми. Въздигни, Господи, отгоре, за да вдъхнови сърцето ми, научи и спаси ме, и ще Те славя, който си ме създал от нищото, който ме просвети, който беше в тъмнина; Който ме възкреси от мъртвите, Който ме спаси от младостта ми с всичките Си благословения. Ти храниш изобилно този неприличен червей, смърдящ на грехове, с прекрасните Си дарове. Отвори ми, ключе на Давид! Ти отваряш, комуто отвориш, никой не затваря, и когото затвориш, никой не му отваря (срв. Откр. 3:7), отвори ми вратите на Твоята светлина, за да вляза, да видя и позная, и да Ти се изповядам с цялото си сърце, тъй като „Голяма е Твоята милост към мене и Ти избави душата ми от дълбините на преизподнята“ (Пс. 85:13). Господи Боже наш! колко прекрасно и славно е името Ти по цялата земя! „Какво е човек, че го помниш, или син човешки, че го посещаваш?“ (Пс.8, 2, 5) Господи, Надежда на светиите и Стълп на тяхната сила! Боже, живота на моята душа, с който живея и без който умирам! Светлината на очите ми, с която живея, без която съм сляп! Радост на сърцето ми и радост на духа ми! Ще Те обичам с цялото си сърце, и с цялата си душа, и с всичките си части и същество, както Ти ме възлюби първо. „И откъде да взема това” (Лука 1:43), о, Създателю на небето, земята и бездната, който по никакъв начин не искаш моите благословии! Как да знам, че си ме обичал? О, Мъдрост, която отваряш устни, вързани от мълчание! О, Слово, което създаде всичко! Отвори устата ми, дай ми глас на хваление, за да ти кажа всичките Твои добри дела, които си ми показал от началото. Ето, аз съществувам, защото Ти ме създаде: и Ти ме създаде и от вечността ме предопредели да бъда сред Твоите създания - преди да разпростреш небесата, когато още нямаше дълбочина, Ти още не беше направил земята и основал планините, и изворите още не бяха извирали. Първо, това, създадено от Словото, Ти, чрез невярното Си провидение, предвиди, че аз ще бъда Твое създание, и Ти благоволи да бъда такъв. И откъде имам това, преблаги Господи, Всевишни Боже, премилосърден Отче, всемогъщ и кротък Създателю! Какви са моите заслуги, какво е моето добро дело, че благоугодно ме сътвори пред лицето на Твоето великолепно величие? Не бях и Ти ме създаде; беше нищо и от нищо той ме направи нещо. Какво е нещо? Нито капка вода, нито огън, нито птица или риба, нито змия или някое от животните, нито камък или дърво. Не от тези, които имат само битие, и не от тези, които могат само да бъдат и да растат; не измежду онези, които могат да бъдат, растат и чувстват: но преди всичко това Ти ме благоволи да бъда измежду онези, които съществуват, защото и аз съществувам; и измежду онези, които имат битие и растеж, точно както аз съществувам и растат, - и измежду онези, които съществуват, растат и чувстват; защото съществувам, растя и чувствам. И малко ме е направило по-малък от ангелите, откакто получих от Теб общ ум с тях да Те познавам. Но направих по-малко, казах, защото те вече Те познават с поглед, а аз с надежда; те са „лице в лице“, а аз съм „огледало в гадаене“; Те са съвършени, но аз съм „отчасти“ (1 Кор. 13:12). „Когато съвършеното дойде, тогава частичното ще изчезне” (1 Кор. 13:10); Когато видим лицето Ти с открито лице, тогава какво ще ни попречи да бъдем по-малко от ангелите, които Ти, Господи, украсен с венеца на надеждата, ще увенчаеш със слава и чест, които ще прославиш като Твои приятели: какво ще ни попречи да бъдем равни на ангелите във всичко? Защото Твоята истина така заявява: Те ще бъдат като ангели и ще се нарекат синове Божии. Защо тогава няма да бъдат синове Божии, ако са равни на ангелите? Наистина те ще бъдат Божии синове, тъй като Божият Син стана Човешки Син. Когато говоря за това, смея да кажа, че човекът е не по-малко от ангелите и не само равен на тях, но и по-висок от ангелите, тъй като Бог беше човек, а не ангел. И затова ще кажа, че човекът е достойно създание, защото Словото, което беше от незапомнени времена, беше с Бога; Словото, чрез което Бог каза: „да бъде светлина” (Бит. 1:3), тоест ангелската природа; Словото, чрез което Бог от самото начало създаде всичко, това самото „Слово стана плът и обитава между нас, и видяхме славата Му“ (Йоан 1:14). Това е славата, с която се хваля, когато наистина се хваля! Това е радостта, в която се радвам, когато наистина се радвам, Господи Боже мой, живота и цялата слава на моята душа! Признавам Ти, Господи Боже мой, че Ти, като си ме създал разумен, не си ме създал равен на ангелите; тъй като чрез Твоето Слово мога да постигна равенство с тях и да стана син чрез Твоето единородно Слово, Господи, чрез Твоя възлюбен Син, в Когото си благоволил; чрез единствения наследник и съестествен и вечен с Тебе, Исус Христос, единственият Господ, нашият Изкупител, нашият Просветител и нашият Утешител, - Който е нашият Ходатай пред Теб, нашият Живот, нашият Спасител, нашата единствена Надежда, - Който ни възлюби повече от Себе Си, чрез Когото имаме упование, и сигурна надежда, и достъп до Теб, тъй като Той даде сила на онези, които вярват в Неговото име, да бъдат синове Божии. Ще прославя Твоето име, Господи! Защото Ти, като си ме създал по Твой образ и подобие, ме направи участник в такава слава, че мога да бъда син Божий, каквито дърветата или камъните и изобщо всичко, което се движи и расте във въздуха, или в морето, или на земята, не може да бъде, тъй като не си им дал сила чрез Словото Си да бъдат синове Божии, защото те нямат разбиране. Защото тази сила се състои в разума, чрез който познаваме Бога. И Той даде тази сила на хората, които създаде разумни по Негов образ и подобие. И по Твоята милост аз съм мъж; и мога да бъда Твой син по благодат, но всичко споменато не може да бъде. Откъде идва тази, Господи, най-висшата истина и истинската висота, началото на всички твари? Откъде, Господи, аз мога да бъда Божи син, а те не могат? Вие живеете вечно и сте създали всичко заедно. Заедно създадохте човека и животните, камъните и растенията на земята. Никакви заслуги или добри дела не бяха предупредени: тъй като Ти създаде всичко само чрез доброта, всички създания бяха равни по заслуги, защото всички те нямаха заслуги. И така, откъде Твоята доброта дойде повече в това създание, което си създал разумно, отколкото във всички останали, глупави? Защо не съм като всички останали или те не са като мен? Какви са моите заслуги, какви са моите добри дела, че си ме създал способен да бъда Божий син, а си ги отказал от всичко това? Да не мисля, Господи, за заслугите си. Само Твоята благодат, само Твоята доброта направи възможно да бъда участник в това блаженство. И тъй, само по Твоята благодат, с която си ме извел от нищото, аз Ти се моля: “Дай ми благодат, за да Ти благодаря за това. 8. По Твоята единствена доброта аз съм разумно творение” (За всемогъществото на Бог) Твоята всемогъща десница, която винаги е една и съща, създаде ангели на небето и хора на земята; не по-силен в някои и не по-слаб в други. Защото никоя друга ръка не можеше да създаде червея. Точно както никоя ръка освен Вашата не може да създаде небето, така никой друг не може да създаде и най-малкото листо на дървото. Както никое тяло, така никой не би могъл да създаде нито един бял или черен косъм, освен Твоята всемогъща десница, с която всичко е еднакво възможно. Защото за нея не е по-удобно да създаде червей, отколкото ангел; и не е по-трудно да се разпростре небето от лист; и не е по-лесно да произведа косата на главата си, отколкото тялото; и не е по-трудно да се основава земята върху водите, отколкото водите на земята. Но тя направи всичко, което искаше, на небето и на земята, в морето и във всички бездни, и ме уреди всред всичко, както искаше. Твоята ръка, Господи, можеше да ме направи камък, или птица, или змия, или някакво животно, и Ти го знаеше, но не искаше от Твоята доброта. Защо не съм камък, или дърво, или някакво животно? Защото Твоята благост е отредила така; но не беше моя заслуга да се реши така. 9. Не е аз да Те хваля: „Ти си моята хвала!“ (За възхвала на Бога) Откъде, Господи, откъде да получа хвала за Твоята хвала? Както Той ме създаде без мен, според благоволението Си, така е и Твоята хвала без мен, както иска пред Теб. Пред Тебе, Господи, Твоята хвала си самият Ти. Нека Твоите дела Те хвалят според изобилието на Твоето величие. Твоята хвала, Господи, е непонятна: непонятна за сърцето, неизразима за устните, непонятна за ухото, тъй като е временна, но Твоята хвала, Господи, трае вечно. Мисълта започва и свършва; гласът идва и си отива; ухото чува и престава да чува, но Твоята хвала трае вечно. Кой ще Те похвали? Кой човек ще провъзгласи Твоята хвала? Вашата похвала е вечна, а не временна. Възхвалява Те този, който вярва, че Ти самият си Твоята хвала. Възхвалява Те онзи, който разбира, че сам не може да разбере Твоята хвала. Вечна хвала, никога не преминаваща, в Тебе е нашата хвала, в Тебе ще се хвали душата ми. Не ние Те прославяме, а Ти Сам, от Себе Си и в Себе Си: и ние се хвалим с Тебе. Тогава имаме истинска хвала, когато я имаме от Теб, когато светлината одобрява светлината: тъй като Ти, истинската хвала, даваш истинска хвала. И когато търсим похвала от другите, а не от Тебе, тогава се лишаваме от Твоята хвала, защото тя е временна, но Твоята е вечна. Ако търсим временна похвала, губим вечната хвала. Ако искаме нещо вечно, нека не обичаме нещо временно. Вечна хвала, Господи Боже мой, от Когото е всяка хвала, без Когото няма хвала! Не мога да Те хваля без Теб; Като Те имам, ще Те хваля. Защото какво съм аз, Господи, че мога да Те хваля? Прах и пепел, умряло и вонящо куче, червей и гной. Кой съм аз, за ​​да Те хваля, Господи, Боже мой Всемогъщи, Дух на всяка плът, който обитаваш вечността? Тъмнината ще възхвали ли светлината или смъртта - живота? Ти си светлина, аз съм тъмнина: ти си живот, аз съм смърт. Може ли суетата да възхвали истината? Ти си истината, а аз съм човек, който е станал като суета. Как, Господи, да Те хваля? Моята бедност ще възхвали ли Твоето богатство? Може ли вонята да похвали аромата? Ще Те хвали ли човешката смърт, съществуваща сега и отнесена утре? Човекът, червеят, и човешкият син, червеят, ще Те хвалят, Господи? Ще бъдеш ли, Господи, възхвален от тези, които са заченати, родени и отгледани в грехове? Защото хвалението не е червено в устата на грешника. Нека Те славят Твоята непостижима сила, Твоята неописуема мъдрост и Твоята неизразима благост, Господи Боже мой. Нека Твоята безмерна милост, Твоята изобилна милост, вечна сила и Твоята Божественост Те хвалят. Нека Те славят Твоята всемогъща сила, Твоята изключителна благост и Твоята любов, според която си ни създал, Господи Боже, Животворител на моята душа. 10. С доброта Ти ме създаде, с доброта Ти ще ме спасиш. (За упованието в Бог) Аз съм Твое творение, под закрилата на Твоите крила ще се доверя на Твоята доброта, с която ме създаде. Помогнете на Твоето творение, създадено от Твоето състрадание. Нека това, което направи Твоята доброта, не изчезва в моята злоба; Нека това, което Твоята изключителна милост е създала, не погине в моята окаяност. Ти ме създаде, Господи, така че управлявай Твоето творение. Ти ме създаде от нищото: ако не ме контролираш, пак ще се върна в нищото. Помогни ми, Господи, Животворителю мой, за да не загина в злобата си. Ако Ти не ме беше създал, нямаше да съществувам; защото Ти ме създаде, аз съществувам. Когато Ти не ме контролираш, тогава вече съм лишен от съществуване. Защото не моите заслуги Те принудиха да ме създадеш, а Твоята най-човешка доброта и Твоята милост. Нека тази Твоя любов, Господи Боже мой, която Те е подтикнала да твориш, Те води да управляваш. Каква е ползата от това, че Твоята любов Те е наклонила към творението, ако аз загина в бедността си и няма да бъда управляван от Твоята десница? Нека милостта, която Те убеди да създадеш това, което не съществуваше, да Те убеди, Господи Боже мой, да запазиш Твоето творение. Нека същата любов, която Те тласна към сътворението, Те тласне към спазването, тъй като тази любов си самият Ти, Който си винаги един и същ: Твоята десница не отслабна, за да не може да ме спаси отново. Но греховете ми поставиха преграда между мен и Теб, между тъмнината и светлината, между образа на смъртта и живота, между суетата и истината, между този мой извратен живот и Твоя вечен живот. 11. Много мрежи, много врагове: не ме оставяй (За мрежите на похотта) Това са сенките на мрака, с които лежа покрит, хвърлен в бездната на този мрачен затвор, докато дойде денят и сянката изчезне и светлината блести върху небосвода на Твоята сила. Гласът на Господ в сила, гласът на Господ в блясък ще провъзгласи, нека бъде светлина и нека тъмнината да изчезне, и нека се появи сушата, и нека земята произведе зелена трева и нека произведе семето и добрия плод на правдата на твоето царство. Господи, Отче и Боже, живот, чрез който всичко живее и без който всичко умира! Не ме оставяй в зла мисъл и не ми давай възвисяването на очите ми: отнеми похотта от мен и не ме предавай на безстрашен дух, но Ти притежаваш сърцето ми, така че винаги да мисли за Теб. Просвети очите ми, за да Те видят и да не се превъзнасят пред Тебе, вечна слава, и да видят какво е от дясната Ти страна и какво е от лявата Ти страна. Унищожи желанията ми с Твоята сладост, която пазиш за онези, които се боят от Теб, за да Те желая с вечни желания, за да не Те смятам за измамен и измамен от суетни неща, горчиво със сладко, и сладко с горчиво, тъмнина със светлина и светлина с тъмнина, за да мога да се отърва от врага всред толкова много чарове и измами, срещани по този път, за да впримчат душите на грешници. Ето, Господи Боже мой, целият този свят е пълен с мрежи от похоти, които готвят гибел за нозете ми! И кой ще им избяга? Наистина онзи, от когото Ти ще отнемеш възвишението на очите му, за да не го измами похотта им; и от кого ще отнемеш похотта на плътта, за да не го измами; и от когото Ти ще отнемеш духа на безстрашието и лудостта, за да не бъде измамен от светската гордост. О, колко блажен е този, на когото правиш това! Защото той ще премине пътя си безвредно. Моля Ти се, Спасителю мой, да ми помогнеш, за да не падна пред лицето на враговете си, уловен в мрежите, приготвени за нозете ми, за да преклоня душата си. Но избави ме, сила на моето спасение, за да не ми се смеят враговете ми, които ме мразят. Стани, Господи, Боже мой, сила моя, и нека враговете ми се разпръснат и нека онези, които Те мразят, да бягат от присъствието Ти. Както восъкът се топи пред лицето на огъня, така и грешниците да загинат пред Твоето присъствие: да се скрия и аз в тайната на Твоето лице и да се радвам с Твоите синове, изпълнен с всичките Ти благословения. А Ти, Господи Боже, Отче на сираците, чуй вика на синовете Си и разпростри крилете Си, за да се скрием в тях от лицето на врага. Стълбът на израилевата крепост, който няма да задремеш или спиш, пази Израел: „врагът, който се въоръжава против Израел, не спи и не дреме. 12. О, моя Светлина! Без Теб съм в тъмнина: освети ме!” (За човешката бедност и Божиите благословии) О, светлина, която никоя друга светлина не вижда! Господство, което никое друго Господство не вижда! Светлина, която засенчва всяка светлина, и лекота, която заслепява целия външен блясък! Светлината, от която идва всяка светлина! Господството, от което идва цялото господство! Сияние, пред което всеки блясък е тъмнина, пред което всяка светлина е тъмнина! Светлина, пред която всяка тъмнина е светлина, пред която всяка тъмнина е светлина, най-висшата Светлина, която слепотата не помрачава, тъмнината не покрива, която тъмнината не засенчва, която нищо противно не спира, която никога не се разделя от никаква сянка! Светлината, която озарява всичко изведнъж, веднъж и винаги, да се потопя в дълбините на Твоето господство, да Те видя навсякъде в Тебе, и мен в Тебе, и всичко под Тебе. Не ме напускай, за да не се увеличи тъмнината на моето невежество и да се увеличат беззаконията ми. Защото без Теб всичко за мен е тъмнина, всичко е зло: тъй като нищо не е добро без Теб, истинското, едно и висше Добро. Признавам това, признавам това, Господи Боже мой! защото, където съм без Теб, всичко е зло за мен, освен Теб: не само извън мен, но и в мен, тъй като всяко изобилие, което не е моят Бог, е бедност за мен. Аз съм доволен, когато Твоята слава ми се яви. И Ти, Господи, блажен мой живот, ме караш да изповядам моята бедност пред Тебе, тъй като аз, отпаднал от едно добро, най-висшето и единствено добро, бях лишен от духовни съкровища чрез плътски чувства чрез разнообразието на временните неща; и самото богатство стана бреме за мен и голяма бедност, когато преследвах това и онова и не бях доволен от нищо; когато нямах Теб в себе си, неизменното и особено неделимо единно благо, като получих което, нямам нужда от нищо; което, след като получих, не съжалявам; което, имайки, удовлетворява желанието ми. Уви, бедността е по-лоша от моята бедност, когато бедната ми душа се отдалечава от Теб, с Когото винаги изобилства и се радва, и следва света, с когото винаги е в бедност и страда. Светът вика: изтощен съм; и Ти, Господи, викаш: възстановявам; и моята покварена бедност предпочита да следва онзи, който се износва, отколкото този, който възстановява. Наистина, това е моята слабост; Лекарю на душите, изцели я, така че да ти призная, спасението на моята душа, с цялото си сърце за всичките ти добри дела, които ме обогатяват от моята младост до старост и старост. Моля те сам, не ме напускай; Ти ме създаде, когато ме нямаше, Ти изкупи онези, които загиваха; Аз загивах и бях мъртъв, Ти се снизходи към мен, който умря, и пое върху Себе Си смъртта; Ти, Царю, дойде при роба и се предаде, за да изкупиш роба. За да ме съживиш, Ти прие смъртта и победи смъртта. Той ме възстанови, като се смири. Загинах, изчезнах, продадох се в грехове: Ти се продаде за мен, за да ме изкупиш; и Ти ме обичаше толкова много, че даде кръвта Си за мен като цена; Ти, Господи, ме обичаше повече от Себе Си, тъй като благоволи да умреш за мен. Така с такава голяма цена Ти ме върна от плен, изкупи ме от робство, избави ме от мъките, призова ме с Твоето име, беляза ме с Твоята кръв, за да бъде споменът за Тебе винаги в мен и никога да не напусне сърцето ми, тъй като не си отстъпил от кръста заради мен. Ти ме помаза с Твоя елей, с който Ти самият си помазан, за да се нарека от Теб Христе християнин. Изписах ме на дланите Ти, за да ме помниш винаги, само и аз да Те помня постоянно. По този начин Твоята благодат и милост винаги са ме предупреждавали. Защото Ти често си ме избавял от много и големи беди, Избавителю мой! Ти ме отклони по пътя, настави глупавия, изправи грешника, утеши опечаления, укрепи измъчвания от отчаяние, върна падналия, възпря плачещия, доведе търсещия, прие този, който дойде, запази спящия, чу този, който викаше към Тебе. 13. Виждаш всичко: „Как да не се страхувам от Теб?“ (Че Бог разглежда делата и намеренията на хората) Такива и много други добрини си направил за мене, Господи Боже мой, Животворителю мой, за които ми е сладко винаги да говоря, винаги да мисля, винаги да Ти благодаря, за да мога винаги да Те славя за всички Твои благословения и да Те обичам с цялото си сърце, и с цялата си душа, и с цялата си мисъл, и с цялата си сила, с цялата си вътрешност на сърцето си и с всичките си чувства. Благословена е сладостта, Господи Боже мой, на всички, които се наслаждават в Тебе. И Твоите очи видяха това, което аз не направих. Твоите очи, казвам, гледащи надолу към всички човешки пътища и към дълбините на бездната, са по-ярки от слънцето и винаги виждат доброто и злото на всяко място. Така че Ти бдиш над мен, сякаш си забравил всичко, благоволяваш да бдиш над мен сам. Защото Ти винаги ми се явяваш, когато ме намериш готов. Където и да отида, Ти, Господи, не ме оставяй, освен ако аз не те оставя пръв. Където и да отида, Ти не се отдалечаваш от мен; тъй като Ти си навсякъде, тогава където и да отида, ще Те намеря навсякъде: защото само чрез Теб мога да съществувам, за да не загина без Теб. Признавам, че каквото и да правя, го правя пред Теб и Ти виждаш какво правя по-добре от мен, изпълнителя. Защото каквото и да правя, Ти винаги присъстваш, като вечен Надзирател на всичките ми мисли, начинания, радости и дела. Господи, всичките ми желания са винаги пред Теб, всичките ми мисли са пред Теб. Ти, Господи, знаеш откъде идва духът, къде живее и къде идва, тъй като Ти си Изпитателят на всички духове. И дали е сладък или горчив този корен, от който растат красиви листа като Съдията, Ти знаеш по-добре и ясно виждаш самите жили на корените. И не само Твоето разположение, но и корените на този вътрешен състав на най-разкриващата светлина на Твоята истина, Ти обмисляш, пресмяташ, виждаш и забелязваш, така че да възнаградиш всекиго не само според делата или намеренията, но и според самото разположение на скрития състав на дървото, от което идва начинанието на извършителя. Към каквото и да се стремя в бизнеса, каквото и да мисля и каквото и да ме забавлява, Ти виждаш всичко, Твоите уши чуват, Твоите очи виждат и разглеждат; Ти наблюдаваш, вникваш, забелязваш и записваш в книгата Си доброто и злото, за да възнаграждаваш по-късно за доброто и да мъчиш за злото, когато книгите се отварят и хората се съдят според написаното в книгите Ти. Това е неоспоримо; защото Ти сам ни каза: „Ще видя какъв ще бъде краят им” (Втор. 32:20); и това говори за Теб, Господи! Вие разглеждате края на всичко: тъй като във всичките ни дела гледате повече на края на намерението, отколкото на действието. И когато усърдно разисквам това, Господи Боже мой, страшни и всемогъщи, аз се смущавам от голям страх и срам, защото имаме голяма нужда да живеем праведно и свято, тъй като вършим всичко пред очите на всевиждащия Съдия. 14. Слава на Тебе, Господи; Срамуваме се (от факта, че самият човек е безсилен без Божията благодат) Всемогъщи, Всемогъщи Боже на духовете и всяка плът, чиито очи са над всички пътища на синовете на Адам от деня на тяхното раждане до деня на заминаването им, нека възнаградиш всеки според делата му, добри или зли! Научи ме да изповядвам моята бедност пред Теб: тъй като казах в себе си, че съм богат и не се нуждая от нищо, и не разбрах, че съм беден, сляп, гол, беден и достоен за съжаление. Защото аз, бидейки нищо, мислех, че ще бъда нещо. Казах си: ще стана разумен и станах луд. Мислех, че съм благоразумен, и се излъгах; и сега виждам, че това е Твоят дар, без който не можем да направим нищо: защото, ако Ти, Господи, не запазиш града, тогава този, който го пази, напразно бди. Ти ме просвети, за да позная себе си; защото Ти ме остави и ме изпита не заради себе си, за да ме познаеш, а заради мен, за да позная себе си. Защото, както казах, мислех, Господи, че ще бъда нещо от себе си: въобразявах си, че съм доволен от себе си, и не разбирах, че Ти ме контролираш; докато той се отдалечи малко от мен и аз веднага паднах в себе си, тогава вече видях и знаех, че Ти ме владееш; и това, че паднах, беше от мен; и това, което е възкръснало, е от Теб. Ти отвори очите ми, Светлина, и ме събуди и просвети: видях, че човешкият живот на земята е изкушение и че никоя плът не може да се похвали пред Тебе и никой жив не може да се оправдае; тъй като всичко добро, малко или голямо, е Твой дар, а нашето е само зло. С какво ще се похвали всяка плът? Само зло ли е? Това не е слава, а бедност. Ще се похвали ли с хубави неща? Но не е ли непознат? Твоя е, Господи, твоята доброта, твоя е славата. Защото всеки, който търси слава за себе си чрез Твоята доброта, е крадец и разбойник и е като дявола, който искаше да открадне славата Ти. Тъй като някой иска да се похвали с Твоята доброта и не търси Твоята слава чрез нея, а търси своята, въпреки че ще бъде възхваляван за дарбата си от хората, той ще бъде отхвърлен от Теб: така че той търси не Твоята слава чрез Твоя дар, а своята собствена слава. Но възхваления от хората, но презрян от Теб, хората няма да защитят пред Твоя съд и няма да избавят от Твоето осъждане. Но Ти, Господи мой Създателю, от утробата на майка ми, не ми позволявай да падна в този укор, за да не бъда укорен, че някога съм искал да открадна Твоята слава: слава на Теб, за Когото е всичко добро, а за нас срам и бедност, за които всички са зли, освен ако благоволиш да се смилиш. Защото Ти си милостив, Господи; Ти имаш милост към всичко и не презираш нищо създадено: и ни даваш Твоите благословения, и ни обогатяваш, Господи Боже, бедните, с Твоите най-добри дарове. Ето, Господи, ние сме Твоите бедни деца и Твоето малко стадо: отвори ни вратите и бедните ще ядат и онези, които Те търсят, ще се наситят и ще Те хвалят. Защото знам, Господи, и изповядвам според Твоето вдъхновение, че само онези, които признават себе си за бедни и признават своята бедност пред Теб, ще бъдат обогатени от Теб; защото тези, които се смятат за богати, но са бедни, ще бъдат отстранени от Твоето богатство. Поради тази причина изповядвам пред Тебе, Господи Боже мой, моята бедност, така че цялата Твоя хвала да бъде Твоя, тъй като всички добрини, които съм направил, са Твои. Господи! Изповядвам пред Теб, че не съм нищо повече от всяка суета, и сянка на смъртта, и някаква тъмна бездна, и празна земя, която без Твоето благословение не расте нищо и не дава плод, а само срам, грях и смърт. Ако съм имал някога добро дело, получил съм го от Теб; Всичко, което имам, съм го получил от Теб и е Твое. Ако стоях, стоях до Теб; но когато паднах, паднах сам: винаги щях да се търкалям в калта, ако Ти не ме беше възстановил; Винаги щях да съм сляп, ако Ти не ме беше просветил. Паднал, никога не бих станал, ако Ти не ми беше помогнал: и след Твоето възстановяване от мен винаги щях да падна, ако Ти не ме беше подкрепил. Често бих загинал, ако Ти не ме беше контролирал. Така винаги, Господи, така винаги Твоята благодат и Твоята милост ме предупреждаваха, избавяйки ме от всички злини, спасявайки ме от миналото, възстановявайки ме от настоящето, защитавайки ме от бъдещето и разкъсвайки греховните мрежи пред мен, отнемайки случаите и причините за грях, тъй като, ако Ти не ме беше защитил, щях да извърша всички грехове. Зная, Господи, че няма грях, извършен от човек, който друг да не би могъл да извърши, когато Създателят, който го е създал, се оттегли от него. Но в каквото не съм съгрешил, Ти си го направил; това, от което се въздържах, Ти заповяда и това, което вярвам в Теб, Ти го внуши в мен. Защото Ти, Господи, си ме управлявал; Ти ми даде благодат и светлина, за да не прелюбодействам или друг грях. 15. Ние самите не можем да бъдем спасени от врага: „Спасете се!“ (За различни изкушения от дявола) Нямаше изкусител и за да го няма, Ти създаде това: нямаше място и време и направи това, че те не съществуват. Яви се изкусителят, имаше място, имаше време; но тъй като не се съгласих с техните машинации, Ти ме възпря. Тъмният изкусител дойде и въпреки че го презрях, Ти ме укрепи. Изкусителят дойде въоръжен и силен; но това, което не ме победи, Ти го обузда. Дошъл изкусителят, превърнал се в светъл ангел; и че не ме измами, Ти му забрани; и че го познах, Ти ме просвети. Той е онзи голям и черен дракон, древната змия, наречена дявол и Сатана, имаща седем глави и десет рога, когото си създал да играе в това голямо и просторно море, в което безброй животни се влечугират: както малки, така и големи животни, тоест различни видове демони, които денем и нощем не правят нищо друго, освен да се движат навсякъде, търсейки кого да погълнат, ако не избавиш. Той е онзи древен дракон, възникнал в рая на радостта, който с хобота си разкъсва една трета от звездите на небето и ги хвърля на земята; който замърсява водите на земята с отровата си, така че тези, които ги пият, умират; и който хвърля злато като кал и има надежда, че Йордан ще бъде погълнат от челюстите му; който стана безстрашен и неустрашим. И кой ще го защити от нараняване? Кой ще го изтръгне от челюстите му, ако не Ти, Господи, който си строшил главите на голямата змия? Помогнете ни! Разпери, Господи, крилата Си, за да се скрием в тях от лицето на този змей, който ни гони, и с Твоя щит ни избави от рогата му. Защото това е единственото, към което той непрекъснато се стреми, единственото, към което се стреми, е да погълне душите, създадени от Теб. И затова към Тебе, Боже, ние викаме: избави ни от вечния ни враг, който, независимо дали спим или сме будни, дали ядем или пием, или вършим нещо друго, въоръжава се по всякакъв начин, напада ден и нощ, с подмолност и измама, явно или тайно, насочва срещу нас отровни стрели, за да убие душите ни. Но въпреки всичко това нашата крайна лудост: тъй като ние, постоянно виждайки дракона срещу нас, зяпнал с отворени челюсти и готов да ни погълне, спим без страх и се наслаждаваме на безгрижието си, сякаш нямаме опасност от него, който не търси нищо друго освен нашата гибел. Нашият враг винаги е зорко бдителен, за да ни унищожи; и за нашето собствено запазване не искаме да се събуждаме от сън. Така той разпъна безброй мрежи пред краката ни и напълни всичките ни пътища с различни примамки, за да хване душите ни. Кой ще избяга? Той постави мрежи в богатство, той постави мрежи в бедност, той постави мрежи в храна, в питие, в забавление, в сън и в бдение; Той постави мрежата на думи, на дела и във всичките ни пътища. Но Ти, Господи, ни избави от примката на примките и от устните на неправедните, за да се изповядаме пред Тебе, казвайки: Благословен е Господ, Който не ни остави като примка за техните зъби. Душата ни е като птица, избягала от примката на своите ловци. Мрежата беше смачкана и ние бяхме избавени. 16. Без Вас не можем да разпознаем примките на врага: Покажете ги сами! Ти, Господи, си моята Светлина! Просвети очите ми, за да видя светлината и да ходя в Твоята светлина, и да не падна в примката на дявола. Защото кой може да избегне тези много примки, ако не ги види? И кой ще ги види, освен този, когото Ти осветяваш със светлината Си? Тъй като той, бащата на тъмнината, скри мрежите си в своята тъмнина, за да улови с тях всички, които са в неговата тъмнина, синовете на тази тъмнина, които не виждат Твоята светлина, в която който ходи, няма да се уплаши. Защото, който ходи през деня, няма да се спъне, но който ходи през нощта, се спъва; защото в него няма светлина. Ти си Светлината, Господи: Ти си Светлината на синовете на светлината: Ти си Денят, който няма запад, в който Твоите синове ходят, без да се спъват, и без когото ходят всички, които ходят в тъмнината, защото Те нямат, истинската светлина на света. Така че всеки ден виждаме, че колкото повече някой се отдалечава от Тебе, истинската Светлина, толкова повече той е покрит с тъмнината на греха и колкото по-навътре навлиза в тъмнината, толкова по-малко вижда мрежите по пътя си и толкова по-малко ги разпознава, и следователно толкова по-рано и по-често се хваща и потапя в тях и, което е по-страшно, той не разбира своето падение. И който не познава падането си, колкото по-малко се опитва да се издигне, толкова повече мисли, че все още стои. Но Ти, умствена Светлина, Господи Боже мой! Сега просвети очите ми, за да видя и да позная, за да не падна пред лицето на враговете си. Защото нашият враг се опитва напълно да ни изкорени; Молим Ти се да го прогониш от лицето ни, както се топи восък от лицето на огъня. Защото той, Господи, е първият и последният убиец, създал план да открадне Твоята слава; защото той, надигнат от гордост, извика и се втурна към лицето му, а Ти го свали от святата Си планина и отсред огнените камъни, сред които той вървеше. И сега, живот мой, Господи Боже мой, оттогава той не е престанал да преследва Твоите синове; и от омраза към Теб, Велики Царю! се опитва да унищожи това Твое творение, което Твоята всемогъща благост създаде по Твой образ, за ​​да може да получи Твоята слава, която загуби поради гордостта си. Но смажи го, нашата Крепост, преди да погълне нас, Твоите агнета. Просвети ни, за да видим мрежите му, приготвени за нас, и да бягаме при Тебе, радост наша! И Ти знаеш всичко това по-добре, Господи; защото Ти знаеш неговата вражда и гордост. Пред стенанията на Твоето величие аз поднасям жалба срещу моя враг, Вечния Съдие, за да го накажеш и да избавиш нас, Твоите синове, чиято сила си Ти самият. Защото, Господи, този враг е коварен и подъл и всички коварни следи по пътя му няма скоро да се разберат и изгледите на лицето му ще се разпознаят, ако Ти не просветиш, защото тук и там се показва ту вълк, ту агне, ту тъмнина, ту светлина; и за всяко качество, време и място, според различните промени в нещата, той прави различни изкушения: за да измами тъжния, той самият става тъжен; За да се подиграе на веселящите се, той самият се прави на весел. За да заблуди духовното, той се превръща в ангел на светлината; да победи силния той е агне; за да погълне кротките, той се явява като вълк. Всичко това, според сходството на различните изкушения, се явява, за да погълне и изплаши едни със страх от нощта, други с летящи стрели през деня, трети с неща, които се случват в тъмнината, трети с атаки, трети с обедни демони. И освен всичко това, кой ще разбере номерата му, кой ще го познае? Кой ще каже вида на облеклото и неговите интригите? Кой ще го познае? Той е този, който крие стрелите си в колчан и поставя мрежите си под прикритието на светлината; и това е трудно да се види, освен ако не сме просветени от Тебе, Господи, и не видим всичко - защото той крие фини мрежи не само в плътските дела, които лесно се разпознават, не само в пороците, но и в най-духовните упражнения, и под прикритието на добродетелите показва пороци и се превръща в ангел на светлината. Това, Господи Боже наш, и много други неща, синът на Ваал, самият Сатана, прави против нас; и ту като лъв, ту като змей, явно и тайно, отвътре и отвън, денем и нощем, напада и се опитва да открадне душите ни. Ти ни избавяш, Господи, Който спасяваш онези, които се уповават на Тебе, Господи, Боже наш. 17. Всичко е от Теб: „Как да не Ти благодаря?!” (За Божиите благословии) Аз се отдалечих от Тебе и се предадох на врага си, но Ти, за да не ме отвлече, го ужаси. Господи Боже мой, Ти ми показа такива блага, но аз, нещастникът, не ги разбрах. Много пъти Ти извеждаше мен, който не разбирах, от ада. Слязох до самите порти на ада, но Ти ме попречи да вляза там. Вече се приближавах към портите на смъртните, но Ти уреди да не бъда затворен там. Когато бях победен от тежки болести, Спасителю мой, когато бях в опасност по море и по суша, Ти ме запази, от огън и меч и от всяко зло ме избави. Твоята милост и Твоята благодат ме предшестваха и ме избавиха от физическа и душевна смърт. Ти сам, Създателю мой, оживяваш душите ни и не презирай нищо, което си създал. Признавам Твоите велики добри дела, защото Ти ме избави хиляди пъти от подземния свят; Винаги съм копнеел за ада, но Ти винаги ме отвеждаше. Щеше да постъпиш справедливо, ако ме беше наказал. Но Ти не искаше да ми направиш това, защото обичаш нашите души и покриваш човешките грехове с покаяние. Господи Боже мой! „Всички пътища на Господа са милост и истина“ (Пс. 24:10). Ти избави душата ми от подземния свят. Бях напълно в смъртта, но Ти ме възкреси напълно. Затова ще Те обичам, Господи, Живот мой, ще Те обичам, моя неизказана Радост. Господи Боже мой, Осветителю мой, всичко Твое е добро. Ти ни заповядваш да Те обичаме. Дайте си каквото заповядвате и заповядвайте каквото желаете. 18. О, пламтяща любов! Запали ме с любов към Тебе! (За пламенната любов към Бога) Обичам Те, Боже мой, и винаги искам да Те обичам повече, защото Ти си по-сладък от всеки мед, по-питателен от всяка храна и по-ценен от всяко злато и скъпоценни камъни. О, огънят винаги гори и никога не угасва! О, Любов, винаги пламтяща и никога не намаляваща! Разпали ме, за да бъда напълно запален от Теб и да Те обичам изцяло, защото не Те обича този, който обича нещо друго, но не го обича за Теб. Ще Те обичам, Господи, защото Ти пръв ме възлюби. Но къде мога да намеря изрази, за да обясня знаците на голямата Ти любов към мен, в името на безбройните Ти благословения, с които ме отгледа от самото начало? Ти ме сътвори от нищото, украси ме със светлината на лицето Си и с малко ме направи по-малък от ангелите. Но и това изглеждаше малко пред Твоята Божественост, защото Ти ме хранеше с ежедневните, специални и велики дарове на Твоите благодеяния и, като Твоето бебе, Ти ме доеше и укрепваше с кърмачетата на Твоята утеха. Защото Ти си дал всичко, което си създал, за да ми служиш, за да мога да служа само на Теб. 19. Всичко е за човека, за да бъде целият човек за Теб. (Че Бог даде всичко, за да служи на човека) Ти си сложил всичко под нозете на човека, така че само един човек да Ти бъде изцяло покорен, така че целият човек да бъде Твой и да управлява всички Твои дела. Защото Ти създаде всички външни неща за тялото, тялото за душата и душата за Тебе, за да бъде заета само с Теб и да обича само Теб, притежавайки Те за утеха, а външните неща като слуги. Всичко, което е обхванато от кръга на небето, е под човешката душа, която е създадена, за да притежава най-висшето благо и в нейното притежание да бъде благословена и с радост да гледа лицето на вечното безсмъртие, своя Господ. Тогава тя ще се радва в Божия дом на онези блага, в сравнение с които всичко, което виждаме тук, изглежда незначително. Нека Твоята милост ми се разкрие чрез Твоята светлина! Просвети ме още повече, за да го видя по-ясно, защото от тези малки благословения познаваме Твоите велики и от видимите, невидимите Твои благословения, Господи Боже, свети и благ наш Създателю! Защото ако Ти, Господи, за това безславно и тленно тяло показваш толкова големи и безброй блага от небето и въздуха, от земята и морето, от светлината и тъмнината, от топлината и тъмнината, росата и дъжда, от ветровете, птиците и рибите, добитъка и дърветата, и от различните треви и растения на земята, и от службата на всички Твои създания, последователно ни служейки за наше облекчение, тогава колко велико и безброй ли са онези блага, които си приготвил за онези, които Те обичат в онова небесно отечество, където ще Те видим лице в лице? Ако ни дадеш такива благословии в затвора, какво ще дадеш в дома Си? Велики и безбройни са Твоите дела, Господи, Царю небесни! Ако такива са утешенията в този ден на траур, тогава какъв вид ще покажете в деня на брака? Ако в затвора има такива радости, какви радости ще има в отечеството? Окото не е видяло това, което си приготвил за онези, които Те обичат, защото Ти си велик, Господи Боже мой, непостижим и безмерен, и няма граница за Твоето величие, няма брой на Твоята мъдрост, няма мярка за Твоето състрадание. Така че няма ограничение, няма число, няма мярка за Твоята награда! Велик си Ти и велики са Твоите дарове, защото Ти самият си наградата на Твоите воини. 21. Сладостта на моята душа! Не искам друга утеха освен Теб! (Божествената сладост унищожава временната горчивина) С тези Твои велики благословения, Господи Боже, освещението на Твоите светии, Ти ще допълниш недостига на Твоите гладни синове; защото Ти самият си надеждата на отчаяните, Ти си венецът на надеждата, украсен със слава, приготвен за онези, които побеждават. Ти си безкрайна утеха, дадена само на онези, които заради Твоето вечно утешение презират греховете на този свят - защото всеки, който се забавлява тук, не е достоен за Твоето утешение. Но тук измъчените се радват в Тебе, а участващите в страданията участват и в утехата, защото никой не може да се утеши нито в онзи век, нито в този век. Но той трябва да загуби едно нещо, който иска да получи друго. Като си помисля за това, Господи, Утешителю мой! тогава оставям настрана земната утеха, за да стана достоен за Твоите вечни утехи. Ти си несравнима сладост, с която всяка горчивина радва. Ти, Господи, си нашата надежда, нашето желание, към Когото духът ни се стреми, бързай и не се бави. Стани, побързай и ела, за да ни изведеш от този затвор, за да изповядаме Твоето име. И аз, младеж между младежите на Твоя дом, Боже, Отче и сила моя, кога ще дойда и ще се явя пред лицето Ти? Блажен ще бъда, ако видя Твоята слава. Знам, Господи, зная, че не съм достоен да вляза под Твоя покрив, но не и да опозоря слугата Ти, който се уповава на Тебе. И кой ще влезе в Твоето светилище, за да види силите Ти, ако не го отвориш? Ако затворите човек, никой няма да го освободи. Ако задържиш водата, всичко ще изсъхне. И ако ги допуснеш, ще удавят земята. Ако превърнеш в нищо всичко, което си създал, тогава кой ще Ти противоречи? Вечна е благостта на Твоята милост, с която си създал всичко, което си пожелал. Ти ни създаде, не ни презирай, защото ние сме Твое творение. Господи Боже наш, ние сме като прах и червеи, не можем да влезем в Твоята вечност, ако Ти не ни въведеш, Ти, Който си създал всичко от нищото. 23. Ти си моята надежда: "Искам или не, спаси ме!" (Нашето спасение зависи от Бог) Да желая принадлежи ми, но да правя, не намирам. Не мога да искам добро, ако Ти не го искаш; и каквото и да искам, не мога да направя, освен ако Твоята сила не ме укрепи. И каквото мога, понякога не искам, ако не бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. И това, което искам и мога, не разбирам, ако Твоята мъдрост не ме просвети. Така да бъде Твоята воля в нас! Кой ще ни избави от ръката на ада, ако Ти сам не избавиш, Животът, който съживява целия живот, чрез който всички живеят? 24. От опит виждам, че не мога да направя нищо: „Ти ме спаси!“ (За извършване на добри дела не е достатъчна само човешката воля без Божията благодат) Как мога да изповядам пред Тебе, хвалата на моя живот, Господи, Боже мой, силата на моето спасение? Веднъж разчитах на силата си, която обаче нямах. Когато мислех, че стоя прав, тогава падах повече и се обръщах отново, вместо да вървя и да се протягам в далечината; и това, което възнамеряваше да получи, се отдалечи от мен. Колкото повече разчитах на собствените си сили, толкова по-малко винаги можех. Казах: ще направя това, ще направя онова; но той не направи нито това, нито онова. Имаше желание, но нямаше способност; Имах възможност, но нямах желание, тъй като разчитах на собствените си сили. И сега разбирам, че човек няма да се укрепи със собствената си сила, защото не зависи от него да иска това, което може, или да може да прави това, което иска, или да разбира това, което може, но чрез Теб се управляват пътищата на хората. Молим Ти се, Господи, спаси Твоето творение; защото в Твоята воля е силата на нашето спасение. 25. Изнемогвам в несигурността на бъдещето: „Надежда моя, не ме напускай!“ (За древните блага на Бога) Помни Твоите древни милости, с които Ти отначало ни предшества в благословиите на Твоята сладост. Преди да се родя, Ти ме предшестваше, подготвяйки пътя да следвам и да вляза в славата на Твоя дом. Преди да се оформя в утробата на майка си, Ти ме познаваше и преди да изляза от утробата, Ти нареди всичко, което беше угодно в очите Ти. Пред лицето на Твоята вечност самото бъдеще вече се е случило. Но аз не знам нищо и страх ме напада, когато видя, че съм заобиколен от всички страни от много бедствия. И ако не беше Твоята помощ, щях да изпадна в отчаяние. Но имам голяма надежда в Теб, милостиви Боже, и мисълта за Твоите милости укрепва надеждата ми, за да мога да се радвам на Теб, Господи Боже мой, свята и жива радост, с която Ти радваш моята младост. 26. В името на Твоята любов към нас, Твоите ангели ни обичат като свои братя (За ангелите пазители) Ти ме обичаше, моя единствена любов, преди да започна да те обичам. Ти създаде за мен ангели, Твоите духове, на които Ти заповяда да ме пазят във всичките ми пътища. Те бяха изпратени за онези, които получават наследството на спасението, за да ги избавят от враговете им, също да ги укрепят и наставят и да донесат молитвите на Твоите синове пред лицето на славата на Твоето величие. Те ни обичат и присъстват с нас с бдително усърдие; те ни помагат по всяко време и на всяко място и внимателно вървят сред нас. Нашите стенания и въздишки са донесени при Теб, за да ни измолиш за Твоята милост и да ни донесеш благословиите на Твоята благодат. Ангелите идват и си отиват с нас; Те усърдно следят как живеем всред едно покварено поколение и с каква ревност търсим Твоето царство. Те помагат на трудещите се, покриват летовниците, насърчават битките, увенчават победителите. Ангелите правят всичко това в чест на Твоята любов, с която си ни възлюбил - защото те обичат това, което Ти обичаш, пазят онези, които Ти защитаваш, и изоставят онези, които си изоставил, и не обичат онези, които вършат беззаконие, тъй като Ти мразиш всички, които вършат беззаконие. Когато правим добро, ангелите се радват. Големи са Твоите благословения, с които ни благослови, като ни даде ангели, Твоите духове, които да ни служат. Нека всички Твои ангели Те хвалят, Господи, и нека Твоите светии Те благославят. О, наша слава, прославяща ни безмерно! Какво е човекът, та да привържеш сърцето Си към него? Не е ли човекът гнил и човешкият син не е ли червей? И Ти смяташ такъв човек за достоен да го погледнеш и да го доведеш на съд с Тебе. 27. Единственият чист, кой е чист пред Тебе, ако Ти сам не очистиш Твоите избрани? (За Божието предузнание) Научи ме, о, най-дълбока бездна, всесъздаваща мъдрост, която окачи планини и хълмове в везни и установи необятността на земята с три пръста. Светлината, която грееше преди всяка светлина върху светите планини на древната вечност, пред която всичко беше голо и открито преди сътворението. Светлина, мразеща всяка мръсотия, като най-непорочна и чиста! Какво се забавляваш с човек? Какво е посланието на светлината с тъмнината? Къде си приготвил достойно убежище в мен? Къде се намира такъв чист храм в човека, за да Те възприеме? Кой може да направи чист човек, заченат от нечисто семе? Не си ли единственият чист? Можем да бъдем чисти само когато Ти ни очистиш. И Ти очистваш тези, в които Ти благоволиш да живееш, които си предопределил без заслугите им пред света, Ти си ги призовал от света, Ти си ги оправдал в света и Ти ги прославил след света. Онези, които Си избрал за Себе Си измежду много за Твоя храм, Ти очистваш, като ги изливаш с чиста вода, чиито имена знаеш, записани в книгата на живота, които не могат да загинат по никакъв начин и за които всичко съдейства за добро. Когато паднат, не се счупват, защото Ти си положил десницата Си, пазейки всичките им кости, за да не се счупи нито една от тях. 28. Треперя при мисълта колко променлив е човекът и колко праведен си Ти, Съдия на земята! (За неразбираемостта на Божиите съдби) Велики са Твоите присъди, Господи Боже, праведен и силен Съдие, който съдиш правдата и вършиш неразумното, за когото, когато разсъждавам, всичките ми кости треперят. Човек трябва да живее целия си живот благочестиво и да Ти служи с трепет, нека нито праведният, нито неправедният не се хвали пред Тебе, нека всяка плът не се хвали пред Тебе, но нека се страхува и трепери пред лицето Ти, тъй като човек не знае дали е достоен за любов или омраза; но всичко това остава неизвестно за в бъдеще. Когато желае каквото и да е творение, тя има постоянен глад, тъй като въпреки че ще получи това, което иска, тя остава празна, защото нищо не може да я изпълни освен Теб, по чийто образ е създадена. Но Ти изпълваш онези, които не желаят нищо друго освен Теб, и ги правиш достойни за Теб, свети, благословени, приятели Божии, тъй като смятат всичко за нищо, за да спечелят само Тебе. Това е блаженството, което си показал на човека, това е честта, с която си го поставил между всички и над всички създания. Ти го почете за прослава на Твоето име по цялата земя. Ето, Господи Боже мой, най-добър, всемогъщ, намерих Твоето жилище; защото Ти живееш в създадената от Тебе душа, която търси и желае само Тебе; а не в този, който не Те търси и не Те желае. 30. Потърсих Те в света, но намерих само в себе си, защото Ти самият се разкри пред мен (Нито външни, нито вътрешни чувства можете да намерите Бог) И така, нищо от това няма в Теб, Боже мой! Нищо подобно на тези чувства. Когато търся моя Бог, нека не смятам, че моят Бог е нещо, което и зверовете разбират. Но когато търся моя Бог, търся светлина, която е по-голяма от всяка светлина, която окото не може да побере; определен глас, който е по-силен от всеки глас, който ухото не може да побере; определен аромат, който е по-силен от всеки аромат, който обонянието не може да поеме; известна сладост, която е по-голяма от всяка сладост, която вкусът не разбира; някаква прегръдка, която е по-голяма от всяка прегръдка, която усещането не съдържа. Тази светлина свети там, където мястото не прегръща; този глас се чува там, където духът не е прекъснат; този аромат се разнася там, където вятърът не диша; Този вкус се усеща там, където няма желание за ядене; тази прегръдка се усеща там, където не е разкъсана. Това е моят Бог и никой друг не може да се сравни с Него. Това е, което търся, когато търся моя Бог. Обичам това, когато обичам моя Бог. Късно те обичах, красота древна и нова. Ти беше вътре в мен, а аз бях отвън и там те търсех и се заклещих в тези красиви неща, които си създал. Ти беше с мен, но аз не бях с теб. Обиколих всичко, търсейки Те, и в името на всичко напуснах себе си. Попитах въздуха и целият въздух с всичките му жители ми каза: „Анаксимен е измамен“ (философът); Аз не съм вашият Бог. Попитах небето, слънцето, луната и звездите; и ми казаха: ние не сме твой Бог. Тогава попитах необятността на света: кажи ми, ти ли си моят Бог или не? И тя ми отговори с висок глас: Не бях аз, но Този, Който ме създаде, Когото търсиш. И когото и да питах, ми отговаряха: Господ ни създаде. И аз се върнах в себе си, влязох в себе си и започнах да говоря за това, питайки се: кой си ти? Откъде идва това живо същество? Откъде, ако не от Теб, Господи Боже мой? Ти ме създаде, не аз самият. кой си ти Ти, чрез когото живея; Ти, чрез когото всичко живее. кой си ти Ти, Господи, истински Боже мой, единствен си всемогъщ и вечен, непостижим и неизмерим, Който винаги живееш и нищо не умира в Тебе. Вие сте безсмъртни и обитавате вечността. Вие сте прекрасни за погледа на ангелите. Ти си неописуем и безименен. Кой може да Те познае, Когото никой човек никога не е виждал и не може да види? Само Ти познаваш Себе Си и съзерцаваш чудно. Една Троица познава себе си сама напълно. Никой от ангелите никога не е видял Твоето небе, Господи, което крие тайната, надразумната светлина. Това „небето е небе на Господа“ (Пс. 113:24). Той е чудесно издигнат над цялото небе. Това е неизвестно на никого, освен на Господ; Никой не влезе в него, само Този, който слезе от небето. Ти, Света Троице, превъзхождаш всеки разум, всяко понятие, всеки ум, всяка природа на небесните духове; Ангелският ум не може да ви изрази, нито да ви представи, нито да ви разбере, нито да ви познае. Серафимите и херувимите не те разбират, но с крилете на съзерцанието си крият лицата си от Седящия на престола. Как може човек да те познае? Как те познах? Познах Те не такъв, какъвто си сам по себе си, но Те познах такъв, какъвто си спрямо мен, но дори и тогава с Тебе, защото Ти си Светлината, която ме просвети. Какъв си Ти в себе си, само Ти знаеш. И какъв си Ти в благодатта Си към мен, това е, което разбрах. Благодаря Ти, Светлина моя, че Ти ме просвети и Те познах. Как те познах? Познах Тебе, единствения Бог, моя жив и истински Създател; Познавах Те, Създателя на небето и земята, видим и невидим, Всемогъщи Боже, неописуем, безграничен, вечен, недостижим, непостижим, невъобразим, безмерен, безкраен, началото на всички видими и невидими създания, чрез когото всичко е създадено и всички елементи стоят. Познах Те и изповядвам Тебе, Боже Отец, нероден, Теб, Сине, роден от Отца и Светия Дух на Утешителя, нероден, но произхождащ от Отца, Светата и неразделна Троица, в три равни Лица, единосъщни и съвечни: Троица в Единство и Единство в Троица. Вярвам в истината в сърцето си и изповядвам с устните си за спасение. Познах Тебе, истинския Бог и нашия Господ Исус Христос, Единородния Син Божий, Създател, Спасител и Изкупител мой и целия човешки род; Когото изповядвам от Отца, роден преди вековете, Бог от Бога, светлина от светлината; истински Бог от истински Бог, не създаден, но роден, единосъщен с Отца и Светия Дух; „всичко чрез Него стана“ (Йоан 1:3); Твърдо вярвам и наистина изповядвам Тебе, Единородния Бог Иисусе Христе, за спасението на хората от цялата Троица, въплътен от Приснодева Мария, заченат от съдействието на Светия Дух, станал истински човек, състоящ се от разумна душа и човешка плът. В Божествеността, безстрастен и безсмъртен, Ти, в Твоята безмерна любов, с която си ни възлюбил, същият Божи Син, в човечеството стана робски и смъртен за нас; За спасението на човешкия род само Ти, Сине Божи, благоволи да претърпиш страдания и смърт на кръстното дърво, за да ни спасиш от вечна смърт. И в ада, където нашите бащи седяха в тъмнина, Ти, Началникът на Светлината, слезе и на третия ден възкръсна със слава, като прие свещеното тяло, което лежеше мъртво в гроба за нашите грехове и оживя, според Писанието, на третия ден. След като освободи седящите в ада, истинският Божи Син - със същността на нашата плът, тоест с душата и плътта на човека, получени от Девата - се възнесе над цялото небе, където седите отдясно на Бог Отец, където е източникът на живота. Ние се покланяме на Теб, истинския Бог Исус Христос, и вярваме, изповядваме, и чакаме Твоето идване за съд над живи и мъртви и за възмездие на всяко добро и зло според делата им, когато всички хора възкръснат от гласа на Твоята сила. Познах Тебе, истинския Бог, единия, Светия Дух, изхождащ от Отца, единосъщния и единосъщния с Отца и Сина, нашия Утешител и Застъпник, нашия Бог и Господ Исус Христос, Който слезе във вид на гълъб и се яви на апостолите в огнени езици, Който научи всички Божии светии чрез дара на Твоята благодат. С цялото си сърце прославям Твоето име и се покланям на Теб, Който чрез Твоето помазание ни въвеждаш в цялата истина, Животворяща Светлина, произлизаща от Отца на светлините и чрез Неговия Син, нашия Господ Исус Христос, изпратен в света, с Когото е единосъщност, равен и вечен, пребъдващ в същността на единната Троица, съпрославен и съ-царстващ. Познах Теб, единия жив и истинен Бог, Отца и Сина и Светия Дух, троен по лица, един по същество; Когото изповядвам, почитам и прославям с цялото си сърце, единствения истински Бог, безсмъртен, неизменен, немислим; една светлина, един хляб, един живот. Нека небето и земята благословят Бога, който създаде небето и земята. 32. Не Те търсих - Ти ме потърси: "Благодаря Ти, Просветителю мой!" (Изповед за своята духовна слепота) Кой е като Теб, Господи? Кой ще бъде като Теб велик в святост, страхотен, достоен за похвала и извършител на чудеса? Късно те познах. Бях изцяло в тъмнина, син на тъмнината. Бях сляп, обичах слепотата си и ходех от тъмнина в тъмнина. Кой ме изведе от мястото, където бях, слепец, седящ в мрак и смъртна сянка? Кой ме хвана за ръка и ме изведе оттам? Ти, Ти, Господи Боже мой, си милостив и щедър, Отец на милостите и Бог на всяка радост. Ти ме призова в Твоята чудна светлина и сега виждам. Благодаря Ти, просветителю мой, защото няма светлина извън Теб. 33. Мистериозен Бог! Просвети очите ми, за да Те видя лице в лице! (За величието на Бог) Светия на светиите, Бог на непостижимо величие, Бог на боговете и Господ на господарите, прекрасен, неизразим, от когото треперят ангелските сили в небето, на когото се покланят всички господства и престоли и пред чието присъствие треперят всички сили; Чиято сила и мъдрост са безброй; Който основа света върху нищото и върза морето във въздуха като в козина; Всемогъщи, пресвяти Боже на духовете и всяка плът, от чието лице бягат небето и земята, пред чиято вълна раболепно служат всички стихии! Нека всички Твои създания Ти се покланят и Те прославят! Ето, виждам небесната светлина, лъч грее в очите на мислите ми от високо от лицето на Твоята светлина и весели всичките ми кости. Горко на слепите очи, които не Те виждат, Слънце, което озаряваш небето и земята! О, преблагословена Светлина, Която се вижда само с чисти очи! Благодаря ти, моя Светлина. Ето, виждам! Нека видението ми се разпространи, моля се, чрез Теб. Отвори очите ми, за да видя чудеса от Твоя закон. Виждам, но все пак в огледалото и гадаене. Но кога лице в лице? Кога ще дойде денят на радостта и радостта, в който ще вляза в мястото на едно прекрасно село, дори в Божия дом, за да мога да видя този, който ме гледа лице в лице, и желанието ми ще бъде удовлетворено? 34. Когато дойда и се явя пред лицето Ти, Боже мой! (За копнежа на душата по Бога) Както еленът се стреми към водни извори, така душата ми жадува за Тебе, Боже, душата ми жадува за Тебе, Боже, живият извор! Кога ще дойда и ще се явя пред лицето на Бога? О, поток от живи води! Кога ще дойда при водите на Твоята сладост от пуста, непроницаема и безводна земя, мога ли да Те видя и да утоля жаждата си с водите на Твоята милост? Жаден съм, Господи! Ти си изворът на живота: утоли жаждата ми. Жаден съм, Господи, жаден съм за Теб, живия Бог. О, кога ще дойда и ще се явя пред лицето на Бога? Кога ще дойда и ще се явя пред лицето Ти, Господи Боже мой? Ще видя ли онзи ден, деня на радостта, деня, който Господ направи, за да се радваме и да се веселим в него? О, прекрасен ден, който няма вечер, в който ще чуя: влез в дома на своя Господ, където всичко е велико, прекрасно, което няма брой! Ще има всичко, което искате, и няма да има нищо, което не искате. Има вечно блаженство и радост, по-големи от всяка радост. О, вечното царство, царството на всички векове! О, царството на красотата, в което душите на праведните почиват в мир и вечна радост е в очите им и откъдето са избягали болестите и въздишките. Там дрехите на праведния са светли, там красотата не повяхва, младостта не остарява, там любовта никога не изстива, там здравето не намалява, болестта не се усеща, радостта вечно ликува. 35. Тогава ще бъда доволен (За славата на небесното царство) Кога ще дойдем при Теб и ще Те видим вече не в огледалото и в гадаенето, а лице в лице? Тогава нашето желание ще бъде задоволено в добри неща, защото няма какво да желаем. Там ще Те видим, обичаме и прославяме. Там в Твоята светлина ще видим светлина. Каква светлина? Светлина безмерна, светлина безплътна, нетленна, невъобразима, неугасваща светлина, неугасваща светлина, нетварна светлина, божествена светлина, която просвещава очите на ангелите, която радва младостта на светиите, която е Светлината на светлините, която си Ти, Господи, Боже мой. Нека сърцето ми винаги Ти казва: „С цялото си сърце Те търся” (Пс. 119:10); „Ще търся лицето Ти, Господи“ (Пс. 26:8). И тъй като аз винаги пламенно, непрестанно търся лицето Ти, може би вратата и портите на правдата най-после ще се отворят за мен, за да вляза в радостта на моя Господ. Това е вратата на Господа, в която ще влязат праведните. 36. Чукам - отвори ми, Господи! (Молитвен въздишка към Пресвета Троица) О, три равни и вечни Лица, мой истински Бог, Отец, Син и Свети Дух, Който единствен живее във вечността и непристъпна светлина; Който основа земята със силата Си и управлява движението на земята чрез мъдростта Си! Свят, свят, свят е Господ Бог на Силите, страхотен и могъщ, праведен и милостив, чудесен, достоен за похвала, възлюбен. Един Бог, три лица; една природа, сила, мъдрост, доброта, единна и неделима Троица! Отворете портите на правдата за мен, който викам: „Ще вляза в тях и ще прославя Господа“ (Пс. 117:19). Ето ви вратите, височайши собственик на тази къща, бутам просяка! Ти заповяда да се отвори вратата на този, който бута, Който каза: “Почукайте и ще се отвори” (Матей 7:7) - защото желанията на копнежното ми сърце и виковете на насълзените ми очи удрят във Твоите врати, многомилостиви Отче. Всичките ми желания са пред Тебе и въздишките ми не са скрити от Теб. А Ти, Господи, „не скривай лицето Си от мене” (Пс. 26:9) и не се отвръщай от слугата Си с гняв. Отче на щедростта, чуй вика на сирачето и подай ръката Си, добър помощник, нека ме извлече от дълбините на водите, от блатото на бедността и от мръсотията на беззаконието, за да не загина пред милостта на Твоето лице и Твоето милостиво състрадание, но да дойда при Теб, Господи Боже, да видя богатството на Твоето царство и винаги да гледам лицето Ти и да хваля Твоето свято име. Господи! Който правиш чудеса, Който радваш сърцето ми със спомена за Тебе, Който просветляваш младостта, не презирай старостта ми, но развесели всичките ми кости и обнови старостта ми. Може да се интересувате от: