Capitolul 7
Traducere automată din original · Arată originalul
Noi: „De mult am vrut să vă întrebăm despre Îngerul Păzitor. Care este legătura cu sfântul? De ce spun ei – Ziua Îngerului?
El: „M-am gândit mult la asta. Nu pot să răspund direct la întrebare, pentru că este un lucru confuz, ci gândurile care mi-au venit în timp ce mă gândeam la asta. Căi de urmat.
Zilele onomastice sunt sărbătorite - nu sărbătorim ziua, de exemplu, Nașterea lui Ioan Botezătorul. Nu! Pentru că și Ioan Botezătorul putea sărbători – și atunci ce a sărbătorit? Nu puteam decât să accept felicitări. Sau Sf. Serghie - l-ar putea sărbători pe Serghie cel Mai Iute, și ar putea sărbători altul. Ziua Îngerului este ziua Numelui. Sărbătorim Numele. Toți cei care poartă același nume sunt boabele unui ciorchine de struguri, iar sfântul pe care îl sărbătorim este doar cel mai bun reprezentant al acestui ciorchine.
Îngerul păzitor este numele.”
Eu: „Atunci cum are fiecare un înger separat?”
El: "Nu, nu separat. Dar, în același timp, și separat. În general, natura spiritelor nu poate fi împărțită în același mod ca și noi, în separate și neseparate. Sunt amândouă. Aici intrăm în lumea ideilor lui Platon. Platon a fost exponentul ideilor, în general, al religiei, al tuturor ideilor religioase ale întregii lumi antice. Prin urmare, el este recunoscut ca vorbitor de către romani, drept vorbitorul lor și venerat de către romani. greci și...
Dar nu și-a inventat-o pe a lui. De aceea, le-a pus în gura preoteselor, muzelor, gândurile cele mai importante, principalele, pentru că nu a vrut să le transpună în limbaj laic. Iar oamenii de știință germani atribuie această caracteristică stilului său.
Juno și Geniul - Spiritele tuturor lucrurilor, tuturor evenimentelor. Dar romanii nu au exprimat-o clar; era confuz printre ei; mitologia lor a fost oficializată în Evul Mediu în limba greacă. Geniul este esența, substanța ideologică a fiecărui eveniment. „Strălucitor” de aici. Prin urmare, atunci când se închinau statuilor împăraților, nu se închinau statuilor, ci Geniul, al cărui purtător de cuvânt. Împăratul este mai puternic și, prin urmare, mai „geniu”. Creștinii au fost persecutați pentru că nu voiau să ardă tămâie în fața acestor statui, ci au luat-o în sensul idolatriei, iar împărații au luat-o ca pe o rebeliune politică. Într-o statuie nu a fost disecat ceea ce aparținea Ideei și ce a Monumentului. Romanii au fost toleranți și nu i-au persecutat pe creștini când au exprimat altfel”.
„Interesul unei persoane de tip european constă în variabilitatea vieții interioare care curge sub el.
Socrates portrait. Fizionomiștii au descoperit că există multe vicii. Au venit la Socrate cu asta. El a spus - da, am avut toate aceste vicii, dar le-am depășit (o poveste similară despre Moise).”
M-am gândit: „Ce înseamnă să învingi un viciu? Se pare că se duce undeva? Și răspunsul a venit imediat (dar doar m-am gândit - n-am spus...). El: „Asta nu înseamnă să distrugi. But point it to something else! O persoană cu pasiune furioasă, devenită călugăr, nu va fi ca alta. He will be passionate and quick in religion too. În felul meu. Nu va fi letargic. And it’s very good that it won’t happen. Podea. This is the center of activity. But direct it to something else.”
Te-ar putea interesa: