Символотворчество и закон постоянства
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Материјалите на авторот во овој дел не се познати и, веројатно, не се напишани. Но, меѓу извадоците од литературата направени од Флоренски, има и оние поврзани со оваа тема (Архива на свештеникот Павел Флоренски).
Текстовите ги подготвија игуменот Андроник и С. М. Половинкин. Белешки од игуменот Андроник.
Поглавје за принципот на постојаност во употребата на симболите. Симболи трајни.
„Permanentia symbolorum. Симбола постојана“.
Во заборавеното дело на програмата на Хамбург Јоханеум: G. N. Bubendey, – Ueber die räumliche Darstellung der imaginärer Grössen der Analysis, 1837 година.
Долго пред Гинкел и Шредер, тој го формулираше законот за трајност“.
G. Bubendey, – Ueber die räumliche Darstellung der imaginärer Grössen der Analysis, 1834 824, програма на Хамбург „Johanneum“.
Ова дело го посочува M. Simon, – Über die Mathematik. Гисен, 1908 година.
Уште порано, М. Ом зборуваше во иста смисла, - Versuch eines Volkommen Konsequenten Systems des Mathematik. 1822. – Види од него – предговор кон III изд. 1828, стр XIII и понатаму, како и додатокот на том I, стр. 407. - Ом наиде на остри негативни критики. – Om цитира N. Hankel – Vorlesungen über die Theorie der komplexen Zahlen. Lpz, 1867. – Ханкел не си припишува апсолутен приоритет во откривањето на принципот на трајност и, покрај гореспоменатиот Ом, на страница 15 ја споменува работата на Pea и други англиски математичари од 1834–1842 година.
W. Wundt во 3-то издание. од неговата „Логика“ го нарекува овој принцип аксиоматски, и покрај приговорите што ги покрена G. Burckhardt на оваа (Vierteljahrsschrift für wissenschaftlicher) Philosophie, Bd. XIX, апстракт од 2. изд. „Логика“ од Вунд.
„Ова е сосема погрешно; овој принцип е барање изразено во форма на едноставност и целесообразност; дали може да се задоволи е предмет на посебно истражување секој пат (стр. 82, додаток 44). А. Рос. За суштината на математиката. Превод од И. В. Јашунски. Физика MDAk].
Симболизам. Трајност. Поврзување.
На 1-виот конгрес за филозофија на математиката (Париз, 6-8 април 1914 година), „Дин во суштинско значење ги истакна теориите развиени во извонредно дело насловено „Симболизам и реалност во математиката“ (Symbolisme et realite dans les mathematices). кој секој симбол е нераскинливо поврзан, земен поединечно, термините на системот (les termes) немаат математичко значење систематската страна на сетилната реалност, но штом ќе тргнеме по овој пат, математиката неизбежно се појавува и токму поради оваа причина таа несомнено има објективно постоење.
(А. Рејмонд. Прв конгрес за филозофија на математиката. стр. 112. „Западна експериментална физика и елементи на математиката“ 2. серија II, септември, бр. 5(617), 1914 година). Страница 110–118.
(Зборникот и извештаите од конгресот ќе бидат објавени во посебна книга „Revue de Metaphysique et de Morale“
(Задолжително земете и книга и списание!)
Во друг запис по овој збор Флоренски внесува: [сп. „закон на трајност“ Д].
Можеби ќе ве интересира: