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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Символотворчество и закон постоянства

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Los materiales del autor de esta sección no se conocen y probablemente no fueron escritos. Pero entre los extractos de la literatura elaborados por Florensky, se encuentran aquellos relacionados con este tema (Archivo del sacerdote Pavel Florensky). Los textos fueron preparados por el abad Andronik y S. M. Polovinkin. Notas del abad Andronik. Capítulo sobre el principio de permanencia en el uso de los símbolos. Símbolo permanente. "Permanentia symbolorum. Symbola permanente". En la obra olvidada del programa del Johanneum de Hamburgo: G. N. Bubendey, – Ueber die räumliche Darstellung der imaginärer Grössen der Analysis, 1837. Mucho antes que Ginkel y Schroeder, formuló la ley de permanencia”. G. Bubendey, – Ueber die räumliche Darstellung der imaginärer Grössen der Analysis, 1834 824, programa del “Johanneum” de Hamburgo. Este trabajo es señalado por M. Simon, – Über die Mathematik. Gießen, 1908. Incluso antes, el señor Ohm habló en el mismo sentido: Versuch eines Volkommen Konsequenten Systems des Mathematik. 1822. – Véase de él – prefacio a la 3ª ed. 1828, págs. XIII y siguientes, así como el apéndice del tomo I, pág. 407. - Ohm recibió críticas muy negativas. – Om cita a N. Hankel – Vorlesungen über die Theorie der komplexen Zahlen. Lpz, 1867. – Hankel no se atribuye prioridad absoluta en el descubrimiento del principio de permanencia y, además del citado Ohm, en la página 15 menciona los trabajos de Pea y otros matemáticos ingleses de 1834-1842. W. Wundt en 3ª ed. de su “Lógica” llama axiomático a este principio, a pesar de las objeciones planteadas por G. Burckhardt a esta (Vierteljahrsschrift für wissenschaftlicher) Philosophie, Bd. XIX, resumen de la 2ª ed. "Lógica" de Wundt. "Esto es completamente erróneo; este principio es una exigencia expresada en forma de simplicidad y conveniencia; si puede satisfacerse está sujeto cada vez a una investigación especial (p. 82, apéndice 44). A. Ross. Sobre la esencia de las matemáticas. Traducido por I. V. Yashunsky. Física. San Petersburgo, 1911. [7, 690, B. MDAk]. Simbolismo. Permanencia. Conectividad. En el I Congreso de Filosofía de las Matemáticas (París, 6 al 8 de abril de 1914), "Dean esbozó en términos esenciales las teorías desarrolladas en una notable obra titulada Simbolismo y realidad en las matemáticas (Symbolisme et realite dans les mathematiques). El aspecto esencial de los símbolos matemáticos es que forman un sistema: constituyen un todo, con el cual cada símbolo está indisolublemente ligado. Tomados individualmente, los términos del sistema (les termes) no tienen significado matemático. La construcción de un llamado sistema matemático no es ni deductiva ni inductiva, sino que se logra mediante generalizaciones sucesivas 825. La matemática no consiste en una colección de condiciones arbitrarias, a menos que se despoje a los signos de todo significado, como hace Hilbert. Es posible no simbolizar el lado sistemático de la realidad sensorial, pero tan pronto como tomamos este camino, la matemática surge inevitablemente, y por esta misma razón, sin duda, tiene una existencia objetiva. (A. Raymond. Primer Congreso de Filosofía de las Matemáticas. P. 112. “Western Experimental Physics and Elements of Mathematics” 2ª serie II, septiembre, núm. 5(617), 1914). Páginas 110–118. (Las actas y los informes del congreso se publicarán en un libro separado “Revue de Metaphysique et de Morale” (¡Asegúrese de conseguir un libro y una revista!) En otra entrada después de esta palabra Florensky inserta: [cf. "ley de permanencia" D]. Quizás te interese:
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