الفصل 10

الأرض والسماء (الفلسفة، علم التنجيم، العلوم الطبيعية) السماء والأرض (ملاحظات مجزأة حول علم التنجيم) وفي خطط المنشور ونشراته، يُطلق على هذا القسم اسم "الأرض والسماء (الفلسفة، وعلم التنجيم، والعلوم الطبيعية)"، كما هو موضح في العنوان. لكن يوجد في مخطوطة القسم نفسه عنوان مختلف: "الجنة والأرض (ملاحظات مجزأة عن علم التنجيم)." نص هذا المؤلف، إلى جانب مقتطفات عديدة من الأدب، محاط بغلاف من الورق المقوى، يُشار إليه بالموضوع العام: "انسجام المجالات. علم التنجيم" (أرشيف الكاهن بافيل فلورينسكي). تم نشر المواد الأصلية لفلورنسكي. يتم استخدام بعض المقتطفات الأولية والمراجع في الملاحظات. تم إعداد نصوص "السماء والأرض" والملاحق بواسطة الأباتي أندرونيك وإس إم بولوفينكين. جميع الملاحظات التي كتبها S. M. Polovinkin. 1) الكوبرنيكية والنظام البطلمي. النظرة الوطنية للعالم. انتقاد الكوبرنيكية. انظر ماخ في السابق. الأمير الفراء 814، بوانكاريه، أينشتاين. 2) الموسيقى السماوية. (تناغم المجالات). (وهذا الفصل مجاور لباب سحر الكلمة). على وجه الخصوص، رأي K. Baer 815 (في الدباغة - "الخطوات الأولى للدكتور العلوم" 816. فعل الصوت (مغني يتسبب في كسر الزجاج). (بوق أريحا). تتولد المادة من الصوت (بوهم) 817 وعن بوهم بشكل عام. صوت غير مسموع. "الاهتزازات" (راجع مقالة في Vestn Inostrannaya Lit 818. 3) البيانات الإيجابية لصالح علم التنجيم: العلاقة بين الظواهر الأرضية والسماوية مثبتة تجريبيا. 4) ضوءان - ضوء النهار وضوء الليل (حسب الكابالا، سوتنيك 819، إلخ؛ الشمس السوداء، إلخ. حول تصوف الضوء الأسود - الفيزياء، إلخ. مكالمة متقاطعة. من "أون ماكوفيتش"، من "الكابالا"... 5) علم التنجيم في العصر الحديث وفي العصر الحديث – نهضته. 1) احسب العلاقة بين فترات التذبذب والأطوال الموجية (الكهرومغناطيسية) المرسلة من الأجرام السماوية. أ) نسبة الكواكب إلى الشمس، ب) تصنف الأقمار الصناعية على أنها كواكب. هل سيكون هناك أي الحبال؟ 2) تعريف "الانسجام". التناغم هو علاقة رياضية تُدرك في مقطوعة موسيقية، وفي الصوت أيضًا. الأصوات في الموسيقى هي مسألة ثانوية. 3) الحاجة إلى الصوت هو أنه يمكننا إرساله (من الفصل بأكمله، وما إلى ذلك). 4) ميلتالير 821 – تناغم المجالات البصرية. الباليه. 5) كونوفالوف حوالي χορός 822. 6) كلمات كليم ريمسك عن جوقات النجوم 823. والظاهر أن المقصود بالكتاب: ماخ إرنست. الميكانيكا: مقالة تاريخية ونقدية عن تطورها / ترجمة. ج.أ.كوتليار؛ إد. البروفيسور جيزيهوسا. سانت بطرسبرغ، 1909. في أرشيفات القديس بافيل فلورنسكي احتفظ بقطعة من الورق أخذت منها المراجع التالية. انظر: جومبيرتز تيودور. المفكرون اليونانيون. T. l./ترانس. إي جيرتسيك ود.جوكوفسكي. سانت بطرسبرغ، 1911. ص 104. "أليس من المسموح"، لم يتساءل في عصرنا هذا سوى المؤسس الكبير للنظرية التطورية، كارل إرنست فون باير، "صوت معين للفضاء العالمي، وتناغم معين من المجالات، تسمعه أجهزة السمع غير أعضاءنا؟" يشير جومبيرتز إلى كتاب باير: Reden، gehalten in wissenschaftlichen Versammlungen und kleinere Aufsätze vermischten Inhalts. دينار بحريني 1. سانت بطرسبرغ، 1964. ص 264. انظر: Tannery P. الخطوات الأولى للعلوم اليونانية القديمة / ترجمة. N. N. Polynova، S. I. Tsereteli، E. L. Radlova، G. F. Tsereteli؛ مقدمة A. I. Vvedensky. سانت بطرسبرغ، 1902. قارن: بوهمي ياكوف. الشفق أو فجر الصباح في الصعود / ترجمة. أ. بتروفسكي. م، 1914؛ م، 1990. ص 320: "لأن الولادة الثانية، كالحرارة والنور والحب والصوت، تكون مخفية في الخارج نفسه، وتصنع المحمول الخارجي، فيجتمع معًا ويولد الجسد. ولكن بما أن صوت كلمة الله لا بد أن يصعد خلال الموت المرير، ويولد جسدًا في ماء نصف ميت..." لم يتمكن الناشرون من معرفة المقال الذي كان يدور في ذهن فلورينسكي. من الممكن أن يكون سوتنيك هو رئيس مكتب قسم المهندسين والفنيين في تسيكتران، صاحب كتاب: الرفيق. سنتوريون. نظرية الاقتصاد العالمي. م ، 1921. كان هذا الكتاب جزءًا من عمل "فلسفة الطاقة التاريخية". في أرشيفات القديس بافيل فلورنسكي، احتفظ بقطعة من الورق، ويبدو أنها تسجل الأحكام الرئيسية لتقرير سوتنيك: "سوتنيك 1923.V.3 مقالة جديدة 2) ميروف. بث - تارينوف. 3) نور الكابالا المزدوج. 4) مندليف – عن الأثير كمادة. 5) لا توجد "كتلة" في الصيغ - حسب ديكارت. 6) يحدد علم التنجيم كل شيء من خلال دوران السماء – الأثير (وليس عملية مادية فيزيائية). تم حفظ قطعة من الورق مع اقتباس من مخطوطة تقرير سوتنيك: "الأثير والكواكب. علم التنجيم " (تقرير المهندس سوتنيك في معهد الطيران) RKP. "الحركة هي وظيفة فقط لنسبة الأقواس والدوائر وأنصاف الأقطار. ولهذا السبب، يتغير مفهوم الوقت ذاته، ويكتسب طابعًا خطيًا بحتًا. ما هي الثانية، الساعة، اليوم؟ فقط جزء معين من الدائرة التي تحدد الأثير الكوكبي من الشمس، فوق خط الاستواء للكوكب؛ بمعنى آخر، قوس هذه الدائرة التي تلامس نقاطها الطبقة الأثيرية الداعمة. ومن المهم بالنسبة لنا أن نقاط هذا القوس، الذي تمر على طوله ذرات محيط الكوكب تباعا عبر نقطة النهاية، تلامس الذرة الأخيرة التي تنتهي في نصف القطر الذي يفصل الكوكب عن الشمس. وبما أن جميع ذرات الأثير الكوكبي قد مرت بهذه النقطة الحرجة، فإننا نقول: لقد مر يوم. إذا مر 1/24 من الدائرة، فسيتم استدعاؤها. الساعة، 1/86,400 ستكون ثانية واحدة. وفي هذه الثانية (كما في النص، نعني دقيقة واحدة -اضافة المحرر) يبلغ عدد نبضاتنا 70 أو عدد النبضات التي من المفترض أن تنبض؛ إذا مشينا، فسوف تتخذ أقدامنا تقريبا الخطوتين المعتادتين؛ ستقوم أي آلة بإجراء عدد من الثورات بقدر ما يفترض أن تقوم به في الثانية الواحدة؛ سيتم إطلاق العديد من المنتجات الكيميائية المقابلة على الأقطاب الكهربائية كما ينبغي إطلاقها في الثانية. باختصار، بالنسبة لجميع عمليات الطاقة الكيميائية والميكانيكية والفيزيائية والعضوية، أو بشكل أكثر اكتمالًا، لجميع عمليات الطاقة، هذا هو المرور المتسلسل لذرات محيط الكوكب عبر النقطة الحرجة، التي يبدأ عندها الأثير الشمسي، الواقع بين الكواكب والشمس - هذه العملية هي المتغير الرئيسي الأولي المستقل، ووظيفته جميع عمليات الطاقة على الكوكب. أقول "استقلال المتغير لأنه: - كيف تمر الذرات فعليا عبر محيط الأثير الكوكبي من خلال هذه النقطة الحرجة؟ - لا نعرف على الإطلاق. إذا بدأت الشمس لسبب ما في الدوران بشكل أسرع، بدأ الأثير الشمسي في الدوران بشكل أسرع، فكلما بدأ في ترسب نقاطه ومحيط الكوكب على سطحه، كلما بدأ الكوكب في الدوران، لكننا لا نزال نحسب ثورته يوما، 1/24 من هذه الثورة كما ساعة و1/86,400 في الثانية. وإذا كانت الشمس تجر مثل تذمر يحمل الماء، وتتباطأ جميع عمليات الدوران وفقًا لذلك، فلن نلاحظ ذلك، على الرغم من أن أرجلنا في الثانية في هذا الوقت، تتخذ خطوتها، ستتحرك بمثل هذا البطء في الوقت المطلق، على سبيل المثال، في الفترة المذكورة سابقًا من تسارع دوران الشمس، في هاتين الخطوتين سيكون لدينا الوقت للوصول إلى حيث نتجه عشرين مرة، وتناول الغداء، والعودة، والعيش عدة ساعات مطلقة، وأيام، وربما أسابيع، وما إلى ذلك. كما يمكنك انظر، ما هو مهم بالنسبة لنا، بالنسبة للحياة والتغيرات على الكوكب بأكمله، هو فقط طول القوس، وعدد الذرات الموجودة على محيط الأثير الكوكبي، أي المدى المكاني. الزمن طول، خط، امتداد في المكان. وهذا يعني السرعة، التي اعتدنا على فهمها على أنها طول، وتمديد في الفضاء، وتقسيم على الزمن، وعلى الامتداد، في الزمن: العديد من الأمتار أو الأميال لعدة ثواني، تصبح هذه السرعة معاملًا أو رقمًا أو رقمًا بسيطًا. وهذا يعني أن التعبير عن المسار: عدد الكيلومترات مضروبًا في الثواني يبدأ في التشابه التام مع المنطقة. كل مسار هو دائمًا، قبل كل شيء، مساحة، لأن الامتداد في المكان والزمان يظهر دائمًا هناك، أي مربع الامتداد. يمكن دائمًا تصوير أي مسار على شكل منطقة موجودة بالفعل، ويمكن تصوير أي امتداد بشكل واقعي متساوٍ سواء في المكان أو في الزمان. ويمكن تحويل الكيلومترات إلى ثواني، تماما كما يمكن تحويل الثواني إلى كيلومترات. يمكن تصوير الكيلومترات المربعة على أنها مشتقة من الكيلومترات بالثواني والعكس صحيح." في أرشيفات القديس بافيل فلورنسكي، احتفظ بإشارات إلى الأعمال التالية: La materia della Divina Commedia di Dante Alighieri dichiarata in VI tavole da Michelangelo Caetani. إصدار جديد من G. L. Passerini. نوفا تيراتورا. فلورنسا، جي سي سانسوني، محرر MCMXIV؛ سفياتسكي د. علم الفلك في دانتي أليغييري في "الكوميديا الإلهية" / الدراسات العالمية. أخبار الجمعية الروسية لعشاق الدراسات العالمية. ت 11. 1922، رقم 1(42). ص 52-55. انظر: Milthaler J. Das Rätsel des Schonen. إحدى الدراسات حول مبادئ التجميل. لايبزيغ، 1896. انظر: كونوفالوف د.ج. النشوة الدينية في المسيحية الصوفية الروسية. الجزء 1. القضية. 1. الظواهر الفيزيائية في صورة النشوة الطائفية. سيرجيف بوساد ، 1908. ص 141: "عادة ، في آثار الأدب المسيحي ، يتم الإشارة إلى حركات الجسد التي تشكل جزءًا من الرقصات ومع ذلك ، والتي يتم الاعتراف بها على أنها متوافقة مع البهجة الدينية ، بالكلمات χοροί و χορεία و χορευειν ، والتي تُترجم عادةً إلى الروسية على أنها "ابتهاج" و "ابتهاج" (χορός - جوقة، وجه)." القديس أكليمنضس أسقف رومية إلى أهل كورنثوس الرسالة الأولى // كتابات الرجال الرسوليين. في الترجمة الروسية، مع المقدمة والملاحظات. بروت. ب. بريوبرازينسكي. الطبعة الثانية. سانت بطرسبرغ، 1895. ص 86-87: "الشمس ووجوه النجوم، بأمره، بالاتفاق، دون أدنى انحراف، تخترق المسارات المخصصة لها." قد تكون مهتمًا بـ: