Разговори душе са Богом

(пуна верзија молитава према издању Сергијеве лавре Свете Тројице, 1883) 1. Тражим Те, животе мој: без Тебе умирем. О, да те познам, Господе, који си ме познао; Да те упознам, снагу душе моје! Покажи ми се, Утешитељу мој, да Те видим, светлост очију мојих. Дођи, радости духа мога, да Те видим, радости срца мога. Да те волим, животе моје душе. Јави ми се, велика радост моја, слатка утехо моја, Господе Боже мој, животе и сва слава душе моје. Да те нађем, жеља срца мога; Да се ​​чврсто држим Тебе, љубави душе моје; Грлим те, небески Женоче, моја велика унутрашња и спољашња радост. Да те поседујем, вечно блаженство. Да те поседујем у дубини срца, благословени животе, највиша сладост моје душе. „Волећу те, Господе, сило моја! Господ је тврђава моја и уточиште моје, Избавитељ мој“ (Псалам 17:2,3). Волим те, Боже мој, Помоћниче мој, Стуб моје снаге, моја слатка Надо у свим мојим тугама. Да теби, о Добро, без које ништа није добро; Да уживам у Теби, о Свеблаги, без Којег нема највишег добра. Ти си Реч „оштрија од сваког мача са две оштрице“ (Јевр. 4,12), отвори тајне мог слуха, да чујем Твој глас. Подигни, Господе, са висине гласом великим и јаким. Нека бучи „море и што га испуњава“ (Псалам 95:11); нека се помери земља и све што је на њој. Просветли очи моје, Светло Несхватљива, „бљесне муњом и распрши их“ (Псалам 143:6), да не виде сујету. „Одапе стреле своје и распрши их, мноштво муња, и распрши их. И појавише се извори воде, и открише се темељи васељене“ (Псалам 17:15-16). Подари визију која би Те видела, Невидљива Светло. Створи ново чуло мириса које ће тећи „за тобом“, о мирису живота, „у смрад твога света“ (Песма 1, 3). Исцели укус, да окуси, спозна и разабере: „Колико добра имаш, која чуваш“ (Пс. 30,20) у онима који су испуњени Твојом љубављу. Дај срце које би о Теби мислило, - дух који би Те волео, - мисао која би била заокупљена Тобом, - смисао који би Те разумео, - ум који би се непрестано и чврсто уз Тебе, највиша сласти, волео и мудро волео, о мудра љубави! О, Живот, за који све живи: Живот, који ми живот дарује, Живот, који и мој живот чини; Живот који живим и без којег умирем; Живот којим васкрсавам, и без којег пропадам; Живот којим се радујем, и без којег тугујем; Живот је животворни, сладак, љубазан, заувек незабораван! реци ми: где си? Где да Те нађем, да не осиромашим у снази, него да постојим кроз Тебе? Будите близу мене, у мојој души, у мом срцу, на мојим уснама, будите спремни да помогнете; јер жудим за љубављу, јер умирем без Тебе, и мислећи на Тебе, васкрсавам. Твој мирис ме оживљава. Сећање на Тебе лечи ме; али „Бићу задовољан ликом Твојим“ (Псалам 16:15), животом моје душе. „Уморна је душа моја, чезнућа за дворима Господњим“ (Псалам 83:3) на успомену на Тебе; „Када дођем и јавим се“ Теби, (Псалам 41:3), радости моја? Зашто одвраћаш лице Своје, Радости, у коме се једино могу радовати? Где си скривена, лепа и мени најдража? Осећам Твој миомирис, живим и радујем се, али Те не видим. Чујем глас Твој и оживим. Али зашто кријеш своје лице? Можете рећи: „јер ме човек не може видети и живети“ (Излазак 33:20). Да, Господе, припреми се да умреш само да бих Те видео; Видећу и умрећу овде. Нећу да живим, желим да умрем, желим да се „одлучим и будем са Христом“ (Фил. 1:23). Чезнем да умрем да бих видео Христа; Одричем се живота да бих живео са Христом. Ти, Господе Исусе, прими дух мој; Ти, Животе мој, прими душу моју; Ти си моја Радост, привуци моје срце к себи; Дозволи ми да те окусим, моје слатко јело. Ти си моја Глава, владај мноме; Ти си Светлост очију мојих, просветли ме; Ти си моја слаткогласна Песма, уштимај ме; Ти си мој Мирис, оживи ме; Ти си Реч Божија, обнови ме; Ти си моја хвала, развесели душу слуге Твога. Уђи у њу, Ти си права Радост, да се она Теби радује; уђи у њу Ти си највиша Сласт, да се она осећа само слатко; сија изнад ње Ти си вечна Светлост; да бих Те могао разумети, познавати и волети. Ако Те не воли, Господе, не воли Те зато што Те не познаје, и не познаје Те јер не разуме, и не разуме јер не грли Твоју светлост. „И светлост светли у тами, и тама је не савлада“ (Јован 1:5). Умна светлост, светлећа истина, права светлост, „Који просвећује сваког човека који долази на свет“ (Јн. 1, 9), долазећи у свет, али не пристрасан према свету (јер ко воли свет непријатељ је Божији), разгони таму над безданом ума мога, да Те, разумевајући, видим, познајући, разумевајући, – љубав. Јер ко те познаје, воли Те, заборавља на себе, и воли Те више од себе; оставља себе и долази Теби да се Теби радује. Зато Те, Господе, не волим колико треба; јер Те не познајем у потпуности. Зато што мало знам, мало волим. И пошто мало волим, мало се Теби радујем. Од Тебе, истинске унутрашње Радости, одступајући у спољашњу, док сам Тебе сам лишен, у овој спољашњој тражим за себе злочиначке везе. Зато сам срце своје, које је требало да прионе уз Тебе свом љубављу и свом ревношћу, ја сам се, сиромах, предао сујети. И сам постаде сујетан; јер је волео сујету. Од овога, Господе, бива да се не радујем Теби, не приањам уз Тебе. Јер ја сам у спољашњем, а ти си у унутрашњем; Ја сам у телесном, а Ти у духовном; Препуна сам духа, и у мислима се окрећем пролазном, само о томе говорим; и Ти, Господе, обитаваш у вечном кроз сву вечност. Ти си на небу, а ја на земљи; Ти волиш високе, а ја слабе; Ти волиш небеске ствари, а ја земаљске. Када ће се ове супротности сложити? 2. Рећи ћу ти своје сиромаштво: помози стварању своме! Јадни ја! Када ће моја неравнина бити изглађена да се изједначи са Твојом праведношћу? Ти, Господе, волиш самоћу, а ја волим гомилу; Ти волиш тишину, а ја волим гласине; Ти си истина, а ја сујета. Ви тражите чистоту, а ја тражим нечистоту. Да ли да кажем више, Господе? Ти си заиста добар, а ја сам зао; Ти си побожан, а ја сам зао; Ти си свет, а ја сам проклет; Ти си истинољубив, а ја неправедан; Ти си живот, а ја сам мртав; Ви сте доктор, а ја сам пацијент; Ти си радост, а ја туга; Ти си највиша истина, а ја сам „савршена сујета“, као „сваки човек који живи“ (Пс. 38:6). Авај! Шта да кажем, Творче? Чуј ме, Творче! Ја сам твоје створење, и већ сам пропао; Ја сам твоје створење, и већ умирем; Ја сам твоје дело, и већ се претварам у ништа; Ја сам твоје створење: „Руке твоје створише ме и саздаше ме“ (Пс. 119, 73). Твоје "руке" су биле приковане за мене. Не презри дело руку Твојих, Господе; Молим Те ранама руку Твојих да га погледаш. Гле, написао си ме на својим рукама; прочитај ово Свето писмо и спаси ме. Гле, пред Тобом уздишем, Твоје створење; обнови ме, Творче. Гле, вапијем Теби, дело Твоје; Ти, животе, оживи ме. Ево гледам у Тебе - Твоје створење, Ти, Створитељу, поново ме створи. Поштеди ме, Господе; "Живот ми се гади." „Шта је човек“ (Јов 7, 16, 17), да може да разговара са Богом, својим Створитељем? Поштеди ме, који сам Теби своју реч обратио; опрости слуги који се усуђује да говори са Господом. Потреба нема закон. Туга ме тера да говорим; несрећа којој пролазим тера ме да завапим. Ја сам болестан, зовем доктора; Слеп сам, јурим ка светлости; Мртав сам, уздишем пред животом. Ти си Лекар, Ти си Светлост, Ти си Живот, Исусе из Назарета; „Помилуј ме, Сине Давидов“ (Матеј 20:31), помилуј, Изворе милости, услиши слабе који Теби вапе. Пролазна Светлост, чекај слепца, пружи му руку своју, да дође к Теби и у светлости Твојој угледа светлост. Заувек живи животе, зови мртве у живот! Шта сам ја да с Тобом разговарам? Тешко мени, Господе! Поштеди ме, ја сам трули леш, храна за црве, смрдљива посуда, храна за ватру. Шта сам ја да с Тобом разговарам? Тешко мени, Господе! Поштеди ме. Ја сам несрећан човек, човек рођен од жене, живи само кратко, оптерећен многим недаћама, „човек уподобљен сујети“ (Пс. 143,4), „везан за глупу стоку“ и већ „као она“ (Пс. 48,13). И такође, шта сам ја? Мрачни понор, земља катастрофа, дете гнева, посуда припремљена за срамоту; Ја сам рођен у нечистоти, живим у сиромаштву, морам умријети у сиромаштву. Авај, јадниче, шта сам ја? Авај! шта ћу бити? - Сад сам сасуд нечистоће, љуштура пуна трулежи, сва пуна смрада и језе, слепа, јадна, гола, имам хиљаде потреба, не знам ни улаз ни излаз свој. Ја сам сиромашан и смртан, „дани су моји као сенка која се повлачи“ (Пс. 101,12), мој живот је као сенка месеца која нестаје, као цвет који расте на дрвету и изненада вене; Сада цвета, а одједном се осуши. Мој живот је смртнички живот, живот који брзо пропада, живот који, што више расте, то се више смањује, и што се више протеже напред, све се више приближава смрти, варљив, суморан живот, испуњен замкама смртника. Сада се радујем, и одједном постајем тужан; Сад сам весео, и одједном сам исцрпљен; сада сам жив, и одједном умирем; Сада изгледам срећно, али сам увек у сиромаштву; сад се смејем, и одједном плачем; Све је толико променљиво да једва могу да останем у једном положају сат времена. Зато постоји страх, зато постоји стрепња; Зато побеђују глад, жеђ, врућину, хладноћу, исцрпљеност, тугу... Након тога следи изненадна смрт, која свакодневно граби сиромашне људе на хиљаду различитих начина; једног оболи грозница, другог болне болести; једног изједа глад, другог исцрпљује жеђ; удави једног у води, другог одузме омчом; једно огњем уништава, а друго зубима звери жестоких прождире; једног убија мачем, другог уништава отровом, а једним изненадним страхом приморава другог да оконча свој бедни живот. И поред свих ових великих катастрофа, када нема ништа сигурније од смрти, човек ипак не зна свој крај. А кад помисли да стоји, нада му пада и пропада. Човек не зна ни када, ни где, ни како ће умрети; међутим, он несумњиво зна да мора да умре. Гле, Господе, како је велико сиромаштво људско; и ја сам томе подложан и не бојим се. Овако је озбиљна катастрофа; и ја то трпим, и не тугујем, и не вапијем Теби. Вапићу Теби, Господе, пре него што погинем; ако не погинем, пребиваћу у Теби. И тако ћу ти рећи, Господе, рећи ћу ти своје сиромаштво, признаћу своју недостојност, и нећу се постидети пред Тобом. Помози ми, тврђаво моја, ослони мој; помози ми, Снага која ме подржава. Дођи, светлост којом видим; јави се, слава којој се радујем; појави се, и ја ћу живети. 3. О, Светло моја, просветли таму моју! Светлост коју је Тобија видео када је затворених очију показивао сину пут живота; О Светло, коју је Исак изнутра видео када је помраченим спољашњим очима најавио будућност свом сину; о Невидљива Светлост, којој је видљива цела дубина људског срца; О Светлост коју је Јаков видео када је, поучен од Тебе изнутра, предвидео деци њихову спољашњу судбину у будућности! Гле, над понором ума мога тама, а Ти си светлост; гле, над водама срца мога тамна је тама, а Ти си истина. О Реч, „Све кроз Њега постаде, и без Њега ништа не постаде што постаде“ (Јован 1:3); Реч, која је пре свега, и пре које није било ничега; Реч, која све ствара, и без Које је све ништа; Реч која свиме управља и без Које ништа не може постојати; Реч која је рекла на почетку: „Нека буде светлост“. И би светлост“ (Пост. 1,3); реци и сада: „нека буде светлост“; и светлост ће се појавити у мени, и видећу светлост, и познаћу да није светлост; јер без Тебе је светлост за мене тама, и тама се чини као светлост. Дакле, без светлости Твоје нема истине, већ само заблуде; без ње је таштина, али нема одвојене истине, нема одвојене истине, нема ни јасноће, нема ни јасноће. знање има слепило, али нема непроходне пустиње, али нема пута; 4. Тешко мени без Тебе, Господе! Гле, Господе, пошто нема светлости, постоји смрт; и тежимо смрти када се не плашимо да останемо у греху. И ово је истина, Господе; прихватамо оно што је достојно по делима нашим када пропаднемо смрћу као текућа вода. Јер без Тебе „ништа није почело бити“; онда, чинећи безначајне ствари, и сами смо постали безначајни, ми смо ништа без Тебе, „Кроз Њега је све постало, и без Њега ништа није почело да бива што је почело бити“. Господе, Реч Божија, Боже Реч, „Кроз Њега је све постало, и без Њега ништа није почело бити“! Авај, јадна ја, толико пута заслепљена; јер си ти светлост, а ја сам без Тебе! Авај, јадна, толико пута рањена; јер си Ти спасење, а ја сам без Тебе! Авај, јадна, тако избезумљена; јер си Ти истина, а ја сам без Тебе! Авај, јадна, толико пута изгубљена; јер Ти си пут, а ја сам без Тебе! Авај, јадни ја, који сам толико пута умро; јер Ти си живот, а ја сам без Тебе! Авај, јадна, толико пута уништена; јер си Ти Реч, „све је кроз Њега постало“, а ја сам без Тебе, „без Њега ништа није почело бити“. Господе, Реч Божија, Боже Реч, Ти си Светлост којом је светлост створена, Ви сте „пут и истина и живот“; у Теби нема таме, прелести, сујете и смрти; Ти си Светлост, без Које је све тама; Ти си Пут, без којег је све прелест; Ти си Истина, без Које је све таштина; Ти си Живот, без којег је све смрт. Изговори реч, реци, Господе: нека буде светлост, да видим светлост и избегнем таму; види стазу и избегавај непроходну џунглу; види истину и избегавај сујету; види живот и избегавај смрт. Осветли ме, Господе; Ти си моја Светлост, Просветљење моје и Спасење моје, бојаћу Те се; Ти си Господ мој, славићу Те; Ти си мој Бог, ја ћу Те почастити; Ти си мој Отац, ја ћу Те волети; Ти си мој Женик, Теби ћу се почастити. Засјај, молим Те, заблистај, Светло, за ову слепу Твоју, „да просветлиш оне који седе у тами и у сенци смртној, да упутиш ноге наше на пут мира“ (Лк. 1, 79), са којим „уђе с њима у дом Божији са гласом радости и хвале“ (Пс. 41, 5). И заиста, исповест је пут којим могу да дођем до Тебе, пут којим могу да напустим непроходну џунглу и да се вратим на пут, односно Теби; јер си Ти прави Пут живота. Стога, исповедам, исповедам своје сиромаштво пред Тобом, Господе, Оче, Царе неба и земље; нека ми буде допуштено да дођем у Твоју милост. Постао сам сиромашан, сведен на безначајност, а нисам то знао; јер си Ти истина, а ја нисам био с Тобом. Био сам рањен својим безакоњима, и нисам туговао због тога; јер Ти си живот, а ја нисам био с Тобом. Свели су ме на безначајност, јер Ти си Реч, а ја нисам био са Тобом, „без Њега ништа није почело да бива што је почело да бива“. И зато сам без Тебе постао као ништа. Речју је створено све што је створено. Шта је то што је Он створио? „И виде Бог све што створи, и гле, беше врло добро“ (Пост. 1:31). Шта год је створено, све је створено Речју; а оно што је створено Речју је „веома добро“. Зашто је добро? Јер је створено Речју. И „Све је постало кроз Њега“. Јер ништа није добро без највишег добра; напротив, где нема добра, постоји само зло. Јер зло није ништа друго до лишавање добра; као што слепило није ништа друго до лишавање светлости. Зато је зло уништење добра; јер није произвела Реч, „Све постаде кроз Њега“; и зато је бити без Речи зло; а ово је горе него не бити. Али шта значи бити одвојен од Речи? Ако желите да знате ово, слушајте шта је Реч. Реч Божија каже: „Ја сам пут и истина и живот“ (Јован 14:6). Дакле, бити одвојен од Речи значи бити без пута, без истине, без живота; и стога је без Њега све зло; јер је одвојен од Добра, којим је створено све што је „веома добро“. Стога, чим одступите од добра, у исто време се одвајате од Речи; јер је добро; и нећете произвести ништа добро, јер сте без Речи: „Све је постало кроз Њега“. Сада си ме, Господе, просветлио, да Те видим; и видех Тебе, и познах себе; јер сам се претварао у ништа, као, сваки пут када сам се одвајао од Тебе, јер сам заборавио доброту, односно Тебе, и зато постао зао. Авај, јадни ја, да ово нисам знао! јер, оставивши Тебе, претворио сам се у ништа. Али шта је то? Ако сам био као ништа, како сам онда хтео да знам? Кад сам био без Тебе, био сам као ништа, и као идол, који је „ништа“ (1. Кор. 8, 4), „уши имају, а не чују; ноздрве имају, али не миришу; руке имају, али не могу додирнути; ноге имају, али не ходе“ (Пс. 113, 113, 13-15), али немају све удове, а немају све удове. осетљивост. 6. Без Тебе су ме непријатељи победили. Стога, када сам био без Тебе, тада сам био слеп, и глув, и неосетљив; јер није разазнавао добро, није избегавао зло, није осећао болест од својих чирева, није видео своју таму; пошто бејах без Тебе – Светлости истините, „која просветљује сваког човека који дође на овај свет“. Авај! наносили су ми ране, али нисам се разболео; однео ме, али нисам ни осетио; јер је био као ништа, није имао живот у себи, што је Реч: „Све је кроз Њега постало“. Зато, Господе, Светло моја, душмани моји учинише ми шта су хтели; ударили су ме, разоткрили, оскрнавили, покварили, ранили, убили: јер сам се повукао од Тебе, и без Тебе сам постао као ништа. Хеј, Господе, Животе мој, Творче мој; Моја светлост која ме је водила; Заштитниче живота мога, помилуј ме и васкрсни. Господе Боже мој, Надо моја, Снаго моја, Тврдо моја, утехо моја у дан туге моје, погледај на непријатеље моје, и избави ме, „нека од лица Твога беже они који Те мрзе“ (Пс. 67,2); и живећу у Теби и Тобом. Они, Господе, погледаше на мене, и видевши да сам без Тебе, презреше ме; делио одежде врлина којима си ме украсио; прокрчили су пут кроз мене, погазили ме својим ногама, оскрнавили свети храм твој грешним нечистотама, оставили ме опљачканог и тугом изневереног. Слеп, наг, везан већ грешним, ишао сам за њима; амо-тамо вукли су ме са собом, од порока до порока, од блата до блата; Али нисам имао храбрости да се одупрем, и ишао сам пред прогонитељем; био је роб, и волео је ропство; био је слеп и желео је слепило; Био сам везан, и нисам се ужаснуо што сам носио окове; Горке ствари је сматрао слатким, а слатке горким; Био сам несрећан и нисам то знао. А све то зато што сам био без Тебе - Речи, без Које „ништа није почело бити“, По Којем се све чува и без Које се све претвара у ништа. Јер као што је све створено Речју, и „без Њега ништа не постаде“, тако је Њиме сачувано све што је на небу, или на земљи, или у мору и у свим понорима. Ако је један део повезан са другим делом у камену, или у неком другом створењу; онда само зато што их чува Реч којом је све створено. Стога ће се Реч прилепити уз Тебе, да би ме Ти сачувао, јер када сам отишао од Тебе, тада сам пропао, и пропао бих да ме Ти, Реч која ме створи, ниси поново створио. Сагрешио сам, али Ти си ме посетио. Пао сам, али Ти си ме подигао. Био сам незналица, али Ти си ме научио. Био сам слеп, али Ти си ме просветлио. 7. Откуд ја, да си ме тако заволео, Господе? Ја сам сиромашан, Боже мој! покажи ми колико сам дужан да Те волим; објасни ми колико треба да Те хвалим; Откриј ми колико Теби морам угодити. Подигни, Господе, јаким и јаким гласом у унутрашњи слух срца мога; научи ме и спаси, и славићу Тебе, који си ме створио док нисам био ништа; који ме просветлио кад сам био у тами; који ме је подигао кад сам био мртав; од младости моје дао си ми све своје благослове. Ја сам непристојан црв, смрдљив на грехе, и Ти ме храниш свим својим одличним даровима. Отвори ми, кључ Давидов, „Онај који отвара, и нико неће затворити“; коме отварате: „он затвара, а нико не отвара“; коме затвараш (Апок. 3,7), отвори ми врата светлости Твоје да уђем, да видим, познам и свим срцем Ти признам, „велика је милост Твоја према мени: избавио си душу моју из гроба пакла“ (Пс.85,13). "Господе, Боже наш! Како је величанствено име Твоје по целој земљи!" И „шта је човек, да га се сећаш, и син човечји, да га посећујеш?“ (Пс.8, 2, 5). Господе, надо Светих, стуб њихове снаге, живот душе моје, са којом живим, и без које умирем; Светлост очију мојих, којом видим и без које сам слеп, Радост срца мога и Радост духа мога, да те „љубим свим срцем својим, и свом душом својом, и свим бићем својим“ (Лк. 10,27); јер си ме Ти најпре волео. „А откуд ми ово“ (Лк. 1:43), Створитељу неба и земље и понора, који не тражи моја добра? „А откуд од мене“ да си ме волео? О мудрости, која отвараш уста немима, Речи, којом је све створено! Отвори уста моја, дај ми глас хвале, да ти кажем сва добра дела Твоја која си ми показао, Господе, од почетка. Јер гле, постојим јер си ме Ти створио; Од вечности си одредио да будем створен и убројан међу Твоја створења. Пре него што си ишта створио у почетку, пре него што си разапео небеса, када још није било дубина, још ниси створио земљу, и ниси основао планине, још се нису отворили извори воде, пре него што си створио Речју све што си створио, несумњивим промишљањем истине своје предвидео си мене, будуће створење своје, и удостојио се да постанем твоје створење. „А откуд ми ово“, премилостиви Господе, свевишњи Боже, премилостиви Оче, свемоћни и увек пун кротости Творче? Које су моје заслуге, какво је моје задовољство, да ме је сјај Твоје величине угодио створити? нисам био, а Ти си ме створио; Био сам ништа, и из ничега си ме направио нешто. А шта је ово? Ни звезда, ни ватра, ни птица, ни риба, ни гмизавац, ни нека глупа животиња, ни камен, ни дрво, ни било шта од врсте створења која имају само једно постојање, или од врсте створења која могу само да постоје и расту, а ништа од врсте створења која могу да постоје, расту и осећају. Али Ти си удостојио да будем изнад свега што има, јер и ја постојим – и изнад свега што има биће и расте, јер и ја постојим и растем – и изнад свега што има, расте и осећа, јер и ја имам биће, растем и осећам. Ти си ме тако створио да ни по чему нисам раван Анђелима, јер сам од Тебе примио исти ум са њима да Те познам; али зар није једнако мало, као што рекох; јер они већ имају благословено познање о Теби у виђењу, а ја га имам само по нади; они - "лицем у лице", а ја - "кроз стакло мрачно, гатање"; они – потпуно, а ја – „делимично“ (1. Кор. 13,12), „кад дође оно што је савршено, онда ће престати и оно што је делимично“ (1. Кор. 13,10); - тада ћемо са откривеним лицем видети Твоје лице. Зашто онда у нечему мањем од анђела? спречићеш нас, које си Ти, Господе, венцем наде увенчао, славом украсио, и „славом и чашћу увенчао“ (Пс. 8, 6), које си удостојио преко сваке мере, као Своје, и у свему си учинио једнаким и једнаким Анђелима? Јер истина Твоја каже и ово: „Равни су анђелима и синови су Божији“ (Лк. 20, 36). .). Зашто ће онда они бити „синови Божији“ када ће бити једнаки анђелима? Заиста, они ће бити „синови Божији“ јер је Син Божји постао син човечији. И тако, гледајући ово, усуђујем се да кажем: „Човек није мањи од анђела“ (Пс. 8,6), али чак и анђелима; јер је Бог постао човек, а не анђео. И зато ћу рећи да је човек најдостојнији створења; за Реч, која „у почетку беше у Бога“ (Јован 1:1) и Бога Реч, преко које је Бог рекао: „Нека буде светлост“. И постаде светлост“, односно анђелска природа, Реч којом је Бог у почетку све створио, управо ова Реч „постаде тело и настани се међу нама, пуна благодати и истине; и видесмо славу Његову" (Јн. 1,14). Ово је слава којом се хвалим када се здраво хвалим. Ово је радост којом се радујем када се здраво радујем, Господе Боже мој, живот и сва слава душе моје... Стога, признајем Ти, Господе Боже мој, да си ме, створивши ме разумним, у нечему изједначио са Анђелима; јер се могу усавршити Речју Твојом, и достићи једнакост са Анђелима, и удостојити се синовства кроз Јединородну Реч Твоју, Господе, кроз љубљеног Сина Твога, у коме си благоволео – кроз јединог санаследника, једносушног и савечног са Тобом, Исусе Христе, јединог Господа и Искупитеља нашег, просветитеља и утешитеља нашег пред Тобом, просветитеља и утешитеља нашег. Он је наш живот, и наш Спаситељ, и наша једина нада; Он нас је волео више од себе; кроз Њега имамо несумњиво поверење и чврсту наду у Тебе, и смелост да дођемо к Теби; јер нам је дао „онима који верују у име Његово моћ да постану деца Божија“ (Јован 1:12). Певаћу имену Твоме, Господе: створивши ме по образу и подобију своме, учинио си ме способним да постигнем такву славу да могу постати син Божији. Али то није могуће ни за дрвеће, ни за камење, ни за све што се креће или расте у ваздуху, или у мору, или на земљи; because Your Word did not give “the power to become children of God,” and because they do not have understanding. Јер у разуму лежи способност познавања Бога. God gave reason to people, whom He created rational, in His image and likeness. Therefore, Lord, by Thy grace I became a man, and by grace I can be Thy son, which they cannot be. "А одакле ми ово?" Господе, највиша истина, и права висина, и почетак свих створења? Откуд ово, Господе, да могу бити Твој син, што друга створења не могу бити? Ти си, пребивајући заувек, све заједно створио: заједно си створио људе, животиње, камење и зрна земље. Заслуге нису претходиле овоме, створења нису чинила ништа да би Ти унапред угодила; Јединственом добротом Својом све си створио; и сва створења су била једнака по заслугама, јер ни једно створење није имало заслуге. Зашто се доброта Твоја више пројављује на овом створењу Твоме, које си створио интелигентним, него на свима осталима који немају разума? Зашто ја нисам исти као они? или зашто нису сви исти као ја? Које су моје заслуге, шта сам учинио да ти угодим, шта си ме учинио способним да ти постанем син, шта си ускратио другим створењима? Не, Господе, да ми не падне на памет да ово припишем својим заслугама! Само милосрђе Твоје, само доброта Твоја, омогућиле су ми да постанем причасник сласти ових дарова. Стога, истом благодаћу којом си ме створио ни из чега, молим Те, Господе, дај ми благодат да Ти за ово благодарим. 8. По вашој доброти, ја сам рационална творевина. Твоја свемоћна десница увек је иста: створила је и анђеле на небу и црве на земљи; и у првом није више, а у другом није ниже. Јер ниједна друга рука није могла створити и анђела и црва; ниједна друга рука није могла да створи и небо и најмањи лист дрвета, како да створи тело, или да једну косу учини белом или црном. То учини свемогућа десница Твоја, за коју је све могуће. Више није могуће да она створи црва а не Анђела; и ништа мање није могуће да она рашири небо, а не лист дрвета; није јој лакше да формира косу него тело; Њој није теже основати земљу на водама него што је водама основати земљу. Шта год јој је било мило, створила је и на небу и на земљи, и на мору и у свим понорима; Између осталог, створила ме је како је хтела, могла и знала. Зар је десница Твоја, Господе, могла да ме начини каменом, или птицом, или гмизавцем, или каквом звером; и знала је то да уради, али није хтела, по Својој доброти. И зашто онда нисам камен, ни дрво, ни нека животиња? Јер је Твоја доброта тако одредила. А да бих јој ово одредио, моје заслуге нису претходиле томе. 9. Није на мени да Те хвалим: Ти сам си моја похвала! „А одакле ми ово, Господе? Где да добијем похвалу да Те похвалим? Како си ме створио без мене, и како ти је драго; па се Теби хвали и без мене, како Ти је драго. Твоја хвала, Господе, Ти си сам. Дела Твоја Те хвале по обиљу величанства Твога. Хвала Твоја, Господе, огромна је; не схвата се срцем, не мери се уснама и није прихватљиво уху; јер све ово пролази, а хвала Твоја остаје довека. Мисао има почетак, има и крај; глас прави звук и онда утихне; ухо чује и престаје да чује; али је слава Твоја довека. Дакле, ко може да Те похвали? Који ће човек објавити хвалу Твоју? Твоја похвала траје довека и не пролази. Хвали Тебе који је сигуран да си Твоја похвала Ти Сам. Хвали Те који зна да ни сам не може да постигне прилику да Те хвали. О вечна хвала која никад не престаје! У Теби је наша похвала, у Теби ће се похвалити душа моја. Не хвалимо Тебе ми, него Ти хвалиш Себе и у Себи; и наша је похвала у Теби. Тада имамо истинску хвалу када имамо хвалу од Тебе, када Светлост одобрава Светлост; јер си Ти истинска похвала; и дај праву хвалу. Чим тражимо похвалу од другог, а не од Тебе, лишавамо се хвале Твоје: јер та похвала пролази, а Твоја је вечна. Ако тражимо пролазну похвалу; онда губимо вечно. Ако желимо вечно; онда нећемо волети оно што је пролазно. Господе Боже мој, вечна хвала, од Тебе је сва хвала, а без Тебе нема похвале; Без Тебе не могу да Те хвалим. Кад Те нађем; тада ћу Те хвалити. Јер ко сам ја, Господе, да Те сам хвалим? Ја сам прах и пепео, ја сам мртав и смрдљив пас, ја сам црв и трулеж. Ко сам ја да Те хвалим, Господе, Боже моћни, Боже духова и сваке плоти, који пребиваш у вечности? Како ће тама хвалити Светлост, или смрт – живот? Ти си светлост а ја сам тама; Ти си живот, а ја сам смрт. Како сујета може хвалити истину? Ти си истина, а ја сам човек као сујета. Шта ће онда, Господе, Тебе хвалити? Хоће ли Тебе хвалити моје сиромаштво? Хоће ли смрад хвалити мирис? Хоће ли Тебе хвалити смртност људска, која је данас висока и падаће ујутру? Да ли се трулеж и црв заиста усуђују да Те хвале? Може ли Тебе, Господе, хвалити човек, зачет и рођен у гресима? Хвалићу Те, Господе, Боже мој, неизмерну силу Твоју, неописиву мудрост Твоју, неописиву доброту Твоју. Свенадмашно милосрђе Твоје, преобилна милост Твоја, вечна сила Твоја и Божанство Твоје славиће Те. Свемогућа сила Твоја, Твоја највиша милост и љубав, по којој си нас створио, Господе Боже, живот душе моје, славиће Те. 10. Добротом си ме створио, добротом ћеш ме спасити. А ја сам Твоје створење, под сенком крила Твојих уздаћу се у Твоју доброту, по којој си ме створио. Помози творевини Твојој, коју је саздао Твоје добро задовољство. Нека не пропадне због моје злобе коју је Твоја доброта учинила! Нека не пропадне моје сиромаштво од онога што је учинила највиша милост Твоја! Каква је корист од твоје творевине ако се спустим у трулеж? Зар си заиста све синове људске створио узалуд? Ти си ме створио, Господе, Ти владаш оним што си створио. „Не остављај дела руку својих“ (Пс. 137:8), Боже! Из ничега си ме створио; Ако ме не овладаш, Господе, опет ћу се претворити у ништа. Како нисам био, Господе, а Ти си ме створио ни из чега; па, ако ме не контролишете, опет ћу се вратити у вечну поквареност, што је за мене горе од ничега што сам раније био. Помози ми, Господе, животе мој, да не погинем у својој злоби. Да ме ниси створио, Господе, не бих постојао; Од како си ме створио, постојим. Али ако ме Ти не контролишеш; онда као да ме више нема. Нису Те моје заслуге или моје задовољство подстакле да ме створиш, већ Твоја великодушна доброта и Твоја милост. Иста љубав, Господе Боже мој, која Те је подстакла да ме створиш, нека ме мотивише, молим Те, да владаш мноме. Јер каква је корист што те је љубав Твоја подстакла да ме створиш, ако пропаднем у сиромаштву свом, а десница Твоја не влада мноме? Оно што си створио, нека те иста милост подстакне, Господе Боже мој, на спасење, која Те је подстакла да створиш, када још није створено. Спаси ме, савладан истом љубављу којом си био савладан када си ме створио. Она сада није ништа мање; јер ова љубав си Ти Сам, и Ти си увек исти. Рука Твоја, Господе, није скраћена да не може спасити; и „Његово ухо није било претешко да чује. Али ваша безакоња су створила поделу између мене и Тебе (Ис. 59, 1-2), између таме и светлости, између слике смрти и живота, између таштине и истине, између овог мог пролазног живота и Твога вечног живота. 11. Много замки, много непријатеља: не остављај ме. То су сенке којима ме покрива овај мрачни понор овог затвора, у коме лежим ничице, док не дође дан, сенке се повуку, светлост се појави на своду тврђаве Твоје, и глас Господњи у сили, глас Господњи у сјају, не каже: „Нека буде светлост, и тама ће се расејати, и тама ће се расејати, траву, сејући семе“ и доносите добар плод праведности царства Твога (Пост. 1:3, 9, 11). „Господе Оче и Боже“, живот којим све живи, и без којег се све сматра мртвим, не остави ме у злој помисли, „не дај ми да подигнем очи и одврати од мене пожуду“ (Сир. 23, 4), не предај ме неустрашивом и неразумном духу; али Ти надвладаш моје срце, да оно увек мисли о Теби. Просветли очи моје, да Те виде, и не узвисе се пред Тобом, Вечна Слава, него погледај смерно, не заносећи се оним што их чуди, и што је изнад њих, и виде десницу, а не доњу. Пробуди пожуду моју слашћу Својом, коју си сакрио за оне који Те се боје, да бих пожелео да Тебе пожелим вечном пожудом, и да мој унутрашњи укус, преварен и обманут сујетом, не сматра горко за слатко, а слатко за горко, таму за светлост и светло за таму, међу толиким замкама које су спремале свуда од овог душмана на путу овог душмана. И цео свет је испуњен овим мрежама; и ко год их је видео, није ћутећи пролазио, него је говорио: „Јер све што је у свету је пожуда тела, пожуда очију и гордост живота“ (1. Јованова 2:16). Гле, Господе Боже мој, сав је свет пун замки пожуда које су припремљене ногама мојим. Ко може да избегне ове замке? Наравно, он је једини коме си одузео узвишеност очију његових, да га жудња очију његових не зароби; и од кога си одузео пожуду тела, да га телесна пожуда не зароби; и коме си одузео неустрашиви и безумни дух, да га гордост живота не превари. О, како је благословен онај с ким то чиниш! Проћи ће и кроз мреже безопасно. Сада, сам Тебе, молим Те, помози ми, да не паднем пред лицем својих непријатеља, ухваћен у њихове мреже, које су припремили ногама мојим да заведу душу моју. Избави ме, Сило спасења мога, да ми се не би смејали непријатељи Твоји који су Те мрзели. Устани, Господе Боже мој, Боже моћни: „Нека устане Бог, и нека се расејају непријатељи његови, и нека беже од Њега они који га мрзе. Као што се дим разиђе, Ти их расејаваш, као што се восак топи у огњу, тако да погину безбожници пред Богом“ (Пс. 67,2,3). И сакрићу се „под покровом лица Твога“ (Пс. 30,21), и радоваћу се са синовима Твојим, наситивши се свим благословима Твојим. Ти си Господе Боже Отац сирочади. Ти си Мајка сирочади, чуј вапај деце Своје, и рашири своја крила да побегнемо испод њих од лица непријатеља. Ти си Стуб тврђаве Израиљеве, „који чуваш Израиља нити спава нити спава“ (Пс. 120:4); јер непријатељ који се диже на Израиљ не спава и не спава. 12. О, моја Светлост! Без Тебе сам у тами: обасјај ме! О Светло које ниједна друга светлост не види! Господство какво не види ниједно друго господство! Светлост којом је свако светло помрачено! Сјај којим је помрачена сва спољашња лакоћа! Светлост из које долази сва светлост; Светлост, из које долази свака светлост, - Светлост, пред којом је свака светлост тама, пред којом је свако светло тама; Светлост, за коју је сва тама светлост, сва тама је светлост; највиша светлост, коју тама не помрачује, тама не слаби, тама не помрачује, коју ничим не заклања, и никада није одвојена никаквом сенком! Светлост, обасјавајући све изненада, једном заувек, прогута ме у понору сјаја Твога, да свуда Тебе видим у Теби, и себе у Теби, и све под Тобом. Не остављај ме да не расту сенке незнања мога и да се греси моји не умноже. Јер без Тебе све је за мене тама, све је зло; јер без Тебе нема добра – истинског, јединственог и највишег добра. Ово исповедам, и знам, Господе Боже мој, да где год сам без Тебе, свуда ми је лоше без Тебе, не само ван себе, него и у себи; јер свако обиље (ако није мој Бог) за мене је сиромаштво. Тек тада ћу се наситити када се појави слава Твоја. Јер Теби је, Господе, благословен живот мој, исповедам своје сиромаштво. Пошто сам отпао од јединства Твога, највишег и јединог Добра, разнородност привремених ствари ме распарчала, пала плотским осећањима, одвраћајући ме од Тебе самога, раздељујући ме на мноштво, обиље ми постаде тешко, а сиромаштво обилно, док сам јурио за једним и са другим, и ничим се нисам задовољио; Међутим, нисам нашао себе у Теби, непроменљивом, јединственом и недељивом Једном Добром, следећи које не грешим, које примивши, не тугујем, које, поседујући, испуњава се свака моја жеља. О, велико сиромаштво! Авај мени, Господе! Од Тебе се удаљава моја јадна душа, Којом је свагда богата и радује се; она јури за светом, с којим је увек оскудна и тужна. Свет виче: „Падам у несвест“; Ти кличеш, Господе: „Ускрснућу“. Али моја јадна душа иде за оним који хаба више него за оним који обнавља. Заиста, ово је моја слабост! Лекару духова, исцели је, да пред Тобом, спасењем душе моје, од свег срца исповедам сва добра дела Твоја којима си ме мучио од младости до старости и оронулости. Преклињем Те, од себе, не остављај ме. Ти си ме створио када нисам постојао; Откупио си ме кад сам умирао. Пропао сам, постао сам мртав: Ти си се спустио до мртваца, и узео на Себе смртност; Ти си се, Царе, спустио до сужња да би искупио сужња и издао Себе; да бих могао да живим, прихватим смрт и победим смрт; Подигао си ме када си Себе понизио. Пропао сам, од Тебе сам се удаљио, у грех се продао; Дошао си по мене да ме искупиш, и толико си ме волео да си крв своју дао као откупнину за мене; Волео си ме више од себе, јер ти је било драго да умреш за мене. Под таквим условом, по тако високој цени, Ти си ме вратио из изгнанства, избавио ме из ропства, избавио ме од казне, назвао ме Својим именом, запечатио ме крвљу Својом, да успомена на Тебе увек буде са мном, и Ти, који се ниси одрекао крста ради мене, никада се не би удаљио из мог срца. Ти си ме помазао својим уљем, којим си и сам Ти помазан, да се именом Твојим, Христе мој, и ја назовем хришћанином. Написао си ме у руке Своје, да ћеш увек имати успомену на мене, само да ће успомена на Тебе увек остати у мени. Тако су ми благодат Твоја и милост Твоја увек претходили. Јер си ме више пута избављао од многих и великих невоља, Избавитељу мој. Кад сам залутао, Ти си ме вратио на пут; кад бејах незналица, Ти си ме научио; Када сам сагрешио, Ти си ме исправио; кад сам био тужан, Ти си ме утешио; кад сам био у очајању, Ти си ме ојачао; кад сам пао, Ти си ме подигао; Кад сам чврсто стајао, Ти си ме подржао; кад сам ишао, Ти си ме водио; кад сам дошао, примио си ме; кад сам спавао, Ти си ме чувао; Када сам Теби завапио, Ти си ме послушао. 13. Све видиш: како да Те се не бојим? Овакве и многе друге користи показао си ми, Господе Боже мој, Живот душе моје. И било би ми пријатно да увек говорим, увек размишљам о њима, и увек Ти благодарим за њих, да бих за све благослове Твоје свим срцем својим, свом душом својом, свом мишљу својом, свом снагом својом, свом нутрином срца свог и свим удовима својим, славио и љубио Тебе, Господе Боже мој, блажена сладост свих који Ти се радују. Али „очи твоје видеше моје погубљење“ (Пс. 138,16), очи светлије од сунца, које гледају на све путеве људске и дубине бездана, очи које су „очи Господње на сваком месту, виде зле и добре“ (Приче 15,3). Како Ти управљаш свиме, испуњавајући све Собом, увек и свуда потпуно присутан, и старајући се о свему што си створио; јер Ти немаш мржње према ничему што си створио: тако Ти, вечни Надгледани, посматраш и поворке и стазе моје, дању и ноћу будиш на мојој стражи, пажљиво посматраш све моје путеве, као да си заборавио на сва створења Своја на небу и на земљи, и само мене имаш на уму, и ни за шта друго не мариш. Светлост у Твом непроменљивом погледу не повећава се ако погледаш само једно створење, и не смањује се ако видиш безброј различитих створења; јер као што је једна целина одједном потпуно обухваћена вашим погледом, тако и појединачна створења узета одвојено, ма колико различита била, одједном потпуно и потпуно опажа ваше око. Ви све видите као једно, и као што видите једно створење, тако видите сва појединачна створења изненада и потпуно без поделе, или промене, или редукције. Дакле, Ти ме све видиш у свако доба, али не на време, све ме одједном и увек, као да немаш шта друго да погледаш. Стога, Ти ми стојиш на опрезу као да је од Тебе све заборављено, и сву своју пажњу хоћеш да посветиш само мени; јер Ти ми увек и свуда показујеш своје присуство, и увек се показујеш спреман, само да ме нађеш спреман. Где год да одем, Ти ме не остави, Господе, ако не оставим Тебе први. Где год да сам, Ти не одлази од мене, јер си свуда; и где год да одем, наћи ћу Те. Јер само кроз Тебе могу постојати, али без Тебе бих пропао; јер не могу постојати без Тебе. Признајем Ти да све што радим радим пред Тобом, а шта радим, Ти видиш боље од мене, који то чиним. Јер шта год да радим, Ти си увек са мном, као стални надзорник свих мојих мисли, намера, задовољстава и дела. Увек је пред Тобом, Господе, свака моја жеља, пред Тобом је свака мисао моја. Видите „одакле долази“, где остаје и „куда иде“ (Јован 3:8), јер си Ти Судија свих духова. Да ли је корен из кога дивно лишће расте напоље сладак или горак, Ти, унутрашњи Судија, то знаш боље од мене самог, и Ти дубље истражујеш саму унутрашњост корена; не само намеру, него и саму унутрашњост њеног корена, у најјаснијој истини Твоје светлости, извлачиш, испитујеш и обележаваш, да би свакога наградио не само по делима или намери, него и по најдубљем, скривеном језгру корена из којег произилази намера извршиоца. Оно чему тежим када се латим посла, о чему размишљам, у чему уживам, Ти све то видиш, и Твоје уши чују, и Твоје очи виде, Ти то пажљиво означиш, приметиш и запишеш у Својој књизи, да ли је добра или лоша, да ћеш касније наградити за добро, а казну за лоше, када се књиге отворе, и суђено нам је по ономе што је у твојој књизи написано. Баш ово, можда, Ти си нам већ рекао: „Показаћу ти какав ће бити њихов крај“ (5. Мојс. 32, 20), а управо то се говори о Теби, Господе: „Ти сам све крајеве испитујеш“ (Јов. 28, 3); јер у свему што радиш више гледаш на крај намере него на извршење дела. А кад добро размислим о томе, Господе Боже мој, Боже страшни и моћни, онда ме страх и стид подједнако збуњују; јер је велика потреба да живимо свето и праведно, када све чинимо пред очима свевидећег Судије. 14. Слава Теби, Господе; Суочени смо са срамотом. О моћни и моћни Боже духова и сваког тела, чије око пази на све путеве синова Адамових, од дана њиховог рођења до дана њиховог одласка, да би свакога наградио по делима његовим, добрим или злим, покажи ми како да признам своје сиромаштво пред Тобом. Јер рекох: „Богат сам, обогатио сам се, и ништа ми не треба“; али није знао да је „несрећан, и сажаљен, и сиромашан, и слеп и наг“ (Апок. 3:17). Мислио сам да сам нешто када сам био ништа. Рекао сам себи: постаћу мудар, а постао сам будала. Мислио сам да будем умерен, али сам се преварио. Сада видим да је Твој дар, без којег не можемо ништа. „Ако“ ти, Господе, не саградиш „кућу, узалуд ће се трудити они који је граде“ (Пс. 126,1). Овако си ме научио да бих упознао себе; јер си ме оставио и искушао си ме не ради себе да би ме познао, него ради мене да познам себе. Мислио сам, Господе, као што сам већ рекао, да ћу бити нешто на своме; Резоновао сам да имам довољно сопствене снаге; и нисам разумео да си Ти управљао мноме; све док се Ти мало не удаљиш од мене, а ја, остављен сам, одмах падох; тада сам видео и знао да Ти управљаш мноме; и то што сам пао било је од мене, и то што сам устао од Тебе. Ти си, Светло моја, отворио моје очи, узбудио ме и просветлио, и видео сам да је „искушење живот човеков на земљи“ (Јов 7,1), да се свако тело не може похвалити пред Тобом, и нико живи неће бити оправдан; јер ако је нешто добро у нама, било да је мало или велико, то је Твој дар, а наш није ништа друго до зло. Дакле, чиме се све тело може похвалити? Да ли је то заиста зло? Али ово није слава, већ катастрофа. Или ће се хвалити својом добротом? Какву врсту? Да ли су они стварно странци? Твоје, Господе, све је добро, Твоја је слава. Ко тражи себи славу за добро Твоје, а не тражи славу Твоју, тај је разбојник и разбојник; он је као ђаво који је хтео да украде славу Твоју. Јер ко хоће да се похвали даром Твојим, и не тражи у њему славу Твоју, него своју: иако га људи хвале за Твој дар, он је од Тебе крив; јер за Твој дар није тражио славу Твоју, него своју славу. Али кога људи хвале када га Ти прекориш, неће га заштитити када му Ти судиш, и неће га избавити када га Ти осудиш. Ти, Господе, Творче мој од утробе матере моје, не допусти ми да паднем у ову срамоту; Нека ми не замери што сам хтео да украдем славу Твоју. Слава теби; јер свако добро долази од Тебе, а нама срамота лица и сиромаштво; јер свако зло долази од нас, ако се не удостојиш да нас помилујеш. Јер Ти помилуј, Господе, помилуј све што си створио, и немаш мржње ни на шта што си створио, дајеш нам своје благослове, поштеђујеш нас убоге својим најсавршенијим даровима; јер волиш сиромахе и богатством Својим их обогаћујеш. Тако сада, Господе, ми смо убоги синови Твоји и мало стадо Твоје; Отвори нам врата своја, да сиромаси једу и наситију се, и да Те хвале они који Те траже. Знам, Господе, и Тобом научен, признајем Ти, да ће се Тобом обогатити само они који се препознају као сиромашни и исповеде своје сиромаштво пред Тобом; а они који себе сматрају богатима, док су сиромашни, биће лишени богатства Твога. Зато ја, Господе Боже мој, исповедам своју беду пред Тобом; и Теби нека је сва слава Твоја; јер је свако добро Твоје. Исповедам Ти се, Господе, као што си ме научио да нисам ништа друго до свакаква сујета и сенка смрти, некакав мрачни понор, невидљива и неуређена земља, која без твог благослова ништа не расте и не доноси плод, већ само смутњу, грех и смрт. Ако сам икада имао нешто добро, примио сам то од Тебе; Шта год добро имам, поседујем Твоје. Ако сам икада стајао, стајао сам уз Тебе; али кад сам пао, пао сам сам од себе; и ја бих заувек остао заглибљен у блату да ме ниси подигао; Увек бих био слеп да ме Ти ниси просветлио. Како брзо падох, никад више не бих устао да ниси пружио руку Своју према мени; и пошто си ме подигао, пао бих непрестано да ме ниси подржао; и пропао би више пута да ме ниси овладао. Тако увек, Господе, увек претходи благодат Твоја и милосрђе Твоје, избављајући ме од свих зала, спасавајући ме од прошлих зала, уздижући ме међу садашња зла, чувајући ме од будућих зала, растварајући грешне окове преда мном, спречавајући случајеве и разлоге за грех; јер да ниси ово учинио за мене, починио бих све грехе света. Знам, Господе, да нема греха који је неко учинио, а који други не би могао учинити, чим од њега оде Створитељ који је створио човека. Али ако нешто нисам урадио, Ти си то овако уредио; и ако сам се од било чега уздржао, Ти си заповедио; и ако сам веровао у Тебе, Ти си излио ову благодат на мене. Јер Ти си ме, Господе, упутио к Себи, сачувао ме за Себе и за мене, да не бих учинио прељубу и какав други гријех. 15. Ми сами не можемо да се спасемо од душмана: Спаси се! Зар нисам имао кушача? Урадио си то да га није било. Зар није било ни времена ни места за грех? Ви сте то средили да се то не догоди. Био је кушач, било је место и време; али си ме спречио да пристанем на грех. Кушник је дошао у облику таме, какав јесте, и Ти си ми дао снагу да га презрем. Кушач је дошао наоружан и јак; и да ме не би победио Ти си га укротио и ојачао ме. Дође кушач, претворен у Анђела светлости; и да ме не би могао преварити, Ти си га прекорио; и да бих га препознао, просветлио си ме. Јер ово је она „велика аждаја, древна змија, која се зове ђаво и сатана“ (Апок. 12, 9), „ово је море велико и пространо: има гмизаваца којих нема броја, мале и велике животиње“ (Пс. 103, 25.), (тј. разне врсте демона, који дању и ноћу неће да страдају од тебе, да ти не погуби ништа друго). то је древна змија која се јавила у рају сласти, која је „однела трећину звезда с неба и бацила их на земљу“ (Апок. 12, 4), која је својим отровом оштетила воде земље да би умрли људи који су их пили, која шири „злато као глину“ (Јов 12, 41) која ће ући у Јордан (Јов 41). него“ (Јов 40,18), нада се да је створен тако да се никога не би плашио. Ко ће га сачувати од кајања његовог, и ко ће га отети из његових чељусти, осим Тебе, Господе, који си змији великој згњечио главу? Рашири, Господе, крила своја над нама, да се под њима сакријемо од лица ове змије која нас гони, и штитом својим спаси нас од његових рогова. Јер ово је његов стални напор, ово је његова једина жеља - да упије душе које си створио. И зато Теби вапијемо, ослободи нас свакога непријатеља нашег, који, било да спавамо, било да смо будни, да ли једемо, пијемо, или шта год друго радимо, даноноћно користи све мере против нас, преваром и лукавством, и отворено и тајно, упућујући на нас отровне стреле да би умртвио наше душе. А ипак, Господе, како је велико наше безумље! Јер, иако стално гледамо ову змију са отвореним устима на нама, спремну да нас прождере, ипак спавамо, препуштамо се лењости, као да смо сигурни од онога који не жели ништа друго него да нас уништи. Непријатељ је увек будан и будан да нас убије; и не желимо да се будимо из сна да бисмо се заштитили. Тако под нашим ногама постави безброј замки, и покри све наше путеве мрежама да ухвате наше душе. Ко ће им побећи? Поставио нам је мреже у богатству, поставио мреже у сиромаштву, поставио мреже у јелу, у пићу, у задовољству, у сну, у будности, поставио је мреже речју и делом и на сваки наш начин. Али Ти, Господе, избави нас „од замке птичара, од пошасти погубне“ (Пс. 90,3), да Ти се исповедамо говорећи: „Благословен Господ, који нас не даде у плен зубима њиховим! 123:6,7). 16. Без Тебе не можемо препознати непријатељске замке: Покажи им се! Ти си, Господе, моја Светлост, отвори очи моје, да видим светлост и да ходам у светлости Твојој, и да не упаднем у њену замку. Јер ко може избећи ове многе замке ако их не види? И ко ће их видети ако га Ти не просветлиш Својом светлошћу? Он је отац таме, и замке Своје крије у тами Својој, да би ухватио са собом све који су у Његовој тами, и будући синови таме, не виде светлост Твоју; али ко ходи у светлости Твојој неће се бојати. „Ко ходи дању, не спотиче се, јер види светлост овога света; а ко ходи ноћу, спотиче се, јер нема светлости код њега“ (Јован 11:9,10). Ти си, Господе, Светлост, Ти си светлост за синове светлости, Ти си дан који не познаје запад, Твоји синови ходе у Теби без спотицања, а они који ходе без Тебе сви су у тами, јер Тебе, Светлости света, немају. Сваког дана видимо да што се неко више удаљава од Тебе, истинске светлости, то више понире у грешну таму; и што се више налази у мраку, мање види мреже на свом путу; и зато их све мање препознаје, и чешће се хвата и упада у њих, и, што је још страшније, не зна ни да је упао у мрежу. А ко не зна свој пад, не мари да се диже, тим пре што мисли да стоји. Ти, Господе Боже мој, Светло разумна, просветли сада очи моје, да видим и знам, и да не паднем пред непријатељима својим. Јер наш непријатељ ради на нашем уништењу; и тражимо да нестане из нашег присуства, „као што се восак топи пред огњем“ (Пс. 67:3). Јер он је први и последњи разбојник који се усудио да украде славу Твоју, Господе, када се, узохоливши се и узвисивши, сатре и паде у ров свој; и бацио си га са свете горе своје и са огњеног камења међу којима је ходао. И до сада, од времена свог пада, не престаде да гони синове Твоје, Животе мој, Боже мој. Из мржње према Теби, велики Царе, он хоће да уништи ову Твоју творевину, коју је Твоја свемогућа доброта створила по лику Твоме – хоће да је уништи, да не поседује славу Твоју, коју је сам изгубио кроз своју гордост. Него, тврђаву нашу, Господе, сатре га пред нама, јагањце Твоје, и просветли нас, да видимо замке које нам је припремио, и да се спасемо у Теби, Радости Израиљева. Све је то боље познато Теби, Господе; јер знате његову тврдоглавост и тврдоглавост. И не говорим ово да бих Ти показао; Ти све видиш, ни једна мисао није скривена од Тебе. Али пред ноге Вашег величанства, Вечног Судије, подносим тужбу против свог непријатеља; суди му и спаси нас синове Твоје; јер Ти си наша тврђава. Овај враг је лукав и лукав, Господе; тешко је открити кривине његових путева, и препознати све врсте лица његовог, ако нас Ти не просветлиш; сад овде, сад тамо, час као јагње, час као вук, час као тама, час као светлост. И свако од ових својстава, и свако време и место, зависно од околности, служи за разна искушења. Да би преварио тужног, и сам постаје тужан; да би се ругао онима који се радују, он сам изгледа да се радује; да би обмануо оне који живе духовно, он се преображава у Анђела светлости; да би победио јаке, он им се јавља као јагње; да прождере кротке, јавља им се као вук. Ипак, све ово делује у складу са разним искушењима; будући да други трпе искушења „ужаса у ноћи“; други су „стреле које лете дању“, други су „пошасти које ходају у тами“; други од напада, други „од подневног демона“ (Пс. 90:5-6). А ко је у стању да све ово препозна? Ко може да погоди врсту његове насловнице? Ко ће знати на шта су му уперени зуби? Па крије своје стреле у тоболац, а своје мреже крије под видом нечег сјајног. И веома је тешко ово препознати ако нам од Тебе, Господе, Надо наша, није дато да ово видимо. Јер не само у телесним делима, која се лако препознају, и не само у пороцима, већ и у духовним вежбама, он скрива танане мреже, облачи саме пороке у појаву врлина, и преображава се у Анђела светлости. Ова и многа друга средства, Господе Боже наш, користи против нас син Белијала, тај Сатана. Сад као лав, час као змија, час отворено, час тајно, дан и ноћ, он нам плане да украдемо наше душе. Уништи нас, Господе, који спасаваш оне који се у Тебе уздају, да за нас тугују, и Ти се у нама прославиш, Господе Боже наш. 17. Све је од Тебе: како да Ти не благодарим? Ја сам син слуге Твога, који ме поверио с десне стране Твоје; и ево, принећу ти, Спаситељу мој, ово убого исповедање свим својим срцем и садржаћу у својим мислима сва добра дела Твоја која си ми показао, у младости, кроз цео мој живот. Јер знам да Ти незахвалност не прија, јер је она корен сваког духовног зла; То је ветар који суши и сагорева свако добро, заклањајући извор Божанске милости за човека. Из незахвалности се поново рађа зло које је већ умрло, а живи узрок умире и више се не јавља. А ја ћу Ти, Господе, захвалити, да не будем незахвалан пред Тобом, Избавитељу мој, јер си ме избавио. Колико ме је пута ова змија прождирала; а Ти си ме Господе отео из његових чељусти. Колико сам пута згрешио, а змија је била спремна да ме прождере; али Ти си ме, Господе Боже мој, заштитио. Када сам се обешчастио пред Тобом, када сам прекршио заповести Твоје, змија је стајала и била спремна да ме уграби у пакао; али Ти си га укорио. Увредио сам Те, а Ти си ме заштитио; Нисам имао страх пред Тобом, али Ти си био мој чувар. Одвратих од Тебе и предадох се непријатељу свом; али си га уплашио да се не усуђује да ме узме к себи. Показао си ми такве користи, о мој Боже, а ја то нисам знао. Толико си ме пута ослободио из раља ђаволских, отео ме из уста лављих, и много пута ме из пакла извео; али то нисам знао. Већ сам био сишао на капије подземног света, али Ти си ме задржао, и нисам ушао у њих. Приближавао сам се капији смрти, али си се побринуо да ме не приме. Више пута си ме избављао од телесне смрти, Спаситељу мој, када су ме тешке болести снашле; када сам био изложен многим опасностима, али Ти си био на мору, на копну, од огња и мача, и избавио ме од сваке опасности, увек си био са мном, и милостиво ме спасио. Знао си, Господе, да би ме тада задесила смрт, пакао би узео моју душу, и био бих осуђен заувек; али милост Твоја и доброта Твоја, Господе Боже мој, претходе ме, изграбивши ме од телесне смрти и од смрти духовне. Ова и многа друга добра дела си ми показао, Господе, а ја сам био слеп и нисам знао док ме ниси просветлио. Тако сада, светлост душе моје, Господе Боже мој, живот мој којим живим, светлост очију мојих којима видим, сада када си ме просветио, препознајем да живим Тобом, и приносим Ти захвалност, иако слабу, незнатну, која не одговара Твојим добрим делима, која може донети моје сиромаштво. Јер Ти си једини мој Бог, мој милостиви Створитељ, Који волиш душе, „јер не би створио ништа да си мрзео“ (Муд. 11:25). Ево ме први од Тобом спасених грешника, да бих другима показао пример благодатне љубави Твоје, исповедам Твоје велике користи; јер си ме Ти и једном, и двапут, и три, и сто, и хиљаду пута отео из подземља; Увек сам хитао у пакао, а Ти си ме увек враћао; хиљаде пута си ме могао осудити у истини да си хтео; али ниси хтео, Господе Боже мој, јер волиш душе, покриваш грехе моје ради покајања, и много је милости на свим путевима Твојим. Сада видим ово, Господе Боже мој, и препознајем то у светлости Твојој, и душа моја нестаје пред великом милосрђем Твојим према мени; јер си душу моју отео из најнижег пакла, и вратио ме у живот. Сав сам био у смрти, све си ме васкрсао. Зато нека и ово буде Твоје да живим; Нудим се у потпуности Теби. Нека сав мој дух, цело моје срце, цело моје тело, сав мој живот живи у Теби, животе мој; јер си ме све избавио, да би ме потпуно запоседнуо; потпуно ме обновио тако да у потпуности припадам Теби. Зато ћу те волети, Господе, сило моја, волећу Те, радости моја неисказана; и нећу више живети за себе, него нека Теби припадне цео живот мој, који си пропао у сиромаштву мом, и милосрђем Твојим обновљен, о милостиви и милостиви Боже, испуњен безбројним благодатима онима који љубе име Твоје. Зато, Господе Боже мој, Спаситељу мој, заповедио си ми у закону Твоме да Те љубим свим срцем својим, свом душом својом, свом мишљу својом, свом снагом својом, свом снагом својом, и свом нутрином срца свог, у сваки час и тренутак, док год уживам у благодатима милости Твоје; јер бих непрестано пропадао да ме Ти непрестано не контролишеш; Непрестано бих умирао да ме Ти не би непрестано оживљавао, и у сваком тренутку ми не би био наклоњен, сваки минут показивајући ми Своје велике користи. Зато, као што у целом мом животу нема ни часа ни тренутка када не искористим Твоје благослове; Дакле, не би требало да буде ни једног тренутка у коме не бих био дужан да Те имам пред очима у свом сећању, и да Те волим свом снагом. Али ја то нећу моћи учинити ако то не подариш Ти, од Кога је „сваки добар дар и сваки савршен дар одозго, који силази одозго, од Оца светлости, код кога нема промене ни сенке окретања“ (Јак. 1:17). Тако да Те волимо непоколебљиво, ово „није од онога који хоће, ни од онога који бежи, него од Бога који има милости“ (Рим. 9,16). Ово је твој дар, Господе; јер је свако добро Твоје. Заповедаш нам да Те волимо; дај шта заповедаш и заповеди шта хоћеш. 18. О, пламена Љубави! распали ме љубављу према Теби! Волим Те, Боже мој, и увек желим да те волим још више; јер Ти си заиста слађа од сваког меда, хранљивија од сваког млека, светлија од сваке светлости. Зато си ми Ти дражи од сваког злата и сребра и драгог камена. Шта год да сам видео у овом веку, није било равно Твојој сласти и лепоти Твоје куће, коју сам волео. Ти си, Боже мој, Ватра која увек пламти и никад се не гаси, Ти си Љубав која увек гори и никада не хлади, запали ме, распали све мене, да Тебе потпуно волим! Мало Тебе воли онај који, љубећи Тебе, воли и нешто друго, а не воли Тебе ради. Волећу Те, Господе; јер си ме Ти најпре волео. И да изразим знаке љубави Твоје, посебно према мени, где ћу наћи речи, због Твојих безбројних добрих дела, којима си ме од почетка хранио? После оног доброг дела, када си ме у почетку из ничега створио по лику своме, удостојивши ме и узвисивши ме изнад свих створења које си створио, прослављајући ме светлошћу лица Твога, којим си обележио врата срца мога, одликујући ме и од неосетљивих ствари и од чулних створења, „Мало си мање учинио светла... и ово још није било довољно: П. доброте Твоје, - јер си ме свакодневним, нарочитим и великим даровима благослова Твојих хранио непрестано, и као Твој нејаки и новорођени син, хранио си ме утехом из својих прса и крепио ме. Тако да Ти потпуно служим, Ти си дао све што си створио да ми служи. 19. Све је за човека, да би цео човек био за Тебе. „Све си ставио под ноге човекове“ (Псалам 8:7), да би Ти један човек био потпуно покоран. И да би сав човек био Твој, постао је господар над свим Твојим. Све си спољашње створио за тело, тело за душу, а душу за Тебе, да би само Тебе била заокупљена, и само Тебе волела, поседујући Те као утеху себи, а све ниже за своју службу. Јер шта год је садржано у кругу небеском, све је то ниже од људске душе, која је створена да поседује врховно добро и, поседујући га, да буде блажена; јер ће, прилепевши се уз њега, и поставши изнад потребе за свим нижим и променљивим, уз бесмртност, уживати у вечности највеће величине, којој се труди да постане. И тада ће, у дому Господњем, уживати у тим савршеним благословима, у поређењу са којима ће се оно што овде видимо сматрати за ништа. То су благослови које „око није видело, ухо није чуло, и што је Бог припремио онима који га љубе, није ушло у срце човеку“ (1. Кор. 2:9). И ове ћеш благослове, Господе, дати души, свакодневно наслађујући њима душе слугу Твојих, Свеблаги! И чему се томе чудим, Господе Боже мој? На тај начин поштујеш лик Твој и подобије Своје, по којима су створени, јер си дао небеску светлост телу нашем, иако је трулежно и презрено, да види, кроз руку неуморних слугу Твојих – Сунца и Месеца, који, по заповести Твојој, дању и ноћу, непрестано служе деци Твојој; и да би могло да дише, даривао је ваздушну чистоту; и да би се могло чути, давао је разне звукове; а за чуло мириса - пријатност мириса; а по укусу - разлика укуса; и да се може додирнути, даде пунину свим телима. Да би помогао његовим потребама, дао си му звери теретне, и дао си му да га нахрани, птице небеске, рибе морске и плодове земаљске, изнео си исцељење из земље за сваку повреду било које врсте на телу, припремио си утеху која олакшава сваку патњу; јер си милостив и милостив, и знаш наш оскудан састав; Ти си наш Губитник, а сви смо ми као глина у твојој руци. 20. Ако овде има много благослова, како ће тамо бити? Гле, откри ми се велика милост Твоја; али молим Те, још обасјај својом светлошћу, да се још више открије; јер из ових малих ствари разумећемо велике ствари; и од овога видљивог, невидљиво је Твој, Господе Боже, свети и добри Творче наш. Ако за ово презрено и трулежно тело покажеш, Господе мој, толике велике и безбројне користи, шаљући их с неба и из ваздуха, из земље и мора, у светлост и таму, у топлоту и сенку, у росу и кишу, у ветрове и мраз, у птице и рибе, у животиње и дрвеће, у мноштво биља и житарица, у мноштву биља и житарица од којих нам, у своје време, и један за другим, пружају услуге за ублажавање нашег тужног стања; шта ће онда, како ће велике и безбројне бити благодети које си приредио онима који Те љубе у овој небеској отаџбини, где ћемо Те видети лицем у лице? Ако то учиниш нама, затвореницима у тамници, шта ћеш нам учинити у свом двору? Велика су и безбројна дела Твоја, Господе Царе небески! Јер ако је све што подједнако дајете добрима и злима за општу употребу тако лепо и пријатно, какве ће онда користи бити које чувате само за добро? Ако су Твоји дарови тако безбројни и разноврсни, које сада подједнако поклањаш Својим сарадницима и непријатељима, како ће онда велики и безбројни, слатки и пријатни бити они дарови којима ћеш наградити само своје сараднике? Ако је толико утехе на овај дан жалости, колико ћете их онда дати на дан венчања? Ако затвор има толико погодности, колико их има њихова отаџбина? „Око не виде другога, Боже, осим Тебе“ (Ис.64:4), „што је Бог припремио онима који Га љубе“. По великом мноштву Твога сјаја и „многе су благослове које имаш за оне који Те се боје“ (Пс. 30:20). „Велик је Господ“, Бог мој, и не може се измерити, „и величина Његова је неистражива“ (Пс. 144:3); Нема броја Твоје мудрости, нема мере Твојих благодати; нема краја, нема броја, нема мере Твојој награди. Али као што си Ти велики, тако су и твоји дарови; јер си Ти Сам награда и дар истинским подвижницима Твојим. 21. Сласт душе моје! Нећу другу утеху осим Тебе! Ово су велики благослови Твоји, Господе Боже, којима испуњаваш сиромаштво гладних синова Својих; јер си постао нада очајних и утеха неутешних; Ти си венац наде, украшен славом, припремљен за оне који побеђују; Ти си вечно засићење глађу измучених, дато гладнима; Ти си вечна утеха, уклањаш се од оних који ради утехе Твоје занемарују утеху овога света. Јер они који су овде утешени нису достојни Твоје утехе; они који овде тугују утешени су Тобом, а они који су саучесници страдања постају учесници утехе. Нико се не може утешити ни у једном добу; ко се овде радује не може се радовати будућем животу: потребно је уништити једну утеху ономе ко жели да поседује другу. Размишљајући о томе, Господе, Утешитељу мој, одричем се утехе душе своје у овом животу, да се она удостоји вечних утеха Твојих. Јер правда захтева да онај ко тражи утеху у нечем другом а не у Теби мора да те изгуби. И Тобом, молим Те, Господе, највиша истина, не допусти да ме теши нека сујетна утеха, а не Тобом. Нека ми све буде горко, да се само ти мени учини сладак души мојој, сласт непроцењива којом свака горчина наслађује. Твоја сладост годила је Стефану камењем баченим на њега; Твоја слаткоћа је учинила упаљени тигањ слатким за Лоренса. Ради сласти Твоје, апостоли „изиђоше из Синедриона, радујући се што су се за име Господа Исуса удостојили да пострадају“ (Дела 5,41). Андреј је сигурно и радосно корачао до крста, јер је журио да стигне до Твоје сладости. Ова сладост је тако испунила Твоје врховне Апостоле да је један због ње стрмоглаво жудео да буде разапет на крсту, а други се није плашио да пригне главу под мач. Да купи ову сласт, Вартоломеј је дао своју кожу. Да би га окусио, Џон је неустрашиво пио отров. А кад га Петар окуси, заборављајући тада све мање, повика: „Господе! За нас је добро што смо овде; ако хоћеш, направићемо овде три шатора“ (Матеј 17,4); остаћемо овде; созерцаћемо те, јер нам ништа друго није потребно; Доста нам је, јер Те видимо, Господе, доста је, јер се наситимо таквом слашћу. Петар је окусио једну кап сласти Твоје, и сваку другу сласт коју би одвратио од велике сласти Твоје, да му се гади. Божанство, које „чуваш за оне који Те се боје“ и ова дјева Агафја је окусила ову неописиву сласт Твоју, о којој је, радосна и тријумфална, отишла у тамницу, као да је позвана на гозбу, окусила је, мислим, и она која је рекла: „Колико се Тебе бојиш“ (2). подстицао друге: „Окусите и видите како је добар Господ!“ (Пс.33:9). Ова сладост је ово блаженство, Господе Боже наш, које очекујемо да нам подариш, ради којег се непрестано боримо с Тобом, Господе, ради којег се „убијамо по цео дан“ (Пс. 43, 23) да бисмо живели у животу Твоме. 22. Без Тебе не можемо ући у Твоја вечна пребивалишта! Али Ти си, Господе, очекивање Израиља, жеља за којом свакодневно жуди наша срца, пожури, не одлажи. Устани, пожури и дођи да нас изведеш из ове тамнице „да исповедамо име Твоје“ (Пс. 141,8), да се прославимо у светлости Твојој. Отвори ухо своје за сузни вапај деце Твоје, који Ти вапе: „Оче наш, дај нам данас хлеб наш насушни“ (Матеј 6,11); Да се ​​њиме укрепимо и идимо дан и ноћ док не стигнемо до свете горе Твоје Хорива. А ја сам најмањи од малих у дому Твоме, Боже Оче и Снаго моја, „када ћу доћи и појавити се пред лицем Твојим“ (Пс. 41,3), да, како се сада исповедам пред Тобом на време, тако се тада исповедам пред Тобом заувек? Бићу благословен ако ми буде дозвољено да видим Ваше Господство. Ко ће ми дати дозволу да дођем тамо? Знам, Господе, знам, и признајем себе недостојним да уђем под кров Твој; него чини то ради славе своје, и не посрами слугу свога који се у Тебе узда. И ко ће ући у светињу Твоју да види силе Твоје, ако је Сам не отвориш? А ко ће отворити ако Ти затвориш? Ако уништите, нико неће створити. А ако заробите човека у нечему, нико то неће отворити. Ако задржиш воду, све ће пресушити; и ако их излијеш, потопиће земљу. „Ако промениш све који ти говоре: Шта си учинио“ (Јов 11:10)? Али непроменљива је доброта милости Твоје, по којој си хтео да створиш, и учинио си шта си хтео. Ти си нас створио, Творче света, Ти и нама владаш; Ти си нас створио, не презри нас, јер смо дело руку Твојих. А ми смо глина и црви; не можемо ући у вечна пребивалишта Твоја ако нас Ти, Господе Боже наш, који си све из ничега створио, не уведеш. 23. Ти си моја нада: хтео не хтео, спаси ме! И ја сам дело руку Твојих, признајем пред Тобом у страху Твоме да се „не уздам у свој лук, и мач мој неће ме спасити“ (Пс. 43,7), него ће спасти десница Твоја, и рука Твоја, и просветљење лица Твога: у очајање бих пао да Ти, који си ме створио, ниси моја нада; и не остављај ме, јер не остављаш оне који се у тебе уздају. Ти си, Господе Боже наш, милостив и кротак, трпељив и све уређујеш из милости. Чак и ако смо згрешили, ми смо Твоји; а и да нисмо сагрешили, знамо да смо сви прибројани Тобом. Исти смо у свету као лист са дрвета, и „сваки живи човек је таштина“ (Пс. 38:6); „Као дах (дах) нашег стомака на земљи“ (Јов 7:7). Не љути се ако ми, деца Твоја, паднемо, „Јер си познао створење наше“ (Пс. 102,14), Господе Боже наш. Да ли Ти, Боже неисказане силе, заиста желиш да покажеш моћ Своју на листу што га покреће ветар, и хоћеш ли за сувом сламом? (Јов 13:25). Хоћеш ли Ти, вечни краљ Израела, осудити „мртвог пса или једну буву“ (1. Самуилова 24:15)? Слушамо о милости Твојој, Господе, да не ствараш смрти, и не радуј се уништењу умирућих (Премудрост 1,13). Зато Те молимо, Господе, не допусти да оно што ниси створио завлада овим Твојим створењем, од Тебе створеним! Ако се кајете због смрти; Шта Тебе спречава, Господе, да се увек радујеш нашем спасењу? Ако хоћеш, можеш ме спасити; а и да хоћу, не могу се спасти, толико је нада мном мноштво мојих недаћа! „Жеља за добром је у мени, али је не налазим да то учиним“ (Рим. 7:18). Не могу пожелети ништа добро ако ми не угодиш; утолико више не могу чинити шта хоћу ако ме Твоја сила не подржава. А што могу, понекад не желим, осим ако није Твоја воља, „као што је на небу и на земљи“. Али шта желим и шта могу, не знам, осим ако ме Твоја мудрост не просветли. Чак и ако знам, онда се, делом због невољности, а делом због недостатка снаге, моја мудрост претвара у ништа ако ми Твоја права мудрост не помогне. Али све је у Твојој вољи, и нико се не може одупрети вољи Твојој, Господе свих, који владаш сваким телом; што год пожелиш, све чиниш на небу и на земљи, на мору и у свим безданима. Да буде воља Твоја у нама, на којима се призива име Твоје; Нека не пропадне ово славно створење Твоје, које си створио на славу Своју. „А ко је човек“, рођен од жене, „који ће живети и смрти неће видети, и избавиће душу своју из руке пакла“ (Пс. 88,49), ако Ти једини не избавиш, Живот свега живота, којим све живи? 24. Из искуства видим да не могу ништа: Ти ме спаси! Као што сам већ исповедио пред Тобом, хвалу живота мога, Боже мој, силу спасења мога, надао сам се једном у своју снагу, али то није била сила. И када сам, у овој нади, пожелео да се такмичим у пољу где сам посебно мислио да стојим, највероватније сам ту пао, и чешће остајао у заостатку него што сам очекивао, а оно што сам мислио да постигнем, то се све више удаљавало од мене. Дакле, тестирајући своју снагу у многим сличним експериментима, сада просветљен Тобом, схватам да тамо где сам се највише надао да ћу сам деловати, тамо сам најмање могао да делујем. Рекао сам себи: „Урадићу ово, и остварићу оно“; али после тога није учињено ни једно ни друго. Било је лова, није било вештине; Имао сам вештину, али ми је недостајала жеља, јер сам се уздао у своје снаге. Сада исповедам пред Тобом, Господе Боже мој, Оче неба и земље, „јер човек није јак у сили својој“ (1. Самуилова 2:9), да се пред Тобом не дичи безумна охолост сваког тела. Није у људској моћи да човек хоће шта може, или да може шта хоће, или да зна шта хоће и шта може. Али Ти управљаш корацима људи, тј. ноге оних који признају да њима не управљају они сами, него Ти. Зато молимо милостиву Твоју, Господе, да спасеш оно што је створио. Јер ако хоћеш, можеш нас спасити, и у Твојој вољи је сила нашег спасења. 25. Тамнем у неизвесности будућности: Надо моја, не остављај ме! Сети се древне милости Твоје, по којој си нас у почетку претходио благословима сладости Своје. Јер пре него што сам се родио, сине слуге Твога, Господе, Ти си моја нада, и отишао си преда мном из груди моје мајке, припремајући ми стазе да идем и постигнем славу дома Твога. Пре него што си ме створио у мајчиној утроби, био сам Ти познат, и пре него што сам изашао из утробе, дао си ми оно што је Теби било угодно. Шта и како пише о мени у Твојој књизи у тајни савета Твога, не знам, и зато се веома бојим; али Ти знаш ово. Јер оно што очекујем низом дана и времена, кроз хиљаду година ове временитости, већ се догодило пред Твојом вечношћу, а будућност Ти је већ испуњена. А ја, не знајући за то, стојим усред ове тмурне ноћи, и нападају ме страх и трепет када видим да ми одасвуд прете бројне опасности, гоне ме многи непријатељи, а ја сам окружен многим несрећама безбројним у овом животу. И ако међу толиким залима нисам имао Твоју помоћ; тада бих доспео у очајање. Али велика је нада моја у Тебе, Владико прекротки, Боже мој, и помисао на мноштво благодати Твојих подстиче моју мисао, а некадашњи знаци милости Твоје, који су ми претходили пре мог рођења, сада посебно блистајући, потврђују моју наду у будуће најбоље и најсавршеније дарове доброте Твоје, посматране од сапутника Твојих, нека се радују Теби и животе Господе Боже мој. 26. Ради љубави Твоје према нама, Анђели Твоји нас воле као своју браћу. Волео си ме, љубави моја једина, и пре него што сам могао да те волим, створио си ме по свом лику и поставио ме изнад свих створења Твојих. Ово достојанство задржавам тек када сазнам зашто си ме створио. Тешко, створио си анђеле духова Својих, којима си заповедио да те „чувају на свим путевима твојим, на рукама ће те носити, да не удариш ногом својом о камен“ (Пс. 90:11-12). То су страже на зидинама Твога новог града Јерусалима и на планинама око њега, бдију и чувају „ноћну стражу над својим стадом“ (Лк. 2, 8), да душе наше, кад нема избавитеља, као лав, не прождеру нашег древног противника, који „као лав ричући, тражећи некога“ (Петар 5)1. Ово су грађани благословеног града највишег Јерусалима, „она је мајка свих нас“ (Гал. 4, 26), „послана да служи онима који ће наследити спасење“ (Јевр. 1, 14), да их ослободи од њихових непријатеља, да их сачува на свим путевима њиховим, да их ојача и опомиње, и да уздигне величанство деце пред молитвом Његове славе. Они воле своје суграђане; јер се надају да ће се њима попунити број оних који су отпали из њиховог присуства. И зато, са великом пажњом и будном ревношћу, остају са нама сваки час и на сваком месту, помажу нам, опскрбљују наше потребе, служе као ревни посредници између нас и Тебе, Господе, уздижући к Теби јецање и уздахе наше, да би за нас заступили благодат Твоје доброте, и да би нам донели жељени благослов благодати Твоје. Они нас прате на свим нашим путевима, долазе и одлазе са нама, пажљиво посматрајући да ли се понашамо побожно и поштено међу злим родом, и са каквом ревношћу, и желимо, и тражимо Царство Твоје и његову правду, и са каквим страхом и трепетом Теби служимо, и Теби се радујемо, Радости срца нашега. Помажу нам када радимо, штите нас када се одмарамо, дају нам савете када идемо у бој, крунишу нас када побеђујемо, радуј се са онима који се радују Теби, имај сажаљења према онима који страдају ако страдају због Тебе. Имају велику бригу за нас; велика је посвећеност њихове љубави према нама; и све то у славу непроцењиве љубави Твоје, којом си нас заволео; јер они љубе кога Ти волиш; Они штите кога Ти штитиш, а они напуштају кога Ти напушташ. Они не љубе оне који чине безакоње; јер и Ти „мрзиш све који чине безакоње, уништићеш оне који лажу“ (Пс. 5, 6, 7). Чим се добро понашамо, Анђео се радује и демони тугују; и чим одступимо од добра, ђавола усрећујемо, а Анђеле лишавамо радости. Јер они имају радост „због једног грешника који се каје“ (Лука 15:7); али се ђаво радује једном праведнику који одбија покајање. Зато дај, Господе, да се Анђели свагда радују нама, да се кроз њих увек прославиш у нама, и ми са њима будемо уведени у исти тор Твој, и заједно исповедамо свето име Твоје, Творче људи и Анђела. И сећајући се овога пред Тобом, исповедам Ти се, узносећи хвалу за ове велике Твоје благослове којима си нас удостојио давши Своје анђеле духова да нам служе. Јер си нам дао све што је у ширини небесној; као да нам није довољно оно што је под небом ако не додамо и оно што је изнад неба. Нека Те за то славе сви анђели Твоји, Господе; нека се пред Тобом исповедају сва дела Твоја, и нека Те благослове свети Твоји, које си прекомерно удостојио и обогатио и многим даровима украсио. „Дивно је име Твоје, Господе, по свој земљи“ (Пс. 8:2). „Шта је човек, јер си га увеличао или што си му умом обратио пажњу“ (Јов 7:17)? Јер Ти си, древна истина, рекао: „Радост је моја са синовима људским“ (Приче 8:31). „Није ли човек покварен, а син човечји црв“ (Јов 25:6)? „Заиста, сваки човек који живи потпуна је таштина“ (Пс.38,6)? А Ти сматраш за Себе достојним да отвориш очи на њему, и изведеш га са собом на суд! 27. Једини чисти, који је чист пред Тобом, ако Ти Сам не очистиш изабране Своје? Научи ме, о најдубљи поноре, Стваралачка мудрости, која си ставила „горе у вагу и брда у чаше за вагање“ (Ис. 40:12), и носи тежину земље; и подржи ово тјелесно бреме које носим Твојим невидљивим прстима, да видим и знам како је „чудесно име Твоје по свој земљи!“ (Пс. 8:2, 10). Најдревнија светлост, која сија пред сваком светлошћу на светим горама древне вечности, пред којима је „све голо и отворено“ (Јевр. 4, 13) и пре него што је било шта настало, Светлост, која као најчистија и туђа свакој прљавштини мрзи сваку нечистоту, каква Теби утеха од човека? „Шта светлост има заједничко са тамом?“ (2. Кор. 6:14) Шта Те у човеку теши? Где је у мени достојна светиња Твоје величине, да у њу уђем и нађем утеху љубави Твоје? Чист оброк Теби доликује, Сило свеочишћавајућа; јер само чисти срцем могу Те видети, а још више поседовати. Где је у човеку тако чист храм да Те може примити? Ко може очистити оно што је зачето од нечистог семена? Јеси ли ти једини чист? И „шта ће се очистити од нечистих ствари?“ (господине. 34,4) Јер по закону који си дао оцима нашим, у огњу који спаљује гору и у облаку који покрива „таму воде“ (Пс. 17,12), чега год се нечисти дотакне, „нечисто ће бити“ (Бр. 19,12). „Сви смо постали као нечисти“ (Ис. 64, 6), долазећи од поквареног и нечистог тела, имамо на челу знаке своје нечистоте, које не можемо сакрити од Тебе, Свевидећег. И зато не можемо бити чисти ако нас Ти, једини чисти, не очистиш. Очишћаваш оне од нас, синова људских, у којима си благоволео да обитаваш, и које си, по неприступачно дубоким тајнама несхватљивих судбина Твоје мудрости, увек праведни, иако скривени, а не по било каквим претходним заслугама, предодређени пред светом, позвани од света, оправдани у свету и на крају света. Чему се чуде све мудре земље? А ја, Господе, размишљајући о томе, ужасавам се и отупљујем на „дубину богатства и мудрости и разума“ (Рим. 11,33), до које не могу да дођем. И несхватљива је судбина правде Твоје; јер од „од исте мешавине праве“ неке посуде „на част“, ​​а друге на вечну срамоту (Рим. 9,21). Зато, оне које си из мноштва изабрао да буду Твој храм, предзнао си да ће се удостојити Твоје светости, Ти их чистиш водом пречистом, Ти знаш њихова имена и бројеве, „број звездама бројиш, све их назива њиховим именима“ (Пс. 146,4). Они који су записани у Твојој књизи живота никада неће пропасти; све иде за њихово добро. „Кад падне, неће пасти“ (Пс. 36, 24), јер их подржаваш руком Својом, чувајући „све њихове кости, да се ниједна не сломи“. Али „сурова је смрт грешника“ (Пс. 33, 21-22), то јест оне које си Ти, пре него што си створио небо и земљу, по недокучивој дубини Твојих скривених, али увек праведних судбина, предвидео као достојне вечне смрти. Број њихових имена и њихових злих дела припада Теби, Који си избројао мноштво песка морског и измерио дубину понора, и оставио си их у прљавштини њиховој; стога им све служи на зло. Њихова велика недостојност значи да се и сама њихова молитва претвара у грех, и ако се уздигну на небо и дотакну облаке својим главама, „и положе гнездо међу звездама“ (Абд.1, 4), и тада ће коначно пропасти у својим гресима и безакоњима. 28. Дрхтим при помисли како је човек променљив и како си праведан, Судијо земаљски! Велике су судбине Твоје, Господе Боже, Судијо праведни и силни, суди и праведно суди; они су непроверени и дубоки. Кад помислим на ово, све ми кости задрхте; јер човек, живећи на земљи, не може себе да увери да ће све дане живота свога са страхом служити побожно и свето и са трепетом се радовати; али његова служба неће бити без страха, нити његова радост без трепета. „Нека се не хвали онај који се опасује као онај који се опасује“ (1. Цар. 20:11), нека се не хвали свако тело пред Тобом, него нека се боји и трепери пред Твојим лицем; јер човек не зна да ли је достојан љубави или гнева, али све се то чува у мраку до следећег века. Јер видимо, Господе, и чусмо од отаца наших (чега не могу да се сетим без великог трепета, и да кажем без много страха) да су се многи најпре узнели на небо и положили гнездо међу звездама, а после тога пали су у бездане, и душе њихове отупеле у злу. Видесмо да су звезде падале са неба чим је удар змијин ударио, а они који су лежали у праху земаљском, уз помоћ Твоје уздигнуте деснице, Господе, били су чудесно подигнути. Видели смо живе мртве, и мртве како устају из смрти. Видели смо да су се они који су ходали међу синовима Божијим, међу огњеним камењем, попут глине, претворили у ништа. Видесмо да је светлост помрачена, и да светлост сија из таме; јер „цариници и блуднице... иду у Царство Божије“ (Матеј 21:31) они који су очигледно достојни да живе у њему „синови царства биће избачени у таму спољашњу“ (Матеј 8:12). А чему ово служи? Није ли то зато што су се и они попели на ту гору, на коју се неко у почетку попео као анђео, а сишао као ђаво? Оне које си Ти предодредио, које ћеш за достојне обезбедити, позвао си и осветио и очистио, да заиста буду достојно обитавалиште Твоје величине. Са њима и у њима Ти налазиш свету и чисту утеху за Себе; или се радујеш, и радујеш се младости њиховој, обитавајући са њима усред њих, и они су твој свети храм, што је велико достојанство наше људске природе. 29. Ти једини можеш задовољити жељу душе моје и нико други осим Тебе! Душа коју си створио не од Себе, него Својом Речју, не од било какве елементарне материје, него ни из чега, душа вербална, разумна, духовна, увек жива, увек делатна, коју си захватио светлошћу лица Твога, и освештао је снагом фонта Твога, створена је тако прикладна за славу величине Твоје да се само Тобом, а не ничим другим, може задовољити. Када запоседне Тебе, тада се њена жеља испуњава, и нема шта да жели. А ако она жели нешто спољашње, онда је то очигледан знак да Те не поседује изнутра: јер ко те поседује, нема више шта да жели. Јер Ти си највише и потпуно Добро; а ко има потпуну доброту нема више шта да жели. Ако она не жели целокупно добро, онда јој остаје само да жели нешто што није свеукупно добро, дакле, да не жели највише добро, да не жели Бога, већ створење. А кад пожели створење, онда гладује непрестано; јер, иако прима од створења оно што жели, оно ипак остаје неиспуњено, тако да га ништа не може задовољити осим Тебе, по чијој је лику и створено. Али Ти испуњаваш оне који не желе ништа осим Тебе; оне које удостојиш Тебе, свете, благословене, непорочне и блиске Богу, који „и све сматрам за смеће, да Тебе стекнем“ (Фил. 3, 8). Ово је блаженство које си Ти припремио за човека; Ово је част којом си одао почаст човека међу свим и пред свим створењима, да „било дивно име твоје по свој земљи“. Гле, Господе Боже мој, нађох место где Ти, Свевишњи, обитаваш. Предобри и Свемогући: Ти обитаваш у души, коју си створио по образу и подобију своме, и која Тебе самога тражи и жели; али ти не пребиваш у тој души која Те не тражи и не жели. 30. Тражио сам Те у свету, али сам нашао само у себи, јер си ми Ти Сам открио Себе. Као изгубљена овца, залутао сам, тражећи Те напољу, кад си био унутра. Трудио сам се, тражећи Те изван себе, али Ти пребиваш у мени, само да Те могу пожелети. Обишао сам села и градове овога света, тражећи Те, и не нађох Те, јер сам гадно тражио оно што је споља, што је унутра. Послао сам своје гласнике – сва спољашња чула – да Те пронађу, али Те нисам нашао, јер сам лоше тражио. Јер видим, Боже, Светлост моју, која ме је просветлила, да сам лоше тражио помоћу спољашњих чула; Ти си унутра; нису знали одакле си дошао. Очи говоре: „Да није имао боје, није ушао кроз нас. Уши говоре: "Ако ниси дао глас, онда ниси прошао кроз нас." Чуло мириса каже: "ако није емитовао мирис, није прошао кроз мене." Укус каже: „Ако у Њему није било укуса, Он није ушао кроз мене. Тач додаје: „Ако је Он бестелесан, онда ме не питај за Њега. Свега овога нема у Теби, Боже мој. Јер ни телесни изглед, ни привремена лепота, ни светла белина ни боја, ни пријатни слатки гласови или какви слатки звуци, ни мирис цвећа, помада и тамјана, ни мед или мана што одушевљава укус, ни ништа пријатно за додир или загрљај; и уопште није ништа друго што је подложно овим осећањима која ја тражим када тражим свог Бога. Како се може замислити да мој Бог буде нешто способно за осећања, што не недостаје ни глупим животињама? Па ипак, када тражим Бога свога, тражим извесну светлост, која је изнад сваке светлости, и коју око не опажа; Тражим одређени глас који је виши од сваког гласа, и који ухо не чује; Тражим одређени мирис који је виши од било ког мириса и који се не може открити чулом мириса; Тражим неку сласт која је већа од сваке сласти и која се не познаје по укусу; Тражим некакав загрљај који је виши од сваког загрљаја, а неприметан за спољашњи људски додир. Ова светлост сија тамо где њено место не обухвата; овај глас звучи тамо где га време не краде; Овај тамјан мирише где га ветар не носи; Ова сласт се куша тамо где нема похлепе; Овај загрљај је опипљив, где ништа није прекинуто. Такав је Бог мој, и нико други неће бити као Он; Ово тражим када тражим свог Бога, ово волим када волим свог Бога. Касно сам Те волео, Лепоту тако древну и тако нову, касно сам Те волео; Био си у мени, а ја сам Те тражио напољу, тамо сам те тражио, а у овај лепи свет који си створио, упао сам у онај ружни. Био си са мном, али ја нисам био са Тобом. Оно што ме је удаљило од Тебе било је нешто што је могло постојати само кроз Тебе. Све је обилазио тражећи Тебе, а зарад свега сам себе оставио. Питао сам земљу: "Зар она није мој Бог?" А она је одговорила: „не”; а и мени је све на земљи то потврдило. Питао сам море и поноре и гмизавце у њима, а они су ми одговорили: „Ми нисмо ваш Бог; тражите га изнад нас. Питао сам ветрове који дувају, а сав ваздух са свим његовим становницима ми је рекао: „Анаксимен је преварен, ја нисам твој Бог. Питао сам сунце, месец и звезде; Кажу „ми нисмо твој Бог“. Рекао сам свима око врата свог тела: „Рекли сте ми да нисте мој Бог, реците ми нешто о Богу. И сви су гласно повикали: „Он нас је створио“. После овога упитах пространство света: „Реци ми: јеси ли ти мој Бог или ниси?“ а свет је гласно одговорио: „Не, ја нисам Бог, него постојим као Бог, и Кога тражите у мени, Он ме је створио; изнад мене тражите Онога који влада мноме, који је створио и вас. Зато сам испитивао створења, удубљивао се у њихово испитивање; Овако су ми одговорили и сведочили о Богу; јер сви кличу: „Бог нас је створио“; и како каже Апостол, „од стварања света невидљиво је Божије створење схватило, али је видљиво“ (Рим. 1,20). И вратио сам се себи, ушао у себе и рекао себи: "Ко си ти?" А он је сам себи одговорио: „Ја сам разуман и смртан човек. И почео сам да размишљам шта ово значи? и рече: Одакле долази ово живо биће? Где ако не од Тебе, Господе Боже мој? Ти си ме створио, а ја нисам себе створио. Али ко си ти? Тобом живим: Тобом све живи. ко си ти Ти си, Господе, истинити и један Бог, свемогући и вечни, несхватљиви и неизмерни, Ти увек живиш, и у Теби ништа не умире; Ти си бесмртан, обитаваш у вечности, диван очима анђела, недокучив, непроверљив и безимен, једини и истинити Боже, страшни и силни, не знајући ни почетка ни краја, почетка и краја свему, био си пре почетка векова и пре сваког почетка векова. Ти си Бог мој и Господ свега што си створио; Са Тобом су узроци свега трајног, са Тобом су непроменљиви принципи свега што се мења и вечни закон свих разумних и неразумних и привремених створења. Реци ми, понизни слуго Твој, Боже мој; Преклињем Те по милости Твојој, реци, милостиви, убогом слузи Твоме: откуда је ово живо биће, ако не од Тебе, Боже? Да ли је свако заиста био уметник свог постојања? Да ли је могуће да биће и живот долазе са другог почетка, а не од Тебе? Зар ти ниси највише биће од кога све биће потиче? Јер све што постоји постоји од Тебе, а без Тебе нема ничега. Ниси ли ти извор живота из којег извире сав живот? Јер све што живи Тобом живи, а без Тебе ништа не живи. Зато си, Господе, све створио. Питам: ко ме је створио? Ти си ме створио, Господе, „без Њега није било ништа“ (Јован 1:3). Ти си мој Отац; Ја сам дело руку Твојих. Благодарим Ти, Господе Боже мој, Којим живим и Којим све живи; Захваљујем Ти што си ме створио. Хвала Ти, мој Створитељу, што су „руке твоје радиле на мени и све ме формирале“ (Јов 10:8)! Хвала Теби, осветли моја, што си ме просветлио, и нашао сам Тебе и себе! Где сам се нашао, тамо сам себе познао; где Те нађох, тамо Те познах; и где сам Те познао, тамо си ме просветио. Хвала ти, светлости моја, што си ме просветлио! Шта сам рекао? да ли сам те познавао? Зар ти ниси несхватљиви и неизмерни Бог, „Цар над царевима и Господ над господарима, који једини има бесмртност, који пребива у светлости недоступној, кога нико није видео нити може видети“ (1 Тим. 6, 15-16)? Зар Ти ниси скривени Бог неиспитаног величанства, једини врховни познавалац и дивни посматрач Себе? Јер ко зна оно што никад није видео? Твоја истина је рекла: „Човек Ме не може видети и живети“ (Изл. 33:20). А Твој проповедник је, по истини Твојој, рекао: „Бога нико никада није видео“ (Јн. 1,18). И ко је, дакле, знао оно што никада није видео? Истина је и Ваша реклама: „Нико не познаје Сина осим Оца; и нико не познаје Оца осим Сина“ (Матеј 11:27). Твоја Јединствена Тројица, која превазилази свако разумевање, Себи је потпуно позната. Дакле, шта сам рекао, човек који личи на сујету, као да сам Те познао? Јер ко је Тебе познао осим Тебе? Ти си једини у светом и божанском писму назван Богом свемогућим, прехвалним, славним, узвишеним, превисоким и свесушним; зато што постојиш суштински и уму несхватљиво; Ви сте изнад сваког интелигентног или смисленог и чулног ентитета, и изнад сваког имена које се именује не само у овом веку, већ иу будућности; јер Ти по свом свесуштном и скривеном Божанству, изнад сваког ума и смисла и изнад сваке суштине, неприступачно и непроверено обитаваш у Себи, где је светлост неприступачна и лакоћа неиспитана, несхватљива, неизрецива – лакоћа до које не достиже ниједна друга светлост; јер је она незамислива, невидљива, изнад свега разума и смисла, и недоступна, и неопходна и несхватљива, и нико од Анђела или људи то никада не види нити може видети. Ово је небо Твоје, Господе, небо које у себи крије најсветију, трансцендентну ума и смисла, свесуштну светлост; за њега се каже: „Небо је Господу небо“ (Пс. 113,24), „небо је небо“, пред којим је сво небо земља, јер је најчудесније узвишено изнад сваког неба за које је ово видљиво небо земља. И ово „небо је небо за Господа“, не за било кога другог, већ само за Господа. На ово небо „Нико није узашао на небо осим онога који је сишао с неба“ (Јован 3:13): јер „нико не зна Сина осим Оца; и нико не зна Оца осим Сина“ и Духа (Матеј 11:27). Јер само Ти си потпуно свестан Тебе, Свете Тројице, најдивније, најнедокучивије, најнеистраженије, најнеприступачније, несхватљиве, непојмљиве, свесуштствене Тројице, Ти си свесуштаствено надмоћна сваком осећању, сваком уму, сваком чулу, сваком разумевању, свакој суштини небеских духова. Откуд Тебе, Господе Боже мој, узвишеног над сву земљу и над свим небесима – Тебе, Кога ни Серафими ни Херувими не познају савршено, али покривајући своја лица крилима созерцања пред „Који седи на престолу, високом и узвишеном“, кличу и говоре: „Свет је, Света је сва слава Његова, Света је! (Ис.6, 1-3) И пророк се ужасну и рече: „Тешко мени! Умро сам! Јер сам човек нечистих усана“ (Ис. 6,5). И ужасну се срце моје, јер нисам ћутао, као „човек нечистих усана“, него рекох: Тебе сам упознао. Међутим, Господе, тешко онима који Тебе ћуте; јер и они који добро говоре без Тебе постају неми. И нећу прећутати шта си Ти створио и просветлио. Нађох и познах себе, нађох и познах Тебе, јер си ме Ти просветлио. Али како сам Те познао? Препознао сам Те у Себи; познао сам Те, не оно што си Ти у Себи, него оно што си према мени; Ја Те познах не без Тебе, него у Теби, јер си Ти светлост која ме просветли. Шта си Ти у Себи, Ти једини знаш такве; али како си Ти према мени, то ми је, по милости Твојој, познато. Али какав си ти према мени? Реци ово, милостиви, убогом слузи своме; реци ми, по милосрђу Твојим, какав си Ти мени? „Реци души мојој: „Ја сам твоје спасење!“ (Пс.34:3). Не скривај лица свога од мене, да не умрем. Дозволи ми, земљо и пепео, да говорим милости Твојој; допусти, јер је велика милост Твоја према мени – „ево одлучих да кажем Учитељу: прах сам и пепео“ (Пост. 18,27). Кажи ми скромни, кажи ми, милостиви, убоги слуго Твој, кажи ми по милосрђу Својим: како си према мени? И загрмео си одозго великим гласом у унутрашњи слух срца мога, разрешио си глувоћу моју, и чуо сам глас Твој; Просветлио си моје слепило, и видео сам светлост Твоју, и знао сам да си Ти Бог мој. Зато сам рекао да Те познајем. сазнао сам о Теби да си Ти мој Бог; знао „Ти си једини прави Бог, и Исус Христос те је послао“ (Јован 17:3). Било је времена када Те нисам познавао. Тешко времену када Те нисам познавао; тешко оном слепилу кад Те не видех; тешко тој глувоћи кад Те не чух! Слеп, глув и ружан, јурнуо сам ка Твојим прекрасним творевинама. Био си са мном, али ја нисам био са Тобом; Оно што ме је држало далеко од Тебе било је нешто чега не би било да није од Тебе настало. Просветлио си ме, светлости, и видео сам Те и заволео Те. Јер те нико не може волети осим онога ко Те види; и нико Те не може видети осим онога ко Те воли. Касно сам те волео, лепото тако древну и тако нову, касно сам те волео. Тешко времену када Те нисам волео! 31. Познао сам Те у прослављеној Тројици и клањам Ти се Хвала ти, Светло моја, која си ме просветлила да Те упознам? Како сам те познавао? препознао сам у Теби јединог живога Бога и свог истинског Творца; У Теби сам препознао Творца неба и земље, свега видљивог и невидљивог, Бога истинитог, свемоћног, бесмртног, невидљивог, неописивог, безграничног, вечног, неосвојивог, недокучивог, неистраживог, непроменљивог, неизмерног, бесконачног начела свега видљивог и невидљивог, створеног од којих су сви створени који су створени. биће, чија величина као да никада није имала почетак, и никада неће престати заувек. Познао сам Те као једнога, истинитог, вечног Бога, Оца и Сина и Светога Духа, три Лица, али једну суштину, потпуно просту и нераздељиву природу; Безпочетни Отац, Син рођен од Оца и Дух Свети произилазећи од Оца, без почетка свагда и бесконачно, Тројични Бог, једини истинити Бог, свемоћни, један почетак васељене, Творац свега видљивог и невидљивог, духовног и телесног, Који је свемогућом силом створио од ничега и од онога и другога од овога и оног времена, свемогућом силом. анђеоски свет и видљиви свет, а затим људска природа, као нешто заједничко, састављено од тела и духа. Тебе познах и исповедам, Боже Оче Нерођени, Ти си Син Јединородни, Ти си Дух Свети, Утешитељ, ни нерођен ни рођен, него од Оца исходећи; Знам и исповедам Свету и нераздељиву Тројицу у три једнака једносуштинска и савечна Лица, Тројицу у једном и једно у Тројици, „јер срцем верују у правду, а устима исповедају спасење“ (Рим. 10,10). Познах Те као истинитог Бога и Господа нашега Исуса Христа, Јединородног Сина Божијег, Творца, Спаситеља, који си искупио мене и сав род људски, и исповедам Те као рођеног од Оца пре векова, Бога од Бога, светлост од светлости, Бога истинитог од Бога истинитог, не створеног, него рођеног, једносушног и саочесног са Оцем, који је саздано са свим Оцем. од почетка; Чврсто верујем и истински исповедам да си ти Бог Јединородни, Исусе Христе, ради спасења људи, по савету Пресвете Тројице, оваплотио се и зачет од Пресвете Богородице приливом Светога Духа и постао прави човек, који се састоји од разумне душе и људског тела; шта си, по. Божанству, Јединородном Богу, бестрасном и бесмртном, по неизрецивој љубави Твојој којом си нас заволео, исти Син Божији постаде страдални и смртни у човечанству; да си Ти, Јединородни Сине Божији, за спасење рода људског на дрвету крсту удостојио да поднесеш страдање и смрт да би нас избавио од смрти вечне; да си Ти, поглавар светлости, сишао у пакао к оцима нашим који бејаху у тами, и трећег дана, али Ти, славни победоносцу, из гробова увис узнесе и свето тело Твоје, које за грехе наше леже у гробу мртво, оживотворивши га, по Писму, у трећи дан, да га постави Оцу. Јер, узевши са собом ропство из пакла, плен древним непријатељем рода људског, Ти, истинити Сине Божији, са природом тела нашега, то јест душом и телом човечјим, од преславне Дјеве, узнео си се на сва небеса, надмашивши све редове анђела, и седиш с десне стране живота Оца и у миру, где је извор мира Бога. Божији, који превазилази сваки ум Тамо Теби се клањамо, истинитом Богу и човеку - Исусу Христу, верујући и исповедајући да имаш Бога за Оца, и очекујемо да одатле дођеш као Судија на крају века, да судиш живима и мртвима, и да наградиш све добре и зле по делима њиховим у овом животу, награђујући или кажњавајући сваког по миру или достојанству. Јер ће тога дана, по гласу силе Твоје, сви људи, сви који су имали људску душу у себи, васкрснути у телу које су имали у овом животу, тако да ће сав човек, по пустињама својим, добити или славу или Гехену. Ви сте „наше ... пребивалиште“ и васкрсење, „одакле тражимо Спаситеља, Господа нашег Исуса Христа, који ће преобразити наше понизно тело тако да буде као Његово славно тело“. (Фил. 3, 20, 21). Познах Те као истинитог Бога, животворног Духа Светога, који од Оца исходиш, једносустан и савечан Оцу и Сину, Утешитељу и Заступнику нашем, који си у виду голуба сишао на Бога и Господа нашег Исуса Христа, и јавио се на апостоле у виду језика огњених дара Његовог, који, са благодатима, од почетка Његове, са свим благодатима изабраници Божији, и отворише уста пророцима, тако да јаве чуда Царства Божијег; и обожен и прослављен заједно са Оцем и Сином од свих светих Божијих, са којима ја, син слушкиње Твоје, прослављам име Твоје свим срцем својим; јер си ме просветио. Ти си светлост истинита, Господство истинито, огањ Божији и учитељ духова, који нас у сву истину својим помазањем водиш. Ти си Дух истине, без Кога је немогуће угодити Богу, јер си Ти Бог од Бога и светлост од светлости, неизрециво произилази од Оца светлости, једносустан, једнак и савечан са Оцем и Сином, и са Њима се у једином бићу Тројице највише прослављаш и царујеш. Познах Тебе – Једног живог и истинитог Бога, Оца и Сина и Светога Духа, Тројицу у Лицима и Једносушног; и клањам Ти се, исповедам и славим Тебе од свег срца, Боже истинити, један свети, бесмртни, невидљиви, непроменљиви, неприступачни, неистраживи, једно господство, једно сунце, један хлеб, један живот, једно добро, један почетак, један крај, један Творче неба и земље, један Творче неба и земље, који је све у складу са свиме што све живи, све је доведено у ред, све је доведено у ред. оживљава небо и на земљи и под земљом — поред Кога нема Бога ни на небу ни на земљи. Тако Те упознах, Господе Боже, Који си ме познао! Овако сам Те упознао. Познао сам Те по вери коју си у мене удахнуо, светлост моја, сјај очију мојих, Господе Боже мој, надо свих крајева земље, радост која развесељује моју младост, и благослов који учвршћује старост моју. За Тебом, Господе, све кости моје тријумфално кличу: Господе, Господе, ко је као Ти? (Пс.34:10); „Ко је као Ти у Богу, Господе“ (Пс. 85, 8), – не саздан од људских руку, него од људских руку? „Идоли су им сребро и злато, дело руку људских“ (Пс. 113:12). Али ти ниси такав, Творче људи. „Јер су сви богови народа идоли, а Господ створи небеса“ (Пс. 95:5). „И Господ Бог је истина, Он је Бог живи и вечни Цар... Богови који нису створили небо и земљу нестаће са земље и испод небеса“ (Јер. 10, 10, 11). Нека небо и земља благослове Бога који је створио небо и земљу! 32. Нисам Те тражио, - Тражио си ме: Захваљујем Ти, Просветитељу мој! „Ко је као Ти у Богу, Господе?“ Ко је као Ти, велики по светости, страшни и хвале вредни, „чини чуда“. Касно сам те упознао, право Господе, касно сам те упознао. Велики и тамни облак прекрио је очи моје сујете, и нисам могао да Те видим, Сунце истине и Господство истине. Био сам уроњен у таму, син таме; Волео сам своју таму, јер нисам познавао светлост; Био сам слеп, и волео сам слепило, и прелазио сам из мрака у мрак. Ко ме је извео из ове таме и сенке смрти, у којој сам био слеп? Ко ме је узео за руку да ме извуче одатле? Ко је мој просветитељ? Нисам ја тражио Њега, него Он је тражио мене. Нисам ја призвао Њега, него је Он позвао мене. ко је ово? Ти си, Господе Боже мој, милостив и милостив, Отац милосрђа и Бог сваке утехе; Ти, свети Господе Боже мој, кога исповедам од свег срца, благодарећи имену Твоме! Нисам Те тражио, него си Ти тражио мене; Нисам Те призвао, а Ти си ме позвао; позва ме именом Твојим; загрме одозго снажним гласом у унутрашњем уху срца мога: „Нека буде светлост, и постаде светлост“ (Пост. 1, 3), и сиђе велика светлост, и тамни облак који је прекривао моје очи растопи се, и подигох поглед свој, и видех светлост Твоју, и познадох глас твој, и рекох: Заиста, Господе, и таме, Ти си ме сенком од смрти извео, и извео си ме Богом смрћу. дивна Твоја светлост, и сада видим. Хвала Ти, Боже мој! Јер ево видим. Хвала Теби, мој Просветитељу! И окренух се и видех таму у којој сам био, и мрачни понор у коме лежах, и задрхтах и ​​ужаснух, и рекох: Авај, авај! у каквом сам мраку био! Авај, авај! Како сам био слеп и нисам могао да видим светлост неба! Авај! Шта је моје прошло незнање, у коме Те не препознах, Господе! Захваљујем Ти, Просветитељу мој и Спаситељу мој, што си ме просветио и упознао сам Те. Касно сам Те упознао, о древна Истино; Касно сам Те упознао, Вечна Истино. Ти си био у светлости, а ја сам био у тами и нисам Те познавао; јер се не бих могао просветити без Тебе, и нема светлости осим Тебе. 33. Тајанствени Бог! Просветли очи моје, да Те видим лицем у лице! Светиња над светињама, Боже несагледиве величанства, Боже над боговима и Господе над господарима, дивни, неизрециви, непојмљиви, пред Којим трепере силе Анђелске на небесима, Коме се клањају господства и престоли, и пред Којим су све Силе испуњене страхом; чија је моћ и мудрост безбројна; који је свет основао ни на чему и сабрао море у ваздуху као у боцу; Свемогући, Пресвети, Моћни Боже духова и сваке плоти, пред Чијим лицем се небо и земља окрећу у бекство, и Коме се покоравају сви елементи! Тебе обожавају, Тебе све творевине Твоје славе. А ја, син слуге Твога, са вером приклањам врат срца своме стопалима Величанства Твога, благодарећи за то што си у милости Својој удостојио да ме просветлиш, Истинско Господство, Свето Господство, Радосно Господство, Дивно Господство, Прехвално Господство, просветљујући сваког човека овога света, и дошавши у очи свакога анђела. Тако сам почео да видим, и захваљујем. Овде видим небеско господство, небески зрак са лица Господства Твога обасјава очи ума мога и радује све моје кости. О, да се он у мени усаврши! Преклињем те, Творче Светлости, да увећаш светлост која ме обасјава. Нека се у мени све више шири зрак Вашег господства који избија. И шта осећам у себи? Каква је ово ватра која ми греје срце? Каква је ово светлост која својим зрацима обасјава срце моје? Ти си ватра која гори и никад не гаси, запали ме! Ти си Светлост која вечно сија и никад не тамни, просветли ме! О, да сам запалио огњем Твојим! Како пријатно гориш, свети огањ! Како тајанствено сијаш, како похотно палиш! Тешко онима који с Тобом не горе! Тешко онима који нису Тобом просветљени, истинито Господо, просветљујући сав свет и светлошћу га испуњавајући! Тешко слепим очима што Те не виде, Сунце, које обасјаваш небо и земљу! Тешко помраченим очима које Те не виде! Тешко онима који не одврате очи своје, да не виде истину, и онима који не одврате очи своје, да не виде сујету! Очи навикле на таму не могу видети зраке највише истине; Они који живе у тами не знају да суде о светлости, и виде таму, и воле таму, и одобравају таму; Крећући се из мрака у мрак, ови јадни не знају где ће пасти и бити сломљени; не знају шта пропуштају. Али још горе су они који знају шта губе; падају отворених очију, а живи силазе у пакао. О, блажена Светло, која се само најчистијим очима може видети! „Блажени чисти срцем, јер ће Бога видети“ (Мт. 5:8). Очисти ме, Прочишћавајућа моћ! Исцели очи моје, да Тебе здравим очима гледам, на Кога гледају само здраве очи. Уклони са мојих очију крљушти древне таме зрацима просветљења Твога, сјаја неприступачног, да Те гледам непоколебљивим погледом, и у светлости Твојој видим светлост. Хвала ти, Светло моја! За сада сам почео да видим. Преклињем Те, Господе, да се тобом прошири моја визија. „Отвори очи моје, и разумећу чуда закона Твога“ (Пс. 119,18), чудесно у светима Твојим, Боже. Захваљујем Вам се, господство! За сада сам почео да видим, и видим, „као кроз стакло мрачно“. Када је то „лицем у лице“? (1. Кор. 13, 12) Када ће доћи дан радости и радости, у који ћу „поћи на место чудесног насеља, у дом Божији“ (Пс. 41, 5), или ћу видети Онога који ме види лицем у лице, и жеља моја ће бити задовољена? 34. Кад дођем и појавим се пред лицем Твојим, Боже мој! „Као што јелен чезне за потоцима воде, тако чезне душа моја за Тобом, Боже! Жедна је душа моја Бога моћног, живога: кад ћу доћи и појавити се пред лицем Божјим!“ (Пс. 41, 2, 3) Када ћу доћи на воде сласти Твоје, на извор живота, на извор вода живих, из пусте, непролазне и безводне земље, да видим силу Твоју и славу Твоју, и да утолим жеђ водом милосрђа Твога? Жедан сам, Господе, изворе живота, дај ми да пијем. Жедан сам, Господе, жедан сам Тебе, Боже живи. О, када ћу доћи и појавити се пред лицем Твојим, Господе? Да ли ћу видети тај дан, дан радости и весеља: „Ово је дан који створи Господ: радујмо се и веселимо се у њему“ (Пс. 117:24)? Светли дан, не познајући вече, немајући запада, у који ћу чути глас хвале, глас радости и исповести, чућу: „На радост господара свога“ (Матеј 25, 21), уђи у вечну радост, у дом Господа Бога твога, где „дела велика и неистражива, дивна безбројна“ (Јов. 5, 9); уђи у безбрижну радост, која садржи вечну радост, где ће бити сваког добра и неће бити зла; где ће бити свега што се жели, а неће бити онога што није; где ће бити животворна, слатка и жуђена и заувек незаборавна; где неће бити непријатеља који насрће, ни завођења, већ највиша и несумњива сигурност, безбедна тишина, тиха пријатност, пријатна срећа, срећна вечност, вечно блаженство и благословена Тројица, и тројично јединство, и једно Божанство, и блажено созерцање Божанског – то је радост Господа мог. О радости радости, радости која превазилази сваку радост, ван које нема радости! Када ћу ући у вас да видим Господа свога који пребива у вама? Доћи ћу и видети „овај велики феномен“ (Изл. 3:3). Шта ме кочи? „Тешко мени, јер траје мој долазак“ (Пс. 119:5)! Докле ће ми говорити: „Где је Бог твој“ (Пс. 41,4)? Докле ће ми говорити: „Стрпи се“ (Пс. 39:2)? А сада, Господе, зар ниси моје очекивање? Чекамо „и чекамо Спаситеља, Господа нашег Исуса Христа, који ће преобразити наше понизно тело да буде као Његово славно тело“ (Филипљанима 3:20,21); Чекамо Господа када се врати из брака, да нас доведе на своју вечеру. Дођи, Господе, и не одлажи; дођи, Господе Исусе Христе, дођи и посети нас с миром; дођи и изведи овог везаног човека из затвора; нека се пред Тобом радује савршено срце; дођи, Спаситељу наш; Дођи, чежње свих језика, покажи лице Твоје, и бићемо спасени. Дођи, светлости моја, Искупитељу мој; „Изведи душу моју из тамнице да признам име Твоје“ (Пс. 141:8). Докле ћу се ја, јадниче, ваљати у таласима своје смртности? Теби вапијем, Господе, и не слушаш ме... Чуј, Господе, вапај са овог великог мора, и уведи ме у пристаниште вечног блаженства. Благо онима који су избављени од опасности овог мора, који су се удостојили да дођу к Теби, Боже, најсигурнијем пристаништу. Ваистину блажени који долазе са мора на обалу, из прогонства у отаџбину, из тамнице у двор. Они већ уживају у жуђеном миру, јер, добивши венац вечне славе, заслужен овде кроз многе туге, вечно се радују. Они су заиста блажени, трипут и четири пута блажени, јер су се ослободили свих зала, не сумњајући више у своју непролазну славу, удостојили се да достигну царство лепоте. О вечно царство, царство свих векова, где је непоколебљива лакоћа „и мир Божији, који превазилази сваки разум“ (Фил. 4, 7), у коме почивају душе светих! „Вечна радост биће над њиховим главама, они ће наћи радост и весеље, и туга и стење ће се уклонити“ (Ис. 35:10). Како је славно царство у коме са Тобом, Господе, царују сви свети, обучени у светлост као у хаљине, са на глави „венцем од чистог злата“ (Пс. 20,4)! О царство вечног блаженства, у коме ћеш Тебе, Господе, нада светих и венац славе, видети лицем у лице од светих Твојих, бодећи их миром Твојим, који превазилази свако разумевање! Постоји бескрајна радост, радост без туге, здравље без болести, живот без труда, светлост без мрака, живот без смрти, свако добро без икаквог зла; тамо младост никад не стари, тамо живот не познаје границе; тамо лепота никад не бледи; тамо љубав никад не хлади; тамо здравље никад не затаји; тамо се радост никада не смањује; туга се ту никада не осећа; тамо се никад не чује уздисање, ту се не види ништа жалосно; тамо је увек забава; тамо нема страха од зла; јер тамо имају највише добро, а то је непрестано созерцање лица Господа над војскама. Зато су блажени они који су се из овог бурног живота већ удостојили да постигну толике радости. Али, авај, ми смо несрећни и јадни, вучемо лађу по таласима овог великог мора и кроз олујне дубине, не знајући да ли ћемо успети да стигнемо до пристаништа спасења. Несрећни смо ми, чији је живот у избеглиштву, чији је пут у опасности, чији је крај неизвестан, који не знамо свој крај, јер све је у мраку до следећег века, а ми још лебдимо у таласима мора, уздишући за молом. Из далека те видимо, отаџбина наше, наша сигурна отаџбина. Поздрављамо те са овог мора, уздишемо за тобом у овој долини, и са сузама се трудимо, како год било, да те стигнемо. Нада рода људског, Христе, Бог од Бога, наше уточиште и сила, Господство Твоје издалека, кроз тамне облаке међу бурама морским, сија нашим очима, као зрак звезде који показује пут до пристаништа. Ти, Господе, управљај нашом лађом десном руком Својом, кормилом крста Твога, да не погинемо у таласима, да нас не потопи бура водена, да нас дубине не прогутају; но силом крста Твога привуци нас од мора к Себи, једина наша утеха; Сузних очију издалека, као јутарња звезда, сунце истине, једва Те видимо, чекајући нас на обали небеског отаџбине. Овде вапијемо Теби откупљени Тобом, али и сада још у изгнанству, вапијемо, које си откупио својом драгоценом крвљу: „Услиши нас, Боже, Спаситељу наш, надо свих крајева земље и оних који су далеко на мору“ (Пс. 64,6). Јуримо кроз узбуркано море; Ти, стојећи на обали, видиш нашу олупину; спаси нас имена Твога ради. Хајде, Господе, да прођемо између два понора, и, безбедно сачувавши лађу и купивши нашу, стигнемо до пристаништа. Када ћемо доћи Теби – Извору мудрости, Теби – Светлости нетреперећој, Теби – Светлости невечерњој, да Те не видимо више „са огледалом у гатању“, него „лицем у лице“ (1. Кор. 13,12); тада ће наша жеља бити задовољена у добрима; јер више нема шта да желимо. Ти, Господе, свевишње Добро, бићеш награда блаженим, и венац њихове славе, и вечна радост над главама њиховим, и унутрашње и спољашње умирујући их миром Твојим, који превазилази свако разумевање. Тамо ћемо Те видети, волети и славити Те. У светлости Твојој видећемо Твоју светлост; „Јер код Тебе је извор живота, у светлости Твојој светлост видимо“ (Пс. 35:10). А какво светло? Неизмерна светлост, нематеријална, несхватљива светлост, нетрептајућа светлост, небеска светлост, неприступачна, нестворена светлост, светлост истинита, Божанска светлост, која просветљује очи анђела, радује младост светих, и је господство над господствима и извор живота, Господе Боже, тј. Јер си Ти светлост, у чијој светлости ћемо видети светлост, то јест Тебе – у Теби, у светлости лица Твога; јер ћемо Те видети лицем у лице. Шта значи видети лицем у лице? Није ли то оно што каже Апостол: да знам, „као што сам познат“ (1. Кор. 13,12)? Познати Твоју Тројицу значи видети је лицем у лице; познати свемоћ Оца, премудрост Сина, милост Духа Светога, једну и нераздељиву суштину свевишње Тројице, значи гледати лице Бога живога. И ово је највише добро, радост за анђеле и све свете, награда вечног живота, слава духова, вечна радост, венац славе, награда блаженства, изобилни мир, лепота дара, унутрашња и вечна радост, рај Божији, небесни живот Јерусалим, пуна радости Јерусалима, б. вечност, „мир који превазилази сваки разум“ (Фил. 4:7). Ово је потпуно блаженство и потпуно прослављање човека – да гледа лице Бога свог, да види Онога који га је створио, који га је спасао и који га је прославио. Човек ће Га видети познавајући Га, волеће Га желећи Га, и хвалиће Га поседујући Га. Јер ће Он сам бити наследство свог народа, светог народа које је Он откупио. Он ће сам бити њихово благословено власништво, њихова награда и очекивана награда. Хоћу, каже он, „велика је награда твоја“ (Пост. 15:1)! Заиста, Господе Боже мој, Ти си велики над свим боговима, и велика је плата Твоја. Јер доликује да велики буду велики; и награда Твоја није мала, кад си Ти сам велики; али колико си ти велика, толика је и награда Твоја. Јер ниси ти други, него је друга твоја награда. Али Ви сами сте веома велики, Ви сами сте и крунски и крунски. Ви сами сте и обећање и обећање; Ви сте и давалац мита и награђивач мита; Ви сте и давалац награда и награда вечног блаженства. Ти си крунски и круно, Боже мој, венац наде моје, славом украшен; радосно господство, обнављајућа светлост, украшавање лепоте, моја велика надо, жеља срца светих и њихова стремљења. Дакле, созерцање Тебе је потпуна награда, потпуна награда и потпуна радост коју очекујемо. „Ово је живот вечни“, каже Твоја мудрост: „Ово је вечни живот, да познају тебе, јединог истинитог Бога, и кога си послао Исуса Христа“ (Јован 17:3). Зато, када видимо Тебе, Бога Јединога, Бога истинитог, Бога живога, свемоћног, невидљивог, неописивог, несхватљивог; и Јединороднога Сина Твога, јединосушног и савечног Бога Твог, Господа нашег Исуса Христа, Кога си послао у свет ради нашег спасења, и Духа Светога – видећемо Бога Тројичног у Лицима и Једног по суштини, Јединога Светога Бога, осим Кога нема Бога: тада ћемо имати оно што тражимо, који ћемо имати Тебе живот, који ће Тебе имати бескрајну љубав, Тебе вечни. сакрио си онима који Те се боје, и даћеш онима који Те траже, који увек траже лице Твоје. А Ти, Господе Боже мој, Творче мој, од утробе матере моје, који си ме поверио на десницу Твоју, не дај да се у многим стварима сам позабавим; али сабери ме од спољашњег у себе, и од мене у Тебе, да би Ти срце моје увек говорило: „Тражићу лице своје ради Тебе, тражићу лице Твоје, Господе“ (Пс. 26,8), – Лице Твоје, Господе над војскама, у ком је једином сва слава блажених, – у коме је гледати вечни живот и вечни живот. Зато нека се весели срце моје и нека се боји имена Твога; нека се радују срца оних који траже Господа, а још више срца оних који Те налазе. Јер ако је тражење већ радост, каква је онда радост пронаћи? Стога ћу усрдно и непрестано тражити лице Твоје. Нека ми се једном отворе врата и капије правде, да уђем у радост Господа свога. „Ово су врата Господња, на њих ће ући праведници“ (Пс. 117:20). 36. До тачке, отвори ми, Господе! Три једнаке и савечне Личности! Једини и истинити Бог, Отац и Син и Свети Дух, који једини обитаваш у вечности и у светлости неприступачној, утемељи земљу Својом свемоћношћу, и влада васељеном Твојом премудрошћу; Свет, Свет, Свет је Господ Бог Саваот, страшни и силни, праведни и милостиви, чудесни, хвале вредни, милостиви, један Бог, три Лица у једној суштини, свемоћ, мудрост, доброта, једна и нераздељива Тројица, отворена мени који вапијем: „Отвори ми право Господе и отвори ми га Господе; (Пс. 117:19). Гле, на врата Твоја, о Свевишњи Господе, ударам, просјаче; Заповедио је да ми отвори онај који удара - Ти који си рекао: „Куцајте и отвориће вам се“ (Матеј 7:7). Жеље срца мога уздишућег и сузни плач очију мојих ударају на врата Твоја, Оче премилостиви, „све су жеље моје пред Тобом, и уздисање мој није сакривено од Тебе“ (Пс. 37,10). А Ти, Господе, „не сакри лица Твога од мене, не одбаци слуге Твога у гневу“ (Пс. 26,9). Чуј, Оче милосрђа, вапај сирочета Твога, и испружи најбољу помоћницу Твоју, руку Своју, да ме извуче из дубоких вода, из благослова невоља, „и из глине блатне“ (Пс. 39,3), и нећу пропасти пред милостивим погледом Твојим; али да дођем к Теби, Господе Боже мој, и да видим богатство Царства Твога, и довека ћу созерцати лице Твоје и проповедати хвалу светога имена Твога, Господе, који чиниш чудеса, који радујеш срце моје успоменом на Тебе, који просвећујеш младост моју, који не презиреш старост моју, него радује све кости моје као старост моја, и радује се као старост моја. Сва слава, свака хвала, сва сила, сва сила, сав сјај, свако блаженство, Богу Оцу и Сину и Светоме Духу! Амин. Можда ће вас занимати: